觀《少年派》有感
品味完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的觀《少年派》有感，希望能夠幫助到大家。
觀《少年派》有感1
《少年派》結(jié)尾抖開大包袱，四座皆驚（由此也看出原著小說人氣還不夠旺），這敘事技巧，讓人想起《第六感》、《薔花，紅蓮》等“所見未必所得”的懸疑片，但后兩者是有一個確定真相，而《少年派》缺乏一個“官方”事實(shí)，因而更接近《全面回憶》《禁閉島》以及《盜夢空間》的結(jié)尾部分玩的影像游戲，即一個故事的表象下，隱藏著另一套完全不同的故事，再添上一抹開放式尾聲，令整部影片衍生出兩種勢均力敵的可能，無論你采信哪種說法，總能找到大量細(xì)節(jié)佐證，足以叫觀眾陷入苦思，難得其解。
李安并不是第一次嘗試這種“雙故事片”，《臥虎藏龍》仗義行俠的敘事下，隱藏著尋歡不成的哀傷，《綠巨人》沖破枷鎖的戰(zhàn)斗中，也暗含著蛇蝎女的隱喻，加上《少年派》，可以合稱為李安的“雙故事片三部曲”。巧的是，這恰是李安最注重視覺效果、最具商業(yè)賣相的三部作品，分別充滿了令人振奮的特效，《臥》是打破傳統(tǒng)的飛檐走壁和武打，《綠》是高科技怪獸搏斗，《派》則有海上災(zāi)難和奇異美景，還是3D呈現(xiàn)，無不洋溢著濃郁商業(yè)氣息。也許是擔(dān)心最拿手的人文表達(dá)被掩蓋在極具沖擊的動作特效中，李安才選擇用雙故事的手法處理這三部作品，這是他作為一個文人，自然而然的創(chuàng)作訴求。
比較起來，《臥》和《綠》更貼近《全面回憶》，即用一套影像系統(tǒng)講述兩個涇渭分明的故事，而《派》囿于原著，兩個故事反差極大，無法照搬該模式，只能讓其中一種詮釋只存在觀眾想象空間。但影片仍做了不少努力，讓觀眾在內(nèi)心描摹那些未看見的場景時有據(jù)可依，兩個故事的細(xì)節(jié)如齒輪般咬合，登船動物與幸存者的一一對應(yīng)，動物不同尋常的舉止，主角對猴子問“你兒子呢”，神秘島的屬性和形狀對“人食人”的暗示，老虎顯而易見象征了主角內(nèi)心的恐懼。如果觀眾采信“現(xiàn)實(shí)版”故事，影片堪稱完美的展示了人類思維強(qiáng)大的主觀力量，可以將事實(shí)扭至如此偏離，仍能自圓其說�？上攵�，那可怖的同類相殘相食慘劇，何等觸目驚心，一想起就令人渾身發(fā)抖，強(qiáng)烈反感下依靠潛意識的“美化”將其淡忘，是最自然的生理反應(yīng)。
“雙故事片”三部曲都由原著改編而來，有趣的'是，《臥》小說并沒有兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的曖昧敘事，也從沒聽漫畫讀者如電影般解讀《綠巨人》，而《派》的原著小說雖也有兩套事實(shí)闡述，但對第二種有更多細(xì)致入微的描寫，讀者在心理上更容易偏向現(xiàn)實(shí)版的殘酷遭遇，那是作者的立場：信仰激發(fā)的正能量是對抗冰冷現(xiàn)實(shí)的有力武器，但畢竟不能取代現(xiàn)實(shí)，絕境逃生后，真相得到了還原。電影減少了第二個故事施加的心理砝碼，這一方面是基于影片分級的需要，《派》雖然沒有定位成闔家觀賞，但暴力場面十分溫和，獸類廝殺、人虎搏斗都用鏡頭語言點(diǎn)到為止，強(qiáng)酸池中群魚葬身、樹果中驚現(xiàn)人齒，非但沒有一絲血腥，反而唯美如夢境�！捌婊冒妗鄙星胰绱耍艾F(xiàn)實(shí)版”當(dāng)然更是精煉越好，將之弱化的直接結(jié)果是，兩個真相勢均力敵，誕生一部工整典型的“雙故事片”。當(dāng)然，李安作品大都不是本人編劇，但我相信劇作的脈絡(luò)走向，是他積極授意的結(jié)果。
奇幻故事大行其道，順理成章的端出許多如詩如畫的海洋仙境，有人對其總出現(xiàn)在波瀾平靜時表示不滿，其實(shí)這是劇作需要，試想狂風(fēng)暴雨時，主角忙著求生，與自然搏斗，哪還有精力編織白日夢呢？將閃電看做天啟，已是最大發(fā)揮了。盛贊本片的卡梅隆一定是“現(xiàn)實(shí)版”的篤信者，有什么比天馬行空的幻境更適合用3D來表現(xiàn)呢。我猜想老卡一定覺得，《阿凡達(dá)》再牛，描繪的仍是外星球上的“實(shí)景”，比起本片的以3D造夢，倒像是殺雞用牛刀了。老卡大概也不是個“上帝的孩子”，否則他不會喊出那句“我是世界之王”。
影片最后一個鏡頭，老虎躍入?yún)擦蛛[沒，畫面故意停留了幾秒，似乎預(yù)示著它將回頭一望，但終究只是個玩笑。沐浴在家庭溫情中的派已從恐懼中逃離，已完成了人生的考驗(yàn)和放下，細(xì)致講起時也會動情落淚，但也有“發(fā)生就發(fā)生了，問那么多意義干嘛”的臺詞。然而作為觀眾卻無法不進(jìn)一步追問和思索。片中作家一角等同觀眾視角，經(jīng)歷了聽故事全程。大部分時間他做的十分稱職，這故事前戲較長，又由于埋藏許多線索、前后照應(yīng)而不能舍去，他還在觀眾嫌悶時適時來句“你已經(jīng)講了名字的來源，登上了去加拿大的船”，替大家抱怨派不快點(diǎn)入正題。但故事講完，他作為角色必須有所抉擇，因而偏離了代表觀眾的職責(zé)。他選擇相信第一個故事，但并非所有觀眾都有信仰，或有基于上帝的信仰，理解出現(xiàn)了分叉。
《全面回憶》等燒腦電影講究邏輯推演，還原真相是理科生的俱樂部活動，而李安的雙故事片看重感情依托，討論起來，酷似文科生上研習(xí)班。《臥》的真相取決于觀眾對道家文化的詮釋，《綠》的陰謀論來源于觀眾對兩性關(guān)系的態(tài)度，《派》歸結(jié)于信仰，都不是光靠事理邏輯就能說得通的，互持異見者也不大可能用辯論說服對方。說來說去，還是“信則有不信則無”，“心誠則靈”等老話的一次重新演繹。執(zhí)著的捍衛(wèi)自己認(rèn)同的解釋，固然是一種樂趣，但筆者看來，又何必非要有個結(jié)果，對世界的認(rèn)知保留一份朦朧，也正是許多積極樂觀者采取的人生態(tài)度，也許這是李安拍攝雙故事片的初衷吧。
觀《少年派》有感2
星期六晚上媽媽帶我去看了一部英文電影,名字叫《少年派的奇幻漂流》，字幕現(xiàn)得很快，有時候媽媽給我講解。這部電影確實(shí)很好看，電影院里全場滿座，和我們當(dāng)初看的《喜洋洋和灰太狼》一樣很火。
故事講述了一個男孩在學(xué)校里，同學(xué)們都給他取了一個綽號叫“小便”，他很不喜歡這個綽號，就自己改了一個名字叫“派”，為了證明自己，他背誦了一串很長的數(shù)字。我不明白問媽媽，媽媽告訴我說這是數(shù)學(xué)里的一個名稱，媽媽還告訴我說她會背前面的幾個數(shù)字，3.1415926，后面就不會了。后來他們?nèi)疫�有動物全部搬到別的.地方了，在途中他們遇到了暴風(fēng)雨，讓派失去了一切，就剩下了幾只動物，動物們?yōu)榱松嬷荒馨涯切┬游锍缘�，最后就剩下了派和老虎在船上。派知道老虎餓了連他自己也吃掉了，為了不讓老虎吃掉自己他想了一個辦法：這是我的地盤。他撒了一扒尿，老虎也不甘落后，也給他撒了一扒尿，來證明：這是我的地盤，你也不要過我的這個地方哦。他們兩后來又經(jīng)過一場暴風(fēng)雨，成為了朋友。幾經(jīng)周折，終于來到了岸上。結(jié)果老虎頭也不回的走進(jìn)森林，這讓派很難過。這個故事派講給了同胞們聽，沒有一個人相信，他又編了另外一個故事給他們聽。
看了這部電影讓我懂得了遇到任何苦難很挫折都不要退縮要勇往直前。
觀《少年派》有感3
據(jù)說最高境界是“手中無刀，心中有刀”，所以，究竟是一人一虎還是有人無虎，已經(jīng)不重要了，就像片中主人公派說的那樣，關(guān)鍵在于你愿意選擇相信哪個版本。派是個怪人，擱古希臘，這名字（的數(shù)學(xué)含義）就會讓他命喪畢達(dá)哥拉斯主義者之手；擱現(xiàn)代，同時信仰印度教、基督教的行為，連他的父母也覺得不可理喻（我一度誤以為派是巴哈伊教徒）。派的經(jīng)歷讓人想起魯濱遜，不過，笛福筆下的18世紀(jì)人文主義氣息已經(jīng)讓位于馬特爾-李安所營造的對于人與自然、與宗教之間關(guān)系的重審思考，老虎不是“星期五”，雖然派馴服它的過程跟魯濱遜收服“星期五”的行為有些類似，但派也說了，最后的結(jié)局是他留戀老虎而老虎頭也不回的棄他而去；再者，在另外一個“現(xiàn)實(shí)主義”的慘烈版本中，派就是那只老虎。
有著“廣泛”信仰的派身上甚至閃現(xiàn)出泛靈論者的影子，譬如他認(rèn)為動物也是有靈魂的，這無疑反映出在21世紀(jì)的今天，藝術(shù)家的創(chuàng)作散發(fā)出愈加濃厚的生態(tài)主義氣息，倒退一個多世紀(jì)，諾貝爾文學(xué)獎得主吉卜林筆下的男孩莫格里，可是以戰(zhàn)勝邪惡老虎而享譽(yù)文壇的——荏苒百年，派和莫格里，都是跟老虎打交道的男孩，他們對待老虎的態(tài)度卻截然相反。
李安基本忠實(shí)的還原了馬特爾的原著：作家對成年派的追訪、派訴說的與虎同船的故事，以及最后派跟兩個日本人敘述的絕境中人吃人的悲慘遭遇，在片中算是原汁原味的得到了還原（最后那段純靠對白）。電影的'拍攝難度很高，孩子、動物、水、3D，李安這一次啃的，全是硬骨頭。常言道“畫鬼容易畫狗難”，用CG活活的造出一只老虎，比《指環(huán)王》里“咕�！钡碾y度系數(shù)其實(shí)大多了，從最終效果來看，李安很成功。形式與內(nèi)容、娛樂與情懷、特效與內(nèi)涵，本就不是天然對立的概念，這一次，李安又用實(shí)際行動告訴我們，技術(shù)、資本本身沒有“原罪”，就看你怎么用——厚重的哲理意涵和炫目的視覺呈現(xiàn)完全可以相得益彰。
派跟老虎在海難后的遭遇，充滿了奇幻色彩：巨鯨躍空、飛魚掠海、風(fēng)暴來襲、食人魔島，都給了李安巨大的創(chuàng)作空間，馬特爾的文字再生動，也不如被李安化為光影后來得震撼——如果你只想看視覺奇觀，我覺得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。
即使在最苦難的絕境中，派對神的信仰也從未動搖，電閃雷鳴中的救生艇就是一葉微舟，脆弱的生命危在旦夕，但派把這看成是神跡的顯現(xiàn)，他甚至大喊著老虎的名字，希望它也能出來看看“神”——套用里爾克的詩句，在那一刻，派“認(rèn)出風(fēng)暴而激動如大海”。
“祛魅”（韋伯語）后的現(xiàn)代社會讓神隱退，所以，那兩個日本人要求派要講一個“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本，這才有了人吃人的情節(jié)，而馬特爾-李安卻一再提醒我們，這是一個“讓你相信上帝”的故事。作家選擇相信有老虎的那個故事版本，派說：“謝謝你，你選擇了跟隨上帝”。
每個人心中都有一只猛虎，派的故事啟示我們，如果你信神，那事情就會變得像薩松所寫的那樣：“我心有猛虎在細(xì)嗅著薔薇”。
派能背那么多位圓周率，派是個天才。
在經(jīng)歷過慘絕人寰的困境后，派依然信神。派很幸福。
觀《少年派》有感4
《少年派的奇幻漂流》上映了已經(jīng)有些天了，對電影情有獨(dú)鐘的我，當(dāng)然也決不會錯過這一部大肆宣傳的影片。該影片由著名的好萊塢華裔導(dǎo)演——李安執(zhí)導(dǎo)，其劇里面的主角，對于我來說，則是聞所未聞。但，正是這么一位名不經(jīng)傳的印度少年P(guān)i，以及一匹斑馬，一只猩猩，一只鬣狗和一只名為理查德·帕克的孟加拉虎，卻為我們?nèi)祟惈I(xiàn)上了一部震撼心靈的巨片。影片畫面的瑰麗夢幻，情節(jié)的驚險離奇，內(nèi)容的深度博大，以及人性的隱晦揭露，呼使我靈魂深處的獨(dú)角馬長嘶欲騁，以期用文字的蹄印去馳騁思想的無疆，以空靈的嘶鳴去喚醒真實(shí)的自我，以縹緲的軌跡去記錄心路的歷程……
無奈鄙人輟筆已久，實(shí)在無力描繪李安大師的妙作，更無資格對之評頭論足。故此，抄錄了劇中的一些精彩對白，借此鳳毛麟角來向這部佳作及其作者致敬。更向那些不畏艱辛，最終登上成功巔峰的勇者們致敬！
1、如果我們在人生中體驗(yàn)的每一次轉(zhuǎn)變都讓我們在生活中走得更遠(yuǎn)，那么，我們就真正的體驗(yàn)到了生活想讓我們體驗(yàn)的東西。
2、人生就是不斷的放下，但最遺憾的是，我們來不及好好告別！
3、當(dāng)你明白人生和自我都不是用來戰(zhàn)勝而是用來相處的！你就會明白有些東西雖然并不合理，但你必須相信，它們重要，你必須依靠！
4、這里必須說說恐懼，它是生活惟一真正的對手，因?yàn)橹挥锌謶植拍艽驍∩睢?/p>
5、別被這些事物和光景蒙騙了，孩子們，社會很復(fù)雜。
6、信仰就像房子，可以有很多房間。
7、同時信不同的宗教就等于什么教都沒信。
8、動物和人有本質(zhì)區(qū)別，忘記那一點(diǎn)的人就會沒命。
9、懷疑作用巨大，它使信仰永葆活力。
10、最重要的是不要絕望。
11、上帝，感謝你給我生命，我準(zhǔn)備好了。
12、語言是我們最后的.救命索。
13、發(fā)生了就發(fā)生了，為什么一定要有意義。
14、然后，那個讓我生存下來的理查德·帕克，那個讓我痛苦、使我害怕的兇狠的伙伴，徑直向前走沒有回頭，永遠(yuǎn)消失在我的生命里。
這部電影還告訴了我?guī)c(diǎn)：
1、要有信仰，有信仰的人，在危難的時候內(nèi)心更有支撐力量。
2、挑戰(zhàn)困難之前，做好自己能做的一切準(zhǔn)備。
3、面臨絕境不要輕易放棄，信號彈、狼煙、漂流瓶……任何可能的方法都要使用。生活工作中亦如此。
4、經(jīng)常欺負(fù)你、利用你的人，不要畏懼他們，也不要厭惡他們，因?yàn)樗麄儠钅阕兊酶鼜?qiáng)大，讓你變得更聰明能干。
5、美好的景象往往也可能是溫柔的陷阱，就如溫水煮青蛙，不知不覺就掛掉了。不要安于現(xiàn)狀，停滯不前。
6、該仁慈的時候要仁慈，該出手的時候要出手。
7、珍惜身邊人，在我們一生中有很多相遇過、相處過的人，但往往還沒來得及道別，就形同陌路，或天各一方了……每每想到此，總唏噓不已。
劇終故事的雙重性，是眾多觀眾的焦點(diǎn)話題，貌似你認(rèn)為哪個是真實(shí)的故事，就斷定了你是善人或惡人。不管討論的方向是否正確，觀點(diǎn)是否有爭議性，但李安導(dǎo)演成功了。一場好的電影，就是要在銀幕黯淡之后，觀眾依然百感交集，議論不休。同時，我也相信大多的人是看到了殘忍的故事結(jié)局，但我更深信，更多的人在心底是希望那個奇幻的歷險是真實(shí)發(fā)生的。因?yàn)橄嘈庞衅孥E的人，才有創(chuàng)造奇跡的勇氣與能力，才能更好的在現(xiàn)實(shí)殘酷的社會環(huán)境中生活下去......
與虎同行，其樂無窮！與敵并存，是鞭策我們不斷進(jìn)步的源源動力。化敵為友，則是智者四兩撥千斤的太極拳法。
觀《少年派》有感5
今天，學(xué)校組織我們六年級的同學(xué)去看電影。一聽到這喜訊，我們?nèi)喽挤序v了，個個臉上都洋溢著發(fā)自內(nèi)心的笑容。有些同學(xué)竟然從椅子上跳了起來!同學(xué)們都很開心呀!
我們看的是《少年派的奇幻漂流》這部電影。這部電影的主人公是一個名叫派的少年。一次，派坐船的時候，遭到了海難，白浪滔天，十分危險。船長見了，趕緊把派推到救生艇上去，可是，一只兇猛異常的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木桿上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望無際的大海，又看看張開血盆大口的老虎，幾乎快絕望了，他認(rèn)為自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多長時間，派餓得受不了了，就趁老虎不注意，從小艇上拿了一些食物和一本書。派一邊吃著食物，一邊看著書，突然，他叢書上看到了這樣一句話“任何時候都不能絕望”�？戳诉@句話，派立刻振作起來了。后來，派憑著自己堅強(qiáng)的毅力和一顆永不絕望的.心克服了重重困難，終于脫離了險境，回到了大陸上。
看了這部電影我立刻想到了上次的數(shù)學(xué)簡便計算考試。前面的題目都很簡單，可最后一題我卻怎么都算不出來，看著別人做完試卷都開始檢查了，我又氣又急，恨不得讓正確答案馬上飛到我的試卷上來�？墒沁@是不可能的。我只好慢慢使自己平靜下來，終于，我想到了解題的思路，便趕緊奮筆疾書，接著，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正確的!這時，我高興極了，為自己沒有絕望并解出了這道題而興奮不已。這次的數(shù)學(xué)考試，我得了100分。
看來，無論在什么時候，都不能絕望，只有靜下心來想辦法，才有可能克服困難。
觀《少年派》有感6
“我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)”——《魯濱遜漂流記》——另一部我們耳熟能詳?shù)拿半U傳奇。在“漂流”開始之前，兩位主人公似乎有著相同的境遇：身處本國社會上層、與父親有價值觀沖突、與母親相對親近卻得不到實(shí)質(zhì)的精神支持、有朋友但不足以讓自己堅定下來……
于是，“心理逃離”這個詞跳躍出來，這個詞也是解讀《少年派的奇幻漂流》疑問的第一把鑰匙——為何狂風(fēng)驟雨、驚濤駭浪之后，只有“派”一個人活了下來？（魯濱遜也是如此）——當(dāng)人無法在周遭的世界被認(rèn)同，便會從人群中“心理逃離”出來，獨(dú)享自己的精神世界�！渡倌昱傻钠婊闷鳌肪褪墙o了“派”一次機(jī)會，讓他得以盡情折騰。
既然是內(nèi)心世界的暢游，對于這個終日奇思妙想的“派”，對于我們所能承受的抽象，我們可以大膽猜測，他的出發(fā)也許根本就沒有他的父母、兄長這回事！——這根本就不重要。
相反，當(dāng)“派”被大浪卷入水底看到貨船下沉的那一刻，伴隨著驚恐，他的內(nèi)心卻應(yīng)當(dāng)是一種獲取自由、遠(yuǎn)離束縛的快感，那沉墜的貨船如牢籠般把“現(xiàn)實(shí)的沖突和一切阻礙、否定”全部拽入海底。
當(dāng)然，“派”在海洋上的哭泣，對父母和兄長的吶喊，也是對遠(yuǎn)離親人——發(fā)自肺腑，真的思念。
就這樣，《少年派的奇幻漂流》開始了。
海洋之大，像人的內(nèi)心世界沒邊沒沿，一旦逃離束縛被釋放出來，方覺慌了手腳，丟了航向�！芭伞本瓦@樣開始了浮萍般的隨波逐流——無法預(yù)知終點(diǎn)，于是恐懼來了。
知懼的人，大多是內(nèi)心細(xì)膩、情感豐富的人�！芭伞钡摹岸嘣季S”，讓他腦海中一切天馬行空的構(gòu)想和情緒得以在海洋中盡情上演：那種情緒如電掣雷鳴般的“掙扎”、如乘風(fēng)破浪般的“反抗”、如止水似鏡的“稍許安靜”、如熒光世界的“諸多離奇”、如閑逛食人島的“忘我的瘋狂”……這“掙扎”、“反抗”、“稍許安靜”、“諸多離奇”、“忘我的瘋狂”全部來自于激情，這激情全部來自于青春，于是有了我們習(xí)以為常的那句話：“每個人心中都有一個漂流記”。所以，那些青春年少即能出發(fā)的人，“不幸”的背面又充滿了世人的艷羨。
現(xiàn)實(shí)是《少年派的奇幻漂流》每一次唯美畫面的出現(xiàn)，在給我們帶來視覺震撼的同時，都一次次加劇了“派”的'恐懼。
你可曾想著他是在一個上不觸天、下不接地的幽謐的海洋中。
越是恐懼越需要找個伙伴，于是斑馬跳到船上摔斷了腿、大猩猩坐著香蕉抑郁而來、鬣狗鬼使神差的躲在帳篷下、“派”在情愿與不情愿當(dāng)中把老虎拉上了船……好吧，權(quán)且不想這些裝在貨船底層并且被籠子緊鎖的動物為何會逃離出來，這只能佩服“派”的想象力了。
接下來，在這些“小伙伴”之間，《少年派的奇幻漂流》跟我們講了血淋淋的“社會生存”法則：混亂的場面中，來自不同世界的伙伴，很難達(dá)成有效的共識，即便包括“派”在內(nèi)的幸存者，本性和利益紛爭讓它們除了在心底殘留一點(diǎn)同情之外，別無他法。于是，獵狗趁人之危主動攻擊、各個擊破，斑馬心有不甘含恨而去，猩猩憤怒中透露出絕望。“派”則逃離現(xiàn)場，隔岸觀火。螳螂捕蟬黃雀在后，老虎最后的突襲，一招斃命的手法，讓鬣狗猝不及防，很顯然，這場戰(zhàn)斗最終的勝利者是老虎。到此為止，船上只剩下了老虎和“派”。
《少年派的奇幻漂流》亦真亦幻的講述了兩個故事版本，老虎也好，廚子也罷，真正的“強(qiáng)者”與暫時的“弱者”開始了對峙，境遇讓他們?nèi)萑瘫舜说拇嬖�，漸漸發(fā)展為相互依存，更甚在老虎奄奄一息的時候，“派”和它相互依偎。若虎為人，心腸也該軟了，若虎為虎，奄奄一息的它也當(dāng)覺著點(diǎn)點(diǎn)溫暖，一如它剛剛降臨到世界上依偎著虎媽媽，那應(yīng)當(dāng)是一種熟悉的味道。
泊岸后，老虎駐足了一會，頭也不回的鉆入樹林中。多少人頗有遺憾�？衫匣槭裁匆仡^呢？如果老虎抽象成一個“壞人的品質(zhì)”，縱然他感受到人情的溫暖，他也未必會放下兇殘的本性，而對他而言，沒有對派下手，已然是心靈感恩了；如果老虎抽象成“恐懼”，“派”已然在“漂流”中戰(zhàn)勝恐懼，此時已經(jīng)登岸，恐懼豈有再回頭的道理。
有人說，是信仰救了“派”，我以為所謂信仰，從來都是由心而發(fā)的自救。這既能回答為什么有些人總說他感到神的存在，而一群人在一起的時候誰也求證不出真的事實(shí)。如果我們一定要說是信仰解救了一切，那么在哪里能找到信仰？只有危險的地方才能，只有孤獨(dú)的時候才能，只有活下來的時候才能。當(dāng)你無處躲藏的時候，“求生”會讓你堅定“信仰”，每一次從瀕死中逃離出來，都會讓你更加相信上帝的存在。
人所習(xí)慣于將“不可置信的改變”歸結(jié)成外力（信仰）助推的結(jié)果，那些不容易看得見的“量變到質(zhì)量的過程”，人習(xí)慣于將他神話，甚至頂禮膜拜。其實(shí)，一切都是“自救”的結(jié)果。
所謂天意，只是概率性事件。
所謂信仰，其實(shí)是真的自救！
當(dāng)海洋抽象成了一面鏡子，心境變，海洋則變，你若深邃，海洋便幽深，你若恐懼，海洋便是驚濤駭浪，你若安生，海洋便是風(fēng)平浪靜。
所以，“自救”讓“派”最終靠岸。而另外一個隱形的推力也斷然不能忽視——那是將他拉回來的重要力量——“洋流”——這個一直存在于“派”的周邊，卻全然看不見的“社會暖流”。對于無數(shù)像“派”一樣的少年，對于那些我們曾經(jīng)都有過的叛逆、質(zhì)疑，是“社會暖流”讓我們一次次找回真實(shí)，回歸正軌。這暖流，有可能是你的家人、朋友、甚至陌生人。
然后，我們會深刻的體會：“……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。”——《魯濱遜漂流記》。
這便是文明人的尷尬，唯“漂流”無以自救的“人生”。
可是，人，是不是應(yīng)當(dāng)去暢快一回？
觀《少年派》有感7
一個叫派的少年和他的一家人在印度開了一個動物園，快樂地生活著。直到有一天，一家人因種種原因迫不得已賣了動物園，帶上所有動物踏上了前往加拿大的輪船。暴風(fēng)雨來臨，船上的所有人都不幸喪生，只有派和兇狠的孟加拉虎——理查德？帕克僥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎從對峙到相依為命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死里逃生，直到派獲救，理查德？帕克重返大自然。
這是一部扣人心弦的電影，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，驚險神奇。觀影后靜下心來思考，少年派的漂流只有一個“奇幻”可言嗎？
不，不是的。派不僅要面對海上生活種種突如其來的危險，還要隨時提防一只兇狠的老虎，那處境讓人無比擔(dān)憂�？扇羰菦]了那只老虎，派也不會存活下來。正國為他要隨時提防老虎，他才會時刻不放松警惕，為了讓老虎不吃自己而為老虎捕魚。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，無所事事，寂寞地等待死亡來臨�！吧趹n患，死于安樂”，講的也是這個道理吧。
當(dāng)派回憶起那段漂泊大海的日子，說了這樣一句話：“人生到頭來就是不斷地失去，而最痛心的是，沒與他們好好的告別�！笔前�，派與他眷戀的故鄉(xiāng)，不辭而別；派與他深愛的家人，不辭而別；派與他相依為命的老虎，不辭而別，我們要學(xué)會珍惜時間，珍惜那些愛你的人和你愛的人。雖然人或許不會一下子就生老病死，但光陰的流逝總讓人覺得不知不覺。在生活中的每一天，我們都要不遺余力地做自己要做的.事，說自己那些發(fā)自內(nèi)心的話。把握當(dāng)下，這才不會錯過一些十分珍貴的東西。
正因?yàn)榕捎行拍睿瑳]有絕望，才會讓他絕處逢生。學(xué)會在絕望處希望，就會擁有一種巨大的力量，這種巨大的力量會幫人克服一切困難。我們的生活環(huán)境比海上漂流好了很多很多，更不應(yīng)一遇到困難就停滯不前。只要有勇氣，有信念，生活中就沒有過不去的檻兒。
一部經(jīng)典的電影，給我留下無限的啟示。
觀《少年派》有感8
周末閑暇之余，看了李安導(dǎo)演的經(jīng)典作品《少年派的奇幻漂流》起先是驚嘆于電影唯美的畫面，被緊張刺激的情節(jié)安排吸引�？墒钱�(dāng)我看完電影之后發(fā)現(xiàn)原來我看到的都不是真的，這讓我有一種被欺騙的感覺，但不會因此而記恨這部電影，反而是被這樣的安排所折服。這部電影最有看點(diǎn)的地方也在于此。
少年派的漂流是電影的主要內(nèi)容，可以從三個層次去理解分析少年派的這次充滿奇幻色彩的漂流。
第一個層面就是我們可以從電影畫面中觀看到的漂流故事。少年派和小游艇上的斑馬、猩猩、鬣狗、老虎、老鼠海上求生。第一個故事是講派的一家隨著父親的動物園里的動物一同坐船遷往加拿大，所可惜中途遇到了沉船事故，一艘油輪里人活下來的只有派和四只動物，分別是一條鬣狗、一匹斑馬、一只猩猩和一頭老虎。在物資極度匱乏的狀態(tài)下，百獸之王老虎并沒有先挑起互相廝殺的情節(jié)，反而是那只看上去就讓人生厭的鬣狗先后殺死了斑馬和猩猩，最后鬣狗又被老虎給殺死了。之后船上就只有老虎和派了。電影順理成章的就開始講派如何和老虎共處的故事。派為了不讓自己死于虎口，小心翼翼的對付著老虎。在漂流的期間還遇到了一系列足于致命的險境，在經(jīng)歷了種種磨難以后順利登陸獲救。看到這里我以為電影結(jié)束了，便抱著看片末彩蛋的.心情繼續(xù)看了下去。電影畫面雖然很美，但是總覺得缺少了點(diǎn)什么，心里有一種說不出道不明的疑惑之感。直到派在記者的采訪之下說出了第二個版本的故事，才驚然發(fā)覺導(dǎo)演在之前的電影里埋下了那么多的伏筆。
在第二個版本的故事中是通過派口述得知的。這個版本的故事里面沒有一個動物，活下來的是四個人。分別是一個廚師、一個水手、派的母親和派自己。如果和第一個故事一一對應(yīng)的話，鬣狗就是廚師的化身，斑馬就是水手的化身，而母親是那只猩猩，自己就是孟加拉虎。鬣狗剛上船就咬死了斑馬，殺死了猩猩，預(yù)示著廚師一上船就殺死了水手和派的母親，后來孟加拉虎殺死鬣狗預(yù)示著派殺死了廚師。雖然電影中只是通過派的口中講述了這個故事，電影中對于這個故事的著墨并不多，但還是讓我感到了不寒而栗讓人感到難忘。
那么兩個版本的故事，你更愿意相信哪一個呢，在電影的結(jié)尾，派也問了記者相同的問題，得到了第一個版本的答案，派回答他：“你跟隨了上帝。”明明大家都知道第一個故事不是真實(shí)的，但在心底卻更愿意相信第一個虛構(gòu)的故事，就像很多人都愿意相信會有上帝的存在一樣，人是需要信仰的。我們現(xiàn)實(shí)的社會充滿了很多負(fù)能量，兩個同樣遭遇的人，有信仰的人會比沒有信仰的人更加堅強(qiáng)一些。
因?yàn)榱擞辛说诙䝼�故事，所以觀眾們對電影的情節(jié)安排有很大的爭議。首先一個就是廚師在殺死了水手以后，是否有吃他的肉。其次是廚師殺死了派的母親，派憤然把廚師殺死，那么在漫長的漂流過程中，曾經(jīng)的食素少年是否也吃過人肉。細(xì)思極恐。
第一個故事很明顯是派自己的想象。第二個故事真假參半。于是故事有了第三個版本。
第三個故事里將鬣狗的象征意義改變了，認(rèn)為鬣狗代表著父親，其他角色沒有變化。為了騙取動物保險，父親故意給食用動物打了安定劑，結(jié)果暴風(fēng)雨來臨，船員們都昏迷。這里的細(xì)節(jié)可從暴風(fēng)雨來臨前夕他們在船上餐廳不吃肉食可以看出來，水手只吃了肉汁所以處于半昏迷狀態(tài)。船上父親給水手截肢導(dǎo)致水手感染，最后去世，父親吃了水手還拿肉釣魚。母親看不慣父親的做法打了父親一巴掌，導(dǎo)致父親失手推了母親掉進(jìn)海里。男主同樣看不慣父親做法，要?dú)⒏赣H時，父親內(nèi)疚沒有還手。女朋友是隨他們一家偷渡而上船，所以老鼠代表著女友，然而最后餓死在船上，被男主吃了。
看了很多的影評，每一位觀眾的看法都不一樣。然而大家都愿意相信第一個故事，我也不例外。這部電影的成功之處就在于將殘忍的現(xiàn)實(shí)故事和主人公美化的假故事擺在觀眾面前，觀眾都能接受這些故事，并且愿意相信美好的版本。
觀《少年派》有感9
終于在電影《少年派奇幻漂流》要下架前到了電影院看了這部電影。也許是欣賞李安，也許是欣賞3D，也許僅僅是想看電影消遣，總之今天安排自己走進(jìn)了電影院，在它要下架之前的最后一刻欣賞了李安這部作品，畢竟3D唯有到電影院才能體會現(xiàn)代科技的美妙之處。
唯美的畫面，逼真的現(xiàn)場。電閃雷鳴，洶涌海浪，恐怖的海灘，3D效果讓人身臨其境，船難、絕望、求生、掙扎，急速的飛魚、月光下發(fā)光的水母、滿天的星光、飛躍的海豚。在災(zāi)難面前，李安是選擇了夢幻，還充滿想象力。李安在片中關(guān)于人性、生存的意義、宗教、信仰的心靈主題，化整為零地置入，沒有煽情，卻在不知不覺中，讓你感動，讓你思考。
從某一角度看這是一部宗教片。一個人內(nèi)心如果沒有信仰，沒有強(qiáng)大的精神力量是不可能在海上這樣漂流200天的。少年派對著暴風(fēng)雨的呼喊是一種人對神的更高層次對話，電影的前面鋪墊了一段，派一步步對信仰的了解與辯證，派才會在后面對著天咆哮、甚至是吶喊……好欣賞最前面那一段，看似沒什么的開始，卻是后面一切的鋪墊，名字的由來——游泳場，是派后面海上漂流的線索；派攻克圓周率的記憶，是在暗示他有頑強(qiáng)的毅力；與老虎的相處，也是為后面與老虎相伴做鋪墊；宗教與信仰是他堅持下來的精神支柱；還有蓮花手勢……當(dāng)然也可以理解每個人內(nèi)心都有一只兇猛的老虎，這虎是我們的欲望，是我們的恐懼，我們搞不定它，它帶給我們危險，帶給我們不安，但是因?yàn)樗拇嬖�，讓我們保持精神的警覺，激發(fā)我們生命的潛能與之共存，少年派得以生存，李安因之得到電影的夢境，而我們，按李安的說法，我們因之在這場幻覺的盛宴中，得知我們并不孤單……電影不同的人看，不同角度，欣賞可以完全不同……
欣賞派的父親教育孩子的方式，估計這種教育方式在我們這里是行不通的。他自己是無神論者，但卻由派去了解、甚至信仰各種宗教，雖然他有提醒派，但是沒有限制他的好奇心，同時他也教育派很多生存守則，不能幻覺，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。其實(shí)每一個人的出身地的不同，就意味著他的思維方式和處事原則將不同，也許現(xiàn)實(shí)中的人更多的是認(rèn)命。就像俄羅斯人，他們生活的.環(huán)境是在漫長的冬天，所以俄羅斯人只能接受，只能適應(yīng)，不能抗拒的。對于俄羅斯人只能接受命運(yùn)，沙皇是他們的命運(yùn)，斯大林是他們的命運(yùn)，漫長的冬天是他們的命運(yùn)。曠野的命運(yùn)，冬天的命運(yùn)，白晝的命運(yùn)一樣，都是無法改變。我們雖然有“窮則變，變則通，通則久”的說法，但是落實(shí)到教育這一塊，卻一直很難變。我一直認(rèn)為最好的教育是家庭教育，到了要去“女性禮儀培訓(xùn)班”，已經(jīng)是下下策了。有教養(yǎng)的女子，有資望的女媛，沒有一位畢業(yè)于培訓(xùn)班。
影片的經(jīng)典臺詞“人生就是不斷的放下，但最遺憾的是我們來不及好好告別”，這句臺詞是與老虎的分別引出的，但在影片前面部分也有所體現(xiàn)，派遺憾沒能與親人道別，他離開荒島，放下蓮花，也許可以理解為他放下了初戀女友，尋找新的生活……
人生就是不斷的放下。在未來的歲月，要好好運(yùn)用減法……
遇到災(zāi)難只能接受，說認(rèn)命也許有點(diǎn)悲觀點(diǎn)，但這認(rèn)命內(nèi)心依舊充滿樂觀，對美好的未來永遠(yuǎn)不要失去信心，想辦法去適應(yīng)，慢慢改變，實(shí)現(xiàn)美好……
觀《少年派》有感10
第一次粗略地看完《少年派的奇幻漂流》這部電影，我確實(shí)沒什么太多的感想。一貫的好萊塢視覺特效，場面華麗新奇。其中，影片中幾個不合邏輯的地方我反而覺得的可笑，以為就是一部靠畫面特技出彩的平凡故事片。直到這部電影獲了獎，我這才好奇�？傆X得既然能獲獎，其中肯定有其原因。于是，我仔細(xì)查詢了相關(guān)的評論，又對照著反復(fù)翻看了影片，我這才恍然大悟。電影中的畫面一直出現(xiàn)在我的腦海，確實(shí)有些東西引發(fā)了我無限的遐想。
影片的大部分都在描述主人公“π”與老虎一起經(jīng)歷海難，從相殺到想愛的奇幻的冒險故事，僅僅是在最后的幾分鐘，派在醫(yī)院里跟保險公司調(diào)查員最后的幾句話，使整個故事重新串聯(lián)了起來。使之前好像并無深意的打趣細(xì)節(jié)都成為了伏筆。打破了原本輕松、新奇、冒險的故事基調(diào)，一個殘酷無情血淋淋的隱情故事展現(xiàn)在眼前，使人不寒而栗。
一切都是那么的自然，雖然十分意外，但確實(shí)合情合理。第一個人與虎的故事，純粹的夢幻。第二個派輕描淡寫看似有些殘酷的故事，僅僅是導(dǎo)演為了引發(fā)觀眾深入思考之后，對影片第三個真實(shí)故事的猜測。主人公“π”才是真正的“老虎”，他為了生存活生生吃掉了自己的母親。一個本是可以當(dāng)成悲劇片的弒母題材，竟可以拍成奇幻文藝片。我對李安導(dǎo)演佩服的五體投地。
幾天來，我一直在品味其中的滋味，于是便有如下的想法：
1、看到的不一定就是真的。我個人覺得李導(dǎo)演深得中國人的精髓，說的和做的絕對是兩回事。表面上是美好的，積極的，實(shí)際上卻又是另外一回事。也是就表面上是一副儒家思想，積極入世，普世濟(jì)人。實(shí)際上對待他人做起實(shí)事來，全是法家，看誰比誰更有用，更現(xiàn)實(shí)。結(jié)果呢?對待自己則是道家那一套，道法自然，表面上無為而治，其本質(zhì)全是血淋漓的統(tǒng)治鎮(zhèn)壓�？此泼�，卻深含中國人的處事之道�？傊痪湓挘憧蜌饽�，你可千萬別當(dāng)真哦~!最后弱弱地反問一句：那究竟什么時候才能當(dāng)真呢?國學(xué)答：該當(dāng)真時，自然當(dāng)真~!
2、關(guān)于自己。感覺這段時間，我的`心一直處于焦躁的狀態(tài)。干什么事情都很急躁，什么都想盡快的完成�？涩F(xiàn)實(shí)又不得不讓自己放下了許多欲望。習(xí)慣了看刺激火爆的商業(yè)大片，以固定的思維模式來看這部影片。結(jié)果匆匆地看過，跟豬八戒吃人參果似的，看了也是白看品不出其中的滋味。人生中的事情難道不也是這個樣子嗎?如果缺少了對了自己的反思，結(jié)果卻徒增不少可有可無的欲望，壓力便接踵而至。于是，整個人便跌入了做的少卻想得多的惡性循環(huán)。除了焦慮，浪費(fèi)時間的悔恨之外，剩下便是對自己無限的失望�？此品e極，其實(shí)焦慮。與其貪多的盲目開始，何不如在最開始的地方，就靜下心來，一點(diǎn)點(diǎn)地做�？傊痪湓挘郝齺�，一切都來得及。
這些年來，在嘗試了不少有用或者無用的努力之后，失去了不少也收獲了不少。我漸漸學(xué)會了愛自己，了解自己，而不是一味對自己“發(fā)狠”，對自己的做不到無比疼恨。我深信了沒有失去哪有收獲的道理。
我需承認(rèn)，自己不是完美的，萬物皆有不同，正因?yàn)椴煌也攀俏ㄒ�。做好�?dāng)下事，善待自己的不足，僅僅是慢慢地改變。
觀《少年派》有感11
我是一個初學(xué)生，在我以為的初中生活中，一天就三件事，一，學(xué)習(xí)，二睡覺，三，吃飯，就沒了。但因?yàn)槲医佑|了電視節(jié)目，是我枯燥的初中三年，變得有趣多了。
在我看過的校園生活的電視劇中，《少年派》是我最喜歡的電視劇。我最喜歡的'是那里面的女二和男二，講述的是林妙妙和錢三一的校園生活，他們的校園生活并不是只是學(xué)習(xí)，有他們的叛逆，早年，厭學(xué)到最后明白高考的意義。
最讓我感觸最深的是林妙妙的厭學(xué)，在我小學(xué)五六年級的時候，那是小學(xué)六年里最重要的兩年，但不知道怎的，我開始慢慢的討厭去上學(xué)，不為啥，就倆原因，作業(yè)沒寫好和貪圖睡懶覺，但最后不知道是什么就不拿討厭上學(xué)了，慢慢地明白上學(xué)的樂趣，但因?yàn)樵诋?dāng)時好像就我一個人不愛上學(xué)，我有點(diǎn)不愛和人交流，應(yīng)為我怕同學(xué)嫌棄我。但在我看到這部電視劇時，我的自卑感慢慢的消失，也不在害怕和別人交流。
到最后，我明白了兩個道理，一個是上學(xué)的期間并不是如死水般死寂，他會有高潮，也就會有低谷，不管在高潮還是在低潮，我們都要管好我們的情緒。
真的，《少年派》是不錯的電視劇，在里面，我學(xué)到了許許多多的知識，如果你感興趣，也可以去看看。
觀《少年派》有感12
周日上午，我和老爸老媽去科文中心看了一場Imax的電影，名字叫《少年派的奇幻漂流》。電影開場鏡頭是在印度的一個動物園里，那里有很多的動物，有犀牛、狒狒、大象、還有斑馬等等……
有個小孩叫便辛，很多同學(xué)取笑他 ，給他取個綽號叫“小便”。為了讓大家改變對他的名字的看法，他在全校師生面前把圓周率π全部背誦出來了，還寫在了黑板上，所有人都看得目瞪口呆，以后大家再也不嘲笑他了，對他刮目相看，都叫他“派”（π）。這個故事告訴我：不要在意別人鄙視的眼光，要用行動證明自己的實(shí)力。
一次他看到一只老虎，他想和老虎做朋友，就拿了塊肉去喂它。結(jié)果被他老爸阻止了，還讓他親眼見識了老虎的危險和兇殘。從此，他再也不敢單獨(dú)去見老虎了。這里又告訴我們：不能用人類的眼光和思想去認(rèn)識野獸，有時候人和獸確實(shí)有區(qū)別的。野獸是沒有思想和情感的，這也是我們?nèi)祟悈^(qū)別其他動物的'標(biāo)志。
有一天，父親要把動物園的動物都賣了，全家都搬到加拿大去，但是要經(jīng)過很長時間的海上航行。在出發(fā)后的某一個晚上，暴風(fēng)雨交加，電閃雷鳴, “派”被吵醒了，獨(dú)自來到甲板上，但是他不一會就聽見有人發(fā)出警報，船艙進(jìn)水了，馬上要翻倒了�！芭伞奔泵氐礁改傅拇�，可是下面全都被海水淹沒了，他的父母和哥哥全被海水吞沒了。派傷心極了，他獨(dú)自一個人在一艘白色救生艇上和一只斑馬、猩猩、鬣狗和老虎在一起。兇殘的鬣狗把斑馬咬死了，之后和它作戰(zhàn)的猩猩最后也被咬死了。派痛苦極了，想打那只鬣狗，這時一只老虎竄出來，一口咬死了鬣狗。船上只剩下一只老虎和派一個人。為了能和老虎和平共處，派想了很多辦法，每天釣魚給老虎吃，還訓(xùn)練它安靜地呆在自己的地盤。就這樣，日子一天天過去，突然有一天他們飄到了一個無人島上，島上有無數(shù)狐獴，到了晚上，大家都搶地盤睡覺。派看到熒光藍(lán)鯨和水母，并且在一朵發(fā)著熒光的花心里發(fā)現(xiàn)人的一顆牙齒，這時他才發(fā)現(xiàn)原來是個食人島。第二天派就裝滿了水和食物，和老虎一起離開了小島，繼續(xù)他們的漂流旅途。有一次，看到一艘輪船，派使勁發(fā)信號，但是沒人看到。于是在絕望中，他們繼續(xù)漂流，在他們將近支撐不下下去的時候，他們終于飄到了墨西哥灣，派暈倒在沙灘上，被當(dāng)?shù)氐木用癜l(fā)現(xiàn)并救了上來。那只老虎晃晃悠悠地走入了墨西哥灣的大森林里。
他們一共在海上漂流了227天，克服了無數(shù)的艱難險阻，終于活了下來。電影告訴我們，只有要有希望，不管有多少困難都要挺過去，克服困難之后，后面展現(xiàn)的就是幸福的彩虹。
觀《少年派》有感13
首先是林妙妙這幾個孩子，讓許多人想起青春歲月，肆意妄為，天馬行空，很多錯誤看來反而成了美好回憶，讓人們禁不住感嘆一聲，年輕，真好，年輕沒有什么不可以。但劇中透露一股山楂樹一樣的氛圍，很好，就是中學(xué)生鬧歸鬧，堅持了底線，沒有誤導(dǎo)孩子們的價值觀，太污的話，不是自由，而是自我毀滅，因?yàn)樵阢露畷r節(jié)的放縱，付出的是影響一生的代價，時不時的淚水和不盡的懊悔，收獲的僅僅是別有用心的人營造的狂熱氛圍和虛情假意的包圍煽動，僅此而已。而且，學(xué)習(xí)好的錢三一受到優(yōu)待，收到追捧，也許會有反對聲音，但學(xué)習(xí)作為價值標(biāo)準(zhǔn)在當(dāng)今時代看來，正面是主要的，負(fù)面只是次要的，因材施教不是消解學(xué)習(xí)為本價值導(dǎo)向的理由，現(xiàn)實(shí)是學(xué)習(xí)對于大多數(shù)人來說是正道，要不然劉項(xiàng)原來不讀書也不會聞名，比爾蓋茨也不會那么典型，物以稀為貴，普通人還是大多數(shù)。
其次是林妙妙家庭的矛盾，床頭打架床尾和，符合多數(shù)家庭的現(xiàn)狀，一言不合就離婚是典型的不負(fù)責(zé)任，現(xiàn)實(shí)是需要考慮孩子和老人，需要考慮社會特別是鄰里影響的。分了真的好嗎？有錢或者有權(quán)的單身生活真的幸福嗎？在夜深人靜的時候，床前明月光，對影成三人的時候，在面臨挫折，疾病的時候，物質(zhì)享受不是覆蓋所有時候所有事情的麻醉劑，頂多算是光鮮一點(diǎn)的遮羞布，欺騙別人也許不難，欺騙自己容易嗎？花蝴蝶一樣翩翩起舞的鄧小琪母親，又得到了什么呢？有些錯誤是可以及時止損的，而不是賭徒心理要翻本，要壓人一頭，要讓人不敢揭短。這樣的人，成功的有幾個？武則天算一個吧？撲街的卻數(shù)不勝數(shù)。鄧小琪這樣一個�；ū煌瑢W(xué)孤立嘲笑，不就是源于母親的故事嗎？當(dāng)然，母親還是有愛的.，否則，豁出去了別人也只能遠(yuǎn)觀品評而不可左右焉。而不管大人怎么樣，兒女怎么樣，親情孝道是繞不過去，也偽裝不來的，所以，這點(diǎn)應(yīng)該作為我們判斷一個人的重要參考，畢竟贍養(yǎng)撫養(yǎng)是人之常情，社會主義，正是人性戰(zhàn)勝貪婪的時候。
最后就是我們應(yīng)該適當(dāng)看看這些生活劇，了解現(xiàn)實(shí)世界，有條件就去不同地方，哪怕農(nóng)村和社區(qū)，租個房子生活幾個星期，體驗(yàn)不同的風(fēng)土人情，去不同的地區(qū)不同行業(yè)，當(dāng)當(dāng)快遞小哥外賣小哥，擺擺地攤，進(jìn)進(jìn)車間，了解各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)不同生活，無論是搞研究還是自己創(chuàng)業(yè)，都有莫大好處。修養(yǎng)雖然和出身有一定關(guān)系，但也和本性密切相關(guān)，穿金戴銀只是提供了更好的修養(yǎng)機(jī)會，而不能代替修養(yǎng)本身，所以會有一些二代坑爹。所以一些出身平凡學(xué)歷不高的快遞員，民工，消防員時不時有無私的感人之舉，被譽(yù)為可愛的，有魅力的人。也就是說，奮斗不僅是一種途徑，一種態(tài)度，奮斗本身就是一種修養(yǎng)，無關(guān)乎年齡和出身。
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