- 歷史博物館觀后感 推薦度：
- 首都博物館觀后感600字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
觀博物館有感
當(dāng)品味完一部作品后，大家一定收獲不少吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的觀博物館有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
觀博物館有感1
這次假日小隊活動，我們?nèi)⒂^了自然博物館。
一走進(jìn)館內(nèi)，一個個逼真的巨大動物模型和恐龍化石撲入我的眼簾，有翻車魚模型、海龜模型等。其中最讓我震撼的就是左上方的豹模型，那只豹十分逼真，牙齒看起來鋒利得很，眼睛虎視眈眈地瞪著我們看，好像一下子就會撲過來。
接著，我們?nèi)チ私饬恕坝钪妗保懒说厍虻淖詡髋c磁場關(guān)系，還知道了地球的質(zhì)量、大小等。那里有個很有趣的儀器，是模仿地球的磁場關(guān)系制造的。中間有個會“自轉(zhuǎn)”的地球，而周圍都是指南針，隨著地球的旋轉(zhuǎn)，指南針也會跟著緩慢地運動起來。
之后，我們來到了“恐龍的世界”，在那里有許多仿真恐龍，有只巨大的霸王龍模型讓我大開眼界，它的'皮膚就像真的一樣，手臂、腿還有頭能有多逼真，就有多逼真。我還去看了翼龍的視角，發(fā)現(xiàn)原來翼龍的視角是和我們的視角相差180°的，它的視角是橫過來的，呵呵，真有趣兒。
這真是一次快樂的活動，讓我又增長了不少知識，收獲繁多！
觀博物館有感2
“��！這連綿不絕的低聲聲是那樣悠揚，那樣動聽，使人陶醉其中！這編鐘的輕響是那么清脆，仿佛是小鳥的鳴囀”
領(lǐng)略過了陜西的秦始皇陵的兵馬俑的恢弘氣勢，又觀摩過上海博物館的西周晉侯穌鐘，但是唯獨沒有來到近在咫尺的鄭州市河南博物館，不免令人惋惜，今日，趁國慶假期我和媽媽便去往河南博物館來一賞我們河南的文物！
可能是國慶無事，博物館的門口站滿了人群。人山人海，人聲鼎沸，半條街都是焦躁的人群，景色好不壯觀。進(jìn)了博物館園內(nèi)，有三處像是灰色金字塔的建筑，但開放的只有左右兩處，不過也夠了。
進(jìn)入了大象中原展廳，映入眼簾的便是陶院落。這個迷你建筑群由一座牌坊和三進(jìn)院落組成。五脊歇山式牌坊與大門之間分列騎兵俑二排。元門外有八字墻，門內(nèi)有影壁。一座堂樓，四個前后串通的門和圍墻。院內(nèi)分立男傭17人，女傭10人，這套宅院便是中國古代北方居民的真實寫照。
云紋銅禁，是春秋時期出土的一件文物。禁是承置酒器的案具起于西周初年。之所以稱之為禁，是因周人總結(jié)夏，商滅亡之因，均為嗜酒無度。酒禁所見略少，約略3件。一件在天津歷史博物館，一件在美國紐約博物館，另一件便在這里。這禁整體用失蠟法鑄造。在此之前，學(xué)界一般認(rèn)為失蠟法來自印度。直到云紋銅禁的問世，才向世人宣告，失蠟發(fā)不是舶來品！
這件汝宮窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶是中國稀世珍寶，絕世無雙。它是1987年汝官窯遺址挖掘里唯一一件保存完整的天藍(lán)釉器物。汝宮窯系御用窯，燒制時間極短。只在北宋時期燒制了大約20年燒制時間，之后，汝窯消失，技術(shù)失傳。文獻(xiàn)中記載“天青為貴粉青為尚，天藍(lán)彌足珍貴”天藍(lán)釉的形成，主要是在燒制過程中窯位與火候恰到好處，因此成功率極低，傳世極少。
賈湖骨笛是博物館的鎮(zhèn)館之寶！出土于河南賈湖，不僅是我國出土最早的樂器類，還被專家認(rèn)為世界最早的可吹奏樂器。不僅能演奏傳統(tǒng)的五聲調(diào)和七聲調(diào)式的.樂曲，還可以演奏少數(shù)民族的變化音他的出土，改寫了先秦音樂史且中國整本音樂史，為我國音樂史添上了濃重的一筆！
天色不早了，我和媽媽來到了位于2樓的演奏廳，如果能聽到古代樂器的演奏聲，這一趟也沒有遺憾了。買好票，進(jìn)入了演奏廳，游客們都坐下，等待著演奏。�。∵@連綿不絕的低聲聲是那樣悠揚，那樣動聽，使人陶醉其中！這編鐘的輕響是那么清脆，仿佛是小鳥的鳴囀。使人沉浸在這美妙的樂曲聲中，無法自拔！
觀博物館有感3
時間與歷史，你是如何區(qū)別？這兩個詞就今天來說對你是時間還是歷史？這個區(qū)別又意味著什么？
我們經(jīng)歷著時間，但其在思想層面的意義，我們確是無法解答的。我們僅僅將一天天進(jìn)行平面化的切割，將其切割成獨立于歷史宏厚立體空間的平面，而非將其納入經(jīng)歷，觸摸它的厚度。
就像我們?nèi)栆粋�種稻老農(nóng)“水稻是什么？水稻的性質(zhì)是什么？”他是不能回答的，他依靠的是世代相傳的經(jīng)驗和機械的重復(fù)。時間之于我們正如水稻之于老農(nóng)，我們用自己的經(jīng)驗丈量時間，卻忽視了它本身的內(nèi)涵。
推而廣之，上升至更高層次。發(fā)問：“既然你是中國人，那么中國是什么？”。我們用自己日復(fù)一日的平庸的生命是無法丈量中國的寬度的，但當(dāng)我們把自己當(dāng)成文化對象，我們就承擔(dān)起一種用生命去感知中國文化溫度的職責(zé)和使命，在過程中我們把生命的長度緊貼中國文脈的長度，把生命的寬度僅靠中華文化的寬度。
在距今4000多年前的古蜀之地已然有這樣一群人，他們在這里生活，也許那時的江安河河水浩浩湯湯，有一群亞洲象正涉水而過。我們的思考馳騁千年，而歷史經(jīng)過這樣的思考滲入我們的身體發(fā)膚。
未跟隨學(xué)院大部隊參觀博物館，我選擇在一個午后獨自前往。個人思想的獨行，應(yīng)是比流勢洶涌的大眾輿論浪潮更深刻和理性的吧！
“九天開出一成都”，李白如此贊頌成都的古老和壯麗。進(jìn)入先秦時期展館，原始純樸的畫面，便撲入腦中——人們奔跑在風(fēng)中，頭頂?shù)拿l(fā)在隨風(fēng)飄舞，鳥獸呼吸著野草的清香，陽光散碎在河流的漣漪中。
從古城崛起到巍然王都；從史前城址郡到三星堆遺址，古蜀文化漸漸發(fā)展至巔峰。展廳正中央，展放了從三星堆遺址二號祭祀坑出土的銅人頭像——平頭頂，刀狀長眉，杏形立眼，三角形鼻，鼻梁挺直，長直耳，闊口，寬下頜，粗頸。距今三四千年的物的東西穿越歷史，穿越厚重的千年縮影。我們要怎樣才能建立與他存在于此時此世的聯(lián)系呢？
多數(shù)人來博物館就是要滿足新鮮感，新鮮感依靠相機來喂飽。按下快門的那一刻，增加的`是內(nèi)存數(shù)量，阻塞的是心中思索。這是一個普遍性的問題，但我們都已對它習(xí)以為常。我現(xiàn)在站立在這個頭像面前，就是要把我們都習(xí)以為常的概念和反應(yīng)拎出來——“我們體驗的歷史是一些東西嗎？我們要怎樣建立彼此之間的關(guān)系而非僅僅在此生中擦肩而過？”若非這樣的考慮，那么你作為一個人的存在，其具有的思維功能就是無意義的。你沒有將展廳的歷史遺溫當(dāng)做你軀體的一部分，你沒有把此次游覽浸入跨越時空的對話中。
在另一個小展廳的一角，“羊子山土臺”的模型靜靜佇立。其為商末周初時期古蜀人重要的祭祀場所。祭祀活動對人類精神的安頓作用在歷代都留有印記，這體現(xiàn)在社會各個階層對祭祀活動的重視和恪守中。而在我們對祭祀重視的行為過程中，國家歷史定位的問題已然明確。中國國家歷史的定位在很大程度上是人民群眾個體與國家關(guān)系的寫照，在祭祀的傳統(tǒng)中，我們更容易地把個人生命樣態(tài)建立在國家社會發(fā)展的前提上，由此，這樣的命運相連的日子，我們稱之為歷史而非時間。彼時，我們調(diào)動了與天地對話的思維來與國家交流，這才是對話，這才是生命經(jīng)歷歷史的真實寫照。
我們總是不能跳離這個現(xiàn)代社會，被囚禁在給定的都市文化規(guī)則的監(jiān)獄中；自我否定意味著自由的可能性，我們也總是不去自我否定，我們重復(fù)著自己，使自己享受世俗的自由，使自己與這個社會無異。但分類往往是文化產(chǎn)生的開始。所以我們的個人行為總是不能呼吁到自己的文化訴求，不能在時間干癟的軀體中填上文化的魂，使之被稱為歷史。
后記：在離開隋朝展廳時，我回頭一撇，望見一個母親拿著相機，她的小兒子站在鏡頭前和文物合影，臉上滿是無知和懵懂。
觀博物館有感4
今天是xxxx年九月22號，我們學(xué)校組織我們?nèi)w學(xué)生來到河南省鄭州市黃河博物館
該博物館前身是成立于1955年的“治黃展覽會”，1986年正式更名為黃河博物館。建館以來，接待了數(shù)百萬中外觀眾，其中包括毛澤東、劉少奇、朱德、錢學(xué)森等國內(nèi)外政要、著名科學(xué)家和國際友人，成為弘揚黃河優(yōu)秀歷史文化，傳播水利科學(xué)知識，宣傳人民治黃成就，弘揚愛國主義精神的重要場所，也是多家大、中專學(xué)校的愛國主義教育基地、德育教育基地、素質(zhì)教育基地和社會實踐基地。
黃河博物館的解說員熱情招待了我們，并向我們詳細(xì)介紹了黃河。我們首先學(xué)習(xí)了黃河流域的概況，從中我們了解到黃河流域面積廣、流經(jīng)線路長，途徑八個省份，西起巴顏喀拉山，東入渤海，滋潤了一方水土，養(yǎng)育了萬代中華兒女。滾滾奔騰的黃河水繁衍出燦爛的中國文化，司母戊大方鼎將青銅器時期的文明推向高潮，被稱為世界第八大奇跡的秦始皇陵兵馬俑也為黃河流域的`文化填上了濃重的一筆。黃河博物館有豐富的圖片資料，珍貴的歷史文獻(xiàn)、文物標(biāo)本。在這里，我們近距離地感受了黃河文化，了解了黃河現(xiàn)狀。我們通過聲、光、電等現(xiàn)代化展示，認(rèn)識了黃河流域的地理、地貌、氣候等自然概況，以及中國古代及近代黃河水患災(zāi)害、治理方略、治河技術(shù)，還有新中國成立以來黃河治理開發(fā)的重大舉措及取得的重大成就。
參觀結(jié)束，我們紛紛表示：“我們勤勞勇敢的祖先就是在這塊廣闊的土地上勞動生息，創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該認(rèn)識黃河，了解黃河，保衛(wèi)黃河，從我做起！”
觀博物館有感5
今天我很高興，因為我們?nèi)チ俗匀徊┪镳^，那里很有趣！
我們先來到的是二層的植物園，植物園里有許多植物，而且還有一條小路可以讓我們體驗到森林是什么樣子的。
二層另一邊是介紹馬賽人的，馬賽人是在非洲生活的，他們住的房子很小，而且門很窄，一次只能將將過一個人。你知道馬賽人認(rèn)為吃什么最健康嗎？是牛血。而且人死后，尸體上也要涂滿牛血招引禿鷲等飛禽來吃，吃得越干凈說明死者的品質(zhì)越好。這是讓我覺得很神奇的地方。
之后，我們?nèi)プ哌M(jìn)人體、恐龍公園和水族館。我印象最深刻的是恐龍公園里有許多恐龍的`骨骼，而且往里走就是人造的恐龍了。我一看到它會動嚇我一跳，越看越覺得有趣。
我喜歡看的是水族館里有五顏六色的小魚在魚缸里游來游去，在經(jīng)過一個通道的時候，各種各樣的大魚、小魚，還有海龜在我們頭頂游來游去，仿佛我們置身在海洋里一樣！
自然博物館教會我們很多知識，我喜歡去自然博物館！
觀博物館有感6
20xx年到了！在新年的第一周里，1月7日，我們?nèi)⒂^了位于北京市西城區(qū)的首都博物館。它有地下一層，地上五層。
我們從地下一層過安檢進(jìn)入博物館，坐扶梯上到一層，首先映入我眼簾的是一組紫檀木的雕刻，他雕工精細(xì)，惟妙惟肖。旁邊是一個有五層高的大編鐘，讓人過目不忘。
由于一層沒有展廳，所以我們直接上了二層。我們進(jìn)入歷史文化展廳。展廳的設(shè)計十分巧妙，展柜圍成了一個大圓形，中間有棺材和模型，這個展廳主要展出了：一些書畫、泥塑、瓷器、墓葬里出土的首飾等，我印象最深的是一把劍和一本<永樂大典>了。
在三層，我們參觀了柬埔寨吳哥文化，<高棉的微笑>展廳。展廳里主要是一些佛像。四層，我們參觀了北京文物精品展。有陶器、瓷器等。最令我驚訝的事還有樂器，我在里面找到了我學(xué)習(xí)的樂器——小提琴，還給它拍了一張照片。
五層的主題是——京城舊事。有燈籠、泥塑、紙人和臉譜等。在那層的工藝品店里，我購買了一只簪子作為紀(jì)念。
時間過得飛快，我們又要離開了。今天讓我學(xué)到了許多知識，我知道了柬埔寨的佛像的.來源和京城的歷史等知識。激發(fā)了我對歷史文化的興趣，希望還可以了解更多的知識。
觀博物館有感7
5月1號，我和室友一起去了武漢，特意參觀了辛亥革命博物館。一上午的參觀讓我學(xué)到了不少東西，對辛亥革命有了更深的了解。
博物館有四層，包括地下層，分為五個展廳，從清末新政講到臨時政府的建立再到革命的果實被袁世凱竊取。博物館內(nèi)容很全面，有些文物是我從來沒見過，有些事件也是我第一次聽說，很多在歷史教科書上粗線條的知識可能兩三頁就能講完，可是博物館不一樣，它可以用很大一個展廳，有圖有文有實物地展示，很細(xì)致，令人印象深刻。
在我看來，辛亥革命的發(fā)生是必然的。清政府的腐朽統(tǒng)治讓中華民族活在列強掠奪下，搖搖欲墜。當(dāng)我走到一號展廳，看見石柱上刻的各種喪權(quán)辱國的條約時，我內(nèi)心是一陣刺痛�！短旖驐l約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等等刻得那么醒目，在譴責(zé)清政府的無能的同時更多的是警示后人勿忘國恥，發(fā)憤圖強、振興中華。一百多年年過去了，這種震撼還能在我們后人心中產(chǎn)生，更何況是活在那個時代的知識分子、愛國人士呢？
康有為、梁啟超等維新派的戊戌變法沒有根本挽救中國被瓜分的命運，但是他們的思想?yún)s引起了社會的輿論，甚至激起了另一種更為激進(jìn)的思想的.產(chǎn)生--革命派思想，要革命，要共和，要民主、要自由。這些革命派正是辛亥革命的主力，他們在文化輿論，革命抗?fàn)幹须p管齊下發(fā)動一系列讓清政府惶恐的活動。興中會的成立，同盟會提出比較系統(tǒng)的政治綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”再到“三民主義”的提出，民主共和開始迎接了希望的曙光。
在三四號展廳，我見證了封建帝制是怎樣覆滅以及武昌起義是怎樣爆發(fā)。在這兩個展廳，我內(nèi)心是復(fù)雜的。歷史雖說是歷史，已經(jīng)過去，可是看到那些蠟像老照片，我似乎有點感同身受。從初中教科書就學(xué)過，這些歷史是如何發(fā)展，可是等真正見到實物的時候就是另一種榮辱共存的感覺了。黃興率領(lǐng)的“黃花崗起義”告訴我革命烈士用獻(xiàn)血換來了今天的和平，孫中山的嘔心瀝血讓我明白武昌起義一定能夠勝利。
辛亥革命在中國歷史具有里程碑的意義，它推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重地打擊了中外勢力，使中國反動勢力在政治上亂了陣腳。辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年封建社會的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主觀念深入人心也推動了中國人民的思想解放和社會變革。
通過這次參觀，我對現(xiàn)在的生活更加珍惜，對以前為革命而奔波的偉人們更加敬仰，希望以后有更多的機會讓我學(xué)習(xí)歷史，了解歷史。
觀博物館有感8
河南省地質(zhì)博物館位于金水路18號中國國土資源局隔壁，建筑新穎別致，獨具風(fēng)格。館內(nèi)設(shè)有地球廳、恐龍廳、生物演化廳、古象廳等多個展廳。
在上一周的周末，早上八點，我就隨我班一起乘公交出發(fā)去久違的博物館。終于在九點左右到達(dá)目的地，我懷著激動的心走向地質(zhì)博物館。
站到門口，首先映入眼簾的是栩栩如生的恐龍，它高8．2米，長超過18米，一個指甲蓋長22厘米、寬10厘米。站在黃河迎賓館的梧桐樹下，不需要抬頭就能“吃”到樹葉。頓時把我們拉進(jìn)了遠(yuǎn)古時代。讓我們對接下來的參觀充滿了無比的好奇心以及向往和憧憬。當(dāng)然，我們也會靠近巨龍，拍下屬于我們的集體照。
接著，我們進(jìn)入一樓大廳，正中央放著一大塊璀璨奪目的方解石，在燈光之下，不同的晶格都折射出不同的光彩，不禁嘆服大自然這個萬能的造物主的偉大。怎知，更令人稱奇的在后面。
進(jìn)入展廳，我才知道原來展廳是在地下，這不禁讓我感嘆地質(zhì)博物館果真是名副其實啊收斂心情，觀察四周，發(fā)現(xiàn)自己仿佛置身時光隧道，首先踏入的便是宇宙的起點，一個不規(guī)則的球狀物質(zhì)，在某天，這個不穩(wěn)定的物質(zhì)突然發(fā)生了大爆炸，這便是著名的宇宙大爆炸學(xué)說，又經(jīng)過億年為計數(shù)的冷卻之后，便形成了現(xiàn)在這個較為穩(wěn)定的宇宙雛形。
隨著在“時光隧道”的前進(jìn)，我們到了地球的表面，目睹了地球的形成、演化和圈層結(jié)構(gòu)。也了解、認(rèn)識了地質(zhì)作用形成的各種各樣的巖石；親手操控了古大陸的聚合、分裂與漂移；在地震劇場感受地震帶來的震撼和災(zāi)境；了解風(fēng)化、喀斯特地貌和冰川作用，以及對人類的影響；也體會到了黃河文化。
離開地球廳后我們來到了恐龍廳，恐龍廳又稱中生代展廳。在此展廳大家可一睹中生代陸地霸主恐龍、海洋霸主魚龍、空中霸主翼龍的風(fēng)采。另外這里還展示了出自河南的世界最大的一窩恐龍蛋化石，中國唯一的結(jié)節(jié)龍，還有世界上最小的竊蛋龍，以及數(shù)十件珍貴的早期哺乳動物和長羽毛恐龍及恐龍足跡等珍貴標(biāo)本。還設(shè)有與恐龍賽跑、與恐龍比體重、恐龍拼圖、恐龍下蛋、恐龍蓋章留念等一些趣味的有關(guān)恐龍主題的游戲供大家娛樂。
然后，我們依次穿過了生命演化廳、古象廳，見識了很多之前從未謀面的動物，雖然叫不上它們的名字，但是它們的形象已經(jīng)深深留在了我們心底。
之后我們又進(jìn)入了礦產(chǎn)資源廳、礦物廳、地質(zhì)環(huán)境廳。
在生物演化廳，我們看到了最早的生物化石，了解了生命的繁衍生息以及人的演變進(jìn)化過程。在這里我深深感受到了我們學(xué)科的重要性，這些成果都是我們的前輩們用心血研究并積累下來的財富啊。突然發(fā)現(xiàn)我們真的好幸運，能夠在這個層面上對人體進(jìn)行了解。但我們同時也發(fā)現(xiàn)我們了解的僅僅是冰山一角，還有更艱巨的任務(wù)要讓我們這一代去完成，有更加重大的責(zé)任要求我們?nèi)コ袚?dān)，我們不能退縮，唯一能做的就是帶著前輩們的期待與厚望堅實的走下去，使后代了解更多的生命組成，解開人類的秘密。
骨象廳里，陳放著河南已發(fā)現(xiàn)古象化石。象是大家非常熟悉的動物，也是現(xiàn)代陸地上最大的脊椎動物。雖然現(xiàn)在大象不多見，但在遙遠(yuǎn)的古代，它們遍布于世界各地，據(jù)說黃河流域曾經(jīng)是大象的王國。在現(xiàn)在看來固然是不可思議的。
在礦產(chǎn)資源廳有天然的巖石礦物，以及固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)的各種礦產(chǎn)。該廳主要展示介紹河南的主要礦產(chǎn)資源和礦業(yè)經(jīng)濟概況。在礦物廳擺放著各種大自然恩賜給人類的瑰寶，經(jīng)過億萬年的演變，形成了對人類的生活有著廣泛的`影響礦物資源。人們的生活幾乎每天都離不開礦物。該廳還展示了數(shù)百種精美絕倫的礦物晶體、寶石標(biāo)本。各種各樣的玉石真的是美極了。里面還有各種金銀銅錫等礦產(chǎn)，讓我知到了大家感興趣的貴重的金銀是從什么樣的礦石中產(chǎn)生的，我幻想著那天我會無意中發(fā)現(xiàn)一處金銀礦。
在地質(zhì)環(huán)境廳，我們領(lǐng)略到了中原大地的各種地質(zhì)遺跡資源。而且，了解到了地質(zhì)環(huán)境對人類生存與健康的影響。比如，由于所處地區(qū)的地質(zhì)元素的構(gòu)成影響到了人們的健康，某種化學(xué)元素含量大，會造成當(dāng)?shù)啬撤N疾病高發(fā)或比其他地方多發(fā)。通過對地區(qū)地質(zhì)環(huán)境的了解，可以幫助人們預(yù)防地方性多發(fā)病。另外，還可以有效的防治地質(zhì)災(zāi)害，達(dá)到人與自然的和諧。
在里面轉(zhuǎn)了兩個多小時后，我們終于把地質(zhì)博物館轉(zhuǎn)了一遍。雖時間不長，但收獲卻不少。既拍照了許多值得留念的照片，又在科研、科普等方面作了進(jìn)一步的了解，娛樂的同時又豐富了自己的課外知識，可謂學(xué)習(xí)、娛樂雙收啊。
觀博物館有感9
去博物館的那天正逢下雨，雨中的博物館有一種別樣的風(fēng)情，增添了一分神秘感。朦朦朧朧中，便見著了一座類似山狀的建筑物。這是千百年來寧波歷史文化的積淀，是時間銘記的逝去的事的產(chǎn)物。
從契丹遺物遺址，到河姆渡文化遺址，再到海上絲綢陶瓷之路，包括最后的百年老外灘，無不透露著歷史的精彩。一路走來，我發(fā)現(xiàn)每個年代的房屋建筑都會有或大或小的差異，更不用比較河姆渡時期和民國時期了。
在河姆渡時期，有一陋室，幾畝地，幾牲畜，便已足矣。男人下地干活，日出而作，日落而息。女人家里家務(wù)，帶帶小孩，喂喂牲畜，話話家常，一大家子聚在一起，其樂融融，沒有剝削，沒有污染，雖然清貧，但這不亦是一種幸福？
及至宋朝，城鎮(zhèn)早已興起，建房技術(shù)也早已提高，也很少能見到河姆渡時期那般簡陋的茅草屋了。宋朝的城鎮(zhèn)，已不再是三三兩兩聚集在一起，而是以四合院的形式聚集到一起，且頗具小橋流水人家的風(fēng)采。宋朝是一個文人異士比較聚集的朝代，在博物館里通過王安石和五先生的石像，就足以想象當(dāng)時文人意氣風(fēng)發(fā)的場景。而聚居無疑為他們討論學(xué)術(shù)提供了便利。那個年代的生活環(huán)境依舊清雅，依舊沒有污染。
而明清展現(xiàn)給我們的則是日益繁榮的集市和對外貿(mào)易交流的發(fā)達(dá)。集市的繁榮程度已經(jīng)達(dá)到了即使是在接近山區(qū)的地方，集市也已是很常見了。更值得一提的是，隨著海上絲綢、陶瓷之路的日益發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易事業(yè)蒸蒸日上，更有高麗使者頻繁來華貿(mào)易。這個時期的重點雖然仍是農(nóng)業(yè)，但政府在某個時期內(nèi)放寬過對商業(yè)的限制，大量農(nóng)民變?yōu)樯倘耍鐣?jīng)濟也大大發(fā)展了。明清時期的寧波市區(qū)遠(yuǎn)沒有今天的大，很多地方在那時仍是農(nóng)田和荒地，但跟前朝比已經(jīng)有了巨大的飛躍了。
在百年老外灘里見到的建筑已經(jīng)徹底改頭換面了。僅僅百年時間，社會就已經(jīng)天翻地覆了。低矮的房子已經(jīng)被小洋樓所取代，在大街上行走的也不再僅僅是中國人了。沒有專門劃定買賣的區(qū)域，也沒有了宵禁，或許這稱得上一種進(jìn)步吧。但這種變質(zhì)的經(jīng)濟“繁榮”背后卻是以政治上的恥辱為代價的。這種“繁榮”，很多人都無福享受，只因戰(zhàn)爭。
無法否認(rèn)，不管出于哪個年代，住什么樣的房子，環(huán)境又如何，每個人的`臉上都洋溢著笑容，或苦中作樂，或英勇抗敵。雖光陰易逝，年華易老，那些人也早已離去，但我想有些精神總是會一直在的。
一個民族的歷史不該被遺忘，不管是曾經(jīng)的繁榮還是屈辱，而最能全面地了解歷史的，莫過于博物館了。經(jīng)過這次博物館之行，也不枉我在寧波的四年大學(xué)生活了，更重要的是，這次參觀令我更進(jìn)一步的長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，對中國藝術(shù)的崇拜與熱愛，更加深化了我的愛國主義思想以及民族自豪感，博物館濃縮了一個國家的文化精華，民族的就是世界的。
觀博物館有感10
在一個風(fēng)和日麗的早晨，我和媽媽，還有同學(xué)施正源一起參加了“觀扇子，剪紅紙”的小記者活動。
看看小記者們基本到齊了，潘老師就讓我們每個人都去她那里簽到。當(dāng)我和施正源簽到好了的時候，施正源對我說：“我們一起去拿份資料吧！”我覺得這個主意不錯，便答應(yīng)了。我們把每份資料都拿了一份，仔細(xì)一看，啊！內(nèi)容真豐富：不僅有王星記扇子名揚四海；還有魯班與傘；孟宗竹的由來等七種小故事�！凹侠玻 闭�(dāng)我看到津津有味的時候，卻要集合了，悲慘啊！
“在參觀之前，我要先介紹一位重要人物，她就是講解員王老師�！卑。∵�有講解員啊，我最討厭有講解員和導(dǎo)游了�！安贿^這樣也不是不好，至少可以多了解一些知識，你就忍忍吧！”我心想。
雖然我已經(jīng)是第三次來到這里參觀了，可前兩次來了根本等于白來，因為沒有講解員的講解，就沒學(xué)到多少知識，所以我這次格外的認(rèn)真，緊緊跟在講解員的身邊，深怕漏了一言半語。果然功夫不負(fù)有心人，我又學(xué)到了許多以前不知道的知識，下面聽我一一道來。
最長的扇子：長柄羽扇。這不僅是我們見到的第一把扇子，也是我覺得最高的扇子。講解員告訴我們，這把扇子高達(dá)兩米呢！因此，這把長柄羽扇不可能是給自己扇的。
最小的扇子：葬扇。葬扇葬扇，故名思議就是葬禮時埋在富人身邊扇子的。講解員說埋在富人身邊的不一定只有葬扇。我聽了，感到好奇怪。因為我不懂講解員說的是什么意思，但后來明白了。原來，在富人死后，會把生前最珍惜的東西縮小，埋在富人身邊。
最美的扇子：羽毛扇。當(dāng)我們走到二樓時，看到了一把美貌非凡的扇子，那就是羽毛扇。我覺得她可以和王星記扇里的黑紙扇一比了。說到黑紙扇，下面就要介紹她了。
最著名的'扇子：黑紙扇。黑紙扇不僅是最著名的，也是我認(rèn)為最大的扇子�！八兄话焉茸影氚褌恪钡拿婪Q。為什么這么說呢？因為王星記扇子里，不僅是她，所有的扇子都進(jìn)過了六十八道工序，精挑細(xì)選所選出來的。而且無論是暴曬，還是雨淋，都不會褪色。
看完了所有的扇子，我們還參觀了制作扇子、傘和剪刀的一小部分的過程。之后我們還學(xué)習(xí)了剪紙，我成功的完成了我的作品——一條可愛的小金魚。最后還進(jìn)行了有獎答題活動，大家積極搶答，得到了不少精美的獎品，今天大家可開心了！
觀博物館有感11
走入館內(nèi)，興味盎然，因為我對中國的歷史很是好奇。徑直上到五層，我們來到了瓷器館，首先映入眼簾的是青花瓷。精致潤滑的青花瓷藍(lán)白相襯，漂亮極了。它們以不同的形態(tài)展現(xiàn)在我們眼前，有高頸花瓶、有茶壺、有雙耳瓶……以前的古人沒有現(xiàn)在這么先進(jìn)的工具和精密的儀器，怎么能做出那么美麗動人的藝術(shù)品？不亞于現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。我不禁贊嘆他們的聰明才智。看著這些珍貴的歷史文物，我的心里暖暖的，我們一定要好好保存，讓更多的炎黃子孫能欣賞到它。
說到好好保存，就要把目光轉(zhuǎn)向佛像館。這里的佛像很生動，無論是動作還是神態(tài)都驚似真人，各個栩栩如生。來到展館的中央，你會看到有很多小佛像坐在一座小山上，中間那尊佛像的.兩只手臂都已經(jīng)斷去，我想，他定是經(jīng)歷了千番輾轉(zhuǎn)才來到這里安家落戶，我們又怎么能不善待他們？關(guān)掉閃光燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞、贊嘆。
快樂的時光總是飛逝而過，就要離開這里了，我有些舍不得。回到家，我把今天所見的珍奇寶物描述給我的家人，他們都很想來這里看一看，真希望還有機會再來游覽感受一番。
觀博物館有感12
五顏六色的顏料，構(gòu)成了我那調(diào)色盤似的童年。紅色代表喜悅、灰色代表悲哀、綠色代表驚奇……正是這一種種色彩的出現(xiàn)，使我時�；貞浧鹉窍癜戳虽浵駧У暮笸随I的往事。那天一大早，我隨著媽媽一同來到歷史博物館。車上有說有笑，好不開心！
這是我對博物館的憧憬度隨之上升。最終到了目的地！哇！首先映入眼簾的是一幢古香古色的三層建筑。金色的房頂，紫色的門窗，加上那飛翹著的房檐，顯得十分的典雅壯觀。歷史博物館分上下兩層。館內(nèi)收藏了超多的古書、古畫、古瓷、古硯……充分的表現(xiàn)出了歷史博物館的.長久歷史�！斑@次我可真是大飽眼福了！”我不緊不慢的自言自語道。
在一樓大展廳的正面墻上，掛著歷代名人像：有南宋理學(xué)家朱熹、有明代天文學(xué)家齊顏槐，還有中國的鐵道鼻祖詹天佑……畫像的左邊是一排展櫥，展櫥里擺放著一方方巧奪天工、形態(tài)萬千的硯臺，展櫥里還陳列著牙雕、石雕、木雕和各式各樣的玉器、陶器……我覺得最搞笑的要算一尊彩色的花鳥瓷瓶了。瓶上有幾枝藍(lán)色玫瑰和三五只黃鶯，栩栩如生。忽然背后傳來了一聲“多美阿！”的贊嘆。原先，媽媽正在欣賞一尊唐代菩薩像。媽媽拉著我的手，向我解釋著她對這尊雕塑的理解……媽媽說完后，我看看媽媽又看看雕塑，似懂非懂的點點頭，隨之也擠出“真美！”倆字。原先一尊雕塑蘊含著這么深刻得內(nèi)涵。
看來我還真來對了，能夠欣賞到這么多的歷史文物，讓我的視覺細(xì)胞又來了一次沖擊。哈哈！你們也來參觀吧！
觀博物館有感13
今天，我們?nèi)w學(xué)生懷著興奮的心情來到省博物館參觀了著名的曾侯乙墓。雖說省博我已經(jīng)有過好幾次的參觀經(jīng)歷，但隨著年齡的增長，認(rèn)知程度的不同，每一次去都有不同的感觸和體會。
參觀了博物館內(nèi)珍藏的每一件歷史文物，我認(rèn)為一個顯著的特點就是：它們無一不體現(xiàn)出了古代勞動人民的勤奮、聰穎與智慧，折射出了那個時代的文明與進(jìn)步，甚至有些歷史文物還凸現(xiàn)出了古代勞動人民超越時代的睿智。我在嘆服中國古代勞動人民聰慧的同時，更為她們偉大的創(chuàng)造引以為驕傲和自豪。
我在那些雕琢精致的青銅器前駐足良久，她們的精美、精細(xì)、精湛令我折服。我們可以毫不夸張地說，這些雕琢精致的青銅器就是在現(xiàn)代社會文明發(fā)展到相當(dāng)程度的今天仍然是具有很高藝術(shù)價值的稀世珍品。
當(dāng)然，所有這些歷史文物對于我們現(xiàn)代普通人來說可能僅僅是觀賞，但想當(dāng)初這每一件東西對于古人來說卻是他們生活中不可或缺的必需品。所以，從這些青銅器的身上，我們似乎看到了古人們?nèi)粘Ｉ畹?軌跡，仿佛追述到了他們那個時代的生活，雖是那么平凡卻又是那么華麗。
“曾侯乙”其實并不是一個人名，而是中國古代曾國的一個名字叫做乙的君主。因為是位君王，所以他的墓穴中出土的文物自然也都散發(fā)著古代君王應(yīng)有的奢華氣勢。按照古代的習(xí)慣，君王入殮前會有
許多隨葬品一起放入，更有甚者，有的還將活生生的下人、侍女隨同君王一同陪葬，真可謂慘不忍睹��！曾侯乙的墓在建造格局上都是按照他生前的居室設(shè)計布局的，沒想到古人們連生后也念念不忘自己生前所擁有、所享有的一切。當(dāng)然，對于現(xiàn)代人來說，這未必不是一件好事。如果古人們沒有將這些隨葬品入土陪葬，并完整地保護(hù)下來，恐怕她們早就消逝在戰(zhàn)火紛飛、時代的變遷與變革之中了，那么我們今天也就看不到這些精美的歷史文物，更無從追溯、考證那個時代的政治、科技、人文、歷史、地理等的發(fā)生和發(fā)展的印記了。所以，從這個角度上來說，我們還應(yīng)該感謝古代的這位君王了。
在參觀中，給我印象最深刻的當(dāng)然還是這次出土文物中最龐大、最華麗的曾侯乙編鐘了。我仔細(xì)地觀察并傾聽了編鐘的演奏音律，它的上層音律清脆悅耳，中層音律干凈實在，底層音律雄渾厚重，所有的音階也極符合現(xiàn)代音律的基礎(chǔ)。因此，也可以用它來演奏一些現(xiàn)代音樂。
古代勞動人民創(chuàng)造了這樣奢侈華麗的樂器，也讓我們可以更肯定的說，人們的生活離不開音樂。因為，她可以陶冶人們的情操，提高人們的素養(yǎng)，可以讓我們更確切地體味到另一種抽象的美。音樂是一種心境，音樂是一味良藥，音樂是一位朋友，人們應(yīng)該細(xì)細(xì)地去體會、去欣賞、去傾聽。
這次參觀省博物館給我的感想頗深，一下也難以說盡。相信下一次去，我又會有更深一層的觀感和體會。
觀博物館有感14
暑假里，媽媽帶我來到成都，成都是國家歷史文化名城，古蜀文明發(fā)祥地，中國十大古都之一。為了了解成都?xì)v史文化，媽媽帶我參觀了成都博物館，這里上下一共有六層，總展面積近2萬平方米。
展館地下一層為人與自然專題展。展出的動物模型覆蓋很廣，有陸地上的、海洋里的、熱帶雨林里的、非洲叢林的，真是讓我大飽眼福。我還在這里親自復(fù)活”了好多畫在墻上的動物，讓我最激動的是我還摸到了巨蟒、灣鱷、棕熊等動物的皮毛。
展館一層是靈蛇傳奇主題展。這里主要展示東西方文化中靈蛇的意義。在這里我了解了許多蛇”的作品和故事，比如《幼年赫拉克勒斯與蛇搏斗之像》，還有在古代出土的《青銅蛇》等，很是有趣。
展館二、三、四層是《花重錦官城成都?xì)v史文化陳列》。主要展示的是從先秦到近代的文化。不過這里大部分都是出土文物，感覺太深奧了，看不懂。不過還好在四樓的坡道展廳里看了動物攝影圖片展，里面有好多動物的`生活照片，其中還有一部分是十幾歲小朋友拍攝的，真太了不起了！
展館五層主要是皮影專題展，這是我最喜歡的一層。我們在這觀看了皮影戲《雀之靈》，《三打白骨精》，還了解了木偶文化，觀看了木偶劇《八仙過�！�。同時也通過現(xiàn)場的講解了解到中國皮影戲是一種有著悠久歷史與文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，同時也是人類文化遺產(chǎn)，它凝聚著我國傳統(tǒng)造型與表演藝術(shù)的精華。皮影戲很好看，它里面的人物造型精美，動作靈活，還有優(yōu)美的唱腔都讓我流連忘返。媽媽說過去沒有電視和手機，大家都是聚在一起看這種戲的。我覺得很多人圍在一起看皮影戲，多么有氣氛哪！如果現(xiàn)在這種皮影戲和木偶戲也能多一些，我就不看手機了。這些精美高超的民間藝術(shù)能流傳到現(xiàn)在，而且還能這么生動形象地表現(xiàn)出來，真感謝那些致力于文化傳承的人們，是他們的努力，才讓這些精彩的民間藝術(shù)得以傳承！
看了這么多展品后，我了解到了成都從古至今的歷史和文化，也了解到了皮影戲也是一種民族文化，我們應(yīng)該守護(hù)文化，傳承文化。雖然離開了博物館，但皮影戲里那優(yōu)美的唱腔還在我耳邊久久回蕩。
觀博物館有感15
暑假里的一天，艷陽高照，媽媽帶我參觀了本溪博物館，
博物館的外形是一個鼎的形狀，很有特點的一幢建筑。我們拾級而上，來到二樓第一展廳，眼前奇異的景象使我耳目一新。只見一些像野人樣的人，坦胸赤膊，手里拿著石器或木棒。仔細(xì)一看才知道這是距今50萬年前的廟后山人遺址�！皨寢�，這是原始人用的工具嗎?原始人都住在山洞里嗎?......”我興致勃勃地提出了一連串的問題。我們一路前行，一路歡暢，不知不覺來到第二展廳。里面陳列著許多精美的瓷器，金飾品，還有一把保存完好的戰(zhàn)國時期的劉家哨青銅短劍，它們雖然在地下塵封了百年，千年，但依然光亮如新，真是讓人嘆為觀止。我還看到了高句麗王朝的華麗將軍墓，努爾哈赤的畫像等。大量的史料文物，使我更加了解了本溪的.歷史。我在前面小跑著，不一會第三展廳從頭到尾就看完了。
這次參觀，我真真切切地感受到了本溪的悠久歷史和燦爛文化。我為自己是一名本溪人而感到驕傲和自豪!
本溪被國家確認(rèn)為整個城市區(qū)域為國家地質(zhì)公園這在全國是第一個城市，最近又被國家旅游局確認(rèn)為楓葉之都，這里景色的確美得要死。春天山里野花爭相斗艷，特別是崖頭盛開的映山紅，如同一群群穿著粉色盛裝的少女，向你報告春的來臨。秋天更是迷人，通往關(guān)門山、通往桓仁的一路都是醉人的色彩，迷人的婀娜，即使盲人隨便舉起相機都可能拍出像樣的作品。
昨天來到本溪博物館，想不到，這塊美麗的土地竟然深藏著悠久的歷史、豐厚的文化。
早在50萬年多前，廟后山人就創(chuàng)造了大石器為代表的舊石器早期文化，馬城子青銅時期的文化，以營造洞穴墓地為特征在東北地區(qū)獨樹一幟。西漢晚年高句麗在桓仁五女山建都，至于明代清代本溪更是有著說不完的故事，博物館里珍藏著歷史的物證，我徜徉在這些文物之中，沿著古人的足跡行走，冥冥中仿佛回到當(dāng)年，聽得見干戈的撞擊聲、馬嘶聲、吶喊聲，聽得見猛犸的吼叫、古象的長嘯，猿猴的啼鳴，觀后感《觀本溪博物館有感》。太子河竟然是戰(zhàn)國時期燕子丹投水之河。火連寨出土了大量的戰(zhàn)國時期的青銅兵器，本溪縣劉家稍出土了精美的青銅劍。
下午，延風(fēng)小學(xué)五、六年組的同學(xué)們帶好筆紙，尋著槐香、迎著驕陽，乘車前往本溪市博物館。 走進(jìn)博物館，在一樓的兩個展廳里，同學(xué)們首先觀看了明山區(qū)慶 六一 喜迎十二運 書畫展，寬敞的展廳里一幅幅筆酣墨飽的書法作品和栩栩如生的畫卷，頓時一股清新瞬間自然融入師生們的心田。其中李浩元、許文翰、康恩源等七名同學(xué)的作品也在展出之列，欣賞同伴們佳作的同時，更是一次相互學(xué)習(xí)、進(jìn)一步提高的良機。 走上二樓，在講解員阿姨的帶領(lǐng)下，師生們共同走近本溪的回憶。同學(xué)們一路聽、一路參觀、一路記錄，通過 東北第一人的故鄉(xiāng) 、 洞穴：從家園到墓園 、 燕漢東進(jìn)與高句麗興起 、 多民族文化的融合 四部分近萬件本溪出土文物的陳列，場景復(fù)原及多媒體互動平臺，讓師生們深入了解了本溪的悠久歷史，感受著家鄉(xiāng)昨天和今天的進(jìn)程、巨變和輝煌。 伴著本溪的記憶，對于同學(xué)們來說此次參觀也將是一次難忘的記憶。
【觀博物館有感】相關(guān)文章：
觀自然博物館有感04-21
參觀寧波幫博物館有感05-10
博物館觀后感11-15
首都博物館觀后感02-23
自然博物館觀后感11-08
洛陽博物館觀后感11-10
參觀博物館的觀后感11-05
參觀博物館觀后感11-23
上海博物館觀后感02-16