關(guān)于《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文匯編八篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和技能
朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)，了解“說(shuō)”古文體。（重點(diǎn)）
方法和過(guò)程
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點(diǎn)）
情感態(tài)度價(jià)值觀
理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點(diǎn)）
重點(diǎn)難點(diǎn)：
朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)是重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點(diǎn)。
教具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主探究和小組討論相結(jié)合
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
現(xiàn)在，正是牡丹盛開(kāi)的季節(jié)。去洛陽(yáng)賞牡丹的人摩肩接踵�！拔ㄓ心档ふ鎳�(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說(shuō)�？墒�，在宋代有個(gè)人偏偏不愛(ài)牡丹，他喜愛(ài)蓮花！為什么呢？請(qǐng)大家一起走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
板書(shū)：愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
二、朗讀
（一）范讀課文，解決生字詞。
蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩
淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）
隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）
�。ǘ┰僮x課文，結(jié)合課下注解和資料解決重點(diǎn)詞語(yǔ)。包括一詞多義、詞類(lèi)活用、詞的古今義等。
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)
可愛(ài)者甚蕃
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊
濯清漣而不妖
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
予謂菊，花之隱逸者也
2、一詞多義
香遠(yuǎn)益清
遠(yuǎn) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
水陸草木之花之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
菊之愛(ài)
友人慚，下車(chē)引之。
3、詞類(lèi)活用
（1）、不蔓不枝
名詞作動(dòng)詞：蔓，生枝蔓；枝，長(zhǎng)枝節(jié)
（2）、香遠(yuǎn)益清
形容詞作動(dòng)詞：遠(yuǎn)，遠(yuǎn)播
4、古今義
亭亭凈植
古義：豎立。今義：植物
宜乎眾矣
古義：應(yīng)當(dāng)。今義：合適
�。ㄈ┤x課文，疏通文義。理解重點(diǎn)句子的.翻譯。
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
我只喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢。
�。�2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
只能在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。
�。�3）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。
三、概括分析課文
�。�1）四讀課文，了解文體和作者的基礎(chǔ)上，思考問(wèn)題。
題目《愛(ài)蓮說(shuō)》，“說(shuō)”是古代的一種議論性文體，用于闡述作者對(duì)一事、一物、一種現(xiàn)象的見(jiàn)解或感想，寫(xiě)法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長(zhǎng)。
作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長(zhǎng)官時(shí)，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，又托物言志，寫(xiě)下了這篇文章。
1、本文文眼是什么？ 愛(ài)
2、小組討論：文中人物愛(ài)蓮、愛(ài)菊、愛(ài)牡丹的原因是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？作者對(duì)這三類(lèi)人的態(tài)度分別是什么？
3、五讀課文，讀出作者的感情。
四、品味賞析課文
1、本文重點(diǎn)是寫(xiě)蓮花，作者從哪些方面來(lái)寫(xiě)蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質(zhì)相似？文章寫(xiě)菊花和牡丹的作用是什么？
出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。
濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度。
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植：象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。
寫(xiě)菊花牡丹的作用是襯托。
2、本文采用了什么表現(xiàn)手法？寄予了作者怎樣的思想感情？
托物言志（借物喻人），襯托。
表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
正襯 反襯
隱逸者 君子 富貴者
托物 言志
五、拓展
小練筆：
仿照本文的表現(xiàn)手法，寫(xiě)一篇《愛(ài)草說(shuō)》。
六、作業(yè)
背誦課文
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇2
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法
2、增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo)：
1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法
2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn)：寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書(shū)課題和作者)
二、了解文體，熟悉作者
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?
明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開(kāi)動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下
3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)
教師朗讀小結(jié)：①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的.區(qū)別)
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫(huà)，翻譯下列詞語(yǔ)
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋?zhuān)蚓渥臃g提出疑問(wèn)，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))
師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志
過(guò)渡：以上是寫(xiě)蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢? 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣
“蓮之愛(ài)，同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣
4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文
5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文
現(xiàn)在，大家把書(shū)合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》
七、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ稀W(xué)法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句，用托物言志的方法造句
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君�?/p>
造句：我愛(ài)蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫(xiě)課文
3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑：“我”愛(ài)蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫(xiě)法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫(xiě)法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1． 作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？
�。ㄌ崾荆簮�(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>
2． 蓮花有哪些可愛(ài)之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？
�。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧�(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？
（提示：“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。
�。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑�，“精益求精”的“益”是同樣意思。）
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
�。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木樱瓉�(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？
（提示：作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的`名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ，作者， 代 家�！罢f(shuō)”是古代的一種 ，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1． 給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。（3分）
�、呸� ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語(yǔ)言積累
翻譯文言語(yǔ)句。 1． 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛(ài)，同予者何人？
3． 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1． 注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根據(jù)提示填空。
（1）本文的中心句是 。
�。�2）描寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 ， ；描寫(xiě)蓮的姿態(tài)的句子是 ， 。
�。�3）洛陽(yáng)牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容，應(yīng)該是 。
五、問(wèn)題探究
1 ． 下列句式各有什么特點(diǎn)？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）
2． 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
（提示：句式語(yǔ)言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變。或陳述，或疑問(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。）
六、欣賞評(píng)價(jià)
1.本文既是寫(xiě)蓮花的為何又寫(xiě)菊花、牡丹，這是一種什么寫(xiě)法？
�。ㄌ崾荆赫n文中寫(xiě)菊花、牡丹的句子用意是：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）
2.作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！保�，表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”），借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！保�，表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇4
教學(xué)目的
1.理解托物言志的寫(xiě)法
2.背誦課文
教學(xué)設(shè)想
1.課型：語(yǔ)言自讀涵詠課
2.課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
設(shè)計(jì)二：
師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？
生：（略）
師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。
生答：（略）
師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
設(shè)計(jì)三：
師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫(huà)（打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫(huà)“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。
生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）
師：同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
[注：三種“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)”根據(jù)課堂需要任選一種。]
二、整體把握，感知語(yǔ)言
1.教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？
[明確]①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？
[明確]作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？
[提示]對(duì)比、襯托（正襯、反襯）
（2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？
[提示]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的.態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
�。�3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě)，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感
1.讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）
2.在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？
（學(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）
五、背誦積累，積淀語(yǔ)感
1.延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。
2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結(jié)束語(yǔ)
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長(zhǎng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子
體態(tài)香氣潔身自好
香遠(yuǎn)益清————————————芳香
風(fēng)度：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇5
一、案例設(shè)計(jì)原則
1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。
5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。
二、案例設(shè)計(jì)理念：
1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問(wèn)題解決”的過(guò)程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。
三、教學(xué)資源的提供
1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書(shū)，提供圖書(shū)館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。
2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類(lèi)、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代中國(guó)文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。
在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：
四、課程目標(biāo)：
學(xué)生通過(guò)八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)
根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問(wèn)題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。
六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫(xiě)荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)或剪一剪書(shū)中描寫(xiě)的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書(shū)資料；
七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：
讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂(lè)、繪畫(huà)、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。
八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：
語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說(shuō)說(shuō)讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說(shuō)”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋?zhuān)陨彏樵掝}寫(xiě)一篇說(shuō)明性文字；
數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的`荷花種類(lèi)；統(tǒng)計(jì)寫(xiě)蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺(jué)空間：用水彩等顏料畫(huà)一畫(huà)課文所描寫(xiě)的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；
肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；
音樂(lè)韻律：尋找并選擇合適的民族音樂(lè)來(lái)給本篇課文配樂(lè)朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫(huà)報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛(ài)蓮說(shuō)》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書(shū)資料；
自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法，以“我愛(ài)”說(shuō)或?qū)懸欢卧�，抓住所說(shuō)事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類(lèi)或?qū)嵉赜^察荷花并寫(xiě)一篇日記，要抓住荷花的特征。
評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫(huà)家”、等。
九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：
1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛(ài)好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。
2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開(kāi)發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。
3、在開(kāi)放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)椋瑢W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水平上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開(kāi)發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)啟”。通過(guò)這種開(kāi)啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇6
目標(biāo)：
1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩(shī)人的品德
設(shè)想：讀析品分四塊推進(jìn)
課時(shí)：一課時(shí)
程序：
一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)
二、導(dǎo)入：教師檢查對(duì)詞義的理解�！爸�、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞
三、分四塊推進(jìn)
(一)朗讀
1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
2、學(xué)生盡情朗讀
3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫(xiě)、議句的熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。
(二)析讀
1、學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)誦讀課文
2、教師出思考題：
�、偃牡�.主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
�、谧髡邚哪膸讉�(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。)
③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)
(三)講讀
對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：
1、直接寫(xiě)蓮花的句子，句句寫(xiě)景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫(xiě)，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇7
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛(ài) 蓮 說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛(ài)蓮，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的'精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫(xiě)物，實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過(guò)比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書(shū)：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓�，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索： 全文以“愛(ài)”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類(lèi)型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對(duì)三種愛(ài)花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀，背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫(huà)出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫(xiě)作背景及“說(shuō)”這一文體。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句：有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)�！�
古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他�?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
“說(shuō)”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導(dǎo)：
1、注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。
2、本文前一段介紹，介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊獠⒎g課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……，……也”可譯為“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5、指名朗讀
三、 研讀課文
（一） 理解蓮花的高潔品格
1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出… …不妖） — ———高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中… …益清） ————正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭……褻玩焉） ————清高 小結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 （這種借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志）
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？
（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣？
明確：這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
（1）、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 （2）、分析“牡丹”反襯的`作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？
師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
�。�3）對(duì)照板書(shū)，齊背課文。
四、總結(jié)：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。
喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句： 我愛(ài)梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
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