《百家講壇》觀(guān)后感(精選10篇)
看完一部影視作品以后,相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧,需要寫(xiě)一篇觀(guān)后感好好地作記錄了。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?下面是小編幫大家整理的《百家講壇》觀(guān)后感(精選10篇),希望對(duì)大家有所幫助。
《百家講壇》觀(guān)后感1
電視上的《百家講壇》大家應(yīng)該都看過(guò)吧!它教給我做人的道理,真是我的好老師。
近期的主題是錢(qián)文忠教授講《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》經(jīng)過(guò)錢(qián)文忠教授的剖析講解,頓時(shí)變得淺顯易懂,非常精彩。其中有一期特別讓我受益,接下來(lái)就讓我講給給你們聽(tīng)吧。
“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊!边@是《弟子規(guī)》里其中的兩句。意思是只要說(shuō)話(huà),必須要重而且舒緩,不能急也不能咬字不清楚。錢(qián)教授還舉了兩個(gè)例子:裴楷,人稱(chēng)“美男子”,又稱(chēng)“玉人”。這不光因?yàn)樗獗砻,而且說(shuō)話(huà)字字句句聲音洪亮,咬字清楚,所以被稱(chēng)為“玉人”。侯思正,雖然很有才能,被武則天提拔,但因語(yǔ)速太快,咬字不清,使他沒(méi)有再得到很好的重用。
這一期的《百家講壇》給我震撼很大,想想我自己,雖然語(yǔ)速快捷,但有時(shí)也吐字不清。真想不到,語(yǔ)速太快,吐字不清還有那么大的.害處呢!以后我一定好好改正。錢(qián)文忠教授教給我的這個(gè)做人的道理,我會(huì)銘記于心,我要不懈的努力,改正自己的缺點(diǎn)!
《百家講壇》觀(guān)后感2
看于丹的《莊子》心得,很受啟發(fā)。異常是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō),我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最終一只羊就好了。最終一只羊趕上了,其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中,有很多人只看著自我的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事,一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個(gè)木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的'一塊木板。
這讓我想到了我的學(xué)生,其實(shí)你看一看,那些成績(jī)較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中,并不需要教師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫忙的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們僅有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī),那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最終的羊一樣,僅有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有必須的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí),教師只是給予必須的指導(dǎo)就好了。
這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。
《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)常看的。
《百家講壇》觀(guān)后感3
蘇軾是個(gè)名副其實(shí)的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿(mǎn)了神奇的色彩,雖然郁郁不得志,但是他有豪邁的胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨(dú)特的政治解讀,他的政治抱負(fù)未能施展于朝野,卻通達(dá)于后人。
蘇軾的'詩(shī)詞流傳下來(lái)很多,大多數(shù)都寫(xiě)山水、描繪出一幅幅美麗的畫(huà)卷,或自?shī)首詷?lè),或自嘲于世,或與二三好友同行,或描繪世事百態(tài)。洋洋灑灑,人如其詩(shī),詩(shī)如其畫(huà),畫(huà)如其字。蘇軾不愧為風(fēng)流才子,滿(mǎn)腹的才華盡顯于創(chuàng)作之中,有著我輩所看不透的感悟和追求。正是蘇軾的恬淡成就了他,雖然日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人是他無(wú)奈生活的縮影,但是他苦中做樂(lè),更有東坡肉流傳至今,滿(mǎn)足大家的口腹之欲。東坡先生是個(gè)傳奇,他的一生悲苦,卻從容自在,他不似陸游般國(guó)家不興,死而不快。也不像杜甫般郁郁一生為國(guó)家。他是國(guó)家用時(shí),義不容辭,國(guó)家棄之,恬然自居。是好的詩(shī)人的心態(tài),是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。
《百家講壇》觀(guān)后感4
喜歡魯智深,不僅因?yàn)樗莻(gè)英雄,不僅因?yàn)樗恼,坦率,義氣,俠肝義膽。讓人感覺(jué)最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經(jīng)歷都是如此的驚心動(dòng)魄,充滿(mǎn)著殘酷的`斗爭(zhēng),使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒,沸騰。他厭惡他所存在的社會(huì),他不能忍受這樣的社會(huì)。于是他反抗,采取了進(jìn)攻的態(tài)度。他上梁山,落草為寇,劫富濟(jì)貧,疾惡如仇。真是英雄所為。
他蕩氣回腸的一生卻有著一個(gè)平靜得不能再平靜的結(jié)局,聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂,他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會(huì)飄蕩。這樣的他應(yīng)該是真正“逍遙自在”的吧。好個(gè)“不看經(jīng)卷花和尚,酒肉沙門(mén)魯智深!爆F(xiàn)在我們應(yīng)該可以真真正正地喚他一聲長(zhǎng)老了吧。
俠肝義膽是英雄,勇于斗爭(zhēng)是英雄。上天創(chuàng)造了魯達(dá),而社會(huì)造就了英雄的魯智深。
《百家講壇》觀(guān)后感5
“馬上快小升初了,多看看你哥的歷史書(shū),將來(lái)對(duì)你有好處”這是媽媽在寒假常對(duì)我說(shuō)的話(huà),我的心里萬(wàn)般委屈“媽?zhuān)乙蚕肟,可看了又記不住”要不是寒假里馬老師讓我們看百家講壇,我可能以后就不會(huì)喜歡歷史。
今天的百家講壇是說(shuō)王安石與曾鞏。他們倆是在京城認(rèn)識(shí)的,仔細(xì)一談發(fā)現(xiàn)兩人還有親戚關(guān)系,并且都很欣賞對(duì)方的才華,于是就結(jié)下了深厚的友誼,那可以說(shuō)是頗諳肺腑盡,不聞可否言。后來(lái)王安石考上了學(xué)校,曾鞏卻落榜了,所以?xún)扇艘孕诺姆绞浇涣鳌D菫楹稳绱撕玫男值軙?huì)產(chǎn)生矛盾呢?因?yàn)橥醢彩艿搅怂紊褡诘?信任,于是提出了“熙寧變法”而曾鞏卻反對(duì),他們各說(shuō)各的最后不歡而散,近10年他們沒(méi)有聯(lián)系。
10年啊,多么的長(zhǎng)久!但后來(lái)曾鞏的母親不幸去世了,曾鞏本身就有病,再加上母親去世,病得更重了,所以他就臥床不起了。王安石日復(fù)一日的照顧曾鞏,兩人之前的不愉快就全部煙消云散了,可曾鞏因?yàn)椴∏閲?yán)重就去世了。
真正的友誼是一個(gè)眼神就能看出來(lái),而王安石與曾鞏在眾人之中結(jié)識(shí)了,讓我想起了一句話(huà),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是你。
《百家講壇》觀(guān)后感6
百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書(shū)?鬃诱f(shuō),一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)。他不提倡以怨抱怨。因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德抱怨。他說(shuō)那是一種浪費(fèi)。是對(duì)人生的浪費(fèi)。試想,人家很對(duì)不起你,可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓?zhuān)瑫?huì)讓那人感到你是可欺的。這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的.人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方。
因?yàn)槿松邢蓿灿醒。光明磊落才是你?yīng)該做的事情。
于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖。讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的。所以我認(rèn)真做著筆記。我需要學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何處理為好。如今我找到了答案?/p>
《百家講壇》觀(guān)后感7
午休吃飯的時(shí)候,趕上央視正在放《百家講壇》。
一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩(shī)詞。
打開(kāi)電視的時(shí)候,正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩(shī)詞很有名,于是我便聽(tīng)了會(huì)老師的解析。
老師從詩(shī)詞講到李清照與趙明誠(chéng)的`感情生活,以及暮年寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)有些惆悵的心情。
我對(duì)這首詩(shī)詞不熟,問(wèn)了萬(wàn)能的度娘,這才得知它的全貌。詩(shī)詞很美,我還特地默誦下來(lái)。
“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。“
我很喜歡第一句的風(fēng)住,塵香,簡(jiǎn)單二字卻道出意境,李清照寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)心情惆悵,我默誦多遍,不自覺(jué)間,心情竟是也莫名低落起來(lái)。
好詩(shī)詞真的很有感染力,受這次央視詩(shī)詞大會(huì)影響,我越發(fā)覺(jué)得自己應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)詩(shī)詞,感受我們文化的魅力,雖然記性不大好,背誦過(guò)總會(huì)忘記,但是被詩(shī)詞浸過(guò)的心靈,總歸不同。
多學(xué)些古詩(shī)詞,陶冶下自己的靈魂。
《百家講壇》觀(guān)后感8
我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了袁騰老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽(tīng)著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。
《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?赐炅30集的講述,不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。
40多年來(lái),宋金兩國(guó)雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō),事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳的.忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《百家講壇》觀(guān)后感9
在這個(gè)假期里,我在電視這個(gè)萬(wàn)千世界里觀(guān)看到了一個(gè)使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個(gè)節(jié)目是由錢(qián)文忠教授主持的,解說(shuō)了《三字經(jīng)》中的奧妙。
其中,我觀(guān)看了第5集,這集是講孝和悌是一種什么樣的東西,它們能起到什么樣的作用。錢(qián)教授說(shuō):“百善孝為先,孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老愛(ài)幼是人的本分!惫磐駚(lái),都有很多兒女都很孝順父母,在這個(gè)節(jié)目中,錢(qián)教授告訴了我們一個(gè)感人的故事:《二十四孝》里的黃香在九歲的時(shí)候,就非常孝順父母了。在炎炎夏日里,為父親扇涼枕席;在天寒地凍的時(shí)候,黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥,父親睡在暖洋洋的床上,小黃香卻渾身冷冰冰的,他真懂事啊!
做人除了有孝心之外,還有一樣重要的是“友愛(ài)兄弟”,《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的'故事大家一定都聽(tīng)過(guò),小孔融四歲就學(xué)會(huì)禮讓和孝悌,學(xué)會(huì)把好的給別人,把壞的給自己,令人動(dòng)容。
看了這個(gè)節(jié)目,我懂得了一個(gè)道理:孝和悌是永恒的,不會(huì)隨時(shí)代的變遷而變遷,它應(yīng)是人人都具備的東西。這時(shí),我回想起平時(shí)在生活中老和別人斤斤計(jì)較,什么事都不讓別人,傷了人家的心!從今以后,我要孝順父母,關(guān)愛(ài)他人,做個(gè)新一代的小黃香!
讓我們做個(gè)有愛(ài)心和孝心的人吧,只要你是一個(gè)這樣的孝道之人,那么你就會(huì)擁有用不盡的財(cái)富!另外,要多看一些有意義的電視節(jié)目,那么你一定會(huì)懂得很多的人生哲理!
《百家講壇》觀(guān)后感10
經(jīng)常看《百家講壇》這個(gè)節(jié)目。它開(kāi)闊了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的知識(shí),啟發(fā)了我們的心靈,架起了通向百姓的橋梁……它帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空,回到過(guò)去,讓我們了解了我國(guó)5000年的歷史,了解了古代偉大人物的故事,了解了我們歷史上的'重大事件。
看了百家講壇我明白了不少,本以為羅貫中的《三國(guó)演義》就是真正的三國(guó),因?yàn)椤度龂?guó)演義》把東漢末年的戰(zhàn)事夸張的淋漓盡致,自從聽(tīng)了易中天教授品論《三國(guó)演義》后才明白真正的三國(guó)并不是那么驚心動(dòng)魄,只是少了幾分精彩,多了幾分陰險(xiǎn)。
《三國(guó)演義》里把諸葛亮說(shuō)成了一個(gè)神機(jī)妙算的智多星,關(guān)羽、馬超等一幫文武雙全的大將成了諸葛亮手中的一線(xiàn)木偶,只需在危急時(shí)刻打開(kāi)諸葛亮預(yù)先準(zhǔn)備好的錦囊,依計(jì)行事,就能夠安然退敵,攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,而把那些文武雙全的文臣武將貶得是一文不值。在《易中天品三國(guó)》中,易中天把三國(guó)歷史上真正的諸葛亮展此刻我們眼前,其實(shí)與其說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出的軍事家,不如說(shuō)諸葛亮是一個(gè)杰出政治家。火燒博望,火燒新野……
我覺(jué)得《百家講壇》除了《易中天品三國(guó)》,還有更加精彩的評(píng)述,比如說(shuō)劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》;王立群的《品漢代風(fēng)云人物》……這些都是大師級(jí)人物在百家講壇上陳述自己的觀(guān)點(diǎn),并且有自己的觀(guān)點(diǎn)來(lái)證實(shí)真正的歷史。我漸漸喜歡上了歷史,所以我就要盡量多看歷史節(jié)目,來(lái)豐富我的歷史知識(shí)。
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