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六年級《觀書有感》教學反思

時間:2022-11-03 18:05:41 觀后感 我要投稿

六年級《觀書有感》教學反思

  當看完一部作品后,你有什么總結呢?這時候十分有必須要寫一篇觀后感了!那要怎么寫好觀后感呢?以下是小編整理的六年級《觀書有感》教學反思,歡迎大家分享。

六年級《觀書有感》教學反思

六年級《觀書有感》教學反思1

  今天上完古詩《觀書有感》,感覺完全被自己“打敗”了。因為原來設計的導學案涉及的問題太過細致,昨天晚上自己又想能否不按導學案上課。所有的教學程序設計好了以后已經23點多了。睡到4點多不知不覺就醒了,許是擔心今天的課吧。翻來覆去地想,如果不按導學案上,領導會不會說我?現(xiàn)在不是在研究小組合作和導學案嗎?我何不把學習的任務都交給學生自己去討論學習?我突發(fā)奇想,干脆根據這首詩出6套練案,上課時各組根據我出的題目自己交流、學習、匯報。于是,居然沒有在乎才凌晨4點,披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。

  今天上課時,從朱熹的讀書名言入手,了解作者、解題、初讀全詩后,我便把那6張練案分別發(fā)給6個小組。各個組都熱烈地討論、答題,當然因為畢竟只有一張答題紙,所以各組都有那么一兩個同學一副事不關己的樣子,根本不參與討論交流。巡視時,我就發(fā)現(xiàn)因為沒有按照解題完先理解詞語再理解句子,最后體會畫面意境的程序進行學習,很多小組完成練案有一定的難度,我只好不停地啟發(fā)他們。

  后來孩子們在匯報時,因為沒有一個整體的安排和計劃,在理解古詩時就有點機械,孩子們根本沒法深入的體會詩歌的語言和意境。還有一個問題,就是一個組匯報時,其他小組傾聽的效果不好,因為他們手里沒有相關的練案,沒法靜下心來思考匯報者是否回答正確,還是否需要補充。今天的教學是一個很大的失誤,這樣的錯誤以后絕對不能再犯了。

  詩歌教學的傳統(tǒng)模式還是不能丟:

  一、介紹作者和古詩寫作背景;

  二、重視對古詩題目的解讀;

  三、反復誦讀古詩(正確的讀不僅指讀準字音、還要注意詞語之間的停頓等);

  四、解決字詞的理解時不僅要問孩子們讀懂了哪些詞語,還要進一步探討他們是用什么方法讀懂的.(如看書上的注釋、查字典詞典、結合已學知識或結合上下文等);

  五、在充分理解詞語的基礎上說說詩句的意思,最后想象詩歌的意境,用自己的話說說自己體會到的意境。

六年級《觀書有感》教學反思2

  縱觀整堂課,首先,在師生合作完成板書這個環(huán)節(jié)當中,調動了全體學生積極性,同時讓學生對于這首詩中蘊含的哲理有了更深入的思考與解析,在鍛煉了學生的發(fā)散性思維的同時,對于所列舉的字詞的貼切度的推敲,又讓學生對于學習有了精益求精的意識。其次,讓學生對于宋詩有了一個宏觀上的把握,知道在許多宋詩表面意象的背后蘊含著深刻的哲理,對于宋詩的鑒賞有了一個比較專業(yè)的基礎,但由于沒有教給孩子通過符碼解讀古詩背后蘊含的情感或哲理,從而使得在課堂重點的突破上還是有些不是很徹底,所以,在引導學生思考讀書與方塘的聯(lián)系時應再設計一個過渡性的小問題:這里的活水源源不斷的輸入和讀書有沒有什么聯(lián)系?以達到問題的.坡度性突破。最后,由于課堂的應對能力還是有所欠缺,使得在課堂語言上不能很好的做到既保持語言使用時的語文味,又能簡潔明了。在以后的學習中多讀關于教學機智方面的書籍,課堂上多加鍛煉才是。

六年級《觀書有感》教學反思3

  很遺憾地教完朱熹的《觀書有感》,現(xiàn)在作教學反思的時候,我感到課堂教學遺憾的原因正是我和學生都缺少“源頭活水”。

  讀一下教材,我感到學生借助工具書,對于《觀書有感》詩句的理解沒有多大的障礙。本詩教學的重點和難點應該落實于引導學生通過對本詩后兩行“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的理解,領會本詩所要說明的道理:“人的心智是由不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加開豁,更加敏銳!

  備課的時候,我首先脫離參考,自己對這兩句話進行了理解,我的理解是:一個人的聰明才智,與時俱進,來自于他不斷學習,不斷汲取新知識。跟參考的理解也差不多。不過,我缺少的是“開豁”這一層意思。仔細讀讀詩的前兩行:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊!备械綄τ谠姼枵f明的道理的理解確實應該加上“開豁”這一意思。同時,想到我們的語文教學還要應對考試,江蘇教育出版社的參考書是“尚方寶劍”,我必須把這意思教會學生。但我的預設是,學生或許早已經接觸過這句千古名句,他們的理解或許也局限于我理解的那些意思。因此,教學中要引導學生借助前兩行理解好“開豁”這個意思。

  我的教學設計是,待學生已經理解了詩句的意思,讓他們從詩的內容(描寫方塘)與題目(《觀書有感》)表面的不相關提出問題——題目是《觀書有感》,而詩的'內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢?然后引導學生思考討論,理解詩歌所要說明的道理。我估計學生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學習”這一層意思。然后我就引導學生聯(lián)系前兩行領會“開豁”這一層意思。

  課堂教學中,學生按我的預設提出了上述問題:題目是《觀書有感》,而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢?并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學習”,可“清如許”對應的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是,我問學生曾經在哪里看見過或者聽到過這句詩,是跟什么人、什么事情關聯(lián)起來的?哪知道全班近48個學生只有一個學生很模糊地講了與詩句只有些許關聯(lián)的一點意思,其他學生都表示“從來沒有聽說過”。哈!看來學生就是“沒有源頭活水”啊!但這意思是我現(xiàn)在寫反思的時候感悟出來的。在課堂上,我并沒有利用好這一生成的“資源”,而是習慣性地采取了“填鴨式”教學法,把“標準答案”一股腦兒地“塞”給了學生。當時只是感到有些遺憾,沒有想出好的方法引導學生真正理解詩歌要說明的道理,F(xiàn)在想來,只要把當時學生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來,就能很好地解決問題的。

  我對學生的學情估計不足,課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學資源”沒有敏銳的反應,只是想著趕快把知識“給”學生,將來能夠應付考試。由此我想到,我也缺少“源頭活水”。

六年級《觀書有感》教學反思4

  朱熹的一首小詩《觀書有感》,給了我們諸多啟示,多讀一點好書,會讓自己思想永遠活潑,才思不絕,情操高雅啊!

  我的教學設計是,待學生已經理解了詩句的意思,讓他們從詩的內容(描寫方塘)與題目(《觀書有感》)表面的不相關提出問題——題目是《觀書有感》,而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢?然后引導學生思考討論,理解詩歌所要說明的道理。我估計學生都能說到“一個人的'聰明來自于他不斷學習”這一層意思。然后我就引導學生聯(lián)系前兩行領會“開豁”這一層意思。

  課堂教學中,學生按我的預設提出了上述問題:題目是《觀書有感》,而詩的內容怎么一點都沒有寫有關“書”的內容呢?并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學習”,可“清如許”對應的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是,我問學生曾經在哪里看見過或者聽到過這句詩,是跟什么人、什么事情關聯(lián)起來的?哪知道全班54個學生只有一個學生很模糊地講了與詩句只有些許關聯(lián)的一點意思,其他學生都表示“從來沒有聽說過”。哈!看來學生就是“沒有源頭活水”!在課堂上,我并沒有利用好這一生成的“資源”,而是習慣性地采取了“填鴨式”教學法,把“標準答案”一股腦兒地“塞”給了學生。當時只是感到有些遺憾,沒有想出好的方法引導學生真正理解詩歌要說明的道理,F(xiàn)在想來,只要把當時學生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來,就能很好地解決問題的。

  我對學生的學情估計不足,課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學資源”沒有敏銳的反應,如果在教學中能引導學生多聯(lián)系生活實際談讀書感受,學生對詩的領悟會更深?晌抑皇窍胫s快把知識“給”學生,將來能夠應付考試。如果在教學中能引導學生多聯(lián)系生活實際談讀書感受,學生對詩歌的領悟會更深。

  入情入境入理,明理悟道導行!跨越時空的交流,使學生真正領悟“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的深刻含義。豈止是讀書需要“源頭活水”源源不斷,作為教師,不也需要“源頭活水”源源不斷嗎?

六年級《觀書有感》教學反思5

  今天上完古詩《觀書有感》,感覺完全被自己“打敗”了。因為原來設計的導學案涉及的問題太過細致,昨天晚上自己又想能否不按導學案上課。所有的教學程序設計好了以后已經23點多了。睡到4點多不知不覺就醒了,許是擔心今天的課吧。翻來覆去地想,如果不按導學案上,領導會不會說我?現(xiàn)在不是在研究小組合作和導學案嗎?我何不把學習的任務都交給學生自己去討論學習?

  我突發(fā)奇想,干脆根據這首詩出6套練案,上課時各組根據我出的題目自己交流、學習、匯報。于是,居然沒有在乎才凌晨4點,披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。今天上課時,從朱熹的讀書名言入手,了解作者、解題、初讀全詩后,我便把那6張練案分別發(fā)給6個小組。各個組都熱烈地討論、答題,當然因為畢竟只有一張答題紙,所以各組都有那么一兩個同學一副事不關己的樣子,根本不參與討論交流。巡視時,我就發(fā)現(xiàn)因為沒有按照解題完先理解詞語再理解句子,最后體會畫面意境的程序進行學習,很多小組完成練案有一定的難度,我只好不停地啟發(fā)他們。

  后來孩子們在匯報時,因為沒有一個整體的安排和計劃,在理解古詩時就有點機械,孩子們根本沒法深入的體會詩歌的'語言和意境。還有一個問題,就是一個組匯報時,其他小組傾聽的效果不好,因為他們手里沒有相關的練案,沒法靜下心來思考匯報者是否回答正確,還是否需要補充。今天的教學是一個很大的失誤,這樣的錯誤以后絕對不能再犯了。

  詩歌教學的傳統(tǒng)模式還是不能丟。

  1、介紹作者和古詩寫作背景;

  2、重視對古詩題目的解讀;

  3、反復誦讀古詩(正確的讀不僅指讀準字音、還要注意詞語之間的停頓等);

  4、解決字詞的理解時不僅要問孩子們讀懂了哪些詞語,還要進一步探討他們是用什么方法讀懂的(如看書上的注釋、查字典詞典、結合已學知識或結合上下文等);

  5、在充分理解詞語的基礎上說說詩句的意思,最后想象詩歌的意境,用自己的話說說自己體會到的意境。

六年級《觀書有感》教學反思6

  相對于《冬夜讀書示子聿》來說,《觀書有感》的寓意就沒那么明顯了。詩文從頭到尾都看似在寫塘水,怎么就扯到讀書的學問了呢?如果不憑借任何的參考資料,學生自己是很難領悟到這一點的。怎樣把學生的.思路印到那一頭去呢?我決定從題目上下文章。

  一開始,我出示了這首詩的內容,但不寫題目,只說作者朱熹是宋代的理學家(即哲學家)。隨后,理解詩句的意思。第一二兩句,重點讓學生感受到水塘的清澈明凈,三四句,通過與學校池塘的比較,明白源頭活水是水塘能保持清澈明凈的根本原因。學至此處,讓學生回過頭來說說正首詩在圍繞什么寫。學生都能發(fā)現(xiàn),寫的是水塘,水塘的清澈及為什么這么清澈。那我就問,如果讓同學門給這樣一首詩加個題目,會怎么加。開始,由于受了課本的影響,都說不出。后來,只說根據剛才理解大的意思來說,有同學就敢說了,“水”,“水塘”,“源頭活水”,當然有同學還說了“觀水有感”……總結了一下,就是題目總與水有關,但就是與書聯(lián)系不上。

  隨后,出示課題,讀讀,想想,這水塘,怎么與書聯(lián)系起來了呢?打開課文,看插圖,來體會作者的心境,想象一位哲學家此時的想法。教室里安靜下來,沒有人舉手,顯然,都覺得是個難題了。片刻,終于有一只、兩只手舉起來了。一位學生答得很好,大意是水池里不斷有水流進來,就能使水更清澈;我們人多讀點書,就有知識不斷補充大腦,使人變得更聰明。說得不錯呀!大家也能明白了。最后,給大家總結了一下,作者是用這水來譬喻讀書的道理,這就是哲學家的高明之處。隨后有列舉了一些關于讀書的名言,再次說明“讀書使人明智”的道理。至此,揭示詩的含義總算水到渠成!

六年級《觀書有感》教學反思7

  不知道為何今年的公開課我卻是那么的緊張,我感覺應該是我的年齡大了,上的不好怕傷面子啊!呵呵!

  國慶期間,我沒有好好的休息,在家準備這節(jié)課的課件和教案,感覺還不錯,而且還在家試上了幾次就是覺得這過渡語總是不是很好。7天就是這么快啊!十號這天我執(zhí)教了《觀書有感》,總的感覺就是慚愧和遺憾,雖是備教材了,雖是查閱各種資料了,但是學生這塊我沒有很好的備課,課堂上我想抓住這首詩的詩眼,可是在第一個孩子說對了以后,我希望有更多的孩子也能說出,或者我要確信是大多數(shù)孩子都知道這首詩的詩眼,結果,我問學生還有其他的答案嗎?孩子們被我誤導了。以為第一個學生沒有說對,哎,我當時怎么回事呢?這個問題使得孩子們和我都傻了,最可笑的是,拓展那塊,我出示了以前學過的說理詩的道理讓孩子們猜是哪首古詩,結果,結果,孩子們又一次傻了。好,下課了,我的.教學內容也講完了,可是一切也結束了。同事對我說你選錯文章了,這個不好上,還有同事說拓展太難了……呵呵,我沒有考慮到這些,以為我會大家肯定也會,可是同事們都說,拓展那塊我們都想了半天呢!嘿嘿,考倒學生和老師們了!這兩處是我遺憾最大的地方,以后也多聽聽這樣的課,看看,如何處理的更好,哎!

  這篇文章也是我非常喜歡的一首說理詩,喜歡詩中描繪的景色,美景配上我的美文誦讀還是不錯的,總之還是不錯的(自我安慰一下),下次再努力吧!

六年級《觀書有感》教學反思8

  《觀書有感》這首詩是借半畝方塘清澈明凈的形象來譬喻讀書體會的,告訴我們正像活水把池塘變得清澈明凈那樣,人的心智也是由不斷讀書、不斷汲取新知識而變得更加敏銳、更加開豁。教學本課時,我通過引導孩子走近詩人→感受詩篇→品味詩境→感悟詩情→激發(fā)詩趣,在學生、文本、詩人之間架起一道橋梁,讓學生在誦讀中積淀,積淀中感悟,感悟中生成,生成中發(fā)展,發(fā)展中延伸,盡力實現(xiàn)教師、學生、文本之間的平等對話,盡力建構一個有情、有疑、有智的和諧課堂。

  學習目標上突出“簡”字,教學效果上體現(xiàn)“真”字。簡明、清晰的學習目標,有助于課堂中落實,有利于學生在學習活動中達成。能結合學生、文本的特點,制定一個簡單、清晰地學習目標,教學中既重視知識、能力等顯現(xiàn)目標的落實,又重視過程、方法、情感、態(tài)度等隱性目標的體現(xiàn),使學生在潛移默化中受到熏陶,學生在品讀中感悟,在感悟中升華。教學過程中,打破了原來古詩學習先理解后積累的方法,而是在先積淀的基礎上再去品味、感悟。新課開始,先指導學生誦讀,然后理解詩句、體味詩情,求變求異。全節(jié)課以誦讀貫穿始終,但每一次讀都有一個新的目標,分層推:一讀古詩,著手于讀正確、讀通順;二讀古詩,著眼于讀出感情,體會詩境;三讀古詩著力于讀出詩韻。指名讀、齊讀、范讀、閉目賞讀,不拘形式,學生多讀而不厭,充分感受到古詩的語言美和意境美。新課前的`情景導入,巧用插圖,拉近了學生與詩人、文本之間的距離,真正實現(xiàn)了學生、文本、詩人、教師之間的平等對話,做到工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。課的拓展有度,由《觀書有感》走向《春日》,由課內走向課外,落實了課標中古詩文誦讀的目標。

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