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《寓言》教案15篇
作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編整理的《寓言》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《寓言》教案1
第一課時
一、談話導(dǎo)入，明確學(xué)習(xí)方法
同學(xué)們，以前學(xué)過哪些寓言?是怎么學(xué)習(xí)寓言的?(使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理。)
本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(使學(xué)生知道，學(xué)習(xí)文言文要把語句讀通順，借助注釋理解句子意思，最后達到熟讀成誦。學(xué)習(xí)本課，首先要讀懂、讀通，然后講寓言故事，明白其中道理，最后讀熟并能背誦。)
二、讀通語句，整體感知課文大意
1先學(xué)《矛與盾》。教師范讀，領(lǐng)讀。使學(xué)生讀準字音，知道如何斷句停頓，讀出句子語氣。
2學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。然后，整體感知寓言大意，試著說一說。
三、讀懂課文，對照注釋自悟句意文意
1自己邊讀句子邊看課后注釋，揣摩句子意思。
2小組合作練習(xí)說句意，提出不好理解或說不通順的詞句。
3全班交流質(zhì)疑。教師重點指導(dǎo)難句：“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也�！薄耙宰又�，陷子之盾，何如?”引導(dǎo)學(xué)生注意三句中“之”字的意思。
強調(diào)：用現(xiàn)代語言表達古文句子的意思，句子形式可以靈活些，說法不必強求一致，意思不錯即可。
4把句子意思連起來，練習(xí)講寓言故事。先自己講，再指名講。評議：講得是否正確，語句是否通順連貫。
四、明確寓意，聯(lián)系實際受到啟發(fā)
1小組討論：
(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人.總結(jié)一下教訓(xùn)；
(2)現(xiàn)實生活中有沒有這樣的事情？舉例說一說。
2班級交流討論結(jié)果。教師指導(dǎo)點撥：這則寓言諷刺了那些不實事求是，使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人，告誡人們說話、辦事要實事求是，講究分寸。
五、熟讀背誦，進行語言積累
1練習(xí)讀出感情，再分角色演讀(分敘述人，賣矛與盾的人，觀看的人)，體會寓言的情境。
2練習(xí)背誦課文。
3讀寫生字。
第二課時
一、自讀自悟，讀通、讀懂每句話
1學(xué)習(xí)《鄭人買履》。學(xué)生自讀課文，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思。
2全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學(xué)生評議，教師點撥引導(dǎo)。
一句一句地研讀，指導(dǎo)理解句子意思、讀通順。使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。
重點指導(dǎo)難句：“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導(dǎo)學(xué)生注意“之”字的意思。
二、講寓言故事，理解寓意，聯(lián)系生活想開去
1自己練習(xí)講寓言故事，再小組講，全班講。
2小組、班級討論：鄭國那個買鞋的.人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理？舉出實例說一說。
教師點撥：這則寓言諷刺了那種辦事過于死板，只信教條、講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
三、熟讀、背誦課文，領(lǐng)悟、積累語言
1練習(xí)讀熟；分角色演讀，體會寓言意境。
2出示課后“思考·練習(xí)”第二題中的五個句子，練習(xí)說句意，注意比較認識“之”字的不同意思。
3練習(xí)背誦，指導(dǎo)寫生字。
《寓言》教案2
教學(xué)目標：
知識目標：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.自主積累4個以上詞語。
能力目標：有感情地朗讀課文。
情感目標：了解課文內(nèi)容，能講述這個成語故事，知道與人相處時要懂得退讓。
教學(xué)重點：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能講述這個成語故事。
教學(xué)難點：感悟課文內(nèi)容，知道與人相處時要懂得退讓。
教學(xué)準備：多媒體課件；生字、詞語卡片。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、情境導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，讓我們一起看一段動畫片。（課件出示《鷸蚌相爭》的動畫片，學(xué)生觀看。）
2.學(xué)生思考：看了這段動畫你知道了什么？有什么問題？還想知道些什么？
3.板書課題。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字。
1.自由輕讀課文，邊讀邊標出自然段，標畫出課文中的生字，自學(xué)生字。
2.出示會認字字卡，指名認讀。組詞。
3.同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。
4.指名分自然段朗讀課文，學(xué)生評價。
三、精讀課文。
1.讀讀課文，你認為哪些自然段講了鷸蚌相爭這個故事？
（3—6自然段）
2.精讀3—6自然段。
�。�1）自己讀一讀這個故事，認為有意思的地方畫上“﹏”，不理解的詞句旁畫個“？”。
�。�2）學(xué)生匯報。
�。�3）故事發(fā)生的原因是什么？
�。�4）學(xué)習(xí)第三自然段。
�、僦该首x第三自然段。
�、谡埻瑢W(xué)們默讀這一自然段，想想這一個自然段講的是關(guān)于誰的故事？這一段有很多表示動作的詞語，你能把它們找出來并配上相應(yīng)的動作嗎？
�、蹖W(xué)生匯報。
�、芾蠋熤笇�(dǎo)朗讀。
（5）學(xué)生自主學(xué)習(xí)4—6自然段。
課件出示學(xué)習(xí)要求：
①請同學(xué)們找出寫鷸和蚌爭論的自然段，同桌分角色朗讀，并評一評同桌讀得怎么樣？練一練爭取讓自己讀得更好。
�、谧约鹤x讀第4—6自然段，想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方，同桌討論討論，還是弄不懂就作個記號，待會兒提出來，大家解決。（理解：擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。）
�。�6）學(xué)生匯報。
�。�7）齊讀第3—6自然段。
�。�8）試試看，自己能繪聲繪色地把《鷸蚌相爭》講給大家聽嗎？
3.同學(xué)們，你們知道嗎，其實這篇課文還藏著一個故事，聰明的孩子們快找一找吧�。�1、2、7、8自然段）
4.請想讀的同學(xué)自由地讀讀第1、2、7、8自然段，想想故事里都講了什么？比比誰說得最棒！
5.你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎？
四、拓展延伸，聯(lián)系實際。
1.自由讀讀全文，讀了這個故事，你知道了些什么？
2.聯(lián)系生活實際說說，在生活中你見過類似鷸蚌相爭的'事情嗎？
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.讀一讀這些詞語。
勸說懶洋洋鷸蚌相爭相持不下毫不示弱
啄張開收攏露出毫不費力
2.同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鷸蚌相爭》這篇課文，誰能把這個故事用自己的話講給大家聽聽。
3.齊讀全文。
4.其實像這樣有趣的成語故事還有很多，有興趣的同學(xué)可以利用課余到成語故事的網(wǎng)站去看一看。
二、學(xué)習(xí)會寫字，記憶字形。
1.出示要求會寫的生字，引導(dǎo)學(xué)生觀察字形有什么特點，找一找哪些字已經(jīng)會了，哪些字容易寫錯，再根據(jù)不同情況分別處理。
（1）易寫錯的字：
“候”字不要掉了中間一豎寫成了“侯”。
“夾”字不要寫成了“來”字。
“占”字的上面不要寫成了“十”。
（2）左右結(jié)構(gòu)的字有：攻、勸、洋、脫、候、理。
要先讓學(xué)生去觀察字形的特點，都是左窄右寬，再引導(dǎo)學(xué)生觀察重點筆畫在什么位置，為寫好字打基礎(chǔ)。最后再根據(jù)構(gòu)字方法進行字形的記憶。
“洋”是形聲字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表聲。
三、練習(xí)寫字。
1.先描寫課本中的生字。
2.在寫字本上寫偏旁和生字。
3.評一評，看看哪一個字寫得好，哪一個字寫得不好，為什么？
4.繼續(xù)練習(xí)寫字，爭取把后邊的字寫得更好。
5.當(dāng)堂反饋，進行聽寫。
《寓言》教案3
教學(xué)目的：
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
教學(xué)重點：
1、理解寓言含義。
2、學(xué)習(xí)精美的表達。
教學(xué)難點：理解寓言的含義。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法
教具準備：小黑板、錄音機
計劃課時：2
備課時間：9月15
上課時間：
第一課時
教學(xué)目標：
教學(xué)《白兔和月亮》
1、介紹寓言�！�
2、解讀寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)重點：
1、解讀寓意。
2、引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)難點：解讀寓意。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失�！逼鋵�，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
二、介紹寓言
三、朗讀
四、整體感知
1、感知內(nèi)容。
�。�1）這則寓言講了一個什么故事?
（掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。）
�。�2）白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
�。私馍矸莸母淖儗τ谛膽B(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。）
�。�3）白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
�。ɡ斫庹加杏谧魉�。）
（4）這則寓言給了我們一個什么啟示?
五、感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味、賞析。例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
六、問題研究
1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。）
3、這則寓言提到了人類有什么含義?
�。ㄔ⒀缘闹S刺意義。）
4、討論：擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
七、自我反思
1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
八、作業(yè)：1、完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
2、預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
教學(xué)目標：
教學(xué)《落難的王子》
1、理解寓言的深刻含義。
2、與《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)重點：理解寓言的深刻含義。
教學(xué)難點：理解寓言的深刻含義。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的`人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文
三、整體感知
1、這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
2、這篇寓言告訴我們一個什么道理?
指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
3、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，
�。ň�索人物。王子落難全過程的見證人。）
4、“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
�。ㄟ@句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。）
四、問題研究
1、王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
�。ㄩ_始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）
2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
3、“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
（作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。）
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
�。ㄍ踝勇潆y的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。）
5、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀。
1、引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
2、學(xué)生可自由評說。
3、小結(jié)：
�。�1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�。�2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�。�3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
�。�4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
六、體驗與反思
1、人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
3、實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)：1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
2、作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
《寓言》教案4
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課10個生字。兩條綠線內(nèi)的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點：能結(jié)合生活中的例子體會寓意。
教學(xué)準備：課前安排學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時間：三課時
第一課時
一、了解寓言和《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡介《伊索寓言》和其作者。
伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會實際和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏�'角色大都由動物擔(dān)任。這些動物和人一樣，會考慮，能說話，從實質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學(xué)生說說自身對寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領(lǐng)會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段�？紤]：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種方法自身先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段�？紤]：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過幼稚的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學(xué)們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學(xué)習(xí)這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領(lǐng)會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表示？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來
牧童：幾次大叫 （說謊） 村民：聞聲趕來（上當(dāng)）
不由哈哈大笑 （捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來了
牧童：嚇壞大叫 （真話） 村民：沒人幫助（不相信）
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自身對寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來欺騙他人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自身不可告人的目的，都在說奉承話�！肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，考慮：蟬為什么沒有上當(dāng)？
蟬：“發(fā)覺……有詐”“摘下……扔下來”
�。^腦很清醒，堅持警覺，進行試探。） 理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
�。冻隽苏婷婺浚�
4、讀第五自然段，說說自身對寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會蟬不只有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給他人聽。
五、書面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊》、《語文補充習(xí)題》作業(yè)。
《寓言》教案5
[教學(xué)目的]
一、了解莊子的人生哲學(xué)，并能對之作簡單辨析。
二、體會《莊子》散文中寓言特色，并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中，認識如下啟示：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實踐，不斷積累經(jīng)驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。
[教學(xué)設(shè)想]
1、一篇課外自讀課文，因而教學(xué)重點放在作為獨立的寓言故事，在讀后所能得到的啟示上。
由于《庖丁解�！返闹黝}可以有二：一是莊子主觀意圖要闡發(fā)的“緣督以為經(jīng)”的養(yǎng)生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結(jié)出的主題思想，即上述的啟示。莊子作為道家學(xué)派的主要代表人物之一，他生活的社會，動蕩、復(fù)雜。因而他的政治思想、哲學(xué)觀點也反映其復(fù)雜性;他的養(yǎng)生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消極的一面。因此，作為教學(xué)則應(yīng)注重促進學(xué)生上進心，而且短短的一節(jié)課內(nèi)，學(xué)生未必能理解其中道理。故對莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀，避免來矛盾，逃避現(xiàn)實不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀，提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發(fā)，獲取教益上從事教學(xué)。
2、學(xué)難點是文章的三個境界的理解。
庖丁學(xué)解中的頭三年，精力高度集中，達到對外物(除牛之外)無所感知的境界——文章所創(chuàng)造的第一境界;
庖丁動手解牛時而又“未嘗見全牛也”，對牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了，不再把一頭�？闯扇�，而是把它看成可以拆卸的東西。這是他已經(jīng)完成了對必然王國的認識，行將踏進自由王國的境界了——第二境界。
十九年后，當(dāng)庖丁為文惠君解牛時，進入了一個異乎前兩個境界的嶄新境界：“以神遇而不以目視，官知止而神欲行�！贝藭r的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活動批郤、導(dǎo)窾、避開技經(jīng)肯綮與大軱，游刃于彼節(jié)者之間，游刃有余，把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解�；钣�，干得漂亮極了、高級極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學(xué)家，他在幾百字內(nèi)寫出了庖丁解牛的十九年的歷程，寫出了出語驚人的三個境界。用對話方式來寫，從庖丁回答中得知。教學(xué)應(yīng)作為本課教學(xué)難點，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)注意。
3、教學(xué)方法：朗讀與討論并重。
4、教學(xué)用具：多媒體(或錄音機)投影等。
5、教學(xué)時數(shù)：1課時。
6、預(yù)習(xí)(略)
第一課時
一.導(dǎo)語
先秦諸子中能自成一家，別樹一幟，具有獨特內(nèi)格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱要》)。作為先秦道家學(xué)派的代表—莊子，以其思想、哲學(xué)等影響著后世，今天我們學(xué)習(xí)他的《庖丁解�！�，看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內(nèi)容
一讀
一字一詞一句的讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義，弄懂字詞(預(yù)習(xí)中提出的)，理會文義。
二讀
整體閱讀，理清思路。(思路體現(xiàn)在文章的段落層次中，文章的段落層次中又蘊含著思路。)
第一部分：(開頭……乃中《經(jīng)首》之會)寫庖丁解牛的高超技術(shù)。
第二部分：(從文惠君曰……至第四段結(jié)束)寫庖丁與文惠君的對話。
三讀
細細品讀，體會并感悟作者的思想所給我們的啟示，并對莊子人生哲學(xué)作粗略辨析：
庖丁解牛的場面：
庖丁解牛，文惠君觀看。作者以寫動作為主，一連用了五個動詞：解、觸、倚、履、踦，(總動作為“解”;分別描寫庖丁全身各部位的動作為觸、倚、履、踦、)簡直是一系列藝術(shù)化、舞蹈化了的動作。并用兩個擬聲詞：砉、騞，描摹他解牛進刀的聲音，用兩個比喻“桑林之舞”、“經(jīng)首之會”，生動描繪出庖丁解牛的動作節(jié)奏感，刀鋒所到異乎尋常。、
這段描寫引人入勝，對突出全文的中心，起到重要作用，是后面敘述抽象道理的依據(jù)。有之，才能使讀者對庖丁的“經(jīng)驗之談”心服，才有其感染力。
B.三個境界的理解：
文章從文惠君贊嘆詢問引出庖丁回答的一段話，這段答話層次分明，先總括一筆“臣，之所好者，道也，進乎技矣。”然后分述原因和過程，最后又以文惠君的話作結(jié)，環(huán)環(huán)相扣，十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個境界，使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文：
奏刀——釋刀——更刀——動刀——提刀(神態(tài))——善刀、藏刀(精心)，寫出庖丁深得解牛之道，從而突出了中心思想。
三個境界的分析：(見教案關(guān)于“教學(xué)難點”內(nèi))
第一境界：(三年內(nèi))始之解牛，所見無非牛者。
這是積累上熱知階段，也是專心致志于學(xué)習(xí)解牛階段，反復(fù)實踐的階段，通過“更刀”的過程。是認識階段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未嘗見全牛也(目無全牛)
一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實踐，認識和掌握事物的規(guī)律，就可以以達到得心應(yīng)手的境界。
第三境界：
1.嫻熟的技藝來自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自視，官知止而神欲行�！�
2.庖丁的刀用了十九年，解了數(shù)千頭牛，仍“新發(fā)于硎”這也用一個角度表現(xiàn)出他解牛技藝的“游刃有余�！�
3.庖丁的解牛從不掉以輕心，每次都如此。“每至于族，吾見
其難為，怵然為戒，應(yīng)乃為止，行為遲，動刀甚微”，說明他真的是“道也，進乎技矣”。
c.由學(xué)生自己談實踐出真知等體會。
例：1胸有成竹。
2現(xiàn)代人彈鋼琴。
3學(xué)習(xí)外語。
4練習(xí)射門……
引導(dǎo)學(xué)生抓住“熟能生巧”，“反復(fù)實踐”、“積累經(jīng)驗”、“認識并掌握規(guī)律”等來談，只要這樣做了，就能夠與庖丁一樣，認識和掌握事物的規(guī)律，做到游刃有余。
四讀
表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急，并能瑯瑯上口。(文言文學(xué)習(xí)應(yīng)該注重在讀中積詞會意，讀中感悟，讀中辨析，讀中融會貫通)。
A.成語解釋：
1、游刃有余：現(xiàn)在使用比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。
1. 2、目無全牛：現(xiàn)在指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應(yīng)手的`境界。
3、躊躇滿志：指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此語指能正好擊中最重要的關(guān)鍵。
B.翻譯句子：
手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤健?“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動詞“觸”等形成名詞性詞組，它的作用相當(dāng)于一個名詞，意為“接觸的地方”�！笆帧睘榫渲卸ㄕZ，“之”是定語和中心詞之間的結(jié)構(gòu)助詞。)
技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎：
從未碰脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方，更何況大骨頭呢?(嘗，動詞、試，這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經(jīng)肯綮是“嘗”的賓語，這里提到動詞“嘗”的前面，“之”代詞，復(fù)指前置賓語。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨節(jié)間的空隙寬寬綽綽地，它對于刀刃運轉(zhuǎn)必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎，形容詞尾;“其”，代詞，代上文的“間”。)
怵然為戒：
怵然，害怕的樣子，等到于說小心翼翼也。(戒，警惕;為(wèi)介詞，后面肯略了賓語“之”字，下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.概括本文主題
明確：只要反復(fù)實踐，不斷積車船累經(jīng)驗，就能認識和掌握事物
的規(guī)律，做到“游刃有余”。
D、讀中體會本文描寫細致生動，語言富有表現(xiàn)力的寫作
特點，體悟作者善于把哲學(xué)思想和文學(xué)想象巧妙結(jié)合的用心：如技與道;目有“全牛”和目無“全�！�;“官知”與“神欲”、“無厚”與“有間”幾組相對的哲理性概念，把讀者思想引向深入，而“桑林之舞”、“經(jīng)首之會”的比喻，“良庖”、“族庖”間的對照，“刀刃若新發(fā)于硎”的夸張，“躊躇滿志”的精神描繪又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨具風(fēng)格的哲理散文。
五讀
擴展閱讀
1、作者簡介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，著名思想家，道家學(xué)派的重要代表�！肚f子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作。
2、充短文片斷，了解莊子思想：
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已而為知者，殆而已矣。為善列近名，為惡無近利。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可養(yǎng)親，可以盡年。
3、你讀《庖丁解�！返母惺�。(課外作業(yè))
三、總結(jié)：(略)
(見四讀、五讀)
附板書設(shè)計：
庖丁解�！肚f子》哲理散文
一個場面描寫：
解、觸、倚、履、踦、 (動詞)
砉、騞(似聲詞)
《桑林之舞》、《經(jīng)首》之會(比喻)
二個部分段落大意：
1、寫庖丁解牛的場面，反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對話，表現(xiàn)庖丁的三個境界
三個境界展示：
第一境界：所見無非全牛。 (三年內(nèi))
第二境界：耒嘗見全牛也。 (三年后)
第三境界：神遇—目視;官知—神欲。 (十九年后)
《寓言》教案6
【教學(xué)目標】
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
【教學(xué)重難點】
1.重點：領(lǐng)悟寓意。
2.難點：聯(lián)系實際，感悟人生。
【課時安排】二課時
【教學(xué)流程】
第一課時 《白兔和月亮》
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結(jié)：“寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真�！�
二、名言激趣
英國科學(xué)家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望�！辈恢蠹沂欠褓澩�?(學(xué)生討論)請大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西�！蓖瑢W(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動，完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
第二課時 《落難的王子》
一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸θ松械男疫\，而生活中我們很多時候更恐懼的`則是厄運的到來，那么當(dāng)厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示?
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學(xué)生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領(lǐng)會巧妙構(gòu)思
1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個什么道理呢?
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計是想告訴讀者這樣一個道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。
(2)當(dāng)遭遇厄運的時候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……
2.當(dāng)厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓(xùn)練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題，深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓(xùn)練
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望�！�
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結(jié)尾。
九、結(jié)識睿智哲人
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
《寓言》教案7
【教學(xué)目標】
1、知識和能力：
�、� 了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
�、� 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
⑶ 學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度和價值觀：
體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
【教學(xué)重點】
抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學(xué)難點】
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
二、資料助讀
1、寓言文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀，學(xué)生標示生字詞并疏解。
2、學(xué)生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3、學(xué)生深入研讀課文，從中摘錄認為優(yōu)美的語句，并加以體會。
4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗，討論：
�、� “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
�、� 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
�、� 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
�、� 白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
5、學(xué)生再讀課文，體會寓言含義的雋永。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》
1、學(xué)生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學(xué)生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理，作者假設(shè)了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
�、� 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
�、� 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
�、� 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
4、學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。
五、課堂小結(jié)
六、作業(yè)
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
�、偕娜兆永�，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
�、谌松穆飞希衅酱ㄌ雇�，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
�、蹮⿶�、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
�、艿乖诖煺鄣陌哆�，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息�？植篮徒^望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的.人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對岸。
�、荻畾q忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
�、拚プx博士學(xué)位，卻患上了運動神經(jīng)細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒后，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
�、咴诳嚯y的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
�、嘁苍S一生中我們不會遭遇這樣的大災(zāi)難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
�、岙�(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
�、庥械娜藢⑶笊谋灸苷鄢梢恢淮瑢⒆约簲[渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會有陰風(fēng)晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風(fēng)晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語：
⑴ 萬念俱灰 。
�、� 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結(jié)尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應(yīng)如何理解?
7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時，要善于回避，使自己超脫出來。
C、要善于面對各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運。
D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦，轉(zhuǎn)移折磨。
【板書設(shè)計】
人生寓言(節(jié)選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》教案8
[教學(xué)目的]
1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問題的能力。
3、認真揣摩、理解重點段落、語句，理解其深層含義。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設(shè)想]
1、方法構(gòu)想：
做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。
鼓勵發(fā)散思維，采用研討式，通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習(xí)時，可先整體把握，再抓住重點內(nèi)容評析學(xué)習(xí)。
2、課時安排：
二課時。
第一課時，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對九則寓言的評語。
第二課時，重點段落語句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。
第一課時
一、情景導(dǎo)入：
你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語：
1、學(xué)習(xí)步驟說明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設(shè)計：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會上某類人的劣根性？具體說明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會現(xiàn)實說明。
�、蚰男┰⒀越衣读松鐣系囊恍┈F(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會現(xiàn)象討論說明。
�、笞髡邔γ縿t寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常言人所未言，見人所未見，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
�、谀男┛捶▽δ阌∠笞钌睿空f說理由。
B級：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
第二課時
一、自然引入：略
二、重點段落閱讀，分析疑難語句：
�。ㄒ唬⒅攸c閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
①作者將比我們年輕的人，分為哪兩類？你是怎么認為的？
�、诘诙未蛄艘粋�什么比喻？作者有何感想？
③你怎么理解讀《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點撥：
人類歷史：古代現(xiàn)代
比喻人的'一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。
2、思考以下問題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達作者觀點的語句（這是解讀本文的鑰匙），并認真分析。
[明確]我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就會碰壁上當(dāng)。
B、錢鐘書和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點是不同的，不同在哪里？
錢：認為愈簡單，長大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見解。
四、本課小結(jié)：
結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見解獨特、深刻，表達含蓄、風(fēng)趣；文章通過對伊索寓言的評說，說明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
練習(xí)題二、三。（見課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
《寓言》教案9
○教學(xué)目標
�、倮斫庠⒀缘暮x。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
○教學(xué)重點
�、倮斫庠⒀院x。
�、趯W(xué)習(xí)精美的表達。
○課前準備
�、俨樽值�、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。 ③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語言。 整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個什么故事? 目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化? 目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
�、鄹兄Z言：這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無
憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè) ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。 ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標 教學(xué)《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
�、堋疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示：這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的`嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
�、茉诒磉_方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
�、偃松谑�，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
�、蹖嶋H上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)：我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。
�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長》
《寓言》教案10
教學(xué)目標：
1、理解亡羊補牢這個成語的意思。
2、理解寓言內(nèi)容，正確回答課后問題，懂得寓言的寓意。
3、練習(xí)用從此造句。
4、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點、難點：
在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、
生活實際，發(fā)表感想。
教學(xué)用具：
錄象、幻燈圖片、自制教學(xué)幻燈片等。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、說出掩耳盜鈴的意思。
2、回憶學(xué)習(xí)掩耳盜鈴的方法。
圖文結(jié)合
理解內(nèi)容
反復(fù)朗讀
悟出道理
聯(lián)系分析
加深理解
二、講讀第二則寓言-----《亡羊補牢》（出示課題）
1、釋題：亡丟失，牢關(guān)牲口的圈
亡羊補牢---羊丟失后修理羊圈。
2、分節(jié)讀文，質(zhì)疑。
糾正讀音：街坊
坊讀輕聲
窟窿
窿讀輕聲
質(zhì)疑：
3、看錄象，思考問題，理解大意。
那個養(yǎng)羊人丟失第一只羊后，聽了街坊的勸告是怎樣想的？（用------劃出）結(jié)果怎樣？
當(dāng)養(yǎng)羊人第二次丟失羊后，他是怎樣想的？（用~~~~劃出）結(jié)果怎樣？
4、細讀課文，歸納寓意。
幻燈出示：羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？
A：把這個反問句換成肯定句：
羊已經(jīng)丟了，修羊圈沒有用。
B：問：修羊圈有沒有用？為什么？
�。ㄐ蘖搜蛉筒粫賮G羊了，有用而且一定要修。）
C：比較句子：羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？
羊已經(jīng)丟了，修羊圈沒有用。
�。ǚ磫柧湔Z氣更強，突出了養(yǎng)羊人根本沒有想到后果，執(zhí)迷不悟。指導(dǎo)朗讀，用毫不在意的`語氣讀出。范讀，個別讀，齊讀。）
D：討論如果你是養(yǎng)羊人，你會怎樣做？
過渡：由于養(yǎng)羊人沒有你們正確的想法，所以就出現(xiàn)了又丟了一只羊的結(jié)果了。
出示句子：他很后悔，不該不接受街坊的勸告。
A理解填空：養(yǎng)羊人現(xiàn)在感到很---------，明白了應(yīng)該------街坊的勸告。
B比較句子：他很后悔，不該不接受街坊的勸告。
他很后悔，應(yīng)該接受街坊的勸告。
（前一句兩個不----不雙重否定，突出表明了養(yǎng)羊人知錯改錯的決心。）指導(dǎo)學(xué)生讀出后悔、知錯的語氣。個別讀，范讀，齊讀。
C
從哪些地方看出他真的后悔呢？用
劃出有關(guān)的詞語。（趕快、結(jié)結(jié)實實可看出他的行動上改過了）指導(dǎo)讀出重音。
D
討論：養(yǎng)羊人現(xiàn)在才后悔，現(xiàn)在才動手修羊圈晚了嗎？
5、朗讀全文，思考：這個故事說明了一個什么道理？
四人小組討論：個別答，然后老師小結(jié)。
小結(jié)：這則寓言故事說明了一個人做錯了事，及時改正還不遲，改正得越快，錯誤造成得惡果就越小。現(xiàn)在我們通常用亡羊補牢這個成語比喻發(fā)生錯誤后及時糾正，補救還不算晚。
三、指導(dǎo)復(fù)述課文，聯(lián)系生活實際談感想。
四人小組討論，指名談?wù)劇?/p>
四、堂上練習(xí)。
1、指導(dǎo)造句：從此-------
先讀書上得例句，理解詞語意思后，再試說句子。
五、作業(yè)：
1、熟讀本則寓言，試背。
2、說出亡羊補牢成語的意思。
板書設(shè)計：
27亡羊補牢
《寓言》教案11
一、⑴師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)第二十三課《寓言二則》中的第一篇《濫竽充數(shù)》，語文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》。(師板書課題：寓言二則· 濫竽充數(shù))
�、茙煟菏裁唇性⒀�?(指名回答)
師小結(jié)：寓言這種文學(xué)作品形式我們以前已經(jīng)接觸過，它往往是通過一個短小精悍的故事來說明一個十分深刻的道理。
�、橇信e你所知道的寓言故事。(指名回答)
�、葯z查預(yù)習(xí)情況：指名讀生字詞和課文。
二、新授：
�、鄙R讀課文第一段，思考這一段主要講述了什么內(nèi)容。
①“排場”是什么意思?(指名答。本文指齊宣王所喜歡的那種奢侈鋪張的場面。“場”讀輕聲)
�、谶@一段主要講述了什么內(nèi)容?(指名答。齊宣王喜歡聽竽，而且喜歡聽三百人一起吹。)
�、郾径巫詈笠痪湓挕俺３＝腥偃艘黄鸫到o他聽”，這句話為下文埋下了伏筆。
�、仓该x課文的第二段。(要用夸張的語調(diào)讀描寫南郭先生裝腔作勢的那幾句話)
�、偎吹竭@個機會，這個機會指什么?(指名回答。常常叫三百人一起吹給他聽)
�、凇按觥笔鞘裁匆馑�?(指名回答。本文指齊宣王給南郭先生的報酬)
③“裝腔作勢”是什么意思?(指名回答。裝出一種腔調(diào)，作出一種架勢來蒙騙人或嚇唬人)根據(jù)這兩句話，你能在插圖中找到南郭先生嗎?這句話生動的描寫出南郭先生裝模做樣、弄虛作假的丑態(tài)，最后一句話則說明了他很會作假，作假成功，小學(xué)四年級語文教案《語文教案-《寓言二則·濫竽充數(shù)》》。
�、芫褪沁@樣一個根本不會吹竽的人，居然能在吹竽隊成功的混了下去，同學(xué)們來總結(jié)一下是什么原因。(指名回答。客觀：常常叫三百人一起吹;主觀：他很會作假。稍作引申：制度的缺陷，選拔制度，崗位制度等)
⒊像這樣一個不學(xué)無術(shù)、弄虛作假的人，難道真能永久的這樣混下去嗎?我們接著看課文的三、四兩段。(指名讀�！鞍ぁ弊x“āi”)
①事情突然發(fā)生了轉(zhuǎn)折。什么轉(zhuǎn)折?(指名回答。齊宣王死了，齊湣王繼承了王位)
�、凇捌狻笔鞘裁匆馑�?(指名回答。本文指性情好惡)
�、勰瞎壬鸀槭裁椿觳幌氯チ�?(指名回答。齊湣王不喜歡齊奏，他喜歡聽獨奏，南郭先生混不下去了，只好逃走了。)
�、催@則寓言告訴了我們一個什么道理?(分小組討論，選代表發(fā)言)
�、祹熒餐〗Y(jié)：沒有真正才干而不會裝會、弄虛作假、混在行家里充數(shù)的人是經(jīng)不起考驗的`，他的真面目終究會暴露的。
師：希望我們大家都不要做南郭先生那樣的人，而要做一個誠實的人，一個有真才實學(xué)的人，一個對社會有用的人。
三、作業(yè)：
�、闭n后熟讀課文;
⒉抄寫生字詞。(也可安排拓展內(nèi)容)
四、板書設(shè)計： 寓言二則·濫竽充數(shù)
有機可乘：齊宣王常常叫三百人一起吹
南郭先生 裝腔作勢：沒出什么事，欺騙成功
《寓言》教案12
教學(xué)目標:
1、初讀《伊索寓言集》了解作者，交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、總結(jié)讀寓言故事的方法，讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，培養(yǎng)書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)重點、難點
交流中體會到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
教學(xué)準備
1、仔細閱讀《伊索寓言集》
2、認真做好讀書筆記。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓(xùn)。
最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來看看大家都對這本書了解了多少。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請學(xué)生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大�！兑了髟⒀约肥鞘澜缟弦徊孔罟爬系脑⒀约�，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀约分械�.故事，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對富人貪婪自私的揭露，有對惡人殘忍本性的鞭撻，有對勞動創(chuàng)造財富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀约肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。
二、邊讀邊聊，汲取營養(yǎng)
1、說說人物：在讀過或聽過的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說說你對其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過的故事或現(xiàn)實生活中有沒有類似的人或事情？
4、小結(jié)：通過交流我們知道，書中很多故事反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源自生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明確讀書要求，制定讀書計劃。
1、翻開《伊索寓言集》目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）2分鐘做準備。
�。�2）生說或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請看過的同學(xué)說說，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點？
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗非常豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn)，這些教訓(xùn)顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強附會，閱讀時不必受這些教訓(xùn)的束縛，這樣更可以體會寓言所蘊含的智慧的豐富性。
5、養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。制定讀書習(xí)慣，做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個時間表，一般一個月左右完成。
四、后繼活動，深化閱讀效果。
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以，請大家繼續(xù)閱讀此書，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，思索書中的思想精髓，體會蘊涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽聽。
作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進行閱讀，持之以恒，讀完整本書。
2、要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、指定讀書計劃，堅持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時間表，一個月左右的時間把本書讀完。
另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準備的白紙上作為一份小報。
2、將小報貼在讀書欄上，在全班展示。
板書設(shè)計：
《伊索寓言集》
寓言是一種帶有勸喻性的小故事。
結(jié)構(gòu)特點先講故事，再點明寓意。
寫作手法比喻、擬人
《寓言》教案13
學(xué)習(xí)目標
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結(jié)合課文重點詞句，聯(lián)系生活實際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
預(yù)習(xí)反饋
1、小組交流：你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問題？
2、小組交流：在預(yù)習(xí)過程中，你還有哪些問題弄不明白？小組內(nèi)先試著解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？
1、牧童開始大叫“狼來了”的目的是什么？
2、村民們開始怎么做的？幾次受了騙后會想什么？說什么？他們態(tài)度為什么前后不同？
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說謊的結(jié)果怎么樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對他們說些什么？這個故事告訴了我們什么樣的道理？
（：學(xué)語文要樹立大語文觀，立足書本，超越書本，從語言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒受騙？。
1、這兩個故事中，狐貍都是一個什么樣的人物？
2、蟬為什么沒有受騙？抓住文中的重點詞句品讀。
3、為什么烏鴉會上當(dāng)？結(jié)合寓意，談感受。
4、你遇到過或聽說過像狐貍這樣的人嗎？你會怎樣對待這樣的人？
5、練讀這個故事。
�。▽W(xué)習(xí)建議：通過比較閱讀，我們在讀書的基礎(chǔ)上思考故事的相同點，再深入到每一個故事中，緊扣課文語言，在語言的比較中走進人物內(nèi)心，聯(lián)系生活，找到不同點，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）
三、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
當(dāng)堂檢測
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時的心理是，狼真的.來了后，他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因為；《蟬和狐貍》中的蟬沒有受騙是因為。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識積累
含有動物名稱的成語：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補牢
描寫人物語言的成語：
口若懸河對答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語
�。ㄖ攸c推薦：學(xué)習(xí)語文的過程是一個積累的過程，我們要學(xué)會舉一反三，使自己的知識更為豐富。）
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事，我最想說的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習(xí)題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個故事是，它主要講了。（用簡潔的語言概括主要內(nèi)容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國家）的一個奴隸，生活在（時間），是個編寓言故事的能手。
�。ㄖ攸c推薦：我們要利用語文課本，由精讀到博覽，由課內(nèi)到課外，做到課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，以拓寬閱讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著寫一令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語言之簡潔美、內(nèi)涵美和語句美。（另附紙）
《寓言》教案14
【教學(xué)目的】
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點】
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
【教學(xué)難點】
感悟文中的人生道理。
【課時】
2課時。
【課型】
綜合新授課。
【教學(xué)方法】
講讀-討論。
【教學(xué)過程】
第一課時
《白兔和月亮》
一、看導(dǎo)語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個別讀。
四、老師講解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內(nèi)容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的`句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生個別讀。
二、內(nèi)容探討
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
四、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
【板書設(shè)計】
人生寓言
周國平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉(zhuǎn)折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉(zhuǎn)折 緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子
寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》教案15
教材分析：
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理�！犊讨矍髣Α分v的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍�！多嵢速I履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學(xué)情分析：
經(jīng)過幾年的語文學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，具備了一定的獨立學(xué)習(xí)語文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學(xué)生學(xué)起來就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點撥、扶助，必要時精當(dāng)講解，但是不講語法。
設(shè)計理念：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學(xué)習(xí)目標：
1．學(xué)習(xí)本課生字，和譯文對照（或查字典驗證）弄懂字義。
2．讓學(xué)生初步接觸文言文，為以后的學(xué)習(xí)打一點基礎(chǔ)，同時，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3．繼續(xù)了解古今漢語詞義和表達上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
4．指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點與關(guān)鍵：
能借助釋文理解古文，初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準備：多媒體課件
課時劃分：兩課時
第一課時
教學(xué)過程
一、課前談話，引入課文（課件）
我們生活中常常會發(fā)生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的地方找笤帚；正在玩電腦時突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來讀兩個故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書：刻舟求劍）
二、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學(xué)生對比一下，看有什么不同。
�。ㄟ@個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現(xiàn)代文不同，因為學(xué)生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時，其中的“遽”和“契”是兩個詞，朗讀時要當(dāng)作兩個詞語來讀。）
3．師再次朗讀，要求學(xué)生畫出課文中停頓分隔符號“/”。
4．學(xué)生按照分隔符號再次朗讀寓言。
�。ㄟ@個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生通過正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎(chǔ)上進行。）
5．用自己的話講講這則寓言故事。
生：有個楚國人過江把劍掉入江里了，他在船邊做了個記號，等到船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我認為他沒有把做記號的地方講清楚。（教師立即表揚他聽地認真并鼓勵他講一講。）
生：有個楚國人過江的時候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個記號，等船停了，他去撈劍，沒有撈上。
生：我再補充一點：他這樣做是撈不到劍的，因為船走了但是劍沒有動。
師：同學(xué)們講的很好，看來下面的譯文對我們學(xué)習(xí)這則寓言故事幫助很大。如果沒有譯文怎么辦？我們先來看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對照譯文說說你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據(jù)對句子中重點字的理解說說寓言中每句話的意思。
9．每一位同學(xué)都用自己的話講講這則寓言故事，然后講給同桌聽。
10．討論問題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，用文言文中的話說或者是用自己的話說都行。）
11．有語氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
12．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我認為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個人做事不動腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個地方撈，肯定是撈不到的。說明我們平時做事要多動動腦筋。
生：我認為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據(jù)事情的變化來選擇做事的方法。
師小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會立即跳下江里把它撈上來。
生：我會在掉劍的'地方插一根長桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結(jié)合生活實際談?wù)勀阌袥]有做過類似的事情？
板書設(shè)計：
刻舟求劍
從刻記號的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)鞏固
說說通過《刻舟求劍》說明了以什么道理。
二、導(dǎo)入新知
1、過度：楚認刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買不到履，讓我們來看看這到底是什么。
2、板書課題：鄭人買履。
三、學(xué)習(xí)《鄭人買履》
1．請學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2．學(xué)生根據(jù)譯文試讀文言文，看看讀寓言時哪里應(yīng)該停頓。（教師糾正個別停頓不對的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說說這則寓言的主要內(nèi)容是什么？
4．畫出自己不懂的字，并對照譯文試著理解。
5．相互交流。
6．試著說說每句話的意思，并進行交流。
7．用自己的話講講這則寓言故事。
8．買履的鄭人為什么買不到履？
9．有語氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
10．朗讀后說說這則寓言揭示了一個什么道理？
生：我覺得那個人太死板了，他不會用他的腳去試，用自己的腳去試買到的鞋不是更合適嗎？這個故事說明我們做事要靈活一些。
生：我認為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補充：我們做事時要根據(jù)事情的變化選擇方法。
�。ㄟ@個寓言故事諷刺了那種墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實的人。）
四．拓展思考：結(jié)合生活實際談?wù)勀阌袥]有做過類似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買一斤辣子，給了我兩元錢。我來到菜攤一問一斤辣子要兩元六角，我只好回去問媽媽再要六角錢�；氐郊覌寢屄牶笳f：你不 會 先買 來回來，還要再跑一趟。
……
五、對照文言文和現(xiàn)代文說說它們的異同
板書設(shè)計：
鄭人買履
忘持度
反歸取之 寧信度，無自信也
市罷不得履
教學(xué)反思：
1．教學(xué)中要突出以讀代講的特點。文言文的教學(xué)和現(xiàn)代文一樣，仍然要堅以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對照譯文學(xué)生學(xué)習(xí)起來并不困
難。但是，文言文的讀法與現(xiàn)代文略有不同，如果讀句過程中停頓的地方有錯誤，
會給理解句子的意思帶來困難。因此，教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容之前，首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問題。
2．教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。。教學(xué)中我先讓學(xué)生結(jié)合譯文理解重點字的
意思，再嘗試著理解句子的意思，直到將整個故事連成一段通順的話。特別是在
教學(xué)第二則寓言時，我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的。
3．我認為教學(xué)寓言時，總會出現(xiàn)這樣的問題當(dāng)學(xué)生能用自己的話講出寓
言故事的內(nèi)容，講故事中揭示的道理，教師會以為他們已經(jīng)理解的很好了，可是，
結(jié)合生活實際舉例、談感受時，卻常常說的那么牽強。這是因為他們不理解故事的寓意呢？還是因為他們的生活經(jīng)歷太少呢？而難以恰當(dāng)?shù)乇硎鱿鄬?yīng)的實例呢這需要教師們進一步思考。
自問自答：
這兩個成語故事，說的是生活中的那種人？
這兩個故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
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