語(yǔ)文教案(經(jīng)典8篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教案8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
一、 教學(xué)目標(biāo)：
熟悉課文，理清情節(jié)層次。
2.了解本文的敘述視角。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：了解小說(shuō)作者通過(guò)人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)描寫來(lái)表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，弄清本文的詳略安排。
三、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
四、 教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入（略）
�。ǘ� 閱讀要求：1.找同學(xué)讀課文，要求通過(guò)朗讀，用聲音刻畫人物，讓學(xué)生感覺(jué)到情節(jié)的`緊張與震撼。2.結(jié)合思考與練習(xí)，給本文劃分層次。
�。ㄈ� 字、詞的落實(shí)，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《勇氣》教案5》。
�。ㄋ模� 分析課文層次和題目的含義
老師提示：課文后的“思考與練習(xí)”第一題已給我們劃分層次段落的提示，我們給這三個(gè)層次概括一下內(nèi)容。
開(kāi)頭（第1自然段）：在一個(gè)午餐會(huì)上，“我”遇到一個(gè)美國(guó)傘兵并聽(tīng)他講述自己的經(jīng)歷。
中間（第2——18自然段）：法國(guó)婦女兩次救助美國(guó)傘兵，自己的丈夫卻因此被殺害。
結(jié)尾（第19自然段——末尾）：空軍將領(lǐng)評(píng)價(jià)兩種“勇氣”。
提問(wèn)：大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這三個(gè)部分的人稱不一致，誰(shuí)來(lái)回答一下？
回答：這篇小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾部分用的是第一人稱，第二部分用的是第三人稱。
提問(wèn)：作者為什么要用變換人稱來(lái)
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目的：
學(xué)習(xí)本文條理清晰地說(shuō)明事物
體會(huì)打比方的說(shuō)明方法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
有條理地說(shuō)明事物。
教學(xué)設(shè)想：
本課時(shí)教案設(shè)計(jì)力求探索新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)中如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，如何充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性開(kāi)啟學(xué)生的思維。本堂課帶給大家兩個(gè)觀念，一是方法點(diǎn)撥比知識(shí)教育更重要，二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。引導(dǎo)大家思考什么是真正的開(kāi)啟學(xué)生思維。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境：
由杜牧《過(guò)華清宮》一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)激趣導(dǎo)入。荔枝是這樣鮮美，很遺憾，今天我們不能品嘗，可我們可以通過(guò)白居易為我們留下的`《荔枝圖序》來(lái)感受這人間美味。
二、出示板書：
三、荔枝外殼有瘤狀突起，果肉色白多汁，味甜美。（摘自《學(xué)生辭�！罚�
四、板書課題：《荔枝圖序》白居易
看見(jiàn)課題，你想知道些什么？
引導(dǎo)學(xué)生研究：
�。�1）序；
�。�2）白居易;
�。�3）教師講述：顧況與白居易的故事。
�。�4）老師為什么知道得這么多呢？其實(shí)并不是老師記憶力強(qiáng)，老師只不過(guò)善于查資料。
資料的
利用身邊的資料：課本、字典、課外書等；
向同學(xué)借資料；
查圖書館資料；
五、指導(dǎo)讀課文：古人說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)，讀書的要求是：讀通、讀懂、讀好。
六、學(xué)生讀課文，抽學(xué)生點(diǎn)評(píng)。教師指導(dǎo)讀課文的要求：咬準(zhǔn)字音。
七、指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文：
�。�1）結(jié)合課文下注釋讀，不懂的字問(wèn)同學(xué)，還不懂的劃下來(lái)師生共同討論。
�。�2）弄懂課文的主要內(nèi)容。
（3）師生共同討論：還有不懂的地方嗎？趕快提出來(lái)，我們一起研究。
�。�4）大家都讀懂了課文，誰(shuí)能給大家介紹一下荔枝？
（5）學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
八、討論為什么他給大家介紹得這樣清楚呢？為什么他介紹得這樣形象呢？
學(xué)生討論教師板書：按順序;
講方法.
九、設(shè)疑：大家反復(fù)讀讀，動(dòng)動(dòng)腦筋，有問(wèn)題嗎？
十、同學(xué)們都喜歡吃水果，你給大家介紹
一種你喜愛(ài)的水果吧。
十一、總結(jié)：今天大家品嘗了鮮美的荔枝，體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)會(huì)了怎樣讀書，還懂得向別人介紹事物要按順序：講方法，別人才能很清楚，印象才會(huì)深刻。但愿這對(duì)你今后的學(xué)習(xí)和交往有所幫助。謝謝大家！
附：板書設(shè)計(jì)
《荔枝圖序》
�。ㄌ瓢拙右祝�
身邊的、朋友的、圖書館的
讀書步驟：讀通、讀懂、讀好
一 日
二 日
三 日
形 葉 花 實(shí) 朵 核 殼 膜 瓤 汁
整體 局部 外 內(nèi) 按順序
打比方 講方法
語(yǔ)文教案 篇3
知識(shí)與技能：
通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過(guò)程與方法：
討論交流，自主探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合語(yǔ)境，體會(huì)詞語(yǔ)的深刻含義。
使用媒體：
多功能講臺(tái)。
課時(shí)分配：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課：
1、許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(展示圖畫)。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
2、預(yù)習(xí)檢查：讀準(zhǔn)下列字音：
嗔視、叱咤風(fēng)云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當(dāng)行渾身解數(shù)、變換多姿。
二、產(chǎn)生問(wèn)題：
默讀課文思考下列問(wèn)題
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考。
3、為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”。
4、第19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的`舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?
三、自主探究：
學(xué)生以小組為單位，討論交流以上問(wèn)題。教師巡回指導(dǎo)。
四、交流提高：
1、本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)�！薄昂龆p眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)……”
3、卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
4、首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
1、《觀舞記》選自____，作者_(dá)___，原名_____，寫這篇文章是為了獻(xiàn)給印度舞蹈家______。
2、在中國(guó)，最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空，并說(shuō)說(shuō)所填詞的特點(diǎn)。
她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她____的舞步，______的鈴聲，_____般慢移，______般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
4、解釋詞語(yǔ)：
本色當(dāng)行、顰蹙、粲然、叱咤風(fēng)云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻。
5、秒筆生花：你見(jiàn)過(guò)大海嗎?你見(jiàn)過(guò)高山嗎?請(qǐng)以“觀�！被颉坝^山”為題，寫一段文字，用上排比、比喻的修辭。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目的和要求：
使學(xué)生知道會(huì)學(xué)會(huì)玩，才能學(xué)得好，玩得好。教育學(xué)生做到學(xué)習(xí)時(shí)高高興興地學(xué)，游戲時(shí)痛痛快快地玩。
教學(xué)目標(biāo)：
道德認(rèn)知目標(biāo)：
使學(xué)生知道只有會(huì)學(xué)會(huì)玩，才能學(xué)習(xí)好，玩得好，利于
促進(jìn)學(xué)習(xí)。
道德情感目標(biāo)：
1、喜歡文中的小白兔聰聰，愿意學(xué)習(xí)他“會(huì)學(xué)會(huì)玩”的
經(jīng)驗(yàn)。
2、能從小白兔聰聰身上初步體驗(yàn)到“會(huì)學(xué)會(huì)玩”的樂(lè)趣。
道德行為目標(biāo)：
做到學(xué)習(xí)時(shí)高高興興地學(xué)，游戲時(shí)痛痛快快地玩。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、幻燈片（課文插圖，練習(xí)第二題）。
2、課件《高士其》
3、小黑板（課后兒歌）。
教學(xué)過(guò)程：
一、聯(lián)系實(shí)際，導(dǎo)入新課
1、你平時(shí)愛(ài)玩些什么？玩得愉快嗎？
2、你平時(shí)是怎樣學(xué)習(xí)的？學(xué)習(xí)時(shí)還想著玩嗎？
3、設(shè)問(wèn)：我們班會(huì)玩的同學(xué)是否都是學(xué)習(xí)不好？我們學(xué)習(xí)好的同學(xué)是否都不會(huì)玩？
板出課題：8、會(huì)學(xué)會(huì)玩
二、看圖學(xué)文，激情明理
過(guò)渡談話：為了更好地回答這個(gè)問(wèn)題，我們就從小白兔聰聰?shù)墓适抡勂鸢桑?/p>
1、學(xué)習(xí)課文第一部分
（1）指名讀課文1——4自然段。
（2）出示幻燈片1，聽(tīng)到上課鈴聲，小聰聰如何做的？
�。�3）出示幻燈片2，課堂上他表現(xiàn)怎樣，你是怎么看出來(lái)的？
�。�4）誰(shuí)能學(xué)一學(xué)聰聰專心聽(tīng)講的樣子？
�。�5）出示幻燈片3，放學(xué)回家后，聰聰又在干什么呢？
�。�6）這是什么時(shí)間？（插圖）是誰(shuí)安排聰聰學(xué)習(xí)的？
過(guò)渡：像聰聰這樣該學(xué)習(xí)的時(shí)候，抓緊時(shí)間專心學(xué)習(xí)，不想其他的事情，這就是會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。
�。�7）出示幻燈片4，聰聰?shù)谋砬樵鯓�？他為什么�?huì)這么高興？
�。�8）兔老師會(huì)說(shuō)些什么？其他小兔呢？
�。�9）假如你拿到優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)單時(shí)，是一種什么心情？
（10）從小聰聰會(huì)學(xué)的事例中，你明白了什么？
板書：學(xué)習(xí)時(shí)，高興地學(xué)
過(guò)渡：會(huì)學(xué)習(xí)，就能取得好成績(jī)，心情就愉快，這時(shí)要玩就能玩得安心�？墒怯械耐瑢W(xué)認(rèn)為：“會(huì)學(xué)就不會(huì)玩，會(huì)玩就不會(huì)學(xué)�！闭媸沁@樣嗎？下面看聰聰是怎么做的`？
2、學(xué)習(xí)課文第二部分
�。�1）學(xué)生自讀5——7自然段。
�。�2）放幻燈片5、6、7，設(shè)問(wèn)：你問(wèn)聰 聰是怎樣玩耍的？他在課外活動(dòng)小組中表現(xiàn)怎樣？回家后他玩得怎么樣？
小結(jié)：小聰聰是一個(gè)會(huì)學(xué)會(huì)玩的好學(xué)生，他做到了學(xué)時(shí)高興地學(xué)，玩時(shí)痛快地玩。
板書：玩時(shí)痛快地玩
3、談感受：學(xué)習(xí)時(shí)，高高興興地學(xué)，游戲時(shí)，痛痛快快地玩，你有過(guò)這樣的感受嗎？請(qǐng)談一談。
三、講故事，樹(shù)典型，深化認(rèn)識(shí)
1、放課件《高士其》。
2、學(xué)生邊看邊思考：
�。�1）高士其上課為什么不理那個(gè)同學(xué)？
�。�2）高士其下課后說(shuō)：“上課的時(shí)候，我就不認(rèn)識(shí)你了”是什么意思？
�。�3）課后高士其為什么又和他的同學(xué)們一起無(wú)憂無(wú)慮地玩耍？
（4）高士其的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓�？我們�?yīng)該怎樣向他學(xué)習(xí)？
3、小結(jié)：我們班上也有很多會(huì)學(xué)會(huì)玩的同學(xué)。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，怎樣才能做到會(huì)學(xué)會(huì)玩？這們做有什么好處？
�。ò鍟河欣诖龠M(jìn)學(xué)習(xí)）
總結(jié)：這個(gè)故事告訴我們只要處理好學(xué)和玩的關(guān)系，就學(xué)得高興，玩得痛快，玩得好，有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)。
四、聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)行
下面的做法對(duì)不對(duì)？為什么？（想和做第二題）（出示幻燈片）
五、教師總結(jié)，提出要求
1、總結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都明白了學(xué)得好，玩得好的道理。希望同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中，都能正確處理學(xué)與玩的關(guān)系，科學(xué)安排時(shí)間，做到該學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，學(xué)習(xí)之余，痛痛快快地玩。
2、學(xué)生拍手學(xué)兒歌。（小黑板出示練習(xí)三的兒歌）
板書設(shè)計(jì)：
學(xué)習(xí)時(shí) 高興時(shí)學(xué)
8、會(huì)學(xué)會(huì)玩 有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)
玩 時(shí) 痛痛地玩
資料提供者：
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
�。�、會(huì)認(rèn)2個(gè)生字，會(huì)寫5個(gè)字，自主積累詞語(yǔ)。
�。�、有感情地朗讀課文，背誦課文。
�。�、理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受課文的美和大自然的美。
過(guò)程與方法：
�。�、運(yùn)用多種識(shí)字方法自主識(shí)字。
�。�、通過(guò)有感情、帶有想象的朗讀，品味詩(shī)歌的形式美和課文內(nèi)容的美。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
�。薄⑴囵B(yǎng)熱愛(ài)大自然、親近大自然的情趣，在對(duì)自然的觀察、體會(huì)與思考中，感悟自然。
２、激發(fā)學(xué)生說(shuō)、寫的興趣，續(xù)寫詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。�、背誦課文，理解課文，回答課后問(wèn)題。
�。�、體會(huì)詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言與形式的美。
教學(xué)準(zhǔn)備
�。薄⒔處熝菔疚母�。
２、學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)課時(shí)
�。舱n時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
1、欣賞歌曲：同學(xué)們，讓我們先一起欣賞一首歌（教師播放《好大一顆樹(shù)》。提問(wèn)：聽(tīng)了歌曲，你知道了什么？
2、學(xué)生自由發(fā)言。
3、揭示課題：下面，我們?cè)傩蕾p一首寫樹(shù)的詩(shī)《想當(dāng)一顆樹(shù)》。（板書課題）
4、生說(shuō)說(shuō)自己讀了題目后知道了什么，想到了什么。
二、自讀課文，了解課文內(nèi)容，把握樹(shù)的特點(diǎn)：
1、指名讀課文，提問(wèn)：讀了詩(shī)歌知道了什么。（由二、三名學(xué)生接讀課文，教師注意指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)讀生字的讀音。）
2、組織學(xué)生討論，談?wù)剬?duì)課文的初步了解。
（1）課文共有幾個(gè)小節(jié)？每個(gè)小節(jié)分別寫了樹(shù)的什么特點(diǎn)？
�。�2）還有哪些詞語(yǔ)不理解嗎？
炙熱：像火烤一樣的熱，形容極熱。
姿態(tài)：詞語(yǔ)有兩層意思，一是姿勢(shì)、體態(tài)，二是態(tài)度。課文既描述了大樹(shù)的樣子、體態(tài)，也暗示著”大樹(shù)“那種為人處世的態(tài)度。
雅量：寬宏的度量。詩(shī)中指大樹(shù)為了他人不計(jì)較自己的得失。
3、指導(dǎo)學(xué)生用一段話概括出樹(shù)的特點(diǎn)。
4、給學(xué)生思考兩分鐘，然后舉手發(fā)表自己的見(jiàn)解。
三、聯(lián)系生活，理解課文，感悟詩(shī)情：
1、師：詩(shī)歌的特點(diǎn)之一就是通過(guò)優(yōu)美概括的語(yǔ)言，激起人們的思考、遐想與激情。下面大家再仔仔細(xì)細(xì)地品味詩(shī)句，看你能想到什么。（提示學(xué)生抓住“沉默”“姿態(tài)”“雅量”“幽默”這幾個(gè)關(guān)鍵詞去產(chǎn)生聯(lián)想）
2、生：讀詩(shī)句，談?wù)勛约合氲降?事情，想到的人。
3、課下的思考題：這首小詩(shī)是寫樹(shù)還是寫人？什么叫借物喻人？課外找一找寫樹(shù)的詩(shī)文。
四、課堂練習(xí)：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空，盡量用上詩(shī)中的詞語(yǔ)。（見(jiàn)演示文稿）
大樹(shù)常常是（）寡言、不吵不鬧，它（）挺拔，不怕（）的太陽(yáng)，有甘于奉獻(xiàn)的（）。有時(shí)候，大樹(shù)也很頑皮（），悄悄和你開(kāi)個(gè)小玩笑。
2、朗讀課文。
3、抄寫生字新詞。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
１、把課文讀熟，背給家長(zhǎng)聽(tīng)。
�。病⒊瓕懶略~，一個(gè)寫4遍，生字?jǐn)U詞，并聽(tīng)寫。
第二課時(shí)
一、朗讀課文，背誦課文，導(dǎo)入新課：
1、檢查學(xué)生朗讀、背誦課文的情況。
2、師：從人類誕生的那一刻起，人類就始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)綠色，離開(kāi)過(guò)樹(shù)木。古老的詩(shī)歌中有樹(shù)（《詠柳》），現(xiàn)代的詩(shī)文中更是有樹(shù)（《鳥的天堂》等）。
二、比較閱讀：
1、出示《鳥的天堂》課文，讀一讀其中寫大榕樹(shù)的部分，與課文《想當(dāng)一顆樹(shù)》比較，有什么不同。
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。即說(shuō)出它們之間的異同。
3、出示《好大一顆樹(shù)》的歌詞，說(shuō)說(shuō)此文與《想當(dāng)一顆樹(shù)》的異同。
�。ㄈ纭逗么笠活w樹(shù)》與課文《想當(dāng)一顆樹(shù)》相比，也挖掘了樹(shù)的特點(diǎn)，但《好大一顆樹(shù)》贊美的是樹(shù)的高大、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)、胸懷寬廣的品質(zhì)。）
4、引導(dǎo)感悟《想當(dāng)一顆樹(shù)》等詩(shī)文帶給我們的啟發(fā)。（小詩(shī)表面寫樹(shù)，實(shí)際是寫人。）
三、讀詩(shī)文、聽(tīng)音樂(lè)、想畫面：
1、配樂(lè)范讀課文。
2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)讀詩(shī)文后，眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面，帶給你怎樣的啟示。
3、指導(dǎo)朗讀背誦。
四、結(jié)束課堂，布置作業(yè)。
1、請(qǐng)同學(xué)們續(xù)寫《想當(dāng)一顆樹(shù)》。
2、背誦課文。
語(yǔ)文教案 篇6
一、作者簡(jiǎn)介
李清照（1084年3月13日—約1155年），號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法。
二、故事背景
此詞作于李清照南渡之后。公元1130年春間，李清照曾在海上航行盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
三、理解詩(shī)義注釋
�、艥O家傲：詞牌名。
�、菩呛樱恒y河。
�、堑鬯禾斓劬幼〉牡胤健�
�、仍茲喝绮瓭L的云。一說(shuō)指海濤。
⑸殷勤：情意懇切。
⑹嗟（jiē），慨嘆、慨嘆。
⑺謾：同“漫”空、徒然。
�、叹湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉：我要像大鵬鳥那樣乘風(fēng)高飛。舉：高飛。
�、团钪郏喝顼w蓬般輕快的船。
(10)三山：神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海上的仙山。譯文天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤問(wèn)道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱道，卻空無(wú)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)��！請(qǐng)千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
四、古詩(shī)賞析
這首詞氣勢(shì)磅礴、音調(diào)豪邁，是婉約派詞宗李清照作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見(jiàn)的浪漫主義名篇。
詞一開(kāi)頭，展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖。天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗。“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界�！稗D(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的.真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
因?yàn)檫@首詞寫的是“夢(mèng)境”，所以接下來(lái)有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢(mèng)中見(jiàn)到天帝。“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問(wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問(wèn)話，過(guò)片二句是寫詞人的對(duì)答�？煞Q之為“跨片格”�！拔覉�(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L(zhǎng)日暮”，反映詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶�！爸櫋弊�，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣。
“鵬正舉”，是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢(shì)磅礴，一往無(wú)前，堪稱大手筆�！芭钪邸�，謂極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見(jiàn)，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開(kāi)，終于無(wú)人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見(jiàn)。上片寫天帝詢問(wèn)詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說(shuō)譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。
五、課文主題
這首詞剪裁巧妙，典故信手拈來(lái)，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，意境雄奇，氣勢(shì)恢宏。寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)理想境界的追求和向往。
語(yǔ)文教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1。積累交流課文、課外書中有啟示意義的語(yǔ)句。
2。了解、積累生活中的座右銘。
3。閱讀成語(yǔ)故事《水滴石穿》
課前準(zhǔn)備
搜集課外書中有啟示意義的語(yǔ)句。
交流平臺(tái)
從課文中找出使你受到啟發(fā)的句子，讀一讀，說(shuō)說(shuō)感受。
把你平時(shí)從課外書中積累的.、使你受到啟發(fā)的句子進(jìn)行展示，和同學(xué)進(jìn)行交流。
把從課文、課外書中找出的語(yǔ)句，摘抄在本上。
日積月累
自己讀一讀5個(gè)句子，注意讀準(zhǔn)字音。
簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)5個(gè)句子分別是什么意思。
用自己喜歡的方法背誦。
在作業(yè)本上抄寫。
成語(yǔ)故事
自己練習(xí)讀短文，讀準(zhǔn)生字“吏、懈”。
跟同桌合作練習(xí)讀，互相幫助、點(diǎn)評(píng)。
指名讀，比一比誰(shuí)的讀音最準(zhǔn)確。
交流一下怎樣理解“水滴石穿”這個(gè)故事。
齊讀第2自然段，理解成語(yǔ)的含義。
練習(xí)講述這個(gè)故事。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文誦讀，積累文言詞語(yǔ)，翻譯課文。(重點(diǎn))
2、疏通課文結(jié)構(gòu)，掌握課文內(nèi)容，提取課文主要信息，賞析語(yǔ)句;(重點(diǎn))
3、通過(guò)各學(xué)科結(jié)合，探究“山市”形成的科學(xué)原理。 (難點(diǎn))
教學(xué)內(nèi)容
《山市》是清代文學(xué)家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開(kāi)始出現(xiàn)到最后消失的變化過(guò)程，給人以神奇而又壯麗的感覺(jué)。文章語(yǔ)言精煉生動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像，去揣摩、理解。通過(guò)研讀對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)探究。
教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)新課導(dǎo)入
1788年，拿破侖率軍進(jìn)攻埃及。一天，法軍行進(jìn)在沙漠途中，突然看見(jiàn)前面有一片模糊的湖光山景。景物倒懸在空中，不一會(huì)兒，湖泊又消失得無(wú)影無(wú)蹤。隨后，他們又看到草葉變成了棕櫚樹(shù)叢。這種變幻莫測(cè)的景像使法軍十分驚慌、不知所措。士兵們個(gè)個(gè)被嚇得跪在地上禱告，企求上帝保佑。其實(shí)，這種現(xiàn)象就是人們所說(shuō)的“海市蜃樓”。蒲松齡的《山市》也記載了這種情況。蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說(shuō)的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進(jìn)這山市，去感受這山市的奇妙吧!
(二) 簡(jiǎn)介作者以及作品
蒲松齡(1630或1640--1715年) 清朝文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市南)人。他屢試不第，至71歲方為貢生。長(zhǎng)期窮愁潦倒，以教書為業(yè)。一生著作很多，詩(shī)、文、詞、賦、戲曲、俚曲等均有佳作，短篇小說(shuō)集《聊齋志異》為其代表作。
《聊齋志異》是文言短篇小說(shuō)集，共收錄作品近500篇，以短篇小說(shuō)為主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)�！傲凝S”，書屋名�！爸尽�，記�！爱悺�，奇異。
(三)注意以下字的讀音：
奐huàn 邑yì 冥míng 甍méng 垣yuán 睥bì 睨nì 亙gèn
莽mǎng 霄xiāo 扉fēi 縹piāo 緲miǎo 逾yǔ 倏shū
(四)給重點(diǎn)詞注釋
奐山山市，邑(縣 )八景之(的)一也，然(但)數(shù)年恒(經(jīng)常)不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人 飲(喝酒)樓上，忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥(青天，天空)，相 顧 (看)驚疑，念(想起) 近中(近處)無(wú)此禪院(寺院)。無(wú)何(不久)，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(屋檐)，始悟(才明白)為(是)山市。未幾(不久)，高垣 (高墻) 睥睨(矮墻), 連亙(連綿不斷)六七里，居然(竟然) 城郭(城市)矣。中有樓若者(有的像樓)，堂若者(有的像廳堂)，坊若者(有的像街巷)，歷歷在目(清晰地出現(xiàn)在眼前)。以(用)億萬(wàn)計(jì)(計(jì)算)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽(廣大)然,城市依稀(隱約)而已。既而風(fēng)定天清，一切烏(同“無(wú)”)有,惟(只) 危(高)樓一座,直接 霄漢(云霄與天河)。樓五架(間)，窗扉(窗戶)皆洞開(kāi)(大開(kāi));一行有五點(diǎn)明處, 樓外天也。層層指數(shù)(指著點(diǎn)計(jì)數(shù))，樓愈高，則明(亮點(diǎn))漸少。數(shù)至八層，裁(同“才)如星點(diǎn)。又(再)其上，則黯然縹緲(昏暗得看不分明)，不可計(jì) 其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑(形容來(lái)往匆匆)，或(有的)憑(靠著)或立，不一狀(形狀)。逾時(shí)(過(guò)了一會(huì)兒)，樓漸低，可見(jiàn)其(它)頂;又漸如常樓;又漸如高舍(高高的平房);倏忽(突然)如拳如豆，遂(終于)不可見(jiàn)。又聞?dòng)性?行者，見(jiàn)山上人煙(人家) 市肆(集市。肆，店鋪。)，與世(塵世)無(wú)別，故又名(稱)“鬼市”云。
(五)翻譯全文。(略)
(六)問(wèn)題探究 (學(xué)生討論后可自講：)
1、作者描繪山市時(shí)，是以什么為序的?表示時(shí)間的詞語(yǔ)有哪些?
明確：是以時(shí)間為序的。忽、無(wú)何、未幾、忽、既兒、逾時(shí)、倏忽
2、山市的變化過(guò)程是怎樣的?用一個(gè)成語(yǔ)概括山市的特點(diǎn)。
明確：孤塔>宮殿>城郭>危樓>高舍>如拳如豆>不可見(jiàn)
特點(diǎn)：變化莫測(cè) 神奇變幻
3、山市出現(xiàn)的全過(guò)程分為幾個(gè)階段?
明確： (1)初生階段:從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。
(2)發(fā)展階段:城郭的出現(xiàn)。
(3)高潮階段:危樓的.出現(xiàn)
4、結(jié)尾有什么作用?
明確：結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”,這是補(bǔ)筆,有照應(yīng)開(kāi)頭的作用，說(shuō)明“山市”還有別稱。
5、文章對(duì)山市景象的描寫生動(dòng)形象，作者運(yùn)用了哪些修辭方法以達(dá)到這種效果?
明確：夸張：惟危樓一座，直接霄漢。
比喻：數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)
排比：中有樓若者，堂若者，坊若者。
使文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力。
6、本文在寫法上有什么特點(diǎn)?
明確：描繪的是動(dòng)景，抓住山市景象變幻莫測(cè)的特點(diǎn)來(lái)寫，因而是按照時(shí)間順序來(lái)描繪景象的變化。
7. 為什么人們又稱“山市”為“鬼市”?它是真的“鬼市”嗎?請(qǐng)用科學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)明“山市”的形成原因。
明確： 這里說(shuō)的“山市”跟“海市蜃樓”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，而古代的人不知道其科學(xué)原理，所以說(shuō)它是“鬼市”。
海市蜃樓是光在密度分布不均勻的空氣中傳播時(shí)發(fā)生全反射而產(chǎn)生的.夏天，海面上的下層空氣，溫度比上層低，密度比上層大，折射率也比上層大.我們可以把海面上的空氣看作是由折射率不同的許多水平氣層組成的.遠(yuǎn)處的山峰、船舶、樓房、人等發(fā)出的光線射向空中時(shí)，由于不斷被折射，越來(lái)越偏離法線方向，進(jìn)入上層空氣的入射角不斷增大，以致發(fā)生全反射，光線反射回地面，人們逆著光線看去，就會(huì)看到遠(yuǎn)方的景物懸在空中。
(七)小結(jié)
1. 掌握通假字：
①一切烏有(“烏”通“無(wú)”,沒(méi)有) ②.數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。(“裁”通“才”)
2. 掌握古今詞義不同的詞:
直接霄漢：古義:一直連接到; 今義:不經(jīng)過(guò)中間的事物
3. 詞類活用:
窗扉皆洞開(kāi) (像洞一樣,名詞做狀語(yǔ))
4. 一詞多義:
見(jiàn)宮殿數(shù)十所(幾,幾個(gè),表示不確定的數(shù)目)
數(shù)至八層(計(jì)數(shù))
然數(shù)年恒不一見(jiàn)(但,表轉(zhuǎn)折)
居然城郭矣 (竟然,詞尾)
(八)布置作業(yè)：完成《導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練》P72～P73練習(xí)文章
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