【優(yōu)】遠(yuǎn)足活動總結(jié)
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動力，不如我們來制定一份總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才不會千篇一律呢？以下是小編整理的遠(yuǎn)足活動總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全人教育是從尊重生命的角度出發(fā)，既重視社會價值又重視人的價值，面向完整的人的教育理念。它的唯一指向就是培養(yǎng)人格健全、思維活躍、個性鮮明、素質(zhì)全面的個體。因此，學(xué)校將全人教育的培養(yǎng)目標(biāo)高度概括為：全面的修養(yǎng)，堅定地愛國，快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。
與全人教育相配套的是全人課程。全人課程把一切有利于學(xué)生成長的資源都當(dāng)作課程資源來開發(fā)和使用，更好地服務(wù)于每一個學(xué)生的成長。與傳統(tǒng)課程相比，全人課程主要從調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、豐富課程內(nèi)容和推進(jìn)學(xué)科融合三個方面來落實全人教育理念下對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。人生遠(yuǎn)足實踐課程（以下簡稱“人生遠(yuǎn)足”）就是能較好地體現(xiàn)這三個方面的課程體系。
一、“人生遠(yuǎn)足”是延伸到校外的綜合實踐課程
人生遠(yuǎn)足實踐課程，是指學(xué)校根據(jù)季節(jié)特點、學(xué)生需求和課程設(shè)計的需要，利用雙休日、節(jié)假日和部分上課時間組織學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社會，廣泛參加社會實踐的校本課程體系；是廣泛利用社會教育資源，推動學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機(jī)結(jié)合的一個有效載體；是一種寓學(xué)校教育于生活教育之中、寓學(xué)科知識于社會實踐活動之中的綜合實踐課程。
之所以稱之為“人生遠(yuǎn)足”，是因為全人教育理念下，社會就是最大的課堂，生活就是最好的教育，人生就是一次遠(yuǎn)足。學(xué)校的目的是，在完成學(xué)科知識學(xué)習(xí)、學(xué)科能力培養(yǎng)和加強(qiáng)校內(nèi)自我管理、自我教育的基礎(chǔ)上，更大范圍地引導(dǎo)學(xué)生走出家門，走出校門，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，在游歷中，強(qiáng)化對學(xué)生能力、體質(zhì)、意識、品質(zhì)和精神的培養(yǎng)和教育，使學(xué)生在活動中豐富知識，開闊視野；在游歷中鍛煉自我，挑戰(zhàn)自我；在道德體驗中學(xué)會做人，學(xué)會交往。通過“人生遠(yuǎn)足”，讓講臺無界，讓教室無邊。
二、“人生遠(yuǎn)足”是課堂無法完成的
實踐體驗教育模式
“人生遠(yuǎn)足”既是一門校本課程，又是一種實踐體驗教育模式。它解決了學(xué)校教育中社會實踐活動的薄弱和學(xué)生主體性缺失的問題，解決了學(xué)校德育工作的途徑和方法與中學(xué)生的心理特點和成長需要不相適應(yīng)的問題，提高了德育工作的實效。
“人生遠(yuǎn)足”是一種主體教育。它以主體教育思想為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以活動為載體，以體驗為手段，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的；在學(xué)校和教師的引領(lǐng)下，讓學(xué)生自主參與，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性；讓學(xué)生在開放的社會系統(tǒng)里，在民主、寬松、和諧的教育氛圍下，在與師生、自然、社會的親密接觸和交往互動過程中，實現(xiàn)自我設(shè)計、自我管理、自我服務(wù)、自我教育和自主發(fā)展。
“人生遠(yuǎn)足”是一種體驗教育。它強(qiáng)化社會實踐，重視學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生更多地走進(jìn)自然、走進(jìn)社會、走進(jìn)人生。在遠(yuǎn)足過程中，體驗自然、社會和人生之美，感受與同學(xué)交往互動、心理壓力釋放和自我充分表現(xiàn)之喜悅；在遠(yuǎn)足過程中，使學(xué)生把做人做事的基本道理轉(zhuǎn)化為健康的心理品格，把對自然、社會和生活的親身感受內(nèi)化為基本的道德情感，外化為可見的人格素養(yǎng)，體現(xiàn)于實際的道德行動中。
“人生遠(yuǎn)足”是一種生活教育。它積極倡導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，在社會中鍛煉，把學(xué)校教育和實際生活相結(jié)合，讓教育、學(xué)校、書本活起來；讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中成長，在實踐中解放；讓學(xué)生自主選擇、自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展，成為學(xué)習(xí)的真正主人。
三、“人生遠(yuǎn)足”將活動與學(xué)習(xí)和成長同步
在全人教育理念下，學(xué)校落實學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點，創(chuàng)設(shè)教學(xué)中的“興奮點”，寓教育于實踐之中；設(shè)計開展有意義的學(xué)科實踐，延伸課堂，挖掘?qū)W生發(fā)展的“需求點”，加強(qiáng)學(xué)科教育的實效性；把握素質(zhì)教育的“切入點”，形成全員、全科、全程、全面的教育環(huán)境。
1.課程設(shè)計策略
在系統(tǒng)規(guī)劃人生遠(yuǎn)足實踐課程時，主要體現(xiàn)四大策略。一是實踐課程要與教材內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生感悟?qū)W科理論與社會生活的內(nèi)在聯(lián)系，提高學(xué)科能力；二是實踐課程要與學(xué)生社團(tuán)相結(jié)合，學(xué)以致用，提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；三是實踐課程要與社會熱點相結(jié)合，以增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感；四是實踐課程要與主題教育相結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確價值取向。
如結(jié)合高一地理學(xué)科“區(qū)域地理”的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計了“首鋼、曹妃甸和天津港”系列研學(xué)旅行，促進(jìn)學(xué)生在實際情境中運用地理知識解決問題。外出研學(xué)時突出了學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)在實踐中的落實，通過學(xué)生實地感知，調(diào)用知識和提升能力，落實學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，逐步形成學(xué)科素養(yǎng)。課堂外的實踐為課堂內(nèi)的教學(xué)提供了鮮活的素材，使學(xué)生的直觀感受得以提升為學(xué)科認(rèn)知和學(xué)科思想。當(dāng)學(xué)生能夠利用學(xué)科知識和思想解決生活中遇到的實際問題時，就形成了“素養(yǎng)”。
又如Y合政治學(xué)科所開展的“學(xué)經(jīng)濟(jì)、思未來”主題社會實踐活動，組織高一全體學(xué)生走進(jìn)11家企業(yè)，涵蓋IT、傳媒、能源、法律、金融、科技等生產(chǎn)領(lǐng)域，了解企業(yè)文化、經(jīng)營管理、人才要求、社會發(fā)展及就業(yè)形勢，思考新時代勞動者應(yīng)具備的就業(yè)觀，規(guī)劃自己未來的職業(yè)發(fā)展方向。在學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上，將學(xué)生分成11個團(tuán)隊，讓學(xué)生帶著各自不同的問題與思考去考察自己感興趣的企業(yè)。參觀訪問過程中，學(xué)生們聯(lián)系所學(xué)“經(jīng)濟(jì)生活”中企業(yè)與勞動者的相關(guān)知識，重點關(guān)注企業(yè)文化和人才觀，與企業(yè)管理人員和一線工作人員進(jìn)行了交流和互動，觀摩了企業(yè)生產(chǎn)過程，在實踐過程中檢驗在政治學(xué)科中所學(xué)的基本觀點和方法，觀察事物，分析問題，體味理論旨趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，實現(xiàn)了實踐育人的目的。
2.課程管理方式
在合理設(shè)計實踐課程的基礎(chǔ)上，學(xué)校專門針對“實踐課程”實施了“項目化管理”。所謂“項目化管理”就是學(xué)科組根據(jù)學(xué)科教學(xué)的要求，以模塊為單位設(shè)計學(xué)科教學(xué)實踐活動，并進(jìn)行相對獨立的活動管理。這種項目化的管理，主要是實踐課程實施過程的管理，包括：學(xué)科知識與實踐課程結(jié)合點的選取、制定合理的綜合實踐方案、提交教學(xué)處審批、實施綜合實踐、綜合實踐的總結(jié)展示等，確�！叭松h(yuǎn)足”在實施過程中能夠得到學(xué)校、學(xué)科組、年級組等各個層面的大力支持，做好實踐過程中的安全保障；同時，實踐過程通過小組合作的形式來組織，實現(xiàn)了學(xué)生的分層管理和自管自育，提高了活動的組織效能。
3.課程的分類
學(xué)校在眾多的旅游資源中進(jìn)行衡量比較，選擇可挖掘出更多教育元素的活動地進(jìn)行社會實踐。學(xué)校把首都豐富的博物館、展覽館、藝術(shù)館、紀(jì)念館及其他文化場所，首都的歷史、地理、文物，大自然的山川、草木等，現(xiàn)實社會中的人物、事件、機(jī)構(gòu)等都納入德育資源的視野。
學(xué)校還組織語、數(shù)、外、物、化、生、史、地、政等學(xué)科的教師，結(jié)合旅游地的特點設(shè)計思考題和研究題。讓學(xué)生們帶著問題開展實踐活動，使學(xué)校的自然、科技、歷史、文學(xué)、藝術(shù)和文化教育向社會拓展，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活空間向家庭和社會延伸。
活動課程化的建立極大地保證了此項活動的正規(guī)化和制度化，突出了培養(yǎng)學(xué)生具有實踐與體驗、發(fā)展與創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展的育人目標(biāo)，使活動的內(nèi)容目標(biāo)明確，計劃清晰并在很大程度上提高學(xué)生的重視程度，保證活動的全員參與。學(xué)校把“人生遠(yuǎn)足”劃分為了三類課程。
一是市內(nèi)課程。市內(nèi)課程是一門地方性課程，是“人生遠(yuǎn)足”的主體，每門課程48學(xué)時，完成8個學(xué)時可以獲得一個學(xué)分。特點是課程資源豐富，課程開發(fā)費用較低，課程組織靈活方便。
如“走進(jìn)北京植物園”“走進(jìn)鳳凰嶺”“走進(jìn)生存島”使學(xué)生感受自然美，體驗天人合一的人文文化；“走進(jìn)南宮地?zé)岽濉薄白哌M(jìn)錦繡大地”“走進(jìn)世界花卉大觀園”“走進(jìn)蟹島生態(tài)度假村”，讓學(xué)生感受中央對三農(nóng)問題的關(guān)注，親歷農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城市化的進(jìn)程以及偉大成果；在“走進(jìn)中國科技館”“走進(jìn)中國航天博物館”“走進(jìn)古觀象臺”“走進(jìn)首都鋼鐵公司”活動中，教師們結(jié)合物理課和學(xué)校機(jī)器人、天文臺、航模、無線電測向等科技活動，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)；“走進(jìn)北京師范大學(xué)”“走進(jìn)中國美術(shù)館”“走進(jìn)北京天文館”“走進(jìn)北京現(xiàn)代文學(xué)館”“走進(jìn)東岳廟”“走進(jìn)宋慶齡故居”“走進(jìn)郭沫若故居”“走進(jìn)抗戰(zhàn)紀(jì)念館”，讓文化感染學(xué)生。
二是�。ㄊ校┩庹n程。�。ㄊ校┩庹n程是一門選修性校本課程，是“人生遠(yuǎn)足”的拓展，每門課程24～56學(xué)時，學(xué)生可以獲得3個學(xué)分。特點是課程資源外延擴(kuò)大，課程開發(fā)費用提高，課程組織體現(xiàn)自主選擇。
如“追尋中國上下五千年文化――盛世古都行”“游齊魯孔子故地拜師，踏中原千年古都尋蹤”“探尋歷史古跡與革命圣地”三條“人生遠(yuǎn)足”路線，到達(dá)了歷史古都開封、洛陽、西安，儒家文化的創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)曲阜，革命圣地延安等。設(shè)計了“改革前沿話南國――天涯海角行”和“民族風(fēng)情山水秀――云南尋蹤”兩條路線，到達(dá)了祖國最南端的海南和云南，接觸改革開放的前沿，接受美麗大自然的洗禮，了解和體驗多民族的文化和風(fēng)情。以“我到安陽看天河”為主題，到達(dá)了河南安陽和林州，觀看母親河，體驗大峽谷的生態(tài)美，感受殷墟甲骨文化，學(xué)習(xí)紅旗渠精神�！叭松h(yuǎn)足”到達(dá)了祖國的寶島臺灣和特區(qū)香港，讓學(xué)生感受兩岸差異，在交流中傳遞文化和情感，在民間活動中架設(shè)促進(jìn)祖國統(tǒng)一的橋梁。以“高峽出平湖，科技鑄輝煌”為主題，到達(dá)了湖北和重慶，學(xué)生通過對大三峽、小三峽、葛州壩和三峽大壩的參觀和親歷，感受我國科技的飛速發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，深刻認(rèn)識社會主義制度的優(yōu)越性。
三是外課程。國外課程是一門發(fā)展性校本課程，是“人生遠(yuǎn)足”的升華，每門課程56～96學(xué)時，學(xué)生可以獲得5個學(xué)分。特點是課程資源突破了國界限制，課程開發(fā)費用比較昂貴，課程組織凸顯跨國文化。
如設(shè)計組織了主題為“83年校史尋根”的國外課程，到達(dá)了日本，讓學(xué)生到學(xué)校創(chuàng)始人清水安三回日后創(chuàng)建的私立學(xué)府櫻美林學(xué)園去感受其“學(xué)而事人”的教育精神，并針對二戰(zhàn)后日本的教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡進(jìn)行了研究和探討，增進(jìn)了對二戰(zhàn)后崛起的經(jīng)濟(jì)大國的認(rèn)識。設(shè)計并組織了為期7天的韓國“教育之旅”，承載了中韓教育交流的任務(wù)，傳遞了兩個亞洲鄰國的友誼。臨行前，學(xué)生們還對《大長今》和“韓流”現(xiàn)象進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，進(jìn)而對韓劇中對親情、友情、愛情的文化定位和溫馨、質(zhì)樸、浪漫的藝術(shù)風(fēng)格有了深入的了解。“人生遠(yuǎn)足”到達(dá)歐洲五國，進(jìn)行了為期17天的游學(xué)活動。其中包括與英國學(xué)生一起上課，在英國家庭一起生活，和英國朋友一起游覽等。歐洲國家的美麗環(huán)境、多元文化和現(xiàn)代文明給師生留下了深刻印象，也激勵了學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)、積極向上的進(jìn)取精神。
四、“人生遠(yuǎn)足”是一種不用分?jǐn)?shù)來評價的課程
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。
在“人生遠(yuǎn)足”實踐課程中，用發(fā)展性評價替代了比較性評價。通過學(xué)習(xí)小組每天的總結(jié)展示，對學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)性評價或陳述，以突出學(xué)生個人特長、興趣愛好和研究成果；通過學(xué)生過程性的日記和反思進(jìn)行評價；通過學(xué)生在主題班會、午間論壇、課堂交流、同伴教育等各種形式的匯報展示進(jìn)行評價。因此，可以看到不同學(xué)生在不同階段會有不同的興奮度，不同的學(xué)生會在不同領(lǐng)域有不一樣的表現(xiàn)，但每個學(xué)生都會積極參與到實踐中，都會在實踐中找到展示自己個性、特長的方式和契機(jī)。
五、“人生遠(yuǎn)足”綜合實踐課程的實踐成果
歷經(jīng)十年，學(xué)校的“人生遠(yuǎn)足”與學(xué)生共同成長。通過“人生遠(yuǎn)足”，學(xué)生與名人對話、與歷史握手、與大自然親密接觸，在活動中豐富知識，開闊眼界，體驗情感，發(fā)展友誼，提升人格。
“人生遠(yuǎn)足”是陳經(jīng)綸中學(xué)的德育實踐和創(chuàng)新成果，它實現(xiàn)了學(xué)校對教育和教學(xué)兩大中心工作的整合；實現(xiàn)了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三種教育途徑的整合。經(jīng)過近十年的探索和實踐，“人生遠(yuǎn)足”不斷完善和成熟，不斷深化和拓展，已經(jīng)成為深受學(xué)生和家長歡迎的集主體教育、體驗教育和生活教育于一體的綜合教育模式。
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