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《三國演義》讀書日記

時間:2022-02-12 18:49:19 讀書日記 我要投稿

《三國演義》讀書日記300字(通用11篇)

  有趣的一天又要結(jié)束了,一定有不少感想,這時候,最關(guān)鍵的日記怎么能落下。為了讓您不再為寫日記頭疼,以下是小編整理的《三國演義》讀書日記300字(通用11篇),歡迎閱讀與收藏。

《三國演義》讀書日記300字(通用11篇)

  《三國演義》讀書日記 篇1

  今天,我讀了《三國演義》,里面的每一個人物都刻畫得栩栩如生,讓我贊嘆不已。有神機妙算的諸葛亮,有小肚雞腸的周瑜,多疑的'曹操……

  但最讓我敬佩的是關(guān)羽,因為他非常堅強。有一回,關(guān)羽不小心被毒箭射傷了;氐搅藸I地后,關(guān)羽并沒有打麻藥,而是直接開始治療。在治療的過程中,旁邊的將士都不敢看了,但關(guān)羽卻連一絲痛苦的表情都沒有露出來。

  關(guān)羽不但堅強,還很有義氣。

  又有一回,關(guān)羽被吳國的馬忠擒獲,馬忠押著關(guān)羽來見孫權(quán)。孫權(quán)勸關(guān)羽投降,但關(guān)于不但不聽,還大罵道:“我與皇叔桃園結(jié)義,立誓鋪佐漢室,怎能與你等反賊為伍!今日誤中奸計,一死而已,何必多言!”孫權(quán)沒辦法,只好命令將關(guān)羽推出去斬首。

  關(guān)羽是多么有義氣啊。關(guān)羽就是因為誠心誠意地為蜀國效勞,才犧牲了自己的生命。在我們這個社會中,要是有多一點像關(guān)羽這樣的人,那該多好啊。

  《三國演義》讀書日記 篇2

  《三國演義》里面的每一個人物都給我留下了深刻的印象。

  《三國演義》這本書講的主要內(nèi)容是三國時期“魏、蜀、吳”這三個國家發(fā)生的事件。主要人物有:曹操、司馬懿、孫權(quán)、周瑜、劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮等。這些都是三國演義里不同尋常的.英雄人物,但使我印象最深的人是這三位:關(guān)羽、諸葛亮和劉備。

  先說劉備,他以賣草鞋出生,是漢室王朝的皇叔,他廣交天下好漢,因此遇見了關(guān)羽和張飛,三個人情投意合結(jié)為異姓兄弟。

  再說諸葛亮,諸葛亮是風(fēng)水先生司馬徽、徐庶推介給劉備的,諸葛亮上知天文、下知地理,空城計、草船借箭等都是諸葛亮的妙計。

  關(guān)羽是個很重義氣的人,在下邳城失守的時候在土山上跟曹操說了三個條件,如果同意就投曹操,最后一個條件就是只要知道大哥劉備的消息就走人。等關(guān)羽投降之后,曹操三日一小宴、五日一大宴,賞賜金銀和美女都沒有打動關(guān)羽。

  通過這本書我知道了:要對別人尊重一點,別人才會尊重你,真正信服你。因為劉備對關(guān)羽很尊重,所以即使曹操對他再好,關(guān)羽還是忘不了劉備,一定要去找大哥劉備。

  《三國演義》讀書日記 篇3

  我在今天,讀了我國古代的四大名著之一《三國演義》。讀后,我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛的劉備,奸詐殘忍的曹操,深謀遠慮的孫權(quán),足智多謀的諸葛亮……

  歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說的是:袁紹疑心太重,不聽別人的勸說不擅用人才,才招此失敗。按理說,袁軍人數(shù)眾多,糧草也多,曹軍人數(shù)少糧草也少,在這場戰(zhàn)斗中可以說曹軍必死無疑,但在后來許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑,一氣之下投奔了曹操,為曹操出計,反敗為勝。

  在赤壁之戰(zhàn)中,曹操的.兵力占據(jù)優(yōu)勢,可都掉以輕心被周瑜用火攻破,最終落荒而逃,但在逃跑的過程中曹操大笑三次卻引來了追兵,最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的,因為曹操對關(guān)羽有恩,關(guān)羽放了曹操,可見關(guān)羽是個重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮,他料事如神,胸懷坦蕩,愛惜人才,諸葛亮擁有超人的智慧,幾乎達到了為卜先知的地步,為劉備打下江山做出了很大貢獻。

  這本書告訴我們,無論什么時候,無論有多大能力都不能放松警惕,否則會迎來失敗,讓關(guān)羽失荊州的歷史重演,因為天有不測風(fēng)云。

  《三國演義》讀書日記 篇4

  《三國演義》是我國四大名著之一,是元代明初的羅貫中所寫,可以說是家喻戶曉、婦孺皆知,是一本流傳千古而不朽的名作。

  《三國演義》描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國,近百年的歷史變遷。

  《三國演義》中描寫了許多有情有意的人物,如講義氣又英勇的關(guān)羽,足智多謀的諸葛亮,百戰(zhàn)百勝的.趙子龍,有勇有謀的曹操、心急狹隘的周瑜……

  其中,我最喜歡諸葛亮,他足智多謀,是杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。他上知天文,下知地理,草船借箭,空城計,連環(huán)計,都給我留下了深刻的印象,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,死而后已。

  其次,我還喜歡關(guān)羽,他勇猛過過人,過五關(guān)斬六將,單刀赴會,他忠于劉備,因戰(zhàn)敗而降曹,但是一得知劉備的消息,便不遠萬里去相投,此后,他又在華容道遇到曹操,放過了他,從這里可以看出他是一個有情有意的人。

  《三國演義》給了我快樂,讓我懂得了,做人要心胸寬闊,要顧全大局。

  《三國演義》讀書日記 篇5

  主要內(nèi)容:東漢末年,由于桓、靈二帝寵信宦官,禁錮善類,使朝廷一片混亂,老百姓生活在水深火熱之中。張角借此機會,組成了黃巾軍,舉行了起義。朝廷命各地官兵消滅黃巾軍。劉備、關(guān)羽、張飛為了讓老百姓生活幸福安康,在張飛后院的桃園里進行了三結(jié)義,他們起誓說:“不能同年同月同日生,但愿同年同月同日死!焙髞恚麄?nèi)齻兄弟,在與黃巾軍的戰(zhàn)斗中,屢立奇功,從此威名遠揚。

  文中主要人物:劉備 張飛 關(guān)羽 張角

  最喜歡的詞句:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  劉備身長八尺,兩耳過肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;張飛身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬;關(guān)羽身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。

  詩贊張飛、關(guān)羽——英雄露穎在今朝,一試矛兮易試刀。初出便將威力展,三分好吧姓名標(biāo)。

  詩贊劉備——運籌決算有神功,二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績,自應(yīng)分鼎在孤窮。

  讀書收獲:人不能只聽好聽的.話,要聽信良言和忠言,一定要明辨是非。

  《三國演義》讀書日記 篇6

  懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的`統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談?wù)剣遥,曾?jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。

  從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。

  《三國演義》讀書日記 篇7

  我讀《三國演義》

  《三國演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心家們?yōu)楸尘埃适率怯晌、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,作者對蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞,對魏中的主要角色曹操,則是以貶居多。然而,將東吳的主要角色周瑜、魯肅和孫權(quán)等只是作為"配角"作了輕描淡寫。

  《三國演義》是我國的四大名著之一,屬章回小說,所以在我國文學(xué)史上占有很重要的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都讓人拍案叫好。本人較喜歡的故事有"過五關(guān)斬六將、三顧茅廬、草船借箭等……"

  過五關(guān)斬六將千里走單騎

  《三國演義》第二十七回描寫的"過五關(guān)斬六將",乃是書中流傳最廣的故事之一。當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好暫時屈服于曹操軍營之下。用今天的話說,當(dāng)時關(guān)羽雖然接受了"漢壽亭侯"一職,而心里卻無時無刻不在掛念他的大哥劉備,時時打聽劉備的下落,當(dāng)他得知劉備在河北時,便"掛印封金"離開曹營,護送兩位嫂嫂及少數(shù)隨行星夜趕路,投奔劉備。途中先后經(jīng)過五個關(guān)口;因未向曹操討取領(lǐng)牌,沿途受到阻撓,不得已連創(chuàng)東嶺關(guān)、洛陽等五道關(guān)口,相繼斬殺孔秀、韓福等六員戰(zhàn)將,史稱"過五關(guān),斬六將"。史書用大量的篇幅,夸張的.手法,形象、生動地描寫給廣大的讀者留下了難忘的回憶。

  歷史上實際沒有"過五關(guān)斬六將"這段故事,這是作者的藝術(shù)虛構(gòu),其目的是為了表達關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節(jié)和義勇之慨。盡管"過五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲,但它卻符合聽三國故事而無暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理,天長日久,"過五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受,而且已經(jīng)成為典故,化作成語,成為今天人們茶余飯后的美談。

  三顧茅廬

  《三國演義》描寫劉備經(jīng)謀士徐庶指點(推薦),說隆中臥龍崗諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,勝過自己百倍有余(當(dāng)時傳說:臥龍鳳雛得一人皆可安天下,諸葛亮號稱"臥龍")。當(dāng)時劉備正處在窮困潦倒、急需用人之際,就帶著關(guān)羽、張飛三次到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山,因為前兩次恰逢諸葛亮出游(或有意躲避劉備,試探其是否誠心廂請)。然而,劉備為了表達一片赤誠之心,連續(xù)三天齋戒,并且在關(guān)羽和張飛極其不情愿的情況下,三請諸葛亮,諸葛亮被劉備的誠心所感動,愿出山輔佐劉備成就一番事業(yè)。諸葛亮初出茅廬,就幫助劉備連續(xù)打了多少次勝仗,迅速擴充了領(lǐng)地,為劉備后來建立蜀國奠定了有利的基礎(chǔ)!度龂萘x》把這段故事稱為"三顧茅廬"。歷史上雖然對"三顧茅廬"眾說紛紜,但作者用本故事啟發(fā)后人,人才是做好一切事物動力和根本。

  草船借箭

  《三國演義》"火燒赤壁",講的是劉備與東吳聯(lián)合抵御曹操的故事。因東吳大都督周瑜嫉妒諸葛亮的才能,怕以后成為東吳的后患,多少番設(shè)計陷害諸葛亮,提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬支凋零箭,以備攻打曹操使用。然而,諸葛亮明知是周瑜想借此機會殺害自己,但諸葛亮為了不破壞孫、劉兩家的聯(lián)合破曹的大事,憑借著聰明的才智和豐富的地理知識,利用大霧天氣,巧妙的從曹操那里借來(巧取)了10萬余支凋零箭,史稱"草船借箭"。

  該段故事虛構(gòu)成分極多,據(jù)正史記載,"草船借箭"確有其事,但那是發(fā)生在孫權(quán)與曹操之間的戰(zhàn)爭故事。"孫權(quán)坐船親自去刺探曹操的軍情,被曹操發(fā)現(xiàn)命令士兵射箭攻擊孫權(quán)的船只,因船的一側(cè)帶箭過多,因而船發(fā)生傾歪險些翻船沉沒,孫權(quán)急中生智,便讓士兵掉轉(zhuǎn)船頭,繼續(xù)讓曹操的士兵射箭,使船得到了平衡方才脫險。孫權(quán)的聰明讓曹操十分感嘆,留下一句名言:"生子當(dāng)如孫仲謀"。此外,史書記載周瑜的心胸非常寬廣,根本不可能會嫉妒諸葛亮。

  諸葛亮"草船借箭"是《三國演義》中最精彩的故事之一。作者用了大量的篇幅,極其夸張描繪了這段故事,故事中既反映了諸葛亮的智慧、才能,又巧借了凋零箭,促進了孫劉的進一步聯(lián)合;既反映了周瑜心胸狹窄,同時周瑜心中也暗暗佩服諸葛亮,有為后來周瑜的死埋下了伏筆;既反映了當(dāng)時曹操在軍事上勢力的強大,又襯托出驕兵

  必敗得哲理。該故事給我們后來的讀者留下了豐富的精神食糧和無限的遐想。

  《三國演義》讀書日記 篇8

  這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事。

  這就是在羅貫中筆下的著作——三國演義。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的.魯肅,勇猛的張飛,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖然都被描繪得栩栩如生,但是我最喜歡的是重義的關(guān)羽和鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮。

  先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、過五關(guān)斬六將,后來又在華容道義釋曹操。關(guān)羽忠于劉備,因戰(zhàn)敗降敵。一得知劉備的消息,就直奔劉備而去!度龂萘x》里表現(xiàn)關(guān)羽的方法也很簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  再說劉備,他知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時,諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣,卻也是—個將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。

  治理國家需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣——諸葛亮。諸葛亮上知天文,下知地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,七擒孟獲,空城計……這些事都是我們想不到的。

  正所謂少年強,則國強。我們這些青少年難道不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?讓我們共同努力,使我們的國家變得更加強大,使中國成為永遠的東方之珠!

  《三國演義》讀書日記 篇9

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三個時期比較熟悉,也就不一一介紹了。

  《三國演義》中刻畫了200多個人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的'智謀,超群出眾,足智多謀,神機妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時,還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負,此處也就不再一一列舉。由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說,描寫戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。

  《三國演義》讀書日記 篇10

  諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物了,他足智多謀,神機妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來讀去,心中總有一個結(jié)不能打開:他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后,我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個悲劇人物了,因此覺得有必要為他說上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見,也希望能一起來談?wù)劇?/p>

  我個人認(rèn)為,在三國里,魏延是一個深明大義、識時務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽,劉琮拒不開門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情,沒有進城,魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙,與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負,兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽。可見魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場,救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。

  魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時,連歸順不久的`馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。

  諸葛亮一出祁山時,魏延出了一個主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長安,一舉定秦川。應(yīng)該說,這是一個大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長安,是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎,堅持所謂“十全必克而無虞”之道,坐失良機。反過來還譏諷魏延:“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截擊,管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。

  諸葛亮在五丈原交代后事時,托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來這把年紀(jì),還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動:放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。

  之所以造成魏延悲劇性的命運結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見,而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。

  《三國演義》讀書日記 篇11

  《三國演義》的作者羅貫中,元末明初通俗小說作者,他所寫的這本書為中國古代長篇章回小說的開山之作,《三國演義》作為歷史演義的長篇小說,描寫了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。即為歷史演義小說,就有歷史、有演義、既要以“史筆”記錄歷史還要有故事的敷衍、情節(jié)的虛構(gòu)、人物的設(shè)計,便小說兼有百年的歷史的真實和藝術(shù)的感染力。

  《三國演義》的主題是多方面的,主要的有:第一,主張“天下歸一”國家大一統(tǒng)的思想。通過漢末動亂、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)、三國鼎立,西晉統(tǒng)一等一系列歷史事件的描寫,揭示了“合久必分,分久必合”“治中生亂,亂歸于治”的歷史規(guī)律;第二,推崇明君、賢相、歌頌劉備、諸葛亮,而貶斥昏庸的漢帝、暴虐的童卓和“奸雄”曹操;第三,贊揚仁、義、忠、信、智、勇等優(yōu)秀品質(zhì)。書中竭力表現(xiàn)關(guān)羽的義、張飛的忠、諸葛亮的智、趙云的勇等;第四,歌頌足智多謀的'杰出軍事家,突出“兵不厭詐”的軍事思想,描寫了形形色色的出奇制勝的戰(zhàn)例;第五,封建的正統(tǒng)思想。書中把劉備所代表的“漢家”政權(quán),視為正統(tǒng),在元代的歷史背景下,寄托了漢族人民反抗異族壓迫,“還我河山”的愿望。

  戰(zhàn)爭描寫是《三國演義》的主要內(nèi)容,其豐富和生動、精彩、堪稱我國古代戰(zhàn)爭的形象的百科全書。其特點是:第一,把軍事與斗爭政治戰(zhàn)爭有機的結(jié)合起來,用大量筆墨記述和描寫戰(zhàn)爭,用戰(zhàn)爭解決政治爭斗,推動政治斗立性結(jié)合起來,構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)合理,每次戰(zhàn)役,寫法不同,各具特色;第三,寫戰(zhàn)爭時,著重寫參與其中的人,著力描寫人的性格和人物之間的性格沖突,如赤壁之戰(zhàn),寫了周瑜器量狹小和諸葛亮的自信與沉穩(wěn);第四,注重對戰(zhàn)爭中各種自然條件和場面的描寫,表現(xiàn)的真實動人;第五,寫戰(zhàn)事的勝負雙方覺不簡單論其成敗智愚,不寫敗者蠢笨無能,而是以才智謀略襯托勝方的更勝一籌。

  《三國演義》的藝術(shù)成就極高。主要表現(xiàn)在,第一,風(fēng)格雄渾悲壯,描寫悲劇的時代,連人物命運,也多悲哀。第二,氣魄宏大、官渡、赤壁等戰(zhàn)爭的描寫波瀾壯闊,鐵宕起伏,讀來驚心動魄。全書充滿陽剛之美。堪稱一步英雄史詩,展示了人物的英勇強悍、智慧謀略、一派英雄氣概。第三,構(gòu)思精妙,除了前面分析的將歷史的寫實與文學(xué)的虛構(gòu)統(tǒng)一成了一個整體外,還將故事情節(jié)的發(fā)展與真實的歷史進程統(tǒng)一,以依次發(fā)生的幾個大的戰(zhàn)役為貫穿線索,以斗智做的故事結(jié)合的基礎(chǔ)。

  《三國演義》讓人嫉漢!

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