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關(guān)于戰(zhàn)爭的觀后感300字
篇一：
如今，以是革命解放時代，衣食住行以不再是問題了，但是我們不能忘記，我們的現(xiàn)在是用千千萬萬烈士的性命換來的。所以讓我們緬懷先烈，慶�？谷諔�(zhàn)爭勝利60周年吧!
1937年12月，日軍侵占南京，制造了慘無人道的“南京大屠殺”事件。日本侵略軍瘋狂地殘殺中國人民，搶劫財物，奸淫婦女，火燒房屋，甚至殺人取樂，30萬中國人民慘遭殺虐。日本在中國犯下了滔天的大罪 !
抗日戰(zhàn)爭期間，無數(shù)愛國志士投入了反對侵略、保衛(wèi)祖國的 波瀾壯闊的戰(zhàn)爭行列，他們用鮮血和生命書寫了中國人不為強暴、敢于斗爭的壯麗詩篇，涌現(xiàn)出一個震撼山河、可歌可泣的英雄故事，打了很多漂亮得勝仗。
1937年9月，八路軍一一五師在山西東北部伏擊，殲敵3000多，平型關(guān)大捷振奮人心。
1940年8月，八路軍在彭德懷總司令的指揮下，組織了115個團(tuán)，在花被5000多里的戰(zhàn)線上，向日本侵略軍發(fā)起了大規(guī)模的反擊。百團(tuán)大戰(zhàn)時間長達(dá)三個半月，殲敵四萬多人四年級中外戰(zhàn)爭的故事讀后感范文，取得了抗戰(zhàn)以來最大的一次勝利。
我想:如今，生活地位提高了，但是我們還是應(yīng)該牢記祖國媽媽曾經(jīng)飽受艱苦和磨難，所以，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，展望未來。去迎接一個更好的新世紀(jì)。
篇二：
反法西斯和抗戰(zhàn)70周年勝利是十分值得紀(jì)念的。70年來，無數(shù)的腥風(fēng)血雨浮現(xiàn)在我們的腦海里.每個人都不想有戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是殘酷的.和平，才是人類生活的根本基礎(chǔ)，如果沒有了和平，更不要提社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展了。
日本鬼子的殘暴行徑是肆虐的，激起了部署中華兒女對他們的深刻的憎恨.他們是和平世界里的搗亂者，是戰(zhàn)斗世界里的活躍著.來到中國燒殺搶掠，無惡不作，簡直喪失了人性。
幸好我們沒有生存在那個年代里，那中酷刑否則會讓我們更加慘不忍睹.可是又后悔我們沒有生存在那個年代里，那樣，我們就可以為抗日戰(zhàn)爭貢獻(xiàn)出自己的一分力量!
英雄烈士們，他們的功績是不可忽視的，更是十分偉大的，沒有他們那時的英勇作戰(zhàn)，哪里還有我們這群茂騰騰的后生和中華的崛起啊!
如今的一切都是寶貴的，珍惜的，來之不易的，是烈士們用他們的生命換來的，我們只有把國家發(fā)展的更加壯大，他們才能在土里安心啊!
篇三：
發(fā)動戰(zhàn)爭本身就可以被定義為是不理智的行為，當(dāng)我們的男主角在戰(zhàn)場上誤以為失去親人而悲痛之極以至于失去理性，迷失了自我，分不清敵我界限，這種非理性愈是可悲。
很多人鑒于導(dǎo)演在這部影片中拍出了斷手?jǐn)嗄_血肉橫飛的場面，拍出了肚子里能長出一堆蛆來，這種惡心讓他們認(rèn)為這部電影描述出了戰(zhàn)爭的殘酷與血腥，真實的反映了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。殊不知，戰(zhàn)爭不是以惡心命名的。當(dāng)你面對一個巨大的荒原，成千上萬的死尸躺在那，豈不是更加悲壯，這種心靈的震撼遠(yuǎn)遠(yuǎn)比惡心更讓人毛骨悚然，更令人發(fā)指。所以，面對戰(zhàn)爭，能讓你聯(lián)想到成千上萬的受害者和戰(zhàn)爭的犧牲品而令你感到痛心時，才是關(guān)鍵。
《太極旗飄揚》這種以進(jìn)軍好萊塢為目的的商業(yè)片，能描述的只不過是戰(zhàn)爭中的一粒沙，雖然它讓人看到了親情被割裂的場景，但這種場景在任何戰(zhàn)爭題材的影片中都隨處可見。而真正能深深引起人反思的好電影往往是能從主觀中跳出來看問題的，即不是以一個失去理智的人為主線，因為他跳不出自己的圈子也就不能引導(dǎo)觀眾來真正體會到戰(zhàn)爭對我們的含義。
要知道戰(zhàn)爭的真正含義是那些蔑視生命的罪魁禍?zhǔn)�，他們以成千上萬人的犧牲，以更改人類進(jìn)步的歷史為代價來獲取自己的利益。這些統(tǒng)治者也清楚地知道發(fā)動戰(zhàn)爭必定會死人，有死人，必定能發(fā)死人財，所以軍火和硝煙四起，和大資本家勾結(jié)，在踐踏著生命的臺階上享受著自己的幸福。這才是真正丑陋之極，才是我們應(yīng)該清醒地意識到的地方。尼采說：上帝死了!所以整個歐洲陷入了缺乏信仰的危機。希特勒利用這一言論，讓理性的德國人變成了納粹分子。我喜歡看《辛德勒名單》，《鋼琴師》等一些描述二戰(zhàn)時期猶太人的書籍和影片。這些書籍和電影的偉大之處就在于能讓你清楚地意識到在戰(zhàn)爭中要保全一個人的性命是如此得艱難，面對任何物質(zhì)和野心，人性中的一縷良知也能讓你感覺到猶如來自天堂般的溫暖;面對脆弱的生存條件，人的毅力卻能顯得如此頑強。人渴求活著的心更是如此得堅不可摧。
跳出這個圈子來看，戰(zhàn)爭意味著毀滅大于重生。就猶如鳳凰捏盤，雖然能凈化和洗滌人類心中郁結(jié)的罪惡，但是捏盤也只有一次，在現(xiàn)代這個社會里，我們要的是和平和信仰。只有和平和信仰的時代持續(xù)，人性體現(xiàn)得才有價值
篇四：
今天，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!
篇五：
戰(zhàn)爭，一直與人類的歷史相隨而行，它是由人類發(fā)動的對人類自身的殘殺。無論是非正義戰(zhàn)爭還是正義戰(zhàn)爭，都免不了死亡，而作為個體的“人”，在世上活著的時間畢竟很有限，從這個意義上講，“人”應(yīng)該好好活著，享受生命的恩賜，而不該去做炮灰。有人說“戰(zhàn)爭是一場發(fā)昏的游戲”，很有道理，為了發(fā)昏者的利益，成千上萬無辜者喪失家園乃至生命。
盡管說戰(zhàn)爭有正義與非正義之分，但善良的人們提到戰(zhàn)爭，總會將它與血腥、殘酷、痛苦、災(zāi)難連在一起。也因為如此，反對戰(zhàn)爭、崇尚和平成為了我們這個時代大部分人的共識。
本單元作文訓(xùn)練的主旨就在于引導(dǎo)同學(xué)們重溫歷史、認(rèn)識戰(zhàn)爭，思考人類的未來和命運。
戰(zhàn)爭，對于生活在二十一世紀(jì)，和平時代的中學(xué)生來說，是陌生的，他們所理解的戰(zhàn)爭，以及戰(zhàn)爭帶來的危害，只能從電視上接觸一些，通過反映戰(zhàn)爭的電視劇，以及報道國外戰(zhàn)爭硝煙的新聞報道來了解一些。因此，對于大而遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭話題，在謹(jǐn)防學(xué)生把它寫空洞化，議論化。
防止空洞化，議論化，就必須描寫具體的故事情節(jié)，只有依賴具體的故事情節(jié)，你的所感所想才不會顯得空洞無力，才會覺得你的所感所想真實可信，有說服力，就是常說的“化大為斜，以小映大。
要寫好這一主題的作文，收集資料，使用資料是寫作過程中最重要的環(huán)節(jié)，只有你的資料真實、具體、感人，你才有寫好作文的可靠保證。
理論指導(dǎo)不多說了，說了也沒有用，老方法——范文引路，邊走邊談。
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