有關(guān)態(tài)度的演講稿
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的有關(guān)態(tài)度的演講稿，歡迎大家分享。
有關(guān)態(tài)度的演講稿1
40歲那年，默默無聞的小人物托馬斯·卡萊爾終于完成了自己的第一本書稿，這本書稿窮盡了他前半生的全部心血，他迫不及待地將書稿交給了自己的好友、已頗具盛名的哲學家和經(jīng)濟學家穆勒，請他擔當書稿的第一讀者。
穆勒不敢辜負朋友的重托，他推掉所有的事務，將自己關(guān)在雅靜的書房，花了整整4天的時間，將全書仔細而完整地閱讀了一遍。隨著閱讀的深入，穆勒越來越強烈地感覺到，這是一本了不起的著作。當他讀完最后一頁，抑制不住內(nèi)心的激動，將書稿放在椅子上，走出書房，來到花壇，思考該如何用自己的影響力，使得這本偉大的著作能盡快引起外界的關(guān)注。
然而，災難就在這一刻發(fā)生了。當穆勒離開書房后，一陣風吹來，將椅子上的書稿吹落了一地，前來送甜點的女傭看到散落在地上的書稿，以為是被主人丟棄的廢紙，便將它們撿拾干凈，并順手將它們投在了火爐里！
1835年3月15日—穆勒一生都無法忘記的日子。懷著巨大的痛苦和內(nèi)疚，穆勒來到卡萊爾家中，將這個難以啟齒的壞消息告訴了卡萊爾，卡萊爾一下子驚呆了，許久，兩個人都沉默不語�？ㄈR爾后來回憶當時的情形道：“我還清晰地記得那一天，穆勒面色慘白，如同一個鬼魂，他的惶恐如此強烈，使我覺得我必須反過來安慰他。”
最終，從震驚中清醒過來的卡萊爾對愧疚難當?shù)暮糜颜f道：“好了，我的朋友，你不必那么痛苦。我已經(jīng)決定了，從現(xiàn)在起，我將重寫這本書�！�
穆勒腳步沉重地走了，望著穆勒的背影，卡萊爾對妻子說道：“多么可憐的穆勒�？粗纯嗖豢暗纳袂�，我實在是不忍心。我不希望讓這件已經(jīng)發(fā)生的事情壓垮了他和我，最好的辦法莫過于我現(xiàn)在就開始重寫這本書�！�
然而，重寫談何容易。對一位作家而言，將一部已經(jīng)完成的.著作靠記憶重寫一遍，比另起爐灶新寫一篇更為吃力和痛苦�？ㄈR爾頂住巨大的精神煎熬，以罕見的毅力，終于在數(shù)月后將書稿重新完成。
在得知卡萊爾重新完成書稿后，穆勒內(nèi)心的喜悅超過了任何一個人，他終于可以從痛苦和愧疚中解脫出來了。他向好友發(fā)問道：“我完全能夠想象這項工作的艱巨性，我想知道的是，你的動力究竟來自哪里？”
“我的朋友”，卡萊爾微笑著回答道，“我們沒有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情，但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對我們現(xiàn)在生活的影響�！�
“接受已經(jīng)發(fā)生的，改變可以改變的”。正是這種睿智的人生態(tài)度，最終成就了一位偉大的歷史學家。
有關(guān)態(tài)度的演講稿2
親愛的老師們、同學們：
你們好！
20xx—20xx學年度第二學期現(xiàn)在開始了，這是一個尋常的開始，校園依舊，班級依舊，同學依舊；但這又是一個非同尋常的開始，這個學期只有短暫的120天，在這120天的時間里，我們承擔的任務是繁重的，初二年級在這個學期要進行兩個科目的中考測試，我們要把握好這個機會，爭取全員高分（滿分）通過；初一年級在經(jīng)過一個階段的學習之后，將迎來快速高效的發(fā)展。我們將會面臨的人生發(fā)展中的一個重要的機會，為此，我們的老師利用短暫的寒假休息時間，進一步學習研究新課程標準，學習領(lǐng)會新課程理念，并為這個學期的各項工作做好了充分的準備，學校全力以赴，做好各項保障工作。在各種機會到來的時候，同學們，我們準備好了嗎？
我相信，我們能夠抓住機會，乘勢而上；我堅信，同學們會用自己行動證明一切，因為我們是二十一世紀國家建設中堅力量的中華人，事實上，就在今天早上7：10，我巡視了兩個年級的早讀，我看到了了同學們整齊地坐在課桌前，精神飽滿，或在老師的指導下，或在同學們的自我管理下，進行早讀的各項工作，瑯瑯的讀書聲，給了我們信心。同時，我們更要明白：接受教育就是要謀求自己更好的發(fā)展，這也許表述得不夠恰當，但是我堅信，當你滿揣著憧憬和喜悅跨進中華時，你們就已經(jīng)對自己三年的時光作過認真的設計，但是，隨著校園生活得熟悉你是否也感覺或體會到有過動力的缺失和信念的動搖？是否想過人力資源的隱性浪費？心理專家們認為，處于一般的心理健康水平的人，如果不向更高的水平發(fā)展，其生活是不可能富有、幸福和豐富多彩；潛能也是得不到充分的開發(fā)；嘗試不到高峰體驗，得不到自我實現(xiàn)。
為此，學校提出態(tài)度決定高度，希望能夠做到目標明確、信心堅定、作風踏實。目標明確會給人以持久的動力，作風踏實是前進的道路上不斷獲得收獲的保證，信心是我們成功的重要因素，更是成長的永久的支撐。美國西點軍校有一句名言就是：”態(tài)度決定一切“。沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題，事情還沒有開始做的時候，你就認為它不可能成功，那它當然也不會成功，或者你在做事情的時候不認真，那么事情也不會有好的結(jié)果。沒錯，一切歸結(jié)為態(tài)度，你對事情付出了多少，你對事情采取什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的結(jié)果。態(tài)度會影響人們的心態(tài)，一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標。具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。心態(tài)影響著人們對事物的看法。比如兩個口渴的人面對半杯水，悲觀的人會說：”真不幸，只有半杯水了�！岸鴺酚^的人會說：”真好，還有半杯水呢�！耙l(fā)快樂的原因，并不是因為水量的多少，而是因為看待問題的態(tài)度。態(tài)度可以決定一個人的成長高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。因此，建議同學們要學會主動學習，學會自主發(fā)展，努力改變原有做人、做事的態(tài)度，適當?shù)馗淖冊械牡膶W習方式，變被動接受為主動學習，把學習看成是自主提高和完善的主要途徑，把學習當成自我發(fā)展與自我實現(xiàn)的主要途徑。在聯(lián)合國教科文組織編寫的《學會生存——教育世界的今天和明天》一書中寫著：”未來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育�！斑@正說明學習是學習者主體的行為。學習是艱巨的勞動，也是對身心的考驗，主動學習要全面考慮自己發(fā)展的追求，將學習習慣和提高學習質(zhì)量的方式結(jié)合起來，將學習和生活結(jié)合起來，將學習提高和體能發(fā)展結(jié)合起來，只有各方面的協(xié)調(diào)和諧，學習才是有效的和成功的。
高度重視生活習慣的培養(yǎng)。
良好的生活習慣對一個人的學習和工作有著積極的作用，因此要從小培養(yǎng)孩子良好的生活習慣。在飲食方面，教育孩子盡量少吃零食，不能挑食。在衛(wèi)生方面，要求孩子飯前、便后要洗手，早晚洗簌，定期理發(fā)、洗發(fā)，自己整理床鋪、學習用具，不亂扔雜物，不隨地吐痰。還要培養(yǎng)孩子的勞動習慣。要教育孩子熱愛勞動，無論在家中，學校，凡是力所能及的、應該干的活都要主動去做。家長還要重視孩子的體育鍛煉習慣的培養(yǎng)，要引導孩子積極參加各項體育活動，盡量做到每天鍛煉1小時，假期要多帶孩子游泳、爬山、逛公園等。
三、正面引導，注重評價。
孩子都喜歡欣賞他的人，因此在培養(yǎng)孩子好習慣的過程中，家長要有耐心，要以正面引導為主，要多表揚，多鼓勵，少批評，少指責，給孩子信心和希望。首先，在家要有激勵評價機制，孩子有了進步就應該獎勵，一旦形成了一個好習慣，可以采用獎勵的辦法調(diào)動孩子的興趣。其次，要配合學校做好對孩子的評價。每月學校從學習、行為、生活方面對學生都有具體的要求，比如三月份我們行為習慣的要求是文明愛心，具體要求是學會使用“你好，再見，晚安”等文明用語，在學校對老師、同學會真誠問好，在家里會問候長輩“早上好，晚安，再見。在學習習慣方面，要求要有良好的書寫習慣，書寫姿勢，書寫工整等等，學生做的好不好，在學校由同學和老師評價，在家里只有父母評價了。所以，希望家長能配合學校如實填寫《學生良好習慣培養(yǎng)評價手冊》，把學生在學習、行為、生活三方面習慣養(yǎng)成情況作及時反饋。平時也可以通過電話，班級論壇的形式向老師交流孩子的表現(xiàn)，以便更好的形成教育合力，提高教育的效果。
習慣是人生中的一柄雙刃劍，用的好，它會幫助我們輕松地獲得人生快樂和成功，用的不好，它會使我們的努力變得阻力重重，甚至能毀掉我們的一生。因此，我們一定要努力幫孩子養(yǎng)成好習慣。
明媚的三月是一個萬象更新的季節(jié)，沐浴在春風里，我們感受著萬物復蘇的清新氣息，心中會不由自主地涌起對生命至誠的熱愛。春光無限好，行動趁此時。親愛的家長朋友們，讓我們一起在花開的季節(jié)里，共同幫助孩子們播下一顆良好習慣的種子，讓它們在春雨的滋潤下生根發(fā)芽、茁壯成長。
我相信在我們的共同努力下，孩子們一定定會形成很多好的習慣，糾正很多不好的習慣。相信，他們的人生會因有良好的習慣而更加精彩。
3、從細節(jié)抓起。
“天下大事，必做于細�！奔毠�(jié)決定成敗，也決定習慣的形成，所以，在培養(yǎng)孩子一個好習慣或糾正一個壞習慣時，要注意觀察細節(jié)，觀察小小的動作，小小的進步，錯的要及時糾正，好的要及時鼓勵。
4、習慣的培養(yǎng)要堅持。
行為心理學研究表明，21天以上的重復會形成習慣，90天的重復會形成穩(wěn)定的習慣。所以，要形成一個習慣不是很容易的事情。因此，不管有多忙，家長都要監(jiān)督孩子天天堅持，直到一個習慣基本形成。
5、調(diào)動孩子的主動性。
真正的教育應該是孩子的自我教育，家長要調(diào)動孩子的主動性，讓孩子覺得養(yǎng)成這個習慣對自己的成長有很大的幫助，讓孩子能喜歡養(yǎng)成這個習慣，能自覺去培養(yǎng)這個習慣。這樣的習慣才能穩(wěn)定持久。
一、高度重視，認真負責。
日本家庭教育專家福澤諭吉曾說：家庭是習慣的學校，父母是習慣的教師�？梢�，培養(yǎng)孩子的好習慣，家庭擔當了重要的角色。因此，作為家長不但要和學校保持統(tǒng)一的認識，高度重視，而且還要主動承擔責任，把這項工作作為教育、培養(yǎng)孩子的重要事情來抓。
二、加強教育和訓練，培養(yǎng)好習慣，克服壞習慣。
“少若成天性，習慣成自然”，習慣是行為不斷重復制造出來的，每個好習慣或壞習慣都不是天生的.，習慣是需要培養(yǎng)的。其實，養(yǎng)成好習慣的方法不難，主要看一個人的毅力和決心。那么，如何有效地培養(yǎng)好習慣，克服壞習慣呢？
1、營造良好的家庭氛圍。
家庭環(huán)境對人習慣的影響是很大的。和睦、溫馨的家庭氛圍能讓孩子健康快樂地學習和成長，有效的形成很多好習慣。
2、為孩子樹立榜樣。
孩子的模仿能力強，家長的一舉一動，都是孩子的榜樣。所以家長要注重身教，要多給孩子正面的形象，讓孩子少走彎路，從而更加迅速地取得成功。
尊敬的各位家長：
大家下午好。非常感謝大家能在百忙之中抽出寶貴的時間來參加孩子的家長會，我在這里代表你孩子的全體老師對大家表示熱烈的歡迎。同時，我也代表您的孩子對您對您的孩子的關(guān)愛和重視表示最真誠的感謝。非常高興能和大家再次在這里相會，希望能和大家一起度過一個美妙而愉快的下午。
望子成龍，望女成鳳。這是每個家長的美好愿望。但愿望與現(xiàn)實之間總是有差距的，作為家長，培養(yǎng)孩子的目標，必須是立足當前，著眼未來。未來的社會真正具有競爭力的不僅在于學歷，更在于孩子的人格品質(zhì)，性格習慣。
“態(tài)度決定高度，習慣決定命運�！边@是我們班的梁丁菱同學書寫在黑板旁邊的一幅對聯(lián)，也是我們班的班訓，在這里我想把他作為今天我發(fā)言的題目。習慣在人的成長中至關(guān)重要，她不知不覺地影響著我們每一個人的品德，反映著每一個人的本性，決定著每一個人的成敗。愛因斯坦有句名言：“一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大�！倍鴺�(gòu)成我們性格的，正是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋�個習慣。當然，習慣有好壞之分，好習慣養(yǎng)成得越多，個人的能力就越強，他與成功也就越接近。因此，我們學校著眼于培養(yǎng)學生的良好習慣，為今后的幸福人生打下基礎，成立了“培養(yǎng)學生良好習慣”科研課題組，并于上學期期末正式立題展開研究，也作為我們學校的一個辦學特色來打造。今天我們召開這次家長會，最重要的議題就是希望得到家長的支持和配合，共同做好這一課題的研究實踐工作，幫助孩子克服壞習慣、養(yǎng)成好習慣。希望各位家長能從以下幾個方面配合學校工作。
有關(guān)態(tài)度的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么？”
第一個人抬頭苦笑著說：“沒看見嗎？砌墻！我正在搬運著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊……”
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……”
第三個人滿面笑容開心地說：“我們正在建設一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一��！想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個人依然在砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老板。
可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現(xiàn)了自己的價值；有的人一直碌碌無為；有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所獲┉┉眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么，是什么在造就我們，決定我們呢？我想是“態(tài)度”！
我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度�？陀^困難的確存在，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士！
在實際的生活當中，我們常聽到這樣的`抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢？”，“領(lǐng)導為什么只重視他，委以他重任呢？”誠然，這樣的情況實際中確實存在。帶著情緒工作，肯定不會有出的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個態(tài)度積極向上、右手邊站一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導會做出什么樣的選擇？
工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔負起責任，才能夠團結(jié)，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應對各種復雜的問題。
態(tài)度決定選擇！
態(tài)度決定思路！
態(tài)度決定命運！
態(tài)度決定一切！
讓我們從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
謝謝大家。
有關(guān)態(tài)度的演講稿4
這些年國家逐漸在提倡“慢生活”的概念，這是一種新的城市哲學，最早誕生于意大利。先是發(fā)起了慢食文化，然后慢城運動逐漸興起，截止20xx年底，中國也有了兩個經(jīng)國際認證的“慢城”，分別是南京市的高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)和梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)，國際慢城聯(lián)盟中國總部也設在了南京高淳。
“慢生活”的態(tài)度并不是支持懶惰，放慢速度也并不是為了拖延時間，而是為了讓人們在繁忙、快節(jié)奏的生活中重新找到平衡。就像南京涵碧樓所主張的“全新生活體檢”，所求的正是“工作很重要，但閑暇也不能少”、“在事業(yè)與家庭之間找到平衡點”、“在追逐至高點的同時享受人生”。
因為“慢”才是“快”的.基礎，“放棄”才是“得到”的開始。
同樣是經(jīng)濟發(fā)展的核心區(qū)，來涵碧樓就意味著放棄擁堵的交通，得到10分鐘生活圈、20分鐘社交圈、30分鐘高速（高鐵）、40分鐘機場的速度，留下更多時間與家人一起慢慢享受悠閑時光，再以充沛的精力快速提升工作效率。
同樣是社交應酬，在涵碧樓就意味著放棄排隊、選店、預約、等候等等繁雜的過程，得到和伙伴、客戶、投資人慢慢交流，充分溝通的機會，怡然自得、從容穩(wěn)健的態(tài)度會快速為企業(yè)形象與經(jīng)營能力加分。
同樣是家庭生活，在涵碧樓就意味著放棄柴米油鹽的瑣碎，放棄為工作與生活沖突時的紛擾，得到與家人相處的美好。有時間一起享受美食、一起江邊散步、一起觀星賞月、一起看書發(fā)呆、一起看著午后的陽光與時光悄悄溜走……這一切只有慢下來才能得到。
就像涵碧樓本身的追求，并不是獲取利益的效率。房子可以慢點蓋，但把每個細節(jié)都處理好；服務并不會太緊張，但著力于人與人之間密切的交流；不太在意投入的精力、物力，卻非常在乎每一件事的“六感至美”。
有關(guān)態(tài)度的演講稿5
華羅庚是我國著名的數(shù)學家。他從小刻苦學習，成了著名的學者。
1950年2月，華羅庚帶著全家悄然登上一條不大的郵船，離開生活了4年的美國。當他踏上祖國土地的時候，電波播送了他的.《告美國同學的公開信》。信中激情洋溢地寫道：“錦城雖樂不如回故鄉(xiāng)，樂園雖好，非久居之地，歸去來兮！”
華羅庚又回到了清華園，擔任數(shù)學系主任。不久，被任命為中國科學院數(shù)學研究所所長。他百倍珍惜黨和國家為科學研究提供的大好時光。他白天拄著拐杖到學校講課，晚上以案板當書桌，在燈下從事數(shù)學研究，常常寫作到深夜。有時，為了求證一個問題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報紙，在四周的空白處進行演算和論證。在他的屋里，桌上、床上、地上，到處都堆滿了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽。
1956年，他的重要論文《典型域上的調(diào)合分析》，榮獲中國科學院第一批科學獎金的一等獎。隨后，他的長達60萬字的巨著《數(shù)論導引》問世了。這部著作，傾注了他多年的心血。國內(nèi)外的數(shù)學界為之震動了。他帶領(lǐng)的數(shù)學研究所，也已是人才濟濟、群星燦爛了。他們?yōu)檎鞣馕鰯?shù)論、代數(shù)數(shù)論、涵數(shù)數(shù)論、泛涵分析、幾何拓撲學等不同學科，已經(jīng)揚帆起航，并各有卓越的建樹。震撼世界的哥德巴赫猜想的研究，就是其中一個突出成果。
1979年12月，他在英國伯明翰大學講學時，新華社記者訪問了他，問他回國以后的計劃和打算。他沒有正面回答，而是說了以下一段話：“在我?guī)资陱氖聰?shù)學研究的生涯中，我最深的體會是，科學的根本是實。我雖然年近古稀，但仍以此告誡自己�！彼聊逃终f：“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以松，我愿一輩子從實以終。這是我對自己的鞭策，也可以說是我今后的打算吧�！�
“一輩子從實以終”，這種精神實在令后人欽佩！
有關(guān)態(tài)度的演講稿6
大家好！
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時看到“陽春回雪時，萬物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說的“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮�！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉�！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報與桃花一處開”黃巢從一個鹽販的.苦難中走出來，成就了帝王之夢�！笆旰盁o人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸？吾誰與逝？”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
有關(guān)態(tài)度的演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位同事：
大家好！今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學習成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來”。在機關(guān)開展的學習活動中，我認真閱讀和學習了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么？”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎？砌墻！我正在搬運著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊…………
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……
第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一�。∠胂肽軌騾⑴c這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個人依然在砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老板。
可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的'成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問題。有人在做過萬人次以上的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類要素與他們的態(tài)度有著直接的關(guān)系，如積極、主動、果斷、毅立、奉獻、樂觀、信心、雄心、恒心、決心、愛心、責任心等這樣因素大概占80%左右；第二類要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關(guān)系、口才好、有遠見、創(chuàng)造力強、技術(shù)好、工作能力強，這類要素大概占13%左右；第三類屬于客觀要素，如運氣、機遇、環(huán)境、長相、天賦等，這類要素大概占7%左右；同時，還歸納了這三者的關(guān)系：第一，態(tài)度與技巧是因果關(guān)系。第二，成功需要持續(xù)的好運氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個態(tài)度問題。
在實際的生活當中，我們常聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢？”，“領(lǐng)導為什么只重視他，委以他重任呢？”誠然，這樣的情況實際中確實存在。帶著情緒工作，肯定不會有出的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個態(tài)度積極向上、右手邊站一個灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導會做出什么樣的選擇？
工作和生活需要熱情和行動，需要努力，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔負起責任，才能夠團結(jié)，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應對各種復雜的問題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，謝謝大家。
有關(guān)態(tài)度的演講稿8
世界那么大，誘惑那么多，成長不易，遵循本心，做一個善良的人。
英國杰出兒童文學作家羅爾德達爾在《查理和巧克力工廠》中塑造的查理就是一個秉著善心，能抵制誘惑的小孩�；蛟S他沒有優(yōu)越的家庭環(huán)境，沒有傲人的才能，但他擁有一顆他人難以企及的善心，就是這么一個單純地朝著夢想努力的小孩獲得了最后的成功。
羅爾德達爾巧妙地運用一個個普通的文字向我們講述了一個生動有趣，又耐人尋味的故事。巧克力糖是書中的主人公查理所向往的，但因為他出身于貧困家庭，只有在生日那天才能得到一小塊巧克力糖。有一天，幸運之神眷顧了他，“送”給了他一張金獎券，這意味著，查理能有機會參觀威利旺卡先生的巧克力工廠，并可以在結(jié)束時得到足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果！
在參觀工廠的過程中，除了查理以外的四名幸運的參觀者——奧古斯塔斯格盧普、維魯卡索爾特、維奧莉特博雷加特、邁克蒂維的缺點表露無遺，也受到了應有的懲罰。最后，那四名參觀者獲得了足夠吃一輩子的巧克力糖和其他糖果，而唯有查理卻獲得了整座巧克力工廠。
查理的成功只是因為幸運之神的眷顧嗎？細細品味，我發(fā)覺一篇虛構(gòu)的童話故事，蘊含著頗多令我們受益的道理。
除了查理以外的其他幾位金獎券得主，他們都缺少一定的自制力，因為一時沖動，無法控制住自己的欲望，他們因為貪吃、貪玩、固執(zhí)等等各種各樣的小毛病，最終與巨大的財富擦肩而過。如果他們能夠像懂事的小查理一樣，控制自我，抵制誘惑，那他們或許就能走上通向成功的巔峰大道。
看到他們的失敗，大家也許會覺得很可笑，但是如果仔細想想，我們生活中與他們一樣擁有這些壞習慣的小朋友并不少見。他們就像故事中的其他幾位金獎券得主一樣，原本很幸運，但是因為自己的貪婪、固執(zhí)、不聽勸、沖動等等，把幸運變成了不幸，與成功擦肩而過。
其實我的生活中也發(fā)生過類似的事情。記得那一次我參加了我們社區(qū)舉行的“小人五項”趣味比賽，比賽共有五項內(nèi)容——1、吹氣球；2、包粽子；3、運水；4、障礙跑；5、做香袋。比賽開始了！前幾項項目都是跟體育還有廚藝有關(guān)的，這體育本來就是我的特長，廚藝則是因為我爸爸媽媽都是燒菜的一把好手，我在家里閑得慌就總是幫他們打打下手，所以我一直遙遙領(lǐng)先于其他的選手，在進行最后一項比賽時，我心想著：哈哈，我都領(lǐng)先這么多了，別人肯定追不上來，我已經(jīng)勝券在握了，我大可慢慢挑選自己喜歡的香袋。正當我左看看，右翻翻，尋找著自己喜歡的香袋。這時，另一位選手竟然追趕了上來，我過了好一會兒才反應過來，雖然我已經(jīng)盡力補救，非�？斓赝锶藁�，但這一切還是來不及了。我因為自己一時的驕傲與貪心，與第一名擦肩而過。在這一次比賽中，那一位選手成為了強者，在經(jīng)過這一塊跳板時，她像查理一樣成功地控制住了欲望，或許也正是這樣一個小小的決定，卻使她躍上了通往人生巔峰的大道。但我卻因為沒有擺正態(tài)度，最終不幸地與第一名擦肩而過。俗話說：吃一塹，長一智。有了這一次經(jīng)歷，我在此以后，每一次做事，都會先百分百保質(zhì)保量地完成任務后再玩，從沒有再犯過以前的錯誤。
現(xiàn)在回頭想想，那時的'自己和邁克蒂維他們是多么的相像，如果不是受了教訓，后果會怎樣，我都不敢想下去。故事看完了，但內(nèi)心受到的震撼久久不能平息。合上書的那一剎那，“控制自我，抵制誘惑”八個大字深深地烙印在了我心中。欲望——可以激起一個人不畏艱難走向成功的雄心，靠它蹦上更高的一級“臺階”，但一不小心，它也有可能讓你誤入歧途，嚴重得甚至會墜入無底深淵。因而我們要學會控制自己的欲望，學會查理巴克塔的懂事、不貪心、三思而后行，比如說做作業(yè)想要出去玩耍時，忍一忍，控制住貪玩的沖動，才能夠高質(zhì)量地完成作業(yè)；想要偷偷玩電腦時，忍一忍，按照規(guī)定的時間，少玩電腦，就能保護好眼睛……這些是我們所能做到也必須做到的，只有這樣，我們離成功的腳步才會越來越近。
不同的行為源于不同的態(tài)度，不同的態(tài)度會決定成敗。因此，我們從小就應該養(yǎng)成良好的習慣，端正好做事做人的態(tài)度，才能為我們燦爛的明天奠基。
有關(guān)態(tài)度的演講稿9
各位朋友：
你們好！
有人曾說過，一個人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會有，只是程度不同而已。
鄭重的人生態(tài)度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對生活的固有的認真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，“實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即積極的人生態(tài)度，努力進取，一心一意。梁漱溟“三種態(tài)度”概括了人對于物質(zhì)、對于自身以及對于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關(guān)系：對于世界、對于他人和對于自身的認識和評價。態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。
幸福的有許多種，物質(zhì)的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質(zhì)帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質(zhì)極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質(zhì)生活帶來的幸福感會隨著時間而一點點消失，直到空虛。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對于一個人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關(guān)心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價都很重要，但并不是最可靠的'。物質(zhì)的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質(zhì)和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。
做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
有關(guān)態(tài)度的演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家晚上好！
今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。
有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。這幅對聯(lián)出自蒲松齡之手，完美的向我們闡釋了成功的訣竅。只有堅忍不拔才能取得成功。而在我看來，成功是結(jié)果，持之以恒是過程，而最重要的是前提是意志。即個人對工作、生活的態(tài)度。
自我縣全面開展“治理庸懶散行動”以來，對全縣干部職工的個人能力、工作效率、機關(guān)作風提出更高、更新的要求。我們只有從根本上轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，才能更好的把握機遇，迎難而上，為我縣的發(fā)展做出新的更大的貢獻，更好的在工作中實現(xiàn)自我價值。
哈佛大學的一項研究表明，一個人的成功、升遷等等原因的`85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說就是：工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。無論我們身處哪個工作崗位，要想取得成功，一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，抱著學習的態(tài)度將每一次任務視為一次機會。要從心理上認識到為別人工作的同時，也是在為自己工作。這樣我們才會體會到工作所帶給你的樂趣，并在工作中實現(xiàn)自我價值。在這個世界上，有許多事情是我們難以預料的。我們不能控制機遇，卻可以掌控自己；我們無法
預知未來，卻可以把握現(xiàn)在； 我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情；我們不能延長生命的長度，但可以擴展它的寬度。換一種心態(tài)，你會發(fā)現(xiàn)一個充滿陽光、希望、鮮花與掌聲的新世界。
要想實現(xiàn)人生價值就要改變自己的工作態(tài)度。態(tài)度就是競爭力。在單位里，人與人之間在競爭智慧和能力的同時，更在競爭態(tài)度。態(tài)度決定高度。一個人能脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人都有著一些相同的態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱在自己之手。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土方、是在經(jīng)營著一家大公司，或者是一個小小的出納員，都會認為自己的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會在自己的工作中做最優(yōu)秀的人。常言道：天道酬勤！ 如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無緣。那些始終得不到提升和重用的人，往往不是因為他們的能力不夠，而是他們的態(tài)度不夠端正。我們每天都在與無數(shù)人競爭，懶散地對待工作，只會導致競爭力減弱，最終被社會淘汰。我們每個人在社會中生存，必然有自己對社會擔負的責任以及完成這種責任所
具有的態(tài)度：即忠誠的、富有激情的做好自己的工作。注意細節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注單位的小事情，既使是再簡單不過的工作，也要把事情做到完美極致。
“莫謂途難時日遠，雞鳴林角現(xiàn)晨羲。”同志們，借著“治理庸懶散” 這一契機，我們應積極行動起來，團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新，迅速掀起活動高潮，改變工作態(tài)度、轉(zhuǎn)變工作作風、提高機關(guān)效能、提升干部形象、改善發(fā)展環(huán)境，借著我縣飛速發(fā)展的契機，眾志成城，共鑄辦公室新的輝煌！
有關(guān)態(tài)度的演講稿11
老師們，同學們：
今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。
態(tài)度是世界上最神奇的力量，它左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感與行動。一個人用什么樣的態(tài)度對待生活，就有什么樣的現(xiàn)實生活。積極的態(tài)度可以使我們到達人生的頂峰，盡享成功的快樂和美好，消極的態(tài)度使我們一生陷于困難與不幸之中。態(tài)度影響我們的事業(yè)、生活，決定我們的人生成敗，態(tài)度決定高度。
哈佛大學的一項研究表明，一個人的成功85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說就是：態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。我們無論干什么都一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。在這個世界上，有許多事情是我們難以預料的'。我們不能控制機遇，卻可以掌控自己；我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調(diào)整自己的心情；我們不能延長生命的長度，但可以擴展它的寬度。換一種心態(tài)，你會發(fā)現(xiàn)一個充滿陽光、希望、鮮花與掌聲的新世界。
常言道：天道酬勤！如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無緣。注意細節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注每一件小事情，既使是再簡單不過的事情，也要把它做到完美程度。
世上無難事，只怕有心人。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結(jié)果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。做任何事情，都要有一個好的態(tài)度。有了好的態(tài)度，對工作、對他人、對自己都會表現(xiàn)出熱情、激情和活力；有了好的學習態(tài)度，你就不怕失敗，即使遇到挫折也不氣餒，而是充滿直面人生的勇氣，這樣的人一定會更容易在事業(yè)和生活
中取得比別人更好的成績，比別人更容易走向成功。
有的同學，上課不認真聽講，作業(yè)不按時完成，學習態(tài)度極不端正。還有的同學說我天天呆在教室里，每節(jié)課都上了，就是不出成績。這位同學，你是否想想：你用心思考了嗎？遇到難題你刨根問底，究其原因了嗎？這一切你都沒做到，這叫用心嗎？那么我問一個問題，做一天和尚撞一天鐘叫用心嗎？那不叫用心，那叫應付，那叫敷衍，那叫混。要知道學習不是老師的，不是父母的，是自己的事兒。
同學們，你想過沒有？我們同是坐在一個教室里，同是聽一個老師講課，而考試成績出來為什么有那么大的差距呢？是的，第一名只有一個，但是，你進步一點點總可以吧！
同學們，有一個詞叫窮困潦倒。窮困的是物質(zhì)，潦倒的是精神。窮困并不可怕，只要我們有夢想，有落實的態(tài)度，強大的執(zhí)行力，那么窮困就一定能夠改變。學習亦是如此，只要我們將學習的目標堅決的落實到學習過程的每一天、每一節(jié)課、每一道習題。將老師強調(diào)的知識、解題技巧貫穿于解題的過程，貫徹于學習的始終。落實的程度決定了我們學習的扎實程度，落實的深度決定了我們將來人生成就的高度。
態(tài)度決定性格，性格決定命運，希望同學們端正自己的態(tài)度，收獲屬于自己的青春輝煌。相信同學們一定能做到的。態(tài)度決定高度演講稿謝謝大家！
有關(guān)態(tài)度的演講稿12
偶然間讀到工作贏在心態(tài)一書，通讀之后，受益良多， 偶然間讀到工作贏在心態(tài)一書，通讀之后，受益良多，播下一種 心態(tài)， 收獲一種性格； 播下一種性格， 收獲一種行為； 播下一種行為， 心態(tài)， 收獲一種性格； 播下一種性格， 收獲一種行為； 播下一種行為， 收獲一種命運 哈佛大學的一項研究也表明，一個人的成功 成功、 哈佛大學的一項研究也表明，一個人的成功、升遷等等原因的 85%是由于我們的心態(tài)， 15%是由于我們的專業(yè)技術(shù) 是由于我們的專業(yè)技術(shù)， 85%是由于我們的心態(tài)，而只有 15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)，換句話 是由于我們的心態(tài) 說就是，工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功。
說就是，工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功。
態(tài)度 心態(tài)是一種能力， 擁有良好的心態(tài)， 你就能適應不同的環(huán)境和變 心態(tài)是一種能力， 擁有良好的心態(tài)， 你就能適應不同的環(huán)境和變 化，從容應對各種困難和挑戰(zhàn)；心態(tài)是一種動力，積極的心態(tài)使人斗 從容應對各種困難和挑戰(zhàn)；心態(tài)是一種動力，積極的心態(tài)使人斗 志昂揚、健康向上，工作的時候能充分發(fā)揮主觀能動性，干勁十足； 志昂揚、健康向上，工作的時候能充分發(fā)揮主觀能動性，干勁十足； 向上 十足 心態(tài)是一種境界， 不為權(quán)利所惑、 不為成績所累講的就是一個心態(tài)問 心態(tài)是一種境界， 不為權(quán)利所惑、 不為成績所累講的就是一個心態(tài)問 題，只有這樣，成而不驕，敗而不餒才能踏踏實實的做好本職工作。
只有這樣，成而不驕，敗而不餒才能踏踏實實的做好本職工作。
踏踏實實的做好本職工作 聯(lián)系到實際當中， 我們市政公用事業(yè)是一項切實為民的事業(yè)， 正 聯(lián)系到實際當中， 我們市政公用事業(yè)是一項切實為民的'事業(yè)， 為民 因為關(guān)系著群眾的切身利益， 服務工作做的好不好 因為關(guān)系著群眾的切身利益， 關(guān)系著群眾的切身利益 社會關(guān)注度很高， 社會關(guān)注度很高， 服務工作做的好不好 大家一目了然。因此，我們所擔負的每一項工作都需 節(jié)奏快、 大家一目了然。因此，我們所擔負的每一項工作都需要節(jié)奏快、標準 一目了然 高、工作實、狀態(tài)好。而實際情況中畢竟眾口難調(diào)，一點的小疏漏都 工作實、狀態(tài)好。而實際情況中畢竟眾口難調(diào)，一點的 會引起群眾的不滿和投訴。
我們工作也確實做了很多， 會引起群眾的不滿和投訴。
我們工作也確實做了很多， 和投訴 但 工作也確實做了很多 于是有的人 就難免會產(chǎn)生抱怨， 從而影響工作熱情， 久而久之更會導致工作心態(tài) 就難免會產(chǎn)生抱怨， 從而影響工作熱情， 不端正，使人產(chǎn)生得過且過的念頭，徹底失去工作動力， 不端正，使人產(chǎn)生得過且過的念頭，徹底失去工作動力，這樣下去就 影響到了我們整個市政公用事業(yè)的科學健康發(fā)展。
影響到了我們整個市政公用事業(yè)的科學健康發(fā)展。
市政公用事業(yè)的科學健康發(fā)展 我們的品牌是用心惠民， 用心惠民， 就必須保持恒久不變的熱心， 我們的品牌是用心惠民， 用心惠民， 就必須保持恒久不變的熱心， 堅定為民排憂解難的決心， 設身處地的為群眾著想， 進一步提高我們 堅定為民排憂解難的決心， 設身處地的為群眾著想， 自身的事業(yè)心和責任感，做到愛崗敬業(yè)、埋頭苦干、開拓創(chuàng)新。
自身的事業(yè)心和責任感，做到愛崗敬業(yè)、埋頭苦干、開拓創(chuàng)新。金杯 銀杯不如老百姓的口碑， 其實只要轉(zhuǎn)變一下思想， 銀杯不如老百姓的口碑， 其實只要轉(zhuǎn)變一下思想， 只要轉(zhuǎn)變一下思想 就會覺得群眾的不 滿、投訴那都是良藥苦口忠言逆耳，只有把壓力變?yōu)閯恿�，增強責�?投訴那都是良藥苦口忠言逆耳，只有把壓力變?yōu)閯恿Γ?意識和服務意識，才能真正的做到與民貼心、待民熱心、讓民舒心， 意識和服務意識，才能真正的做到與民貼心、待民熱心、讓民舒心， 從而讓廣大市民從心底里了解我們的辛苦， 承認我 從而讓廣大市民從心底里了解我們的辛苦， 讓廣大市民從心底里了解我們的辛苦 理解我們的難處， 理解我們的難處， 們的成績， 最終筑起市政公用事業(yè)在人民心中的豐碑。
在創(chuàng)先爭優(yōu)的 們的成績， 最終筑起市政公用事業(yè)在人民心中的豐碑。
的浪潮中，我們面臨著許多機遇和挑戰(zhàn)。只要穩(wěn)定心態(tài)，扎實做事， 的浪潮中，我們面臨著許多機遇和挑戰(zhàn)。只要穩(wěn)定心態(tài)，扎實做事， 激情干事， 我們就一定能在崗位上創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌， 市政公 激情干事， 我們就一定能在崗位上創(chuàng)造屬于我們自己的輝煌，用事業(yè)更 大放異彩。
用事業(yè)更會大放異彩。
有關(guān)態(tài)度的演講稿13
各位家長：
你們好，今日我演講的題目是《態(tài)度決定一切》。
中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、構(gòu)成人生觀的一個十分重要的階段。但在此學習階段，卻有一部分學生對學習感覺到很吃力。所以，明確為什么學習，怎樣學習，是每一個中學生必須認識和學會的問題。
知識的學習，單靠認真聽講、死記硬背是不行的。相傳有一個人巧遇一位仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。
這個人為什么要指頭呢？因為他懂得，不管送自我多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就能夠隨心所欲了。古人說：“受之以魚，只供一飯之需，教人已漁，則終身受用無窮”，也就是這個道理。
學習方法是學習時采用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產(chǎn)生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出艱苦的努力，需要持之以恒的.精神。僅有每一天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權(quán)。所以，學習方法，并沒有什么捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程序以及在這個學習過程中的各項具體措施。
“凡事預則立，不預則廢�！敝橇ο嗤膬蓚�學生有無學習計劃，直接影響到學習效果�？茖W的利用時間，在有限的時間內(nèi)有計劃的學習，這是科學學習方法的一條重要原則。
態(tài)度決定一切！僅有熱愛學習，樹立正確的學習態(tài)度，一步一個腳印，你才會有收獲。
我的演講完畢，多謝大家！
有關(guān)態(tài)度的演講稿14
態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時看到“陽春回雪時，萬物生光輝”的希望。
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的`人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。
于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。
蘇東坡說“同間之明月，水上之清風”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺樓閣，閑來絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說的“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮�！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進步。
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹�！钡绻阆麡O地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉�！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運的喉嚨，不要讓時間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝，報與桃花一處開”黃巢從一個鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢�！笆旰盁o人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸？吾誰與逝？”在歷史的長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。
世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。
有關(guān)態(tài)度的演講稿15
大家好：
我演講的主題是：態(tài)度決定一切。
李響這個名大家知道嗎?她是一個女人，一名中國足球記者。不知道她的名沒關(guān)系，有一個人的名曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個人是一個老外，一個古怪老頭，他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是
褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領(lǐng)中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度?在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。
在這里，我想舉幾個例子：
一個是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候，親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)可以說是氣勢磅礴、催人奮進，引用了史上非常著名的.兩個典故，一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦，另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機關(guān)工作時，有一位領(lǐng)導，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒有燈紅酒綠，沒有受禮行賄，他最大的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每天都看上幾個小時，多年以來已經(jīng)成了習慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實無可厚非，只是不同的人對待人生的認識和態(tài)度不同而已。
他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說：“凡事要多學別人的長處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財，也沒有刻意去追求兩袖清風，他堅持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開花落;物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達到呢?
最后一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團總裁。蒙牛在短短幾年的時間里，在中國乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡!“蒙牛速度”，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思?“德”是制服人心的最佳利器。德是什么?德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂不是因為擁有的多，而是因為計較的少”。大家品味一下，是不是這個道理呢?
舉完了幾個例子，我想跟大家說，態(tài)度導致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結(jié)果會是什么樣呢?換句話說，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌!謝謝!
對于一些淺薄的人來說，也許會認為財富的多少決定生活的品質(zhì)。財富的數(shù)量，房子的大小，服裝的品牌等，都是決定生活的品質(zhì)。其實，在我心里并不是這樣想的，我覺得選擇了欣賞，你就擁有了高尚的生活。生活的品質(zhì)是決定于我們對生活的態(tài)度。取決于你對生活是欣賞還是批評。如果你選擇了欣賞。你就擁有了高尚的生活品質(zhì)。
古代王維，這個名字大家都不陌生吧!他曾隱居山林，他將山林視為人間樂土，領(lǐng)略大自然的美好與寧靜。遇見漁翁，當作知己。
王維他居住在山林，可他并不覺得他過得非常的痛苦，在山林里，什么都沒有，只能靠自己耕作。而他過得悠然自得。是什么使他這樣認為生活的?原來他是以欣賞的角度來看這種生活。古代有許多詩人也隱山而居—陶淵明，他與王維不也一樣嗎?
一位母親帶著她的兩個兒子到公園去玩，看到一只受傷的麻雀，問她的兩個兒子，“你們覺得這只麻雀可愛嗎?”第一個兒子回答道：“可愛�！倍诙䝼�孩子卻回答：“不可愛，全身花花麻麻的，丑死了�！眿寢屝α恕�
媽媽為什么要笑呢?因為第一個兒子是以欣賞的角度來看麻雀，所以他看到的是麻雀的可愛的一面，而二兒子卻以批評的角度來看，看到的則是丑陋的一面，她對二兒子的看法有些失望，所以二兒子的話語感到失望而笑了。
我有一個姐姐，她是我的幾個姐姐中最臭美的一個。一天，她穿著一身名牌衣服到我家來。她問我和幾個兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合適的?”我們指出后，幾乎沒有合適的。
我們都以批評的眼光來看待這身衣服，所以發(fā)現(xiàn)的都是不合適的。如果，我們以欣賞的眼光來看則全都合適，沒有缺點。
所以，我們不要以批評的眼光來看事物，這樣你將一無是處，你看到的將是世間丑惡。一定要以欣賞、贊賞的角度來看待事物，你將“十全十美”。請相信，生活的品質(zhì)是取決于你對生活的態(tài)度。
要記住，態(tài)度決定你的前途。也可以體現(xiàn)你的人生觀和價值觀。讓我們以欣賞的態(tài)度去面對明天的事情，使我們生活的無憂無慮吧!
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