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精選文言文教案匯編9篇
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？下面是小編幫大家整理的文言文教案9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文言文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)生通過探討認(rèn)識從師的重要意義。
2、 領(lǐng)會(huì)課文正反對比、破立結(jié)合的論證方法。
3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語境中意動(dòng)詞的含義。
4、 區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
我們剛學(xué)習(xí)過荀子《勸學(xué)》，明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過學(xué)習(xí)，人們的修養(yǎng)與學(xué)問可以得到提高，人們的素質(zhì)可以得到改變。那么，學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué)，或是從師學(xué)習(xí)?答案應(yīng)該是不言自明的，但是
二、作者及背景簡介
(寫作背景)魏晉以來，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說》千古佳文。
在這著名的《師說》，作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，《師說》即說說從師的道理。
(作者)說起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。
韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。
韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。
三、初讀課文，整體感知
齊讀，思考：韓愈對從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
四、復(fù)讀課文
1、研讀課文第一段
方法：(1)教師范讀課文。
(2)注意理解下列問題。
哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句：推出中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。
為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
2、理解本段中的古今異義詞語
學(xué)者 古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人
所以 古：用來的 憑借 今：因果關(guān)系連詞
從而 古：跟從并且
今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就
3、詞語活用
吾師道也 師，名詞用作動(dòng)詞即學(xué)習(xí)
吾從而師之 師，名詞用作意動(dòng)詞即以為師
5、 討論：
我們今天所說的自學(xué)成才是不是與韓愈說的`必有師
相矛盾?韓愈所說的道指什么?我們今天要以什么為師?
6、總結(jié)本段
總說老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性，指出擇師的
原則，推出無貴無賤，道之所存，師之所存的結(jié)論。
7、背誦本段
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、提名背誦。
2、提問個(gè)別字詞。
二、研讀第二段
1、指導(dǎo)朗讀。
指導(dǎo)正確斷句
如：師道之不傳也/久也
2、詞句辨析
師道者不傳也久矣 (從師的道德風(fēng)尚)
吾師道也 (學(xué)習(xí)道理)
師道之不復(fù) (從師的道德風(fēng)尚 )
惑而不從師 (老師 )
吾師道也 (學(xué)習(xí))
師道之不復(fù) (從師)
不恥相師 (學(xué)習(xí))
3、古今異義詞辨析
眾人 古：一般的人眾人 今：許多人
小學(xué) 古：小的方面要學(xué)習(xí) 今：初等教育的學(xué)校
4、重點(diǎn)句子解釋
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也(賓語前置句，之，提賓的標(biāo)志)
彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也
(否定判斷句，非也構(gòu)成否定判斷)
5、 讀本段。思考：本段的論點(diǎn)是什么?
第一層：提出分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣! 師道的道指風(fēng)尚;句中兩個(gè)也，表示停頓。為什么韓愈要這么說?當(dāng)時(shí)的情況是怎樣的?
第二層：針對時(shí)弊，從三方面對比，剖析不從師的癥結(jié)。
先以今之眾人與古之圣人作對比：作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的結(jié)果。再以為子擇師與其身則恥師作對比：作者在這組自身矛盾的對比中，對不從師的表現(xiàn)加以評論，并給予直接的否定。 最后以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫作對比：作者在這組橫向比較中，對不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強(qiáng)烈感慨。
本段運(yùn)用正反對比論證方法。
6、 討論：《勸學(xué)》中有一句與本段中圣人、愚人的論述相仿，是哪一句?你認(rèn)為句讀之師與傳道之師有何區(qū)別?你認(rèn)為韓愈對君子巫醫(yī)樂師百工之人的看法是否符合現(xiàn)代觀點(diǎn)?
7、 教師總結(jié)，學(xué)生背誦本段。
三、作業(yè)：背誦當(dāng)堂所學(xué)的內(nèi)容
第三課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦 2、字詞
二、分析第三、四段
(一)第三段
1、指導(dǎo)朗讀
2、自譯：師，不必 古指不一定今指不需要
3、簡析：列舉孔子為例，進(jìn)一步論證從師的重要性
以孔子為例的好處：一石三鳥，典型精當(dāng)
1) 闡明了從師的意義;2)也說明了從師的3)與古之學(xué)者和古之圣人圣益圣等呼
(二)第四段
雖為附記性質(zhì)，但是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的不拘于時(shí)、行古道，也是對士大夫的有力批評。既針砭了時(shí)弊，又通過李來倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡單，但有力地照應(yīng)了開頭，圍繞了中心。
(三)問題探討：
李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時(shí)所束縛?
韓愈反對浮靡的文風(fēng)，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，而李蟠好的正是韓愈倡導(dǎo)的六藝經(jīng)傳當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不好，人們不肯從師而學(xué)，李蟠不受風(fēng)氣影響，拜韓愈為師。
齊白石有一句話學(xué)我者生，似我者死，你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說》的內(nèi)容來分析一下?
兩文都談到學(xué)習(xí)的重要，那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?
《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是改變自己學(xué)不可以已，永遠(yuǎn)不停止，也即常言所說的活到老，學(xué)到老。《師說》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識都是正確的。作為現(xiàn)代人，黑塞論述得更全面，他認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是獲取教養(yǎng)的途徑，是自我意識的增強(qiáng)和擴(kuò)展，并非是為了提高某種能力或本領(lǐng)(因?yàn)槟菢拥膶W(xué)習(xí)過于功利)，而在于尋找生活的意義，也就是說，學(xué)習(xí)者需要有自己的精神追求。沒有追求的學(xué)習(xí)是低效的學(xué)習(xí)，只能滿足一般的生存需求。
三、分析論證結(jié)構(gòu)
提出中心論點(diǎn)
正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對比)
例證：孔子 附記：贊揚(yáng)
四、體會(huì)語言：整散結(jié)合 頂真手法
五、作業(yè)：背誦全文;積累相關(guān)文言知識
文言文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.以虛詞，實(shí)詞翻譯為切入口，落實(shí)文言文復(fù)習(xí)，文言文教案。
2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的鞏固，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。
2.借助積累(課內(nèi)文言知識、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等)，巧解難詞難句。.
3.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)設(shè)想】
1.依據(jù)福建省考綱對文言文的要求著重落實(shí)18個(gè)虛詞和120個(gè)實(shí)詞的意思，4種文言句式的運(yùn)用，常見的通假字的運(yùn)用。
2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復(fù)習(xí)，由課內(nèi)拓展到課外，以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過"積累--遷移--鞏固"的復(fù)習(xí)原則，逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。
3.在學(xué)生掌握了"信、達(dá)、雅"三字翻譯目標(biāo)和"六字翻譯法"的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生在文言翻譯中的盲點(diǎn)，力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的可操作性，使學(xué)生能舉一反三，從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。
4.為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，在教學(xué)中，讓學(xué)生變換角色，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)模式，完成教學(xué)內(nèi)容，提高課堂復(fù)習(xí)效率。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
6課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、高考對文言文的要求及主要題型
教學(xué)重點(diǎn)：
1、讓學(xué)生從整體上了解高考文言文的幾種題型
2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足
一、導(dǎo)入：
這節(jié)課我們進(jìn)入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復(fù)習(xí)。文言文是對學(xué)生古漢語知識的綜合能力的考查。近幾年來，高考文言文翻譯題的分值基本保持不變，共計(jì)15分，設(shè)兩至三題選擇題，每題3分;設(shè)一道翻譯題，每題兩到三句，此題為9分。那么針對于這些題型，怎么做好復(fù)習(xí)呢?
二、考綱闡釋：
高考語文《考試說明》對文言實(shí)詞，虛詞，句式的能力層次均為B級。分別要求做到"理解常見文言實(shí)詞在文中的含義""理解常見文言虛詞在文中的意義和用法""理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子"，能力也為B級。這部分題目學(xué)生感覺難度最大。
三、文言文翻譯五步法：
1.先將古今漢語語義基本一致的地方抄寫下來，將比較容易理解的內(nèi)容對譯出來，然后將現(xiàn)代漢語無法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來。
2.將不懂的詞語放到原句中去揣測，大致推斷出它的意思。
3.統(tǒng)一整理答案，注意前后協(xié)調(diào)和語句的暢通，保持原文語氣。
4.按照翻譯要求，寫出譯文。
5.將譯文放到原文中加以檢查，并作必要的修改。
四、范例解析
將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
莊宗與梁軍夾河對壘。一日，郭崇韜以諸校伴食數(shù)多，主者不辦，請少罷減。莊宗怒曰："孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。
天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心�！�
譯文：①不久郭崇韜進(jìn)來(向莊宗)謝罪，通過馮道化解了與莊宗的沖突。
�、诒菹聭{借最高道德來承受天命，上天用豐收的年成來顯示吉祥。
解析：
第一句："俄而"應(yīng)翻譯成"不久";"謝"意思是"道歉謝罪"，不要翻譯成"感謝";"因"是"通過"的意思。"因"一般不作因?yàn)橹v，而常作因此于是講，如在《齊桓晉文之事》中有："若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。"
第二句：第一個(gè)"以"是"憑借"的意思，是介詞;后一個(gè)以是"才"，是連詞，教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成"，在《齊桓晉文之事》有："樂歲終身飽，兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"
五、了解有關(guān)文言文翻譯的常識
1、標(biāo)準(zhǔn)
簡言之三個(gè)字：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。
2、原則--直譯為主，意譯為輔。
"直譯"，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯"，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說來，應(yīng)以"直譯"為主，輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。
3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補(bǔ)"、"調(diào)"、"貫"六個(gè)字。
六、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn)：
"信"要求忠實(shí)于原文，用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯，不可以隨意增減內(nèi)容。
例：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
六國滅亡，不是武器不鋒利，戰(zhàn)術(shù)不好，弊病在于賄賂秦國。
"達(dá)"要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
例：以勇氣聞?dòng)谥T侯。
憑勇氣聞名在諸侯國
憑著勇氣在諸侯中間聞名
"雅"要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
七、文言語句翻譯方法歸納
1、保留法(留)：
㈠人名(名、字、號等)、地名、官職名、年號、國號等專門稱謂。
�、娑攘亢鈫挝弧�(shù)量詞、器物名稱。
㈢古今意義相同的詞。
例題1：
①此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?(《鴻門宴》)
�、诶钍献芋�，年十七，好古文。(《師說》)
③屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)
④于是廢先王之道，焚百家之言。(《過秦論》)
⑤慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
2、替換法(換)：即用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯
�、骞糯膯我粼~換成現(xiàn)代漢語的雙音詞。
�、婀沤癞惲x、通假字、今已不用的.字。
例題2：
�、僬埪躁惞搪赫堊屛掖舐缘年愂鲎约汗虉�(zhí)鄙陋的意見。
�、诠视枧c同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)
予：我。斯：這。徒：只。記：記載
明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：國家。
③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認(rèn)為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。"卑鄙"一詞古今漢語都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用"地位低微、見識淺陋"來替換它。"顧"今天不常用，譯文用"探望"來替換。
對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語。如：
�、荦R師伐我。
這句中的"師"，要換成"軍隊(duì)";"伐"，要換成"攻打"。
�、菸釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
這句中的"吾"，要換成"我";"嘗"，要換成"曾經(jīng)";"終"，要換成"整";"思"，要換成"想";"須臾"，要換成"一會(huì)兒"。
3、刪減法(刪)：刪除沒有實(shí)在意義、也無須譯出的文言詞。對象：僅起結(jié)構(gòu)作用，沒有具體意義的虛詞。
情況：①句首發(fā)語詞。②句中停頓或結(jié)構(gòu)作用的詞。③句末調(diào)節(jié)音節(jié)的詞。④偏義復(fù)詞中的襯字。
例題3：指出下面各句中加點(diǎn)詞的用法
①夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
�、谏跷崆埃渎劦酪补滔群跷帷�(《師說》)
�、畚和跖又I其兵符(《信陵君竊符救趙》)
�、茏淙粏栐唬�"天下惡乎定?"(《孟子見梁襄王》)
⑤以無厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
�、掭z耕之壟上，悵恨久之。(《陳涉世家》)
�、咚郧矊⑹仃P(guān)者，備他盜之出入與非常也。
⑧戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)――長勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓(命令將士前進(jìn))。(之，句末語氣助詞)
�、釒煹乐粋饕簿靡印�
這句中的"之"，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯
4、增補(bǔ)法(補(bǔ))：把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語不能省略的成分補(bǔ)上。包括主語省略、動(dòng)詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。
例題4：在下列句中準(zhǔn)確的位置寫出省略的成分，并用括號表示出來：
�、�(桃花源中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(《桃花源記》)
�、谪Q子，不足與(之)謀(《鴻門宴》)
�、劢褚早婍嘀�(于)水中(《石鐘山記》)
�、芪緞νΓ瑥V起，奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)
⑤無以，則王乎(《齊桓晉文之事》)
(如果)不能不說，那么還是(說說)如何行王道吧。
5、調(diào)整法(調(diào))：將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。對象是文言文中倒裝句，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。
例題5：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意語序的變化。
�、偕跻�，汝之不惠!(主謂倒裝)
�、诒Ｃ穸�，莫之能御也(賓語前置)
�、鬯魏巫镏�?(賓語前置)
④青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(介詞結(jié)構(gòu)后置)
�、菔H然有聲者(定語后置)
�、藜刹蛔孕�。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。
這是賓語前置句，譯時(shí)要調(diào)為"動(dòng)+賓"語序。、
�、叽笸鮼砗尾�?
這句是賓語前
文言文教案 篇3
從容說課
《愚公移山》選自修《列子·湯問》，是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)。又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。文章寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)疏通文句，理解文意，積累文言詞語。其次應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思讀課文，把握愚公這一人物形象，體會(huì)對比、襯托手法的表達(dá)效果；探究文章的時(shí)代意義，時(shí)代需要愚公精神，激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做時(shí)代的驕子。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
能力目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對比，襯托手法的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)
1．積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2．理解本文的時(shí)代意義。
教學(xué)難點(diǎn)
1．培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)京城氏之子跳往助之這一細(xì)節(jié)的作用。
教學(xué)方法
1．誦讀法
2．辯論法
3．品讀法
4．理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
5．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫法上的特點(diǎn)；研讀課文，聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)升華。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動(dòng)漫flash愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲／山北之塞 曾不能／損魁父之丘 遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男 命／夸娥氏二子／負(fù)二山
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。
分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)
一厝朔東 無隴斷焉
(2)對加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是( )
懲山北之塞 A．處罰 B．警戒 C．苦于
出入之迂也 A．繞遠(yuǎn) B．迂腐 C．困難
指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直
雜然相許 A．允許 B．贊成 C．答應(yīng)
且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．語氣助詞
(3)一詞多義
方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子
方其遠(yuǎn)出海門 且焉置土石 曾益其所不能
汝心之固，固不可徹 河曲智叟亡以應(yīng) 懼其不已也
其如土石何
吾義固不殺人 今亡亦死，舉大計(jì)亦死 帝感其誠
其妻獻(xiàn)疑
以君之力。曾不能毀山之一毛
雖我之死。有子存焉
甚矣。汝之不惠
告之于帝
(4)翻譯下列句子。
�、偕跻�。汝之不惠!
�、谒炻首訉O荷擔(dān)者三夫
�、弁朵静澈Ｖ�。
�、芗街�，漢之陰，無隴斷焉。
學(xué)生自由回答，其余學(xué)生評價(jià)或補(bǔ)充。答案略寫。
5．教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生用自己的語言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。
第一幅：二山雄立圖 第二幅：在家庭會(huì)議上
第三幅：畢力平險(xiǎn)圖 第四幅：愚公智叟辯難圖
第五幅：神靈移山圖
三、思讀課文，理解寓意
1．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚
兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；指通豫南，達(dá)于漢陰，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生討論交流。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1．提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使愚公移山的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2．關(guān)于對比、襯托手法
學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實(shí)現(xiàn)指通豫南，達(dá)于漢陰以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是不惠之舉，兩相對比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就跳往助之，而智叟卻笑而止之，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一君一汝，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的'例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的懼和天帝的感也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生爭相發(fā)言。
教師總結(jié)：
愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有神舟五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
六、課堂小結(jié)
教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)
1．以有志者事竟成讀《愚公移公》有感為題，寫一篇讀后感。
2．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價(jià)這種觀點(diǎn)，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點(diǎn)。
文言文教案 篇4
一、說目標(biāo)
二、說考綱
三、說考點(diǎn)
�。ㄒ唬┱f考點(diǎn)
�。ǘ╊}型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型
�。ㄈ┮�05年高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時(shí)間三分鐘做題，練習(xí)以練習(xí)卷形式課前下發(fā)給學(xué)生；完成后以老師為主講評，關(guān)鍵是點(diǎn)明做題思路，指點(diǎn)做題技巧，教案《對口高考高職語文文言文復(fù)習(xí)教案》。統(tǒng)計(jì)全作對的.人數(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生。
四、說篇目十二篇文言文考過五篇：
《鴻門宴》1999、《勸學(xué)》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目七篇：
《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解�！�。
五、課堂練習(xí)
（一）重點(diǎn)閱讀一篇目《察今》三則閱讀
（二）課堂練習(xí)兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學(xué)生三分鐘做題，兩分鐘講題，教師按座次隨機(jī)選擇某列或某行，讓學(xué)生一人負(fù)責(zé)一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計(jì)全作對的人數(shù)，板書相關(guān)數(shù)據(jù)。
六、學(xué)法總結(jié)
七、布置作業(yè)
1、《復(fù)習(xí)指南》：P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解�！�。
2、掌握《復(fù)習(xí)指南》P131通假字（共43個(gè)）。
結(jié)束語：
學(xué)過多年多篇文言文，想過為什么要學(xué)文言文嗎？是為了學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的精華。
文言文教案 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
2．多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）
一、讀通全文，感悟讀法。
1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。）
2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？
3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。
4．小組合作，疏通文意。
5．指名說全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。（結(jié)合學(xué)生提問重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
�。�1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
（2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
�。�3）指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！�
師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
�。�4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學(xué)法
1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對古文的感悟能力）
2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
1．自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過解決。
2．同桌互相讀文，糾正字音。
3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4．學(xué)生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。
5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的`方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
四、激勵(lì)測試，交流感悟
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1．回答下列詞語在文中的意思。
游：其：為：也：
如：此：乎：始出：小兒：
2．兩小兒在辯論什么？（太陽大��？太陽冷熱？太陽遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意。
1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。（
�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近。）Co
C
2．你同意他們的意見嗎？用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）
4．練習(xí)有感情背誦課文。
5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）
6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。Cod
�。▋�(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)第四小學(xué)萬素麗）
文言文教案 篇6
教材分析
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫景文章。作者寓情于景，通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗，氣勢非凡，景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué)，不但要使學(xué)生增長見識，學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法，受到語文能力的訓(xùn)練，還要激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國壯美河山的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
1.積累詞語，包括生字和一些常用詞，如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。
2.了解我國南宋時(shí)期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
能力目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀課文，對照注釋，借助工具書，獨(dú)立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。
2.提供同題材的不同體裁的作品，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
德育目標(biāo)：
本文描寫了錢塘江潮的奇?zhèn)邀悾故玖俗匀坏牟环谗攘?通過描寫弄潮的民俗，展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時(shí)代弄潮兒。
教學(xué)重點(diǎn)：精彩的場面描寫，精巧的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。
教學(xué)方法：
1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀，以讀代講，以講促讀。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，你們到過海邊嗎?你們可知道，大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，有波濤洶涌的時(shí)候，還有由于月亮和太陽的吸引力的作用，水面會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落的現(xiàn)象，這就叫作“潮”。
板書“潮”。
一位曾親眼看見潮水漲落的人，把他的所見所聞生動(dòng)地描繪了出來。
板書“觀”。
下面請你們聽一聽他的描繪。請你們聽的時(shí)候注意：他看到的`是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序，使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個(gè)畫面。
教師在音樂的伴奏下有感情地朗誦課文。
讀后學(xué)生逐一回答問題。根據(jù)回答板書錢塘江大潮，天下奇觀。
追問：“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?
2.簡介天下奇觀——海寧潮
錢江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后，海寧潮潮頭壁立，波濤洶涌，勢如萬馬奔騰;云移至岸，浪卷轟雷，卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無數(shù)來自海內(nèi)外的觀光游客。為此，海寧市在每年中秋節(jié)前后，都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”，現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。
3.分析錢塘江潮的成因
(1) 江口成喇叭形，寬處超過百里，窄處僅十里，漲潮時(shí)，巨大的海潮涌向狹窄的江面，自然形成壯觀的海潮。
(2)河口有巨大的攔門沙坎，潮水涌進(jìn)時(shí)受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔騰咆哮、排山倒海。
因此，觀錢塘江潮水成了古今盛事。
4.簡介南宋觀潮盛事
杭州在南宋時(shí)稱臨安，是國都。
(1)觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南，每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。
(2)迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭標(biāo)的表演。
(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看，萬人空巷，十分狂熱。
二、作者簡介
周密，字公謹(jǐn)，號草窗，原籍濟(jì)南，后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過義烏縣官等職，宋滅后不再做官，他的詩文都有成就，又能書畫。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語》。
《觀潮》選自《武林舊事》，是他進(jìn)入元朝后所作。
三、初讀課文
1.聽朗讀磁帶，注意讀音
雷霆(tínɡ) 楊誠齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)
如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無跡(ɡě) 善泅(qiú)
僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)
2.劃分朗讀節(jié)奏
浙江之潮，天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠(yuǎn)出海門，僅如銀線;既而漸近，則﹨玉城雪嶺﹨際天而來，大聲﹨如雷霆(tíng) ，震撼激射，吞天沃日，勢﹨極雄豪。楊誠齋(zhāi) 詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者﹨是也。
每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍，艨艟(méng chōng)數(shù)百，分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢，并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標(biāo)槍﹨舞刀﹨于水面者，如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起，人物﹨略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則﹨一舸gě 無跡，僅有“敵船” ﹨為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百，皆﹨披發(fā)文身，手持﹨十幅﹨大彩旗，爭先鼓勇，溯sù迎而上，出沒mò于﹨鯨波萬仞rèn中，騰身百變，而旗尾﹨略不沾濕，以此夸能。
江干﹨上下﹨十余里間，珠翠羅綺qǐ ﹨溢目，四馬塞sè途，飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時(shí)，而﹨僦賃jiù lìn 看幕，雖﹨席地﹨不容間也。
3.字詞解釋
既望(望，農(nóng)歷十五;既望，農(nóng)歷十六)
方其遠(yuǎn)出海門(當(dāng)……時(shí))
則玉城雪嶺(城墻)
倏爾黃煙四起，人物略不相睹(突然;一點(diǎn)點(diǎn))
皆披發(fā)文身(畫著文彩)
江干上下十余里間(江岸)
珠翠羅綺溢目(滿眼)
溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))
4.分為四小組，對本文進(jìn)行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后，教師對此進(jìn)行點(diǎn)評。
四、整體感知
1.逐段分析
第一自然段：
(1)這段寫什么?第一段寫海潮的雄偉壯觀。
(2)《觀潮》第一句說：“浙江之潮，天下之偉觀也�！边@句話在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描寫對象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，總領(lǐng)全文。
(3)作者是從哪幾個(gè)方面,按照什么順序?qū)Τ眮碇疇钸M(jìn)行描寫的?
從形、色、聲、勢四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪，由遠(yuǎn)及近刻畫了海潮的雄偉壯觀。
描寫角度：
形：僅如銀線 色：玉城雪嶺
聲：聲如雷霆 勢：吞天沃日
(把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。)
描寫方法：
比喻、夸張(渲染潮涌之狀)
引用(概括上文，呼應(yīng)首句，增強(qiáng)作者這樣寫的逼真感和真實(shí)性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢)
第二自然段：
(1)這段寫什么?
第二段寫水軍演習(xí)的精彩場面。
(2)除開頭仍是一句總述，水軍演習(xí)寫得扣人心弦，水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?
演習(xí)船只眾多——陣勢變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢浩大——撤退迅速
(3)一場驚心動(dòng)魄的演習(xí)，卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中，這采用的什么寫法?采用這種寫法有什么作用?
動(dòng)靜相襯的寫法
靜：艨艟數(shù)百、分列兩岸
動(dòng)：奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山
靜：煙消波靜、一舸無跡
第三自然段：
(1)這段寫什么?
第三段寫弄潮健兒的英姿
(2)第三段中哪些句子描寫了壯士形象?哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?
壯士形象：披發(fā)文身; 手持大旗;爭先鼓勇
泳技高超：溯迎而上; 騰身百變，而旗尾略不沾濕
(3)第三自然段用了哪些動(dòng)詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請摘記出來。
“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“
(4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?
騰身百變，而旗尾略不沾濕。
(5)作者寫“觀潮”，為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?
作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后，有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧，既寫了風(fēng)景，又寫了民俗，人借水勢，水借人勢，人助水勢，水助人勢，使兩者相得益彰，巧妙融合。這樣的描寫，使自然之美與人文之美相互映襯，使讀者如身臨其境一般。
第四自然段：
(1)這段寫什么?第四段寫觀潮人數(shù)之多。
(2)文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系?
觀潮人群如此密集，說明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者是從哪些方面寫“觀潮”的?
作者從四個(gè)方面寫觀潮：潮來之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來之狀”，“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界。“披發(fā)文身”寫弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長表現(xiàn)觀潮場面之大，盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。
3.本文語言之所以生動(dòng)而形象，主要在于：
(1)能準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞。
“吞天沃日”動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢�！百繝枴币辉~表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“等動(dòng)詞的連用，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。
(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來中，“玉城雪嶺”是比喻，“際天’則是夸張，“大聲如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’則用夸張，使讀者對錢塘江潮的氣勢如同親見，感受很深。
五、布置作業(yè)
1.全文背誦
2.完成語文同步
文言文教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。
課前準(zhǔn)備：
1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
教學(xué)時(shí)間：
2.課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1．教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2．成語導(dǎo)入："專心致志"這個(gè)成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。"專心致志"這個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為"亞圣"，后世將他與孔子合稱為"孔孟"。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
3．釋題："弈"指什么？"學(xué)弈"又是什么意思呢？（"弈"，本來專指下圍棋，"學(xué)弈"就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的"對弈"，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：
�。�1）誰學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？
二、初讀課文，讀通句子
1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2．讀后學(xué)生評價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）
4．同桌互讀課文，互相正誤。
5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1．學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。
2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如"之"在不同句子里的意思不同；"與"是通假字，同"歟"，表示疑問或反問，跟"嗎""呢"相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，"為"應(yīng)讀第四聲；然，這樣。
3．學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。
（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的。）
4．同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會(huì)文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的`問題
1．誰學(xué)下棋？誰是老師？--有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。
2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？--"其一人專心致志，惟弈秋之為聽"（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；"一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之"（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。
3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。
解答這個(gè)問題后，教師可以追問：是什么原因使"雖與之俱學(xué)，弗若之矣"，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同--前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）
4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識
1．請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
�。ㄗ鍪裁词轮挥袑Ｐ闹轮�，一心一意才能成功。）
2．你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎？
（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識。）
六、復(fù)述故事，背誦課文。
1．同桌互相講故事
2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語"為"的作用，從而使句中的"弈秋之為"取消了句子的獨(dú)立性，成為了"聽"的狀語。――這一點(diǎn)只對教師講，之所以提出這個(gè)"之"字，使為了和本文其他"之"字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因?yàn)椋┦牵ㄟ@，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同"嗎"）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1．請生背誦《學(xué)弈》。
2．板書課題：文言文兩則 兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
4．理解課題，質(zhì)疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌庌q？②他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問題）
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)
1．回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
�。�1）理解課題，提出問題。
�。�2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。
�。�3）結(jié)合注釋，疏通文意。
�。�4）解疑釋惑，體會(huì)道理。
�。�5）復(fù)述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學(xué)習(xí)
�。�1）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文
�、賹W(xué)生自讀課文，注意語速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。
�、趯W(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評價(jià)。
�。�2）結(jié)合注釋，疏通文意
�、賹φ兆⑨�，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
②同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
③請學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。
�。ㄗg文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭論�？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個(gè)小孩說："我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。"另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說："太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?"另一個(gè)小孩說："太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?"孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個(gè)小孩笑著說："誰說你知道的事情多呢?"）
3．解疑釋惑，體會(huì)道理
�。�1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠(yuǎn)是近）
�。�2）他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點(diǎn)是："我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。"依據(jù)是："日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？"一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是："日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？"另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來判斷的。）
�。�3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯(cuò)。）
（4）對兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種?為什么?（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。）
�。ń處熯m時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做"光滲作用"。當(dāng)太陽初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹�；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。�?/p>
4．學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？
（1）兩小兒聰明可愛，善于動(dòng)腦，對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑，勇于爭辯。
�。�2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是, 盡管學(xué)識淵博，可是仍然"知之為知之，不知為不知"，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無止境的道理。
5．復(fù)述故事，熟讀成誦。
（1）分角色朗讀課文。
�。�2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）
�。�3）學(xué)生背誦課文。
文言文教案 篇8
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》，教案《第一單元教案》。
板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思?(重點(diǎn)理解"辯"字)
二、初讀課文，梳理學(xué)法
1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的?
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
1.自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過查字典解決。
2.同桌互相讀文，糾正字音。
3.反復(fù)讀文，把課文讀熟。
4.學(xué)生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。
5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
四、激勵(lì)測試，交流感悟
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游：其：為：也：
如：此：乎：始出：小兒：
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。(
(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么?o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近。)Co C
2.你同意他們的意見嗎?用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)
3.這個(gè)故事中，你最喜歡誰，為什么?你想對他說什么?
(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子"知之為知之，不知為不知，是知也)
4.練習(xí)有感情背誦課文。
5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)
6.向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
教學(xué)反思：
一、激活起點(diǎn)。應(yīng)該說，大部分學(xué)生是第一次接觸文言文，他們對此既新奇，又有點(diǎn)畏懼，猛一看，初學(xué)的都是新知，其實(shí)，文言文也是來源于生活，學(xué)生原有的語言知識和語言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文，只是大家全然不自覺而已：激活原有知識和經(jīng)驗(yàn)，使之成為認(rèn)知的起點(diǎn)，新知的生長點(diǎn)，對建構(gòu)文言文初步認(rèn)識具有重要的'意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學(xué)的方法論和"學(xué)貴得法"就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀，有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯，是學(xué)習(xí)文言文基本方法，教學(xué)中，我注重誦讀訓(xùn)練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學(xué)生吸引住，并告訴學(xué)生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來，接著安排學(xué)生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學(xué)習(xí)，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請學(xué)生上臺領(lǐng)讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學(xué)生在誦讀的過程中加深了對課文的理解，不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言，同時(shí)，也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法，同時(shí)，加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn)，即溝通古今聯(lián)系，利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文，這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法，如理解"問其故"時(shí)，讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會(huì)怎樣說，怎樣寫，讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的，只是說法不同而已，在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，對學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。
三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué)，過程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度，讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識文言文的語言特點(diǎn)，讓學(xué)生積累一些文言詞等，是知識與能力目標(biāo)。"培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣"讓學(xué)生懂得"學(xué)無止境"，"角度不同，結(jié)果不一樣"，這是情感，價(jià)值觀目標(biāo)。"從學(xué)生原有的語言知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)""通過誦讀，古今的方法""在疏通文意的基礎(chǔ)上討論"屬于過程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo)，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學(xué)中，將這些目標(biāo)進(jìn)行整合，有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，受到了很好的效果。
文言文教案 篇9
教學(xué)設(shè)想
以活動(dòng)為主，提供能讓學(xué)生充分進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程。努力實(shí)現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)教學(xué)維度
教材分析
對高一學(xué)生來說，本文難點(diǎn)不多、主題明確，學(xué)生便于把握，較適合學(xué)生進(jìn)行自主合作探究式學(xué)習(xí)。但因?yàn)槭且黄h論性文章，重在說理思辨，因而趣味性不強(qiáng)，較難出彩。
基本構(gòu)想
突出課堂上學(xué)生的自主性，培養(yǎng)通過自主學(xué)習(xí)與合作探究摸索文言文學(xué)習(xí)的能力。既重過程又重結(jié)論。教授傳統(tǒng)課文，既教授傳統(tǒng)內(nèi)容，又體現(xiàn)新課改精神。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.利用工具書自主疏通文字;
2.文章大意把握與主旨?xì)w結(jié);
3.說理性文言文論證手法探究。
課時(shí)安排
一課時(shí)
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
課前教師準(zhǔn)備閱讀材料。學(xué)生備古漢語常用字字典。課前早讀閱讀材料：蘇轍《六國論》節(jié)選，李楨《六國論》李選，史料《七國興亡》，贊揚(yáng)和批評《六國論》的文章各幾段。
教學(xué)方法
1.教法：點(diǎn)撥答疑法、講解法、導(dǎo)引法、檢測法
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、討論學(xué)習(xí)法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
我國古代的啟蒙讀物《三字經(jīng)》中有這樣的話：“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。”蘇老泉就是蘇洵。請生介紹作者。戰(zhàn)國時(shí)代，七國爭雄爭霸，秦由弱變強(qiáng)，吞并六國，統(tǒng)一天下。這一段歷史縱橫捭闔，單是對六國被秦滅掉的原因，就有多種說法。同學(xué)們請看戰(zhàn)國形勢圖。(出示多媒體畫面：“秦滅六國”)
那么，蘇洵提出了怎樣的觀點(diǎn)，他又是怎樣論證的呢?
二、感知課文。同學(xué)們大聲朗讀一遍課文，再注意一下不易理解的字詞，可以劃下來。再指四名學(xué)生個(gè)別朗讀一遍。
三、組成學(xué)習(xí)小組。把自己發(fā)現(xiàn)的問題向本組成員提出，由本組成員互相解答。能夠自己解決最好，解決不了的問題提到全體同學(xué)面前，再討論。
師生共同討論解答各小組未解決的問題。
檢查合作學(xué)習(xí)的效果 ，出示多媒體畫面，生當(dāng) 堂回答以下三方面的問題，老師評點(diǎn)。
1.解釋下面加線的詞：
第一部分：(1)六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善 (2)蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 (3)秦之所大欲，諸侯之所大患 (4)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 (5)至于顛覆，理固宜然 (6)與嬴而不助五國也(7)燕趙之君，始有遠(yuǎn)略 (8)斯用兵之效也 (9)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉 (10)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之 (11)且燕趙處秦革滅殆盡之際 (12)以事秦之心禮天下之奇才 (13)為國者無使為積威之所劫哉 (14)下而從六國破亡之故事
小結(jié)：以上為實(shí)詞，特點(diǎn)是數(shù)量多。譯時(shí)要逐字落實(shí)，活用的要講清用法，古今異義的要注意講準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)方法是擴(kuò)大閱讀量，增強(qiáng)語感，積累。
第二部分：(1)賂秦而力虧 (2)不賂者以賂者喪 (3)諸侯之所大欲 (4)蓋失強(qiáng)援
小結(jié)：以上為虛詞，特點(diǎn)是數(shù)量少，用法活。學(xué)習(xí)方法是：積累
2.翻譯下面的句子：
�、炮w嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而之不終也。
�、朴腥绱酥畡荩鵀榍厝朔e威之所劫，日削月割，以趨于亡。
小結(jié)：翻譯句子是能力，原則：盡量直譯，輔以意譯。
四、(探)合作探究，學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)：
1.本文的一、二段在全文中有何地位?
2.作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的?下面的哪個(gè)段照應(yīng)分論點(diǎn)一，哪個(gè)段照應(yīng)分論點(diǎn)二?
3.生齊讀一、三段，分析作者論證證方法和思路。(正面引導(dǎo)，學(xué)習(xí)作者的論證藝術(shù))
生自由朗讀二、四段，思考：對這個(gè)層次的'論證，有兩種觀點(diǎn)(已印發(fā)給學(xué)生)，一種認(rèn)為論證嚴(yán)謹(jǐn)，有力，另一種認(rèn)為論據(jù)不準(zhǔn)確，不能論證“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)，是蘇洵寫作的漏洞。你怎么看?生討論，掀起高潮。
師引導(dǎo)，明確：
通過討論，明確：議論文寫作，要有內(nèi)在的邏輯美。本文為典范的議論文，值得學(xué)習(xí)。也有不足。論據(jù)的不符合史實(shí)的地方，論點(diǎn)也太絕對。
蘇洵作為大文學(xué)家，難道沒有這點(diǎn)歷史知識嗎，難道不知道寫作文要緊緊圍繞中心論點(diǎn)行文嗎?請看“北宋的外交情況”(多媒體)
生同討論后明確：本文的借古諷今、高瞻遠(yuǎn)矚不畏強(qiáng)敵的思想，形成文章的魅力;斬釘截鐵、生動(dòng)有力的語氣，增添了文章的語言魅力。
五、小結(jié)：七國的消煙已經(jīng)散去，歷史的回聲永不消失，智者的思索不應(yīng)停止。讓我們帶著積極思考探究的精神，去學(xué)習(xí)每一篇課文。作業(yè)：二選一：1。課個(gè)閱讀蘇轍的《六國論》原文及譯文，分析其觀點(diǎn)。
2.選一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶�，可以模仿本文，也可以�?chuàng)新。
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