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圣賢教育改變命運(yùn)觀后感300字
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篇一：
當(dāng)今之中國(guó)社會(huì)深受西方思想影響，崇尚自由、享樂，尤以年輕人甚之，就如影片片頭所演，那些西化的年輕人縱情的吸煙、喝酒，在他們心中只有享樂至上，但是如果人們活著都是只為了享樂，而把道德、法律拋于腦后，那么小到一個(gè)人，大到一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，都是沒有希望的。中國(guó)幾千年所傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)、哲學(xué)思想好像一下子不覆存在了，是這個(gè)社會(huì)發(fā)展的太快，還是我們已經(jīng)把祖先的諄諄教誨遺忘了。當(dāng)今之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)迅猛，GDP的增長(zhǎng)也領(lǐng)先于全球，但是我們不要忘了我們所謂的GDP的增長(zhǎng)是建立在修橋鋪路、高樓大廈、鋼筋水泥的基礎(chǔ)上的，而真正關(guān)系到民生的又占到多少呢?而且我們還要為此付出高昂的代價(jià)，森林被砍光、江河被污染、耕地被占用……，外表的光鮮不能掩蓋內(nèi)心的虛弱，這樣的GDP數(shù)據(jù)我們?yōu)楹我吹哪敲粗啬?
大自然是公平的，對(duì)大自然的過(guò)分破壞早晚會(huì)得到懲罰，一場(chǎng)日本大地震主就讓我們徹底領(lǐng)略到了大自然的威力，地球僅僅是輕輕打個(gè)噴涕就可以讓人類的文明灰飛煙滅，在大自然面前我們?nèi)祟惡?jiǎn)直是太渺小了，神馬都是浮云。有時(shí)候我們真是應(yīng)該停下匆匆的腳步，沉靜浮躁的心靈，坐下來(lái)好好想一想，究竟我們的價(jià)值觀是什么，中華五千年所傳承下來(lái)的優(yōu)良品德與思想我們?yōu)槭裁磿?huì)淡忘，會(huì)失去信仰，會(huì)在這個(gè)物欲橫流、金錢至上的社會(huì)漸漸失去自我，我們需要反思。除了自我的自由享樂，我們還有親情、友情和愛情，我們還有孝道、誠(chéng)信和自律，我們還有仁、義、禮、智、信，我們還有一顆需要凈化的心靈!
篇二：
從工作人員手中接過(guò)《圣賢教育改變命運(yùn)》的光碟后，心中疑惑重重，為什么郵政儲(chǔ)蓄招聘面試還需要看光碟、寫觀后感呢?帶著疑問，我打開了電視，將光盤放入了DVD……《為什么愛上殺人犯》、《人間最可敬愛的人》、《為什么不會(huì)做父母》、《三歲的吸煙兒童》、《富和貴是怎樣來(lái)的》……
說(shuō)實(shí)話，剛開始，我只是覺得在完成一項(xiàng)任務(wù)，甚至覺得這是一部把人思想引向極左或極右深淵的影片。但隨著一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活人物的展現(xiàn)，一段段真實(shí)故事的講述，使我的心靈在不斷受到震撼的同時(shí)，孝與逆、愛與恨、美與丑、善與惡、罪與罰變得闊然明朗，我的疑惑也得以解開，但又開始了另一方面的深思。
雖然我們每天都在積極地開展各類活動(dòng)以促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，但“馬加爵”、“艷照門”、“地溝油”等事件仍屢見不鮮、屢禁不止;地震、海嘯、凝凍、干旱等災(zāi)害更是頻繁發(fā)生，使得無(wú)數(shù)眾生付出了寶貴的生命。是什么原因?現(xiàn)在社會(huì)到底是進(jìn)步還是退步?《圣賢教育改變命運(yùn)》中提到的一句話最能概括，那就是“我們的想法、說(shuō)法和做法出現(xiàn)了巨大的偏差和錯(cuò)誤，造成了空前的無(wú)數(shù)的災(zāi)難”。我們的確需要反思。經(jīng)過(guò)改革開放三十多年的春風(fēng)洗禮，比較過(guò)去，我們的國(guó)家，我們的生活的確是有了翻天覆地的變化。過(guò)去穿得破破爛爛，現(xiàn)在穿得華麗舒適;過(guò)去住在土房子里，現(xiàn)在住在高樓大廈中，電視上也好、報(bào)紙上也好，老百姓都交口稱贊現(xiàn)在生活多么美�？墒俏覀儏s忽略了，在物質(zhì)高速發(fā)展的背后，我們的心已破破爛爛、面目全非，“孝順父母、尊敬師長(zhǎng)”等人文道德，也早被眾人棄如敝屣。孩子們迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，大人們拼命地追逐享樂，現(xiàn)在的人太多急功近利、唯利是圖，只顧自己的享受而妄顧他人的感受。
見證一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)害的發(fā)生、一幕幕浪子回頭的場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)不求回報(bào)的身影。我們是否深思過(guò)，這些都是怎么造成的?又是怎樣改變的?我們要怎樣才能真正的叫做創(chuàng)造和諧社會(huì)?“改變命運(yùn)必須先改變心靈的軌跡”，我們現(xiàn)在需要做的，就是用我們的愛，為我們共同的未來(lái)留下發(fā)展的空間。由于時(shí)間關(guān)系，我并沒有將《圣賢教育改變命運(yùn)》看完，只是學(xué)習(xí)了一部分，但我已經(jīng)有了對(duì)《圣賢教育改變命運(yùn)》的學(xué)習(xí)渴望，渴望將所有的內(nèi)容學(xué)習(xí)完。我知道，一兩次的學(xué)習(xí)是根本不能學(xué)習(xí)到其中的精髓的，所以我會(huì)多學(xué)習(xí)，讓自己全面理解和掌握圣賢教育給我們帶來(lái)的各種啟迪。
“命由心造，福自我來(lái)”，中華五千年所傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為什么會(huì)被現(xiàn)在的我們所扭曲，我們需要反思。除了自我的自由享樂，我們還有親情、愛情和友情，我們還有“仁、義、禮、智、信”、“ 忠、孝、節(jié)、勇、和”，我們還有一顆需要凈化的心靈!
篇三：
鎮(zhèn)黨委政府和教委，為落實(shí)“四德”工程，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，號(hào)召我們系統(tǒng)的全體職工利用假期時(shí)間，觀看《圣賢教育改變命運(yùn)》視頻。視頻里的內(nèi)容，讓我感觸很深，如一股清泉般洗滌著我的內(nèi)心，讓我們的心不在那么浮躁，給心一個(gè)寧?kù)o。觀看后不僅是一次心靈的洗禮，也是對(duì)人生的反思。
看一下現(xiàn)在的學(xué)生吧!不知道感恩父母，更不知道感恩社會(huì)給他們帶來(lái)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，只是知道攀比、吃好的，穿好的，玩游戲，幾乎不知道該怎么學(xué)習(xí)，想一想真的很可怕。看著里面的每個(gè)細(xì)節(jié)都是那么真實(shí)的發(fā)生在我們身邊。我沒有豐富的閱歷和權(quán)威的理論評(píng)論什么，只是想說(shuō)一下自己的看法。
關(guān)于孝道。百行孝為先，父母付出艱辛締造了我們，把我們帶到了這個(gè)可愛的世界，她們嘔心瀝血，傾其所有去照顧我們、教育我們、幫扶我們，一直到他們老去。父母的愛是世界上最偉大的愛，看著《骨肉不再相殘》，我流淚了!一個(gè)要?dú)⑺雷约浩拮拥娜�，在傳統(tǒng)文化論壇上聽說(shuō)：有個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將母親的乳汁保存了20年，最后變成了血!就是聽到這里，這個(gè)準(zhǔn)備要?dú)⑵拮樱瑴?zhǔn)備要?dú)⑺雷屗庥鲕嚨湹膬蓚�(gè)司機(jī)及其全家人的人，竟然在論壇上哭著聽完了三天!電視劇《我的丑娘》《我的父親》都很好的詮釋了父母的愛。
關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信，乃一個(gè)人的立身之本。信是良好人際關(guān)系的紐帶，人們通過(guò)這條紐帶交流、交往、合作，使我們?nèi)祟惿鐣?huì)和諧發(fā)展。如果沒有了誠(chéng)信，則人與人之間不再信任，彼此間都用疑慮的目光來(lái)審視對(duì)方，不斷地試探對(duì)方的誠(chéng)意，那么人們之間哪里還會(huì)有合作之言?哪里還會(huì)有和睦相處之說(shuō)?
關(guān)于博愛。愛，是人類社會(huì)和諧發(fā)展的根本要求。在這個(gè)世界上，只有擁有了愛，才顯得世界是如此美好。愛是相互的，在使別人幸福的時(shí)候，自己同樣也會(huì)得到幸福�！芭c人為伴與人為善”，多善意的提醒，多友情的規(guī)勸，多體諒的包容，用廣博的心去關(guān)照別人。
《圣賢教育改變命運(yùn)》中關(guān)于孝道、誠(chéng)信和博愛，都是做人的道理。楊芳老師的觀點(diǎn)也是給我深深的印象。她在談到改過(guò)的過(guò)程時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)：改過(guò)是一漫長(zhǎng)的過(guò)程，決不是一時(shí)學(xué)習(xí)，一刻的認(rèn)識(shí)就能一蹴而就的，改過(guò)會(huì)有反復(fù)。推行弟子規(guī)就不能急功近利，要安下心來(lái)，要從一點(diǎn)一滴做起，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步。楊芳老師說(shuō)的好：急功近利就是貪。貪就是貪一時(shí)一刻解決我們幾十年積累的問題，那是不現(xiàn)實(shí)的。
中華文明五千年之所以能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就在于她具有獨(dú)特的魅力。我們能夠從中學(xué)到很多東西，讓我們知道每個(gè)人的人生觀不要隨著外界的變化而改變了。應(yīng)該做好自己的工作，做一個(gè)好兒女、好父母。在我看來(lái)不管受教育的程度如何，也不管社會(huì)價(jià)值觀的不同，我們都要有責(zé)任感。現(xiàn)在，一部分人，把錢看得太重要，把個(gè)人自由看的太重，為了金錢，為了個(gè)人的自由，就忘了羞恥。也不知道我們現(xiàn)在社會(huì)到底哪里出了問題!是進(jìn)步還是倒退?讓現(xiàn)在的人變得沒有了人生觀和價(jià)值觀。
做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來(lái)學(xué)。在我們成長(zhǎng)的路上或是人生任何的時(shí)刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺(tái)上，贏得社會(huì)、生活、他人的信賴。
從我們來(lái)到這個(gè)世上的那一刻起，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來(lái)感受父母的身傳言教，耳染目濡種種關(guān)于人的行為。乃至上了學(xué)，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理。
有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量，誠(chéng)如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人，因人的欲望、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同，人也不盡相同，是為：人以群聚，物以類分，就很能代表這一點(diǎn)。
生活需要我們不斷地去學(xué)會(huì)做人，但做人有時(shí)候卻讓我們?cè)谏钪杏肋h(yuǎn)也讀不懂它。這就要我們一生都要學(xué)做人，并且仍是要做到善良與平淡才是最真。
就像宣傳片中有句話是這樣說(shuō)的‘拋棄了圣賢教育，就等于拋棄了自然規(guī)律’，也就是說(shuō)沒有了自然規(guī)律就失去了做人的本分，那我們還等什么，就從現(xiàn)在開始重新學(xué)習(xí)圣賢教育吧!
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