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《墨攻》觀后感（精選7篇）
認真觀看完一部影視作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫觀后感了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編精心整理的《墨攻》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《墨攻》觀后感 篇1
城池、兵革、刀光、劍影……一次次精妙戰(zhàn)術(shù)的運用，只見敵方戰(zhàn)士不堪一擊，木偶棋子般成批倒于梁城下。趙兵被擊退了，留下的卻是上千具尸體，毫無知覺地躺于異地，永遠不再蘇醒。
墨者革離深諳墨家守城之術(shù)，以其卓越的軍事才能保住了只有婦孺子民4000人的梁城�？伤藭r卻憂郁地佇立于成堆的尸骨前。他為了和平，為了宣揚墨家“非攻”“兼愛”的思想而來梁城守城，而此時，他卻在用殺戮換取所謂的和平，給予4000生命以生的希望，卻奪取了4000生命生的權(quán)利。當他在用略帶忿恚的語氣拒絕梁王的召見與獎賞時，他已開始懷疑，懷疑自己的信仰與學說，懷疑自己的舉措是否有利于和平與生命，他似乎正在走向自己的反面，開始淪陷在理想與道義的矛盾中。
可孰知，隨后這種矛盾便愈演愈烈。革離無求回報，秉持“非攻”“兼愛”的信念為梁王守城，卻被梁王及其身邊陰險臣子斷為是陰謀，為了保住自己地位反而追殺革離；革離真心誠意擊退趙兵，拯救百姓，卻遭百姓刺殺。人性的自私，貪婪，利與義的交集、沖撞使他感受到了矛盾的壓迫，但更多的則是失落、彷徨與無奈。
當他再一次為拯救梁城而回到城內(nèi)，命人挖水道擊退趙兵，卻使心愛的人與自己陰陽兩隔。能稱之為美好的東西都成為幻滅，留下的只有火與血，蕭索的枯草在寒風中啜泣。
的確。人們因利益而發(fā)動戰(zhàn)爭，卻也因戰(zhàn)爭將人性的卑劣暴露無遺。賢者看到了這些陰暗面，于是想力挽狂瀾，卻使自己一度陷入矛盾的境地。是人類的欲望，人性中的丑陋締造了這些矛盾，使真正渴望掙脫的.救世者感到心靈的煎熬，反而對自我、對未來茫然疑惑。他們痛苦著，只因他們清醒著。
最終，革離離開了這座蕭條的城池�？梢灾^之正義、英勇的靈魂已于紛爭的戰(zhàn)火中消泯，留下的只是依舊執(zhí)意愚昧著的梁王及其子民，灰黃的蒼天土地渾然一體，已然烘托了超越悲劇的悲涼。革離牽起了小女孩的手，走向遠方，似乎在絕望之際依舊懷揣著希望。我不知道，他的遠方通達何處。在經(jīng)歷了這一番折磨后，他是否看到了人性的局限性，是否會謀求出世，以獲取內(nèi)心的平和，而遠離淺陋的世俗。又或許，他承認矛盾的存在，承認人性的淺陋，隨即同意墨家支持秦國統(tǒng)一天下，而不再為了自己執(zhí)著的遙不可及的理想空談而使身心備受矛盾的苦熬。當然，還有一條更為艱難漫長的路，便是堅信理想，從人性出發(fā)，去改變?nèi)诵缘某舐�，化解矛盾。但若如此，墨者及其世代都應具備超乎人性的忍性，為理想而承受一路的矛盾給予自己的自我批判、否定，甚至是背道而馳的行為及道義的遣責，穿越這一路上真正的荊棘。
二千年前的墨者如何選擇，都已成為故事離我們遠去�！叭诵耘c矛盾”的課題已不再屬于革離，而是隸屬于每個生者并恒存。于是乎，我聽到了一個清醒的聲音：“看清真相，去找一條真正的路，走下去！”
《墨攻》觀后感 篇2
老師推薦的這部電影，一個比較有意思點的是，雖然電影叫《墨攻》，其實更偏重的是守城的故事。
影片整個故事講述的是戰(zhàn)國時期，當時的趙國欲發(fā)兵攻打燕國，而夾在燕趙兩國之間只有一座城市的小國梁國，變成了趙國的首先目標。勢單力薄的梁國為了不被趙國吞并，因而向當時的行俠仗義的墨家求助。但是最后到達梁國的墨者僅有革離一人，但是這位墨者依然通過自己的智慧幫助梁國堅守城池。但是在趙軍撤兵之后，梁王因為擔心革離聲名太盛，因而準備殺掉革離。雖然革離逃過一劫，但是隨后趙軍回軍殺來奪取梁國，因此革離為了救梁國百姓，不得不返回梁城奮力一搏。
墨家的思想主要有以下幾種:
1. 提倡“兼愛”，反對有等級的愛
兼愛是墨家學派最有代表性的理論之一。所謂兼愛，其本質(zhì)是要求人們愛人如己，彼此之間不要存在血緣與等級差別的觀念。墨子認為，不相愛是當時社會混亂最大的原因，只有通過“兼相愛，交相利”才能達到社會安定。這種理論具有反抗貴族等級觀念的`進步意義，和儒家有親疏遠近之分的仁愛觀念截然相反。
在影片中革離也是一個提倡“兼愛”的墨家思想傳播者，他幾乎平等地對待老百姓，所以老百姓也愛戴他。革離還放走了“黑人奴隸”還他自由，即使這個“黑人奴隸”還幫助過趙軍挖隧道攻打梁國。
2. 主張“非攻”，反對非正義的戰(zhàn)爭
正因為兼愛，墨子才不要戰(zhàn)爭，墨子認為，對國家有利的前提條件是：對人民有利。而對人民有利，就必須要使大家和平共處，而非通過戰(zhàn)爭來實現(xiàn)。戰(zhàn)爭帶來的禍害要遠大于戰(zhàn)爭帶來的利益。
但處在春秋戰(zhàn)國那樣混亂的時代，一味地反對戰(zhàn)爭并沒有用，只有自己手里有牽制住對方的武器才有提倡和平的話語權(quán)，正如當今時代的“核武器”所制衡的和平。
3.墨家的“任俠”精神
墨家的“任俠”精神就是“以興天下之利，除天下之害為”己任，以狹義理論觀為道德基點。影片中的革離不遠萬里，千里迢迢并且孤身一人來幫助梁城抵抗十萬趙軍，而且是不求回報的幫助梁城。這正是“任俠”精神的體現(xiàn)。
在我看來，墨家的非攻是針對諸侯，兼愛是對普通民眾，任俠是要求有識之士，影片中的革離有一種墨家的“任俠”精神。簡而言之，就是倡導強國不要發(fā)動戰(zhàn)爭，大家不要打架，有能力的人站出來幫助別人。在那個諸侯爭霸，群雄混戰(zhàn)的年代，細細品味一下，確實感覺墨家的思想不太成熟，也不太符合當時統(tǒng)治者的心意，所以才會漸漸消亡。
《墨攻》觀后感 篇3
《墨攻》講述的是公元前200多年，中華大地尚在諸國紛爭，群雄爭霸的時期。強大的趙國想要一舉攻打燕國，而實現(xiàn)這個計劃的首要條件就是要先攻破夾在趙燕之間的梁國。于是，趙國大將軍奉命率領(lǐng)十萬大軍，逼近僅僅只有孺婦平民4000余人的梁城。危難之時，梁王向以守城主稱的墨家祈求一支可以抵抗十萬大軍的守軍。但是梁王等到的卻是一個其貌不揚、孤身應戰(zhàn)的墨者——革離。
整部電影看下來，發(fā)現(xiàn)《墨攻》比一些所謂的大片，那些只注重視覺效果和電腦特技，卻沒有一點故事情節(jié)的電影有實質(zhì)性的內(nèi)容多了。
影片中有兩個最為感動的鏡頭，第一是墨者革離初到梁城，城外是隨時會攻打過來的趙國大軍，連梁城大王都打算將革離獻給趙國以示梁王投降決心，但是革離仍以守城使命為重，以救梁城百姓于危難為重中之重，不顧個人氣節(jié)，不分晝夜精心策劃與部署迎戰(zhàn)計劃，當熊熊燃燒的火堆中，人們聽到城門外趙軍撤兵的鑼鼓聲，革離立馬跪下，然后當場昏死過去，我想那一刻革離的心中該是怎樣的一種如釋重負，盡管不是最后的戰(zhàn)勝，但是背負整個梁城安危的第一戰(zhàn)，我想革離在掉入火堆的那段時間里，他是根本就不會想到自己能否活著出去這一問題的，他關(guān)心的只是這一扇城門能否守得住門外的十萬大軍，能否守得住城內(nèi)四千百姓的幾日安寧。
另外一個鏡頭，就是片尾，趙國最終撤退，然而被梁王施以割喉禁聲酷刑的逸悅還被關(guān)在水牢里，革離似乎明白了他的“兼愛”思想在那個年代的不切實際，于是他想去選擇自己所愛的，他要去救逸悅。在水牢上面，他一遍又一遍聲嘶力竭地喊著“逸悅”的名字，逸悅雖然聽到了叫喊，但是無奈已經(jīng)出不了聲，眼看著牢里的水越漲越高，逸悅只能無力地用自己手上的枷鎖撞擊石柱，以發(fā)出一點聲音，然而在水溝湍急的牢籠里，流水聲早就把撞擊聲掩蓋了，只留下唯有自己的心靈能夠聽得見的哭泣聲，水很快地漫過了她的`腰際，漫過了她的胸膛，漫過了下巴，兩個人此刻雖然近在咫尺，但也許過不了多少時候就是陰陽兩界，明明聽到了水牢之上心愛的人撕心裂肺地叫喊，但是沒辦法讓他知道自己所處的位置下來營救，這是怎樣地一種哀痛!
另外，影片還有兩處讓我深思，第一就是梁王這樣荒淫無度、貪生怕死、戰(zhàn)后忘恩負義、濫殺無辜的昏君，是怎么當上的一國之主，就像某網(wǎng)友說的他與影片中其他人物最大的不同之處在于，他的內(nèi)心始終堅定地將無恥進行到底，絕不動搖，而其他人或多或少都在內(nèi)心猶疑過、掙扎過，無論是非對錯，至少他們都在試圖找到一條正確的道路，但是梁王卻絲毫沒有這種煩惱，在他認為戰(zhàn)勝的時候竟然忘恩負義、毫不留情地想殺掉革離，和一切擁護革離的百姓。最后，片尾的字幕放出來出數(shù)年后梁王因殘暴被臣民所殺，不知道在那面臨死亡的最后一刻，他有沒有在心中分出個對與錯來，有沒有為自己數(shù)年來所犯下的罪行懺悔……
與此形成對比的是墨家“兼愛、非攻”的思想，墨者毫無疑問是一個智者，但是就是這樣睿智地一支墨家軍，為什么會不明白在那個還沒有和平，只有諸國紛爭，群雄爭霸的年代，“兼愛”是一種多么愚蠢的想法，不過，影片中革離既然對戰(zhàn)爭作出了反思，對愛有了選擇，事實上，也是一次自我反省，一次墨家對自身的反省，因為墨家的“兼愛”是主張“愛所有的人”的。這在當時也是不現(xiàn)實的。
《墨攻》觀后感 篇4
一、兼相愛、交相利
趙軍壓城，黃沙漫天，他自稱墨者革離獨身前來。
毫無守城經(jīng)驗，未曾置身戰(zhàn)事，無法證明的身份，卻提出大膽的謀略——僅在七日之內(nèi)造出甕城。庭下一片寂靜，以少敵眾本就沒有勝算，這時就算是對也沒人敢應合，更何況他只是一個來歷不明的外鄉(xiāng)人。
她卻毫不猶豫地站出來請命造城，身為騎兵總領(lǐng)也是軍中唯一的女子，不知是出于將帥的判斷還是女人的直覺，她相信他。
逸悅。擁有這樣名字的女子該是安逸快樂的吧，她卻過早嘗盡生離的苦楚，死別的艱辛。為了繼承父親的遺志，她把自己當成男孩子，什么都不能落于人后，這樣才能統(tǒng)領(lǐng)騎兵。
革離和梁城的男人不同，他總是不畏懼、不退縮，在危險的情況下做出最正確、理智的判斷。他對每個人都好，因為墨家說“如果人人愛人如己，天下便可以太平”�？墒�，今天梁城需要幫助他就來幫助梁城，明天趙軍需要幫助他又去幫助趙軍，到底一個人的愛能寬廣到什么程度?一個人如果沒有學會愛自己，又如何去愛別人?
革離一再拒絕逸悅的草鞋，說墨者助人不是為了得到報酬�？赡诱f，“夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之�！�(《兼愛中》)這不就是一種期待對方的報償么?愛別人，是為了讓別人也愛他。說白了，愛別人實際上是他們一種生存之道，并非發(fā)自內(nèi)心。沒有人是圣人不是么?哪怕是助人為樂的墨者。
面對七情不動的革離，逸悅輕輕披上衣服說，“你們選擇愛所有人是因為你們不知道該愛誰�！倍还軐﹀e，都會跟隨他一輩子。這個女人不加掩飾的愛讓墨家絮絮叨叨的兼愛說相形見絀。革離從城上跳下是為了讓戰(zhàn)役勝利，卻目睹了無數(shù)趙軍葬身火海的慘死;革離保護被眾人追打的黑奴，是因為不想更多的人死于戰(zhàn)爭;革離回到趙國和巷淹中了結(jié)恩怨，卻讓更多的士兵死于交戰(zhàn)……他的每一次奮不顧身都是出于理智，出于忠誠于他的墨家思想和戰(zhàn)爭謀略，沒有哪次是因為愛。而逸悅呢?她明明不會游泳卻從懸崖跳下，只是不想面對敵人時成為革離的負擔;她知道以一己之力不能說服殘暴的梁王，還是不顧一切的捍衛(wèi)著革離以致被判五馬分尸;她就算已經(jīng)被割喉噤聲還是珍惜的抱著曾親手送給革離的草鞋，在陰冷的地牢露出明媚的笑容……
革離可以打贏每次戰(zhàn)役卻無法拯救所有死于戰(zhàn)爭的人，逸悅輸?shù)将I出了生命卻拯救了一個男人的心。那個鏡頭任誰都不會忘記，革離在水牢里抱著逸悅，可她已經(jīng)沒有機會再看這個讓她奉獻一切的男人了。在這場愛的戰(zhàn)爭中，她讓革離懂得了愛。
二、非攻
守城策略本是為了守住城池而存在的，可是有守必有攻，而這不就是戰(zhàn)爭么。
戰(zhàn)爭中很難有正義和邪惡，也很難分辨謬誤，這里的每一次交戰(zhàn)與其說是戰(zhàn)斗不如說是屠殺。沒有人該死，他們無非是為了自己的國家而戰(zhàn)，他們無非是棋盤上的棋子。每每分出勝負后，棋者端坐微笑或者拂袖而去，沒人關(guān)心那些棋子的死活。所以革離不斷在矛盾中掙扎，他的話也充滿了矛盾，“守城者以亟敵為上”的做法雖殲滅了敵人卻讓手無寸鐵的趙軍被萬箭穿心。戰(zhàn)爭與道德永遠都是無法同時存在的不是么?
梁國勝了，革離卻對前來祝賀的牛子張大喊，“難道你看不見這些死人么?!趙軍就不是人么?他們在戰(zhàn)爭中來不及分辨對錯就已經(jīng)被殺了。他們有什么錯……”
人們看戰(zhàn)爭電影的時候首先關(guān)心的是場面是否壯觀，斗爭是否激烈，計策是否上乘，武器是否精良……仿佛這些血肉橫飛只是一次感官體驗。為什么不去看看這背后的慘狀呢?主張非攻的墨者不得不用“深謀備御”來制止以大攻小的侵略戰(zhàn)爭，而非攻并不代表沒有戰(zhàn)爭。他們反對戰(zhàn)爭卻為了戰(zhàn)爭積極制定備戰(zhàn)策略，這個世界不就是這樣充滿了矛盾么?
革離不明白“狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏”的道理，所以他只適合指揮作戰(zhàn)而非政治 斗爭。午馬飾演的司徒無疑是觀眾心目中最壞的人，確實，陷害忠良，搬弄是非，實在讓人咬牙切齒，但是細想又并無道理。他忠于梁王自然就有責任為了鞏固其王位出謀劃策，他不過是個臣子沒權(quán)選擇君王，唯一能做的就是效忠。牛子張也是同樣“愚忠”的臣子，只不過他的忠誠因為最后的死于眾敵之手顯得更加壯烈一些。梁王作為一個君王雖然昏庸、殘暴卻也聰明，知道什么時候該用人，什么時候該除掉，這種“可與共患，難與處安”的君王在歷史上并不止他一個。
張之亮大幅修改漫畫《墨子攻略》，并未深究墨家思想，看似是一個不負責任的做法，但是這要看他想表現(xiàn)什么。在我看來既非原作重現(xiàn)也非闡述墨家思想，只是在這戰(zhàn)爭的無數(shù)矛盾并存中尋求一個解答，一個人類千百年來尋找的東西——尋求戰(zhàn)爭與和平的一個平衡點。
三、猶是深閨夢里人
“墨攻”并非是像“勇敢的心”那樣讓人熱血沸騰的電影，雖然這些人也為了自己的家園和自由而戰(zhàn)。從頭到尾都是沉重的，很多時候我們同革離一樣迷茫，到底敵人沖上來的時候我們該反擊還是放下武器祈求和平呢?
在這亂世之中，父子之間可能反目成仇，兄弟之間可能兵弩相見，可依靠的家人也許就這樣面臨眾叛親離，而唯一不被傷害和懷疑的恐怕就是愛情了吧。那是在硝煙彌漫的.世界中，所剩無幾閉上眼睛仍能看到光明的伊甸園。就如日瓦戈醫(yī)生有他的娜拉，白瑞德有他的斯佳麗，威廉華萊士有他的王后伊莎貝拉，革離也有他的逸悅�？捎行┤苏f她愛上他有些不可思議，她的深情相許有些太過倉促，她的輕解衣衫有些許輕佻，他們說這哪里是愛情?
我見過她悄悄在革離門外偷聽的小心翼翼，被發(fā)現(xiàn)后臉上泛起的潮紅;我看過她縱身跳崖的決絕，“你要來救我!”還未等他回身的瞬間她就將生命寫成一句諾言許給了這個男人，這等不容拒絕的深情，任性而堅強;我也不禁笑出了聲，當她撒嬌的趴在他身上不肯下地走路的時候，充滿了小女孩嫵媚的嬌嗔�？粗蛔载熝蜎]，她能做的可能就是用體溫去溫暖他冰冷理智的心吧。忘不了她看革離時熱烈執(zhí)著的眼神，也忘不了她得知革離無法接受她時雙眸中難掩的哀傷和不改初衷的堅定。當一個女人愛上一個男人時應有的溫柔、脆弱還有堅強，無非就是這樣的。
《墨攻》觀后感 篇5
在個人印象中，華語影壇迄今為止還沒有哪部商業(yè)古裝片曾涉及宏大的戰(zhàn)爭場面，而香港導演張之亮“十年磨一劍”的心血巨作《墨攻》的問世則適時地填補了我記憶中的空白。另外，劉德華、安圣基、王志文、吳奇隆、崔始元等一眾大牌紅星的傾力加盟更令人對此片充滿期待并寄以厚望，盼其能成為經(jīng)典之作，莫再重蹈《無極》等片之覆轍。
然而看完全片后，卻無奈發(fā)現(xiàn)其雖有令人點頭稱道之處，亦多瑜難掩瑕之嘆。
先談談其優(yōu)點。
眾所周知，此片改編自日本同名暢銷漫畫，講述的是戰(zhàn)國亂世一個名為革離的墨者為救小國梁城，以一己之力率四千婦孺平民與趙國十萬精兵對峙周旋，最后令其折損五千，無功而返的傳奇故事。
這樣一個故事對于之前擅長執(zhí)導文藝片且口碑甚佳的張之亮而言，要將其說的圓滿生動，其實并非難事，而事實上從影片的整體角度而言，他也確實做到了。
影片的主題是以“呼喚和平、反對戰(zhàn)爭”為主，倡導墨家的“兼愛非攻”，因此顯得較為嚴肅，甚至有點深奧晦澀，故而很容易淪為浮于表面的說教，而張之亮則并沒有為了說教而說教，也沒有把自己的想法強加給觀眾，而是“寓教于樂”，盡可能地把故事講的精彩跌宕，從而自然而然的把自己的觀點給帶出來。
在此，首先要夸贊一下導演的選角眼光。雖然此片的演員陣容的最后確定自然跟各投資方有一定的關(guān)系，但作為影片導演，張之亮所選擇的'這些演員如果不苛求與原著中人物形似的話，其他方面都可算是交足了功課。安圣基、王志文、午馬這樣的老戲骨自不必說，即便是演技稍遜一籌的崔始元亦可算是很稱職的花瓶，至于第一男主角劉德華，“勞�！钡姆Q號更不是蓋的。你可以因為與原著有出入的原因而不喜歡他所飾演的革離，但你不能否認他本人對工作的敬業(yè)以及在演技上的精益求精。在此片中，他已竭盡所能地去隱藏自己的偶像光芒，以一個普通人的姿態(tài)去詮釋角色。如果你看片時還是覺得他太過“劉德華”，那也不是他的錯，而是造型本身就存在一些問題。
至于革離這個角色本身，他就是一副“英雄”即“凡人”的樣子，這不僅僅是在外形上，更多的是他內(nèi)心亦會如普通人一樣，也會有掙扎與矛盾，困惑與彷徨。尤其在經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮后，他更會對自己一直堅持的理想與行為產(chǎn)生懷疑，而這個過程，亦是他不斷成長的過程。
此外，導演對場面調(diào)度以及掌控能力亦令人佩服，尤其是敵我雙方或攻或守的戰(zhàn)爭場面，令人看的熱血沸騰，嘆為觀止!想其之前的作品多是諸如《籠民》、《自梳》等文藝片，此次首次涉足古裝戰(zhàn)爭片，竟能拍出如此效果，著實難得!
另外有必要指出的一點是，所有的戰(zhàn)爭及打斗場面都并不怎么血腥，縱是“尸橫遍野”，也不曾見“血流成河”——張之亮似乎在有意地回避那些過于血腥及暴力的鏡頭，畫面語言相對比較溫和、真實且不矯情。雖然感官刺激欠奉，但卻隱約透露出他對戰(zhàn)爭與生命特有的理解與思考。
然而影片還存在著很多明顯的令人扼腕的不足之處。也正是因為有這些瑕疵，所以這部《墨攻》難成經(jīng)典。
以比較寬容的眼光來看，由于其畢竟是改編自漫畫而非史書，所以其真實性大可不必認真考究，片中諸如黑人奴隸、孔明燈、墨者造型等頗顯爭議的地方也可念及此乃商業(yè)片，導演與編劇為使影片更具看點與噱頭而寬容一點不去過多計較，至于清朝林則徐的名言“豈能盡如人意，但求無愧我心” 為何會從千百年前戰(zhàn)國時期的一墨者口中說出，更可以忽略不計，但片中幾出諸如“革離刺馬擒敵”、“趙軍將士中箭身亡”等場面之虛假，電腦特效之拙劣則令人再也無法忍受!須知此片乃是內(nèi)地、香港、日本、韓國四方共同投資1600萬美元拍攝完成，結(jié)果竟拍出如此效果，叫人何言以對?!
另外，革離與女將軍逸悅的愛情故事更令人郁悶不已!
個人以為，在這樣一部以兩國交戰(zhàn)為背景，并以“呼喚和平、反對戰(zhàn)爭”為主題的影片里，本應著重突出戰(zhàn)爭的殘酷無情，以及主人公與梁城君臣、軍民之間的恩恩怨怨，從而更好表達墨家“兼愛非攻”的思想，而不是反映俗套的個人情感糾葛問題。不過考慮到這樣處理確實多少能使其形象變的更為豐富立體，同時亦能吸引更多的觀眾注意，盡量照顧到不同層面的需求，故而還可以理解。
再者，英雄美人，本就是千古佳話，誰不愿意有情人終成眷屬?
《墨攻》觀后感 篇6
故事發(fā)生在公元前370年的戰(zhàn)國時期，趙國要攻打燕國，梁國地處在趙國與燕國之間并且戰(zhàn)略地位很重要，因此趙國想要快速地攻下梁國。梁國的人口總的只有約4000人，但是此時趙國的巷淹中將軍正率領(lǐng)10萬大軍壓境。梁國上下都非�？只牛芏啻蟪级贾鲝堊h和投降，只有梁王的兒子梁適提出迎戰(zhàn)。在這國難危機之時，梁王向當時主張伸張正義、守城有經(jīng)驗的墨家求助，但是趙軍已經(jīng)在梁城外集結(jié)完畢，還不見墨家軍的身影，等來的卻只是一個沒有守城經(jīng)驗的“小將”——革離。
起初梁國將士對這個墨者并不信任，在朝堂上革離說服梁王只要梁城能守住一個月趙軍必退，梁王抱著試一試的心態(tài)把兵權(quán)交給了革離。此后革離采用了各種奇妙的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)幾次擊退趙軍的`侵略，因此梁國上下都對革離先生充滿了尊敬。這時趙軍假意撤兵，梁王和大臣們卻真以為趙軍不會再來犯，恩將仇報，將墨者革離定上謀反篡位奪權(quán)的罪名，到處抓捕追殺革離，由此梁王獨子梁適被梁國大將軍牛子張誤殺。這時巷將軍率領(lǐng)尖銳部隊再攻梁城，被輕易攻破，眼看梁王及其群臣將士就要淪為階下囚，革離卻再次使出奇術(shù)救梁于水火之中，打敗了巷將軍的精銳之師，給梁國帶來了暫時的和平。
電影總體感覺恢宏悲壯，突出墨家“兼愛非攻”的思想，主張和平、珍愛生命、突出人性�！凹词菇裉炷邘椭簢驍≮w軍，如果明天趙國有難來求助，墨者也同樣會伸出援助之手。”體現(xiàn)出墨家為了維護和平甘愿犧牲自我、以德報怨、兼愛的崇高境界。
《墨攻》觀后感 篇7
最近看了由導演張子亮執(zhí)導，劉德華等人主演的電影《墨攻》，頗有些許感受。
影片中的故事發(fā)生在距今兩千多年，中華大地尚處在諸侯紛爭，群雄爭霸的時期。故事本身圍繞著守護梁城而展開。當時，強大的趙國想要一舉攻打燕國，而實現(xiàn)這個計劃的首要條件就是要先攻破夾在趙燕之間的梁國。于是，趙國大將軍巷淹中奉命率領(lǐng)十萬大軍，逼近僅僅只有孺婦平民4000余人的梁城。在這種情況下，墨家的代表革離幫助梁城抵抗強大趙國的入侵，以四千對十萬，可謂力量懸殊，不可比量。墨者革離指揮的.這場戰(zhàn)爭，不是單純的刀光劍影、血肉橫飛，而是一場智慧的對抗，不單純是外人看來的以弱抵強，而是思想的對決�？此茮]有絲毫懸念的戰(zhàn)爭，只因得道多助，失道寡助，變得逆轉(zhuǎn)。這其中的“道”就是墨家的“兼愛、非攻”。
也許有人會說，既然“兼愛、非攻”又何必發(fā)生兩國的戰(zhàn)爭呢?何必有人民的無辜犧牲呢?這在影片中能得到答案，墨者革離在這場守城之戰(zhàn)中說道：“戰(zhàn)爭是為了逃避戰(zhàn)火”，其中的正是反映了“兼愛”的思想。革離敢于以弱抵強，正是有“非攻”的精神力量支持。事實也證明了這一點。
在梁城保住的同時，革離卻受到了梁王的猜忌，而被迫逃跑，落了個“兔死狗烹”的下場。梁城轉(zhuǎn)危為安只是暫時的，在梁王還沒有細細品味勝利果實的時候，趙軍再次攻城，且梁城被攻破。趙將軍巷淹中為了給死難的弟兄報仇，有屠城的想法。在這千鈞一發(fā)之際，墨者革離將個人生死置之度外，帶領(lǐng)著一群將士去解救梁城百姓，這次他又成功了。在此刻，墨者革離體現(xiàn)了“兼愛”、“大愛”的思想境界。
在革離處在內(nèi)憂外患的兩難境地時，他沒有放棄愛，可以說是對逸悅的愛，更可以說是對梁城百姓的愛。他的“兼愛”、“大愛”解了梁城之圍，救了梁城百姓。可是卻沒有救活自己深愛著女人的性命，他失小愛而成大愛，我們在對革離贊嘆的同時，卻不免心生出絲絲悲涼。也許不完美的東西，才會給人無窮的回味吧。
《墨攻》這部影片，我感覺它既沒有《無極》式的故事空洞，也無《夜宴》對哈姆雷特的生搬硬套，有的是打動我們久未開啟的心窗，有的是掃除我們朦朧眼前的灰塵�？赐辍赌ァ酚幸环N醍醐灌頂?shù)母杏X，不信嗎?你也試試!
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《彩墨游戲》教學反思6篇03-08
《彩墨游戲》教學反思(6篇)03-13
點墨成殤,只不過,夢一場美文03-18