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【必備】人的高貴在于靈魂教案4篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的人的高貴在于靈魂教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人的高貴在于靈魂教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo):
。、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。
。、舉例論證的方法。
二、教學(xué)要點(diǎn):
。、抓住三個(gè)具體事例進(jìn)行分析
。、找出文章的過(guò)渡句,培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作注意過(guò)渡自然。
三、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
四、課型:綜合課
第 一 課 時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容:
。、朗讀課文,解決生字詞
2、找出文章中心論點(diǎn),并結(jié)合具體事例分析。
。、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
二、教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:?jiǎn)枺和瑢W(xué)們,你們最羨慕什么?
分別回答,教師總結(jié):隨著物質(zhì)生活的提高,越來(lái)越多的人沉迷于對(duì)物質(zhì)利益的追求,忽略了精神追求,使我們?cè)絹?lái)越不能滿(mǎn)足身邊的物質(zhì)生活條件,不能得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章
。薄⒛x課文,找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上,同學(xué)老師共同解答。
2、朗讀課文(個(gè)人、接力、分組、齊讀)
。、劃生字詞:蘆葦wei 卑鄙bi
顯赫he(赦) 攜帶xie 緬懷mian
萎縮wei
赫赫-顯著盛大。
緬懷-回憶追想已往的事。
。、快速閱讀全文,找本文的中心論點(diǎn)(中心句)(標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題)
。、作者主要運(yùn)用了什么論證方法?
例證法
一共舉了幾個(gè)例子,分別從哪些方面論證?
生命將被
剝奪時(shí)
古代 賢哲 外國(guó) 緊要時(shí)刻 顯赫人物
將要提供
幫助時(shí)
近代 藝術(shù)家 外國(guó) 旅行中
現(xiàn)代 普通人 中國(guó) 旅行中
由外國(guó)到中國(guó),由古代到現(xiàn)代,由賢哲到普通人,由緊要時(shí)刻到平常,分別從不同角度,各個(gè)方面,選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂,有說(shuō)服力。
。丁⒃谒膫(gè)例子中,四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要?這說(shuō)明他們共同追求什么?
阿基米得-畫(huà)在地上的圓
第歐根尼-陽(yáng)光
王爾德-才華(對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求)
少女-書(shū)
。方Y(jié)合中心論點(diǎn)和事例,討論人的'高貴在于靈魂,靈魂究竟指的是什么?
明確:靈魂是指對(duì)精神的追求。
一個(gè)人失去對(duì)精神的追求,就形同于行尸走肉,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。(可先讓找原文)
8尋找本文的過(guò)渡句,學(xué)會(huì)過(guò)渡
四、拓展提高:
1、課文中說(shuō):“其實(shí),無(wú)需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀(guān)察周?chē)默F(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?說(shuō)出來(lái),同學(xué)們互相交流。
。病 幸福是一種能力
有人常常抱怨條件不好,運(yùn)氣不好,幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力,首先要問(wèn)自己,自己有沒(méi)有感受幸福的能力。幸福也好,苦難也好,是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候,人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場(chǎng),比如旅游,有人覺(jué)得很美,會(huì)激動(dòng),會(huì)感動(dòng),而有人得到的只是一種符號(hào),告訴自己我旅游了,我到了這個(gè)地方了。愛(ài)情也好,親情也好,需要我們靈魂在場(chǎng)。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸福可談。但對(duì)于整個(gè)人生而言,幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià),人生最重要的是充實(shí),不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。
推薦周?chē)?guó)平《守望的距離》
板書(shū):
人的高貴在于靈魂
生命將被
剝奪時(shí)
古代 賢哲 外國(guó) 緊要時(shí)刻 顯赫人物
將要提供
幫助時(shí)
近代 藝術(shù)家 外國(guó) 旅行中
現(xiàn)代 普通人 中國(guó) 旅行中
人的高貴在于靈魂教案 篇2
教學(xué)重點(diǎn):
1、明確文章的中心論點(diǎn),讓學(xué)生懂得“靈魂”的內(nèi)涵,應(yīng)保持純正的精神追求;
2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),掌握有力的說(shuō)理方法;
3、學(xué)習(xí)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,表達(dá)的概括有力。
教學(xué)難點(diǎn):
1、掌握本文有力的說(shuō)理方法;
2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu);
3、懂得“靈魂”的內(nèi)涵。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一板塊:激趣導(dǎo)入
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 導(dǎo)入:同學(xué)們,你認(rèn)為什么樣的人算得上是“高貴”的?
板書(shū):高貴
你認(rèn)為自己是一個(gè)高貴的人嗎?
板書(shū):人
學(xué)生暢所欲言
八年級(jí)的學(xué)生還未具備一定的世界觀(guān)和人生觀(guān),因此,受到世俗觀(guān)念的影響,可能會(huì)從人的外表、社會(huì)地位等方面來(lái)判斷。
2、 過(guò)渡語(yǔ):也許大家都從來(lái)沒(méi)有將“高貴”與自己相聯(lián)系,覺(jué)得那是一個(gè)遙不可及的事情,但是,學(xué)習(xí)完本文后,也許大家會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己。下面,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平的《人的高貴在于靈魂》。
設(shè)計(jì)意圖:八年級(jí)下的第二單元基本上都是議論文,學(xué)生興趣不大,因此從學(xué)生本身出發(fā)和課題相聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,讓學(xué)生有興趣投入文本閱讀中去。
第二板塊:整體感知
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 整體感知:請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文內(nèi)容,思考:本文的主要觀(guān)點(diǎn)是什么? ①、學(xué)生大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
、、思考并回答 ①、學(xué)生朗讀的時(shí)候,教師巡視,及時(shí)糾正學(xué)生讀音。
、、雖然本文的主要觀(guān)點(diǎn)就是題目,十分直觀(guān),但是學(xué)生也許會(huì)從課本中找出一些句子來(lái)回答,這些句子其實(shí)正是內(nèi)心的精神追求,是對(duì)靈魂的注解。
2、 過(guò)渡語(yǔ):要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是比較困難的,但作者是一位哲學(xué)家,他博學(xué)多才,閱歷豐富。
設(shè)計(jì)意圖:整體感知的板塊設(shè)計(jì)得比較簡(jiǎn)單,目的`有兩個(gè):一是讓學(xué)生多朗讀,有利于學(xué)生對(duì)課文有整體的把握;第二是問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是希望學(xué)生掌握本文的中心論點(diǎn),但刻板的概念學(xué)生接受起來(lái)感覺(jué)比較枯燥,而且我校學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較低,因此,問(wèn)題的設(shè)計(jì)也相對(duì)會(huì)降低要求。
第三板塊:文本解讀
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 發(fā)現(xiàn):他采用了哪些事例來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)的呢? 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這些事例。
板書(shū): 靈魂
阿基米德—— 圓 —— 生命
第歐根尼——太陽(yáng)—— 沉思
王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華
少女 ——嘈雜—— 讀書(shū)
教師歸納:生命、沉思、才華、讀書(shū)才是一個(gè)人應(yīng)該有的精神追求,也正是作者所認(rèn)為的“靈魂” ①、學(xué)生再次閱讀課文,先自己概括;
、、同桌兩人互相交流;
、、全班交流。 ①、在概括事例的要求應(yīng)該說(shuō)不是很難,但根據(jù)學(xué)生情況的不同,教師可出示相關(guān)句式,如“誰(shuí)在什么地方做了什么!弊寣W(xué)生更明確要求。
、、同桌交流是為了讓學(xué)生的答案更全面也更準(zhǔn)確,但問(wèn)題相對(duì)比較簡(jiǎn)單,所以不用小組交流。
③、“生命、沉思、才華、讀書(shū)”這些詞語(yǔ)可以從文中找,意對(duì)即可。在找出這些詞語(yǔ)的同時(shí)也涉及語(yǔ)言的準(zhǔn)確性問(wèn)題,可參考課后練習(xí)二
2、 探究:這么多的例子可否刪去一個(gè)?為什么? ①、學(xué)生研讀文本,思考、探究;
、、學(xué)生以四人為一小組,交流探討,并形成本組共識(shí),選派一位學(xué)生代表作匯報(bào);
、邸⑷嘟涣 這個(gè)問(wèn)題涉及到論據(jù)的典型性和全面性,對(duì)我校八年級(jí)學(xué)生而言有些難度,四人小組共同探討有助于開(kāi)拓思路。
3、 發(fā)現(xiàn):課文中除了運(yùn)用舉例論證以外,還有哪些論證方法,請(qǐng)你閱讀課文,在文中做好批注。 ①、學(xué)生閱讀課文,做好批注;
、凇⑷嘟涣 八下對(duì)議論文知識(shí)有了一定的了解,學(xué)生基本能夠回答。
4、 教師總結(jié):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理有力,看似信手拈來(lái),實(shí)則水到渠成。
板書(shū):提出問(wèn)題
分析問(wèn)題
解決問(wèn)題 幫助學(xué)生回顧整篇課文,明確文章結(jié)構(gòu)。
設(shè)計(jì)意圖: 這一板塊主要是對(duì)課文主題部分的一個(gè)解讀,重點(diǎn)在學(xué)生能夠懂得“靈魂”的內(nèi)涵,把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和掌握有力的說(shuō)理方法。從歸納事例的角度出發(fā),首先讓學(xué)生明白“靈魂”在文中的含義,這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的事例中突然發(fā)現(xiàn)空洞的“靈魂”原來(lái)就是指內(nèi)在的精神追求,對(duì)課文馬上就有了整體而深入的理解。這個(gè)時(shí)候順勢(shì)引出這幾個(gè)例子能否刪去和論證還有哪些方法,進(jìn)一步感受本文有力的說(shuō)理方法。
第四板塊:拓展延伸
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 拓展:課文中說(shuō):“其實(shí),無(wú)需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀(guān)察周?chē)默F(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)綻放出一種動(dòng)人的光彩。”你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)和大家一起分享,并說(shuō)一說(shuō)為什么動(dòng)人。 ①、學(xué)生發(fā)言;
、、學(xué)生評(píng)價(jià)。 學(xué)生也許大多數(shù)會(huì)列舉名人(那些平凡卻為人熟知的名人,如殷雪梅等)的例子,這些都應(yīng)該值得肯定,教師也要引導(dǎo)學(xué)生談一些生活中,平凡人的事跡。
2、 說(shuō)了那么多別人的光彩,現(xiàn)在,大家發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光之處了嗎? 學(xué)生交流發(fā)言,淺談自己的閃光之處。 照應(yīng)開(kāi)頭,發(fā)現(xiàn)自我的“高貴”之處,學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn),自己也“高貴”。
3、 結(jié)束語(yǔ):我們每一個(gè)人都可以是“高貴”的,只要我們保持純正的追求,內(nèi)心力量將使我們成為一支有思想?yún)s依舊強(qiáng)壯的“蘆葦”。
設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)版塊的設(shè)計(jì)是將課內(nèi)知識(shí)和內(nèi)容延伸到學(xué)生本身,也是照應(yīng)了開(kāi)頭的提問(wèn),第一個(gè)活動(dòng)其實(shí)是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解程度,“說(shuō)一說(shuō)為什么動(dòng)人”則是讓學(xué)生嘗試評(píng)論這些“動(dòng)人之處”,也就是怎么樣利用論據(jù)來(lái)進(jìn)行論證的一次鍛煉。第二個(gè)活動(dòng)主要是照應(yīng)開(kāi)頭,讓這堂課的板塊結(jié)構(gòu)更加完整,同時(shí)也促使學(xué)生更加全面認(rèn)識(shí)自己,不是偉人才高貴,平凡人也由“高貴”之處,小事也能盡顯“高貴”。
第五板塊:課后作業(yè)
1、你覺(jué)得一個(gè)人還需要有哪些內(nèi)在的精神追求?請(qǐng)舉例證明你的觀(guān)點(diǎn),并作簡(jiǎn)要的論述。
2、反復(fù)誦讀課文,直至熟讀成誦。
板書(shū):
提出問(wèn)題 人 的高貴在于 靈魂
阿基米德—— 圓 —— 生命
第歐根尼——太陽(yáng)—— 沉思 事實(shí)論據(jù)
分析問(wèn)題 王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華 名言(道理論據(jù))
少女 ——嘈雜—— 讀書(shū)
解決問(wèn)題 保持純正的追求
人的高貴在于靈魂教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo):分析課文所舉材料事例,進(jìn)而推導(dǎo)出課文的中心論點(diǎn)。
2、技能目標(biāo):根據(jù)初中所學(xué)的議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),分析本文的結(jié)構(gòu)層次,寫(xiě)出段落內(nèi)容。
3、情感目標(biāo):理解體會(huì)高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量,從而認(rèn)識(shí)擁有高尚精神追求的人的高貴。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、作者的論證思路。
2、在論證過(guò)程中選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>
3、對(duì)于“靈魂”含義的理解。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)檢查:(1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音;2,3,4題學(xué)生口頭回答)
1、注意生字詞。
揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫hè 攜帶xié 嘈雜cáo 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xié演繹 yì詮釋quán
2、赫赫戰(zhàn)功:顯赫的戰(zhàn)功。赫赫,顯著盛大的樣子。
揣摩:反復(fù)思考推求,這里是想像、推測(cè)的意思。
卑鄙:(言行)惡劣,不道德。
顯赫:(權(quán)勢(shì)、名聲)盛大。
緬懷:追想(已往的事跡)。
3、“靈魂”的意思:
《辭海》對(duì)其有三種解釋。
①宗教所信居于人的軀體內(nèi)主宰軀體的精神體;
、谛撵`、思想意識(shí);
、郾扔髌鹬笇(dǎo)作用和決定作用的因素。
4、介紹作者:
周?chē)?guó)平,1945年生于上海,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,曾為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,現(xiàn)已退休。
著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著:《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,《尼采與形而上學(xué)》。
隨感集:《人與永恒》,《風(fēng)中的紙屑》,《碎句與短章》。
詩(shī)集:《憂(yōu)傷的情欲》。
散文集:《守望的距離》,《各自的朝圣路》,《安靜》等。
二、引入:
同學(xué)們,請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō),你們認(rèn)為什么樣的人才是高貴的?你們覺(jué)得自己是高貴的人嗎?為什么?(學(xué)生自由發(fā)言)請(qǐng)大家看幾幅畫(huà)面,你認(rèn)為他們高貴嗎?(展示圖片,學(xué)生發(fā)言討論)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《人的高貴在于靈魂》一課,學(xué)完之后你們?cè)賮?lái)看看自己有沒(méi)有新的答案。
1、先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀一下。
2、我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍錄音范讀。
3、請(qǐng)同學(xué)們找一找,課文中作者寫(xiě)了哪些人?他們都是干什么的?(自由閱讀課文第2到第6自然段)
明確:
阿基米德 (西方物理學(xué)家)
第歐根尼 (西方哲學(xué)家)
王爾德 (西方現(xiàn)代作家)
少女 (中國(guó)普通百姓)
青年畫(huà)家 (中國(guó)普通畫(huà)家)
4、作者認(rèn)為他們是高貴的,你們同意嗎?為什么?他們哪些方面是高貴的呢?(學(xué)生討論)
明確:
阿基米德: 面對(duì)生命威脅,思想不止
第歐根尼: 面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì),沉思如故。
王爾德: 無(wú)視物質(zhì)財(cái)富,珍愛(ài)藝術(shù)才華。
少女: 無(wú)視喧鬧浮躁,保持精神追求。
青年畫(huà)家: 牽心名畫(huà), 保持純正追求。
5、分析以上事例,概括一下他們高貴的原因有哪些?
明確:①有思想。
、谟胸S富的精神財(cái)富。
③有一種純正的追求。
6、教師小結(jié):
這三個(gè)方面都是指人的思想意識(shí),也就是課文所提到的“靈魂”!那么課文中所說(shuō)的“靈魂”的含義我們也就清楚了。
課文圍繞“靈魂”展開(kāi)論述,那么,我們也不難看出本文是一篇議論文。現(xiàn)在,我們來(lái)回顧一下初中我們所學(xué)的議論文的一些基本知識(shí)。
7、請(qǐng)同學(xué)們回答,議論文的一般結(jié)構(gòu)是什么?
明確:提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。
8、議論文的“三要素”是什么?
明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
9、剛才我們分析作者文是圍繞“靈魂”來(lái)談那些人的“高貴”的。那么,這篇課文的中心論點(diǎn)也就呼之欲出了,大家一起說(shuō)!
明確:人的高貴在于靈魂。
10、請(qǐng)大家根據(jù)剛才我們對(duì)課文內(nèi)容的分析和議論文文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),給我們這篇課文劃分段落結(jié)構(gòu)。
明確:提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)
11、作者為了論證中心論點(diǎn)舉了五個(gè)事例,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,這五個(gè)例子打亂順序,重新排列可不可以?或者我們把其中的幾個(gè)例子換掉,比如,把“青年畫(huà)家”的例子換成我國(guó)唐朝畫(huà)圣吳道子,可不可以?為什么?(學(xué)生討論)
明確:
這幾個(gè)事例,有古代的,有現(xiàn)代的;有中國(guó)的,有外國(guó)的';有賢哲,有普通人,故事發(fā)生的時(shí)刻也不同,有生命的關(guān)鍵時(shí)刻,也有平常時(shí)刻,作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例,體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。并且從排列上看是有一定順序安排的,所以不能打亂,也不能調(diào)換。
所以同學(xué)們要注意,以后在你們寫(xiě)作中,要想把自己的想法或主張說(shuō)清楚、說(shuō)透徹,就必須精心地選擇材料事例,既要恰當(dāng)適合,又要有說(shuō)服力,并且在材料的組織安排上要合理。
12、同學(xué)們,一起再把課文朗讀一遍。
13、教師總結(jié):
也許你沒(méi)有經(jīng)濟(jì)富足的家庭,沒(méi)有地位顯赫的父母;也許你長(zhǎng)相平凡甚至丑陋;也許你衣著簡(jiǎn)樸甚至寒酸。但是千萬(wàn)不要因此而自卑自棄,因?yàn)槟憧梢杂兴枷、有追求,有豐富的精神生活,你是高貴的。所以,請(qǐng)昂起你高貴的頭顱,向著那個(gè)純正的目標(biāo),努力拼搏,不懈追求!
三、布置作業(yè)。
學(xué)完這篇課文,你有什么感悟,請(qǐng)寫(xiě)一篇讀后感。
人的高貴在于靈魂教案 篇4
課題:1.人的高貴在于靈魂
教學(xué)目的、要求:學(xué)習(xí)本文散文式說(shuō)理方法;嘗試實(shí)踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):同上
授課方法:講授法、討論法
教學(xué)參考及教具(含電教設(shè)備):語(yǔ)文課本及教參 全國(guó)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社
授課執(zhí)行情況及分析:
板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱:
人的高貴在于靈魂
第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2~第6自然段):分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次,第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活;第二以普通少女讀書(shū)和青年畫(huà)家觀(guān)摩畫(huà)展為例說(shuō)明平常的人也常常有著純正的追求。
第三部分(第7自然段):得出結(jié)論,表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí),許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,由此祝愿人們要保持純正的追求。
。1) 作者是如何提出自己觀(guān)點(diǎn)的?之后又是如何支持自己的觀(guān)點(diǎn)的?
(2) 讀了課文,你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里?你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎?
。3)課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征?
一、 導(dǎo)入新課:
1. 導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì):
臧克家有一首著名的詩(shī)這樣說(shuō):
有的人死了,卻還活著;
有的人活著,但卻死了!
在這看似矛盾的詩(shī)句中,隱藏著詩(shī)人怎樣的玄機(jī)呢?
答:一個(gè)人的價(jià)值,主要看他精神的價(jià)值,或者說(shuō)是靈魂高貴與否。
二、 課文講解:
學(xué)習(xí)提示分析:
朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問(wèn)題劃出重點(diǎn)。
。1):本文的體裁是什么?
答:本文是一篇說(shuō)理性散文。
。2)本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么?
答:學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂;明白人的高貴在于靈魂的道理,并保持純正的精神追求。學(xué)習(xí)本文散文式說(shuō)理的方法。嘗試實(shí)踐本課所學(xué)并終身遵循。
課文分析:
1.文章的結(jié)構(gòu):
按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題(提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、得出結(jié)論)的思路,課文可以分為三個(gè)部分:
第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2~第6自然段):分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次,第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活;第二以普通少女讀書(shū)和青年畫(huà)家觀(guān)摩畫(huà)展為例說(shuō)明平常的人也常常有著純正的追求。
第三部分(第7自然段):得出結(jié)論,表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí),許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,由此祝愿人們要保持純正的追求。
2.研讀探究:
。1)作者是如何提出自己觀(guān)點(diǎn)的?之后又是如何支持自己的觀(guān)點(diǎn)的?
答:運(yùn)用名人名言提出觀(guān)點(diǎn)。這種提出觀(guān)點(diǎn)方式的好處是觀(guān)點(diǎn)本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說(shuō)服力,接著對(duì)觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行闡述,使讀者明確觀(guān)點(diǎn)的核心是“靈魂的高貴”,而不是其他。作者主要運(yùn)用實(shí)例來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。一是名人的實(shí)例,二是普通人的實(shí)例。名人的實(shí)例依然各有側(cè)重:一是面對(duì)死亡的平靜,二是面對(duì)權(quán)勢(shì)的淡漠,三是面對(duì)要求的自信;普通人的實(shí)例。讀書(shū)的女孩能精心能靜心于嘈雜的環(huán)境,年輕的畫(huà)家能醉心于藝術(shù)的境界。這些實(shí)例從各個(gè)側(cè)面說(shuō)明,擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的.功利壓迫對(duì)靈魂生活的挑戰(zhàn),這種情形下,就更顯得靈魂生活的重要。
。2)讀了課文,你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里?你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎?
答:從名人的實(shí)例可以看出,一個(gè)人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨(dú)特的思想并珍惜自己豐富的精神財(cái)富;從普通人的實(shí)例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。
。3)課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征?
答:阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡,這正是他靈魂的高貴之處,也是古往今來(lái)無(wú)數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。
第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”,正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼,就應(yīng)當(dāng)給他自由;而作為一個(gè)真正的思想者,則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。
王爾德“驕傲”于自己的精神財(cái)富,王爾德將對(duì)精神財(cái)富的追求作為一個(gè)作家的應(yīng)有的境界,這樣才不會(huì)囿于利益和世俗的羈絆,而以獨(dú)到的眼光來(lái)看待、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,進(jìn)而用自己的筆墨和思想來(lái)剖析這個(gè)世界——這正是偉大作家共同的人格特征。
四、課外作業(yè)布置:
1完成課后練習(xí)
2完成練習(xí)冊(cè)
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