(精品)清明節(jié)活動總結(jié)4篇
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運用這些規(guī)律,讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么你真的懂得怎么寫總結(jié)嗎?下面是小編整理的清明節(jié)活動總結(jié),希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)活動總結(jié)1
4月6日上午,芳華路小學(xué)德育辦、少先隊大隊部組織學(xué)校隊員步行前往洛陽革命烈士陵園開展揚先烈精神,頌愛國情懷掃墓活動;顒又猩傧汝爢T們懷著對革命烈士無限敬仰的心情向烈士們敬上花圈、鮮花。瞻仰了董郎塑像和先烈們的墓碑,將烈士墓碑擦拭一新,朵朵親手扎制小白花寄托著芳華路小學(xué)少先隊員對革命英雄的深深哀思芳華路小學(xué)清明烈士陵園掃墓活動總結(jié)和敬仰。
通過揚先烈精神,頌愛國情懷清明掃墓活動,對于弘揚愛國主義精神,加強學(xué)生芳華路小學(xué)清明烈士陵園掃墓活動總結(jié)愛國主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀具有重要意義。雖然現(xiàn)在是和平的年代,但如何緬懷革命先烈的豐功偉績,接受愛國主義教育是當(dāng)代少先隊員健康成長、和諧發(fā)展的重要因素。欣慰的是參加活動的隊員們愛國主義熱情高漲,他們能在活動中懂得烈士們?yōu)榻夥艊液兔褡宥幌奚?大無畏精神,懂得向烈士們學(xué)習(xí)頑強拼搏的精神。
隊員們也在活動最后紛紛表示:要高舉先烈們的偉大旗幟,牢記人民的利益高于一切!珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí),掌握知識,長大為祖國的建設(shè)貢獻力量!最終活動的開展取得了圓滿成功,讓隊員們從思想上受到了一次革命性的洗禮,增強了學(xué)生的歷史使命感的民族責(zé)任心,堅定了學(xué)生的理想信念。
清明節(jié)活動總結(jié)2
一,指導(dǎo)思想
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以“文明祭掃、生態(tài)殯葬”為主題,以保障群眾安全、文明、和諧、有序為首要目標(biāo),認真落實惠民殯葬政策,深入開展主題宣傳月和行風(fēng)宣傳月活動,充分發(fā)揮清明節(jié)對于推進殯葬改革的積極作用。
二,工作任務(wù)
認真貫徹國務(wù)院辦公廳和民政部以及省民政廳有關(guān)通知要求,圍繞“文明祭祀、平安清明”主題,建立協(xié)調(diào)高效的'清明節(jié)工作機制,認真查找殯葬管理服務(wù)中的薄弱環(huán)節(jié),扎實做好應(yīng)急處置準(zhǔn)備工作。落實惠民殯葬政策,堅決落實各項規(guī)章制度和邊民利民措施,開展“主題服務(wù)月”和“行風(fēng)建設(shè)月”等活動。大力弘揚先進殯葬文化,樹立移風(fēng)易俗新風(fēng)尚。
三,工作內(nèi)容
。ㄒ唬┣袑嵓訌姽芾,認真搞好行風(fēng)建設(shè)。各村、各有關(guān)單位要深入學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十八大精神、中央“八項規(guī)定”和關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的一系列重要講話精神,在3月15日至行風(fēng)建設(shè)月活動,踐行為民理念,強化服務(wù)意識,以“方便群眾祭祀,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為目標(biāo),進一步建立健全以崗位責(zé)任制為核心的各項規(guī)章制度,扎實開展行風(fēng)建設(shè)和糾風(fēng)工作,努力提高殯儀服務(wù)水平。要充分認識行風(fēng)建設(shè)在推動殯葬改革,特別是做好清明節(jié)工作中的重要作用。要不斷優(yōu)化服務(wù)流程,嚴重落實各項制度。要開展內(nèi)容豐富、形式多樣的行風(fēng)建設(shè)月活動,認真落實《省殯葬服務(wù)收費管理暫行辦法》(閩價費〔〕524號),完善價格和收費公示制度,規(guī)范殯葬服務(wù)收費行為,堅決糾正以次充好、強買強賣、違規(guī)收費等侵害群眾切身利益問題,努力把殯葬管理服務(wù)單位建設(shè)成為群眾滿意的服務(wù)窗口。
。ǘ┚闹贫A(yù)案,確保群眾祭掃安全。各村、各有關(guān)單位要把保障清明祭祀安全作為當(dāng)前的一項重要工作,加強領(lǐng)導(dǎo),完善保障措施,制定應(yīng)急預(yù)案,建立健全安全工作機制,明確關(guān)鍵崗位、重點時段和重要區(qū)域的安全管控和人流疏導(dǎo)措施,實行應(yīng)急值守和重大事故報告制度。要公布服務(wù)熱線電話,保持監(jiān)督投訴渠道暢通。一是要建立健全預(yù)測、預(yù)報、預(yù)警、監(jiān)測機制。重點做好陵園、殯儀館、骨灰樓及周邊地區(qū)的.安全祭祀工作,祭掃高峰期要采取積極措施,疏導(dǎo)祭祀人群的聚集規(guī)模,縮短滯留時間必要時配備臨時祭掃活動場所,避免發(fā)生人群擁擠現(xiàn)象;二是要制定工作預(yù)案,細化保障措施,科學(xué)合理安排祭祀活動路線,控制祭祀群眾聚集規(guī)模,積極疏導(dǎo)交通和人流,確保群眾祭祀安全;三是要開展一次安全、服務(wù)質(zhì)量大檢查,加強對殯儀館、陵園等殯儀服務(wù)單位的管理和監(jiān)督,強化殯葬服務(wù)場所各項安全措施的監(jiān)督檢查。要及時掌握各點祭掃動態(tài)。積極應(yīng)對清明節(jié)祭掃高峰,確保清明祭掃活動安全、文明、和諧、有序。
。ㄈ⿵娀麄鹘逃,樹立文明祭祀新風(fēng)。各村、各有關(guān)單位要抓住清明節(jié)的有利時機,開展殯葬法規(guī)宣傳活動,積極引導(dǎo)群眾文明節(jié)儉辦喪事,倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng)尚,努力開創(chuàng)具有現(xiàn)代文明意識的祭祀方式,提倡無煙祭祀,實行花祭,開展代理祭祀服務(wù)、集體祭祀服務(wù)、網(wǎng)上祭祀服務(wù)、家庭追思會等形式,滿足群眾的實際需求。要加強和改進宣傳工作,堅持正確的輿論導(dǎo)向,大力宣傳殯葬改革的重大意義,充分發(fā)揮殯葬改革在普及科學(xué)、倡導(dǎo)文明、促進和諧等方面的積極作用,為殯葬事業(yè)營造良好的社會氛圍。
四,工作要求
1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各村、各有關(guān)單位要把做好清明節(jié)工作作為維護社會和諧穩(wěn)定的重要工作來抓,提高認識,加強領(lǐng)導(dǎo),堅決克服松懈麻痹思想。鎮(zhèn)專門成立清明節(jié)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組長由陳勇鎮(zhèn)長擔(dān)任,副組長由人武部長林同發(fā)擔(dān)任,成員由派出所和邊防派出所抽調(diào)干警、各行政村村委會主任及殯管員等組成,全力以赴保障清明節(jié)各項工作部署落實到位。
2、做好信息報送。鎮(zhèn)政府根據(jù)縣殯儀館統(tǒng)計骨灰寄存人數(shù)、名單(.6—2013.3.19),通報給各村,各村必須及時準(zhǔn)確通知祭祀人員準(zhǔn)時到位。各村要切實加強對祭祀工作的領(lǐng)導(dǎo),做好群眾祭祀活動的準(zhǔn)備工作,全力以赴保障清明節(jié)各項工作部署落實到位。
清明節(jié)活動總結(jié)3
今年的清明節(jié),我們社區(qū)組織了一系列主題活動,旨在弘揚傳統(tǒng)文化,增強社區(qū)居民的凝聚力和歸屬感。通過此次活動,我們收獲頗豐,現(xiàn)將活動總結(jié)如下。
活動伊始,我們精心策劃了清明節(jié)主題的知識講座,邀請了當(dāng)?shù)氐奈幕瘜<覟榫用駛冎v解清明節(jié)的起源、習(xí)俗和意義。講座現(xiàn)場氣氛熱烈,居民們紛紛表示對傳統(tǒng)文化的興趣倍增,對清明節(jié)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
隨后,我們組織了社區(qū)居民一同前往公墓進行掃墓活動。大家手持鮮花,懷著沉痛的心情,緬懷先人,表達敬意。此次活動不僅讓居民們感受到了家族的凝聚力和對先人的懷念之情,也增強了社區(qū)的.凝聚力。
此外,我們還開展了清明節(jié)主題的手工制作活動,居民們親手制作紙花、紙鶴等物品,以表達對先人的思念之情。活動現(xiàn)場氣氛溫馨,居民們互相交流心得,增進了彼此之間的感情。
總的來說,此次社區(qū)清明節(jié)主題活動取得了圓滿成功,不僅弘揚了傳統(tǒng)文化,還增強了社區(qū)居民的凝聚力和歸屬感。
清明節(jié)活動總結(jié)4
近日,內(nèi)蒙古民政廳印發(fā)通知,要求各地在精準(zhǔn)防控疫情基礎(chǔ)上,高度重視境外和疫情風(fēng)險較高地區(qū)輸入帶來的疫情傳播風(fēng)險,做好清明節(jié)期間回鄉(xiāng)祭祖人員管控工作,確保疫情防控措施落實到位。各地要加強宣傳引導(dǎo),鼓勵通過網(wǎng)絡(luò)祭掃等方式寄托哀思,降低實地祭掃人數(shù)及祭掃活動聚集感染風(fēng)險。
實地祭掃活動會帶來人員聚集感染的風(fēng)險,但一年一度的清明節(jié),依然在人們心目中有著不能取代的位置。每到清明,對于每一個人來說,即使工作再忙,也不會忘記給故去的親人獻上一簇鮮花,或燒上一些清紙,以寄托深深的哀思。
清明節(jié)的這種習(xí)俗,既是一種與故去親人情感的交流,同時也是中國的一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),它既是一種以實地為基礎(chǔ)的祭奠活動,也是一種精神上的心理活動。而人們對親人的追思,既要有實物,更要有實地,俗話說,睹物思人,睹地思情。
然而,社會發(fā)展到今天,可供祭奠的場地越來越少,今后也只會更少,另一方面,隨著人們對環(huán)境保護訴求的不斷提高,也越來越意識到,燒紙不僅給消防安全帶來隱患,同時,也會對環(huán)境帶來不利的影響。因而,實地祭掃雖然是一種文化習(xí)俗,但它的弊端也是顯而易見的。
任何文化習(xí)俗,都是人的精神以及心理活動外化的產(chǎn)物和表現(xiàn),而任何文化習(xí)俗都不會是一成不變的,它總會隨著社會文明前進的步伐而不斷地演變著。但任何文化的存在與延續(xù),并不在于它最初的形態(tài)和樣式,而在于它不斷地與時俱進,既要保持它抽象符號的根本意義,又要隨時調(diào)整著自己的身姿,與社會文明進步相互融合。
從根本上說,祭奠活動還是人的'心理活動,而心理活動本身,有著巨大的時空穿梭的調(diào)節(jié)量。俗話說,心有多大,天地就有多寬,心有多深,情意就有多長。因此,祭奠親人的根本之義,并不在于非要有個實地場所,也不在于那些必須點燃的清紙,而在于心里的惦念,和只可對親人說的那些內(nèi)心絮語,只要心里存在這些意境,即使足不出戶,在心里冥思故人,也會是一次對親人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未結(jié)束之時,清明節(jié)即將到來,在這個時候,一些地方印發(fā)通知,鼓勵以網(wǎng)絡(luò)祭掃等方式寄托哀思。從疫情防控需要來說,這是必須的也是必然的,而從文化習(xí)俗的傳承層面來說,無疑,鼓勵網(wǎng)絡(luò)祭掃也是一次恰當(dāng)?shù)摹⒎蠒r宜的鼓勵舉措,這會使傳統(tǒng)文化習(xí)俗與現(xiàn)代文明進步的步伐產(chǎn)生深度融合。
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