實(shí)用的人的高貴在于靈魂教案3篇

　　作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編整理的人的高貴在于靈魂教案3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人的高貴在于靈魂教案 篇1

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、 人的高貴在于靈魂，提倡人們?cè)谏�活中�?yīng)保持純正的精神追求。

　　2、 理解文章的說理方法。

　　3、 學(xué)習(xí)的思路，緊密的結(jié)構(gòu)。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　1、 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容

　　2、 把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　3、 準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。

　　4、 課前了解并搜集一些感動(dòng)自己的人或事。

　　三、教學(xué)時(shí)間

　　一課時(shí)。

　　四、教學(xué)流程

　�。ㄒ唬� 交流預(yù)習(xí)情況。

　　1、 蘆葦（lú） 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出；

　　平凡卑鄙：（語言，行為）

　　惡劣；不道德。

　　赫赫：顯著盛大的樣子。

　　無足輕重：無關(guān)緊要。

　　顯赫：（權(quán)勢(shì)、名聲等）盛大。

　　賢哲：賢明的人。

　　緬懷：追想（以往的事跡）。

　�。ǘ�） 導(dǎo)課：

　　1、 讓學(xué)生談?wù)劯袆?dòng)自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。

　　2、 作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個(gè)父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號(hào)召力的學(xué)者、作家。（三） 整體感知：

　　1、 自由讀課文、思考：

　�。�1）文章提出怎樣的觀點(diǎn)？

　�。�2）理出文章的思路。

　　2、 學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議/lw/Index.html>論文。

　　文章可分為四部分。

　　第一部分（第1段）：提出文章的論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂。

　　第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

　　第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

　　第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。

　�。ㄋ模� 精讀課文，理解文章的說理方法。

　　1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的？

　　2、 學(xué)生討論、交流：

　�。�1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。兩個(gè)例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時(shí)候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價(jià)值。

　�。�2） 第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。

　�。�3） 第五段先敘說一個(gè)少女在車廂中專心讀書的例子。

　　3、 .總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點(diǎn)，并且運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

　�。ㄎ澹� 合作探究，能力遷移。

　　1、 學(xué)完課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A 有思想

　　B有豐富的精神財(cái)富，C有一種純正的追求。

　　把“高貴”改為“高尚”不好。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤�平或趣味高尚，而本文�?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的.品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

　　2、 說說你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動(dòng)人的光彩”。（引得學(xué)生理解“動(dòng)人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)中享有豐富的精神追求等。）六、.總結(jié)全文，拓展練習(xí)。

　　1、 文章運(yùn)用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏�活中�?yīng)該保持純正的精神追求。

　　2、 練筆：從自己的記憶里，選取一則“會(huì)閃放出動(dòng)人的光彩”的平凡事，字?jǐn)?shù)150字左右。

人的高貴在于靈魂教案 篇2

　　課題：1.人的高貴在于靈魂

　　教學(xué)目的、要求：學(xué)習(xí)本文散文式說理方法；嘗試實(shí)踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：同上

　　授課方法：講授法、討論法

　　教學(xué)參考及教具（含電教設(shè)備）：語文課本及教參 全國(guó)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社

　　授課執(zhí)行情況及分析：

　　板書設(shè)計(jì)或授課提綱：

　　人的高貴在于靈魂

　　第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。

　　第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。

　　第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。

　�。�1） 作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？

　�。�2） 讀了課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？

　　（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？

　　一、 導(dǎo)入新課：

　　1. 導(dǎo)入語設(shè)計(jì)：

　　臧克家有一首著名的詩這樣說：

　　有的人死了，卻還活著；

　　有的人活著，但卻死了！

　　在這看似矛盾的詩句中，隱藏著詩人怎樣的玄機(jī)呢？

　　答：一個(gè)人的價(jià)值，主要看他精神的價(jià)值，或者說是靈魂高貴與否。

　　二、 課文講解：

　　學(xué)習(xí)提示分析：

　　朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問題劃出重點(diǎn)。

　�。�1）：本文的體裁是什么？

　　答：本文是一篇說理性散文。

　�。�2）本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？

　　答：學(xué)會(huì)拷問自己的靈魂；明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。學(xué)習(xí)本文散文式說理的方法。嘗試實(shí)踐本課所學(xué)并終身遵循。

　　課文分析：

　　1.文章的結(jié)構(gòu)：

　　按照提出問題、分析問題、解決問題（提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、得出結(jié)論）的思路，課文可以分為三個(gè)部分：

　　第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。

　　第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。

　　第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的`內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。

　　2.研讀探究：

　�。�1）作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？

　　答：運(yùn)用名人名言提出觀點(diǎn)。這種提出觀點(diǎn)方式的好處是觀點(diǎn)本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說服力，接著對(duì)觀點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，使讀者明確觀點(diǎn)的核心是“靈魂的高貴”，而不是其他。作者主要運(yùn)用實(shí)例來證明觀點(diǎn)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。一是名人的實(shí)例，二是普通人的實(shí)例。名人的實(shí)例依然各有側(cè)重：一是面對(duì)死亡的平靜，二是面對(duì)權(quán)勢(shì)的淡漠，三是面對(duì)要求的自信；普通人的實(shí)例。讀書的女孩能精心能靜心于嘈雜的環(huán)境，年輕的畫家能醉心于藝術(shù)的境界。這些實(shí)例從各個(gè)側(cè)面說明，擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的功利壓迫對(duì)靈魂生活的挑戰(zhàn)，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。

　　（2）讀了課文，你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？

　　答：從名人的實(shí)例可以看出，一個(gè)人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨(dú)特的思想并珍惜自己豐富的精神財(cái)富；從普通人的實(shí)例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。

　�。�3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？

　　答：阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡，這正是他靈魂的高貴之處，也是古往今來無數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。

　　第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”，正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼，就應(yīng)當(dāng)給他自由；而作為一個(gè)真正的思想者，則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。

　　王爾德“驕傲”于自己的精神財(cái)富，王爾德將對(duì)精神財(cái)富的追求作為一個(gè)作家的應(yīng)有的境界，這樣才不會(huì)囿于利益和世俗的羈絆，而以獨(dú)到的眼光來看待、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，進(jìn)而用自己的筆墨和思想來剖析這個(gè)世界——這正是偉大作家共同的人格特征。

　　四、課外作業(yè)布置：

　　1完成課后練習(xí)

　　2完成練習(xí)冊(cè)

人的高貴在于靈魂教案 篇3

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、明確文章的中心論點(diǎn)，讓學(xué)生懂得“靈魂”的內(nèi)涵，應(yīng)保持純正的精神追求；

　　2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，掌握有力的說理方法；

　　3、學(xué)習(xí)文章語言的準(zhǔn)確性，表達(dá)的概括有力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、掌握本文有力的說理方法；

　　2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；

　　3、懂得“靈魂”的內(nèi)涵。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一板塊：激趣導(dǎo)入

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 導(dǎo)入：同學(xué)們，你認(rèn)為什么樣的人算得上是“高貴”的？

　　板書：高貴

　　你認(rèn)為自己是一個(gè)高貴的人嗎？

　　板書：人

　　學(xué)生暢所欲言

　　八年級(jí)的學(xué)生還未具備一定的世界觀和人生觀，因此，受到世俗觀念的影響，可能會(huì)從人的外表、社會(huì)地位等方面來判斷。

　　2、 過渡語：也許大家都從來沒有將“高貴”與自己相聯(lián)系，覺得那是一個(gè)遙不可及的事情，但是，學(xué)習(xí)完本文后，也許大家會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己。下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)周國(guó)平的《人的高貴在于靈魂》。

　　設(shè)計(jì)意圖：八年級(jí)下的第二單元基本上都是議論文，學(xué)生興趣不大，因此從學(xué)生本身出發(fā)和課題相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，讓學(xué)生有興趣投入文本閱讀中去。

　　第二板塊：整體感知

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 整體感知：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文內(nèi)容，思考：本文的主要觀點(diǎn)是什么？ ①、學(xué)生大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。

　�、凇⑺伎疾⒒卮� ①、學(xué)生朗讀的時(shí)候，教師巡視，及時(shí)糾正學(xué)生讀音。

　�、凇㈦m然本文的主要觀點(diǎn)就是題目，十分直觀，但是學(xué)生也許會(huì)從課本中找出一些句子來回答，這些句子其實(shí)正是內(nèi)心的精神追求，是對(duì)靈魂的注解。

　　2、 過渡語：要說明這個(gè)問題是比較困難的，但作者是一位哲學(xué)家，他博學(xué)多才，閱歷豐富。

　　設(shè)計(jì)意圖：整體感知的'板塊設(shè)計(jì)得比較簡(jiǎn)單，目的有兩個(gè)：一是讓學(xué)生多朗讀，有利于學(xué)生對(duì)課文有整體的把握；第二是問題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是希望學(xué)生掌握本文的中心論點(diǎn)，但刻板的概念學(xué)生接受起來感覺比較枯燥，而且我校學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較低，因此，問題的設(shè)計(jì)也相對(duì)會(huì)降低要求。

　　第三板塊：文本解讀

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 發(fā)現(xiàn)：他采用了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？ 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語言概括這些事例。

　　板書： 靈魂

　　阿基米德—— 圓 —— 生命

　　第歐根尼——太陽—— 沉思

　　王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華

　　少女 ——嘈雜—— 讀書

　　教師歸納：生命、沉思、才華、讀書才是一個(gè)人應(yīng)該有的精神追求，也正是作者所認(rèn)為的“靈魂” ①、學(xué)生再次閱讀課文，先自己概括；

　�、�、同桌兩人互相交流；

　�、�、全班交流。 ①、在概括事例的要求應(yīng)該說不是很難，但根據(jù)學(xué)生情況的不同，教師可出示相關(guān)句式，如“誰在什么地方做了什么�！弊寣W(xué)生更明確要求。

　�、凇⑼�桌交流是為了讓學(xué)生的答案更全面也更準(zhǔn)確，但問題相對(duì)比較簡(jiǎn)單，所以不用小組交流。

　�、邸ⅰ吧�命、沉思、才華、讀書”這些詞語可以從文中找，意對(duì)即可。在找出這些詞語的同時(shí)也涉及語言的準(zhǔn)確性問題，可參考課后練習(xí)二

　　2、 探究：這么多的例子可否刪去一個(gè)？為什么？ ①、學(xué)生研讀文本，思考、探究；

　　②、學(xué)生以四人為一小組，交流探討，并形成本組共識(shí)，選派一位學(xué)生代表作匯報(bào)；

　�、�、全班交流 這個(gè)問題涉及到論據(jù)的典型性和全面性，對(duì)我校八年級(jí)學(xué)生而言有些難度，四人小組共同探討有助于開拓思路。

　　3、 發(fā)現(xiàn)：課文中除了運(yùn)用舉例論證以外，還有哪些論證方法，請(qǐng)你閱讀課文，在文中做好批注。 ①、學(xué)生閱讀課文，做好批注；

　�、�、全班交流 八下對(duì)議論文知識(shí)有了一定的了解，學(xué)生基本能夠回答。

　　4、 教師總結(jié)：本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理有力，看似信手拈來，實(shí)則水到渠成。

　　板書：提出問題

　　分析問題

　　解決問題 幫助學(xué)生回顧整篇課文，明確文章結(jié)構(gòu)。

　　設(shè)計(jì)意圖： 這一板塊主要是對(duì)課文主題部分的一個(gè)解讀，重點(diǎn)在學(xué)生能夠懂得“靈魂”的內(nèi)涵，把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和掌握有力的說理方法。從歸納事例的角度出發(fā)，首先讓學(xué)生明白“靈魂”在文中的含義，這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的事例中突然發(fā)現(xiàn)空洞的“靈魂”原來就是指內(nèi)在的精神追求，對(duì)課文馬上就有了整體而深入的理解。這個(gè)時(shí)候順勢(shì)引出這幾個(gè)例子能否刪去和論證還有哪些方法，進(jìn)一步感受本文有力的說理方法。

　　第四板塊：拓展延伸

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 拓展：課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)綻放出一種動(dòng)人的光彩。”你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？請(qǐng)你說出來和大家一起分享，并說一說為什么動(dòng)人。 ①、學(xué)生發(fā)言；

　�、凇�學(xué)生評(píng)價(jià)。 學(xué)生也許大多數(shù)會(huì)列舉名人（那些平凡卻為人熟知的名人，如殷雪梅等）的例子，這些都應(yīng)該值得肯定，教師也要引導(dǎo)學(xué)生談一些生活中，平凡人的事跡。

　　2、 說了那么多別人的光彩，現(xiàn)在，大家發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光之處了嗎？ 學(xué)生交流發(fā)言，淺談自己的閃光之處。 照應(yīng)開頭，發(fā)現(xiàn)自我的“高貴”之處，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己也“高貴”。

　　3、 結(jié)束語：我們每一個(gè)人都可以是“高貴”的，只要我們保持純正的追求，內(nèi)心力量將使我們成為一支有思想?yún)s依舊強(qiáng)壯的“蘆葦”。

　　設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)版塊的設(shè)計(jì)是將課內(nèi)知識(shí)和內(nèi)容延伸到學(xué)生本身，也是照應(yīng)了開頭的提問，第一個(gè)活動(dòng)其實(shí)是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解程度，“說一說為什么動(dòng)人”則是讓學(xué)生嘗試評(píng)論這些“動(dòng)人之處”，也就是怎么樣利用論據(jù)來進(jìn)行論證的一次鍛煉。第二個(gè)活動(dòng)主要是照應(yīng)開頭，讓這堂課的板塊結(jié)構(gòu)更加完整，同時(shí)也促使學(xué)生更加全面認(rèn)識(shí)自己，不是偉人才高貴，平凡人也由“高貴”之處，小事也能盡顯“高貴”。

　　第五板塊：課后作業(yè)

　　1、你覺得一個(gè)人還需要有哪些內(nèi)在的精神追求？請(qǐng)舉例證明你的觀點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要的論述。

　　2、反復(fù)誦讀課文，直至熟讀成誦。

　　板書：

　　提出問題 人 的高貴在于 靈魂

　　阿基米德—— 圓 —— 生命

　　第歐根尼——太陽—— 沉思 事實(shí)論據(jù)

　　分析問題 王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華 名言（道理論據(jù)）

　　少女 ——嘈雜—— 讀書

　　解決問題 保持純正的追求

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