百鳥(niǎo)朝鳳觀后感
當(dāng)品味完一部影視作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的百鳥(niǎo)朝鳳觀后感，歡迎閱讀與收藏。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感1
從小就很喜歡聽(tīng)嗩吶，村里誰(shuí)家辦喜事，總會(huì)請(qǐng)上一班嗩吶師傅，熱熱鬧鬧地吹上幾天，我總愛(ài)聽(tīng)那旋律，高亢、嘹亮、喜悅、質(zhì)樸，還透著黃土的氣息，盡管聽(tīng)不出什么門(mén)道來(lái)。我甚至覺(jué)得，師傅們鼓著腮幫子吹嗩吶的樣子很可愛(ài)。
我從未想過(guò)吹嗩吶這門(mén)技藝的發(fā)展會(huì)如此艱難，因?yàn)槊坑黾t白喜事，總是能聽(tīng)到它的聲音。它似乎很平常，它也真的很平常，不會(huì)有太多人把它當(dāng)回事，直到誰(shuí)家婚喪嫁娶，它才在人們腦海里復(fù)蘇，高亢的樂(lè)聲，像是在吶喊，或是在向世人宣誓著這是它主場(chǎng)。我甚至從未想過(guò)，有一天，它會(huì)面臨著消亡！
直到電影《百鳥(niǎo)朝鳳》的出現(xiàn)！
在此之前，我只知道《百鳥(niǎo)朝鳳》是一個(gè)很吉祥的故事，是嗩吶名曲，不曾想它背后承載著如此厚重的情誼。也許，它已經(jīng)不單單是一個(gè)故事，一首名曲，它已然成了一種文化，厚重而質(zhì)樸，如同那黃土高原一般。電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，講述的是新老兩代嗩吶藝人為了信念堅(jiān)守內(nèi)心的故事，電影用三分之二的篇幅講述了游天鳴跟隨師父焦三爺學(xué)藝的過(guò)程，后半部分，則是游天鳴出師，帶著游家班出活的故事。期間，貫穿著真摯質(zhì)樸的師徒情、父子情和兄弟情。
電影中，頭尾形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比：從人們對(duì)嗩吶的喜愛(ài)，對(duì)嗩吶藝人的尊崇，到后來(lái)對(duì)嗩吶以及嗩吶藝人的忽視，甚至侮辱。對(duì)比鮮明而強(qiáng)烈，直指內(nèi)心。游天鳴帶著游家班與西洋樂(lè)隊(duì)斗樂(lè)那場(chǎng)戲，是整部電影唯一的一次沖突，也是嗩吶與西洋樂(lè)的沖突。嗩吶藝人在世人心中地位的變化，也暗喻這傳統(tǒng)民俗文化在世人心中地位的變化。他們?cè)跒槭廊怂粣u，它們?cè)跒槭廊怂z忘；他們走在時(shí)代的末端，舉步維艱，它們漸漸為時(shí)代所遺棄，前景堪憂(yōu)。
游天鳴的嗩吶和西洋樂(lè)的沖突、較勁，其實(shí)，何嘗不是本土文化與外來(lái)文化沖突、撞擊的一個(gè)縮影。要知道，漸漸被世人所遺忘的，可不止是嗩吶！說(shuō)到這，不由得想起前幾年偶然看到的一張照片：古老的戲臺(tái)上，濃墨重彩的戲子，在演繹著悲歡離合的故事，而戲臺(tái)下，只坐著一位老人。一個(gè)人對(duì)著一臺(tái)戲，一臺(tái)戲，卻只有一個(gè)觀眾！黑白的照片，如同這世道一樣，蒼涼！我相信，曾經(jīng)，他也是受人追捧的角兒；曾經(jīng)，他也有過(guò)千萬(wàn)觀眾！哪怕是在田間地頭搭草臺(tái)唱戲，也不乏為他鼓掌喝彩的人。而如今，臺(tái)上依舊而臺(tái)下已非，一切都變得寡淡了，被遺忘了。悲涼，從心底滋生，蔓延至全身。
這是社會(huì)文化大背景使然，是中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化與外來(lái)文化的猛烈撞擊。而我們大多數(shù)人，卻在這樣的撞擊中，將我們的傳統(tǒng)民俗，將我們土生土長(zhǎng)的文化，遺忘在腦后，遺落在塵埃中，并對(duì)之不屑，甚至嗤之以鼻，卻能夠悠然轉(zhuǎn)身，張開(kāi)雙臂，媚笑著迎接外來(lái)文化。
我，生在壯族布洛陀文化的發(fā)祥地——田陽(yáng)縣。小時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)布洛陀的傳說(shuō)，零零星星。布洛陀文化之于我，不像嗩吶之于游天鳴一般，游天鳴是嗩吶的傳承者，而我，說(shuō)白了，不過(guò)是路人一個(gè)。我甚至不能夠準(zhǔn)確地道出何為布洛陀文化！它代表著什么？它之于壯民族有著怎樣的情懷？它有著怎樣的歷史淵源？它又承載著什么？以上種種，我皆無(wú)法給出滿(mǎn)意的答案。
《百鳥(niǎo)朝鳳》給了我一記響亮的耳光——我同那忽視嗩吶藝術(shù)的人們有什么區(qū)別？
我痛心于世人對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的忽視與不屑，然而我竟也是這其中的一員；我痛心于它的日漸消亡，痛心于它傳承的艱難，痛心于傳承者孤獨(dú)的堅(jiān)守、艱辛的保護(hù)。然而，我卻沒(méi)有為它做過(guò)些什么，哪怕是去了解。多么可笑，又多么諷刺。傳承文化，似乎只是傳承者的事，不曾想，其實(shí)我們每一個(gè)人，都是文化的傳承者！
至此，我不知道該說(shuō)些什么，或者說(shuō)是不敢輕易地再去說(shuō)些什么�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》太厚重，厚重得讓我不敢輕易去觸碰，它不只是單純的無(wú)雙鎮(zhèn)的嗩吶文化，它代表的是中國(guó)優(yōu)秀的.傳統(tǒng)民俗文化；它讓我感動(dòng)，更給我的心靈帶來(lái)了一次深沉的撞擊，讓我羞愧，讓我反思！讓我明白，其實(shí)我也有義務(wù)去傳承壯民族的布洛陀文化。心中千思萬(wàn)緒，各種滋味一時(shí)間匯聚在一起，仿佛一尋著突破口便會(huì)如山洪暴發(fā)一般，傾斜而出，不可收拾。然而，面對(duì)心中噴薄的情感，我卻害怕了，于是下筆變得格外謹(jǐn)慎，變得異常莊重。仿佛用錯(cuò)一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都是對(duì)這電影，對(duì)嗩吶文化，對(duì)嗩吶匠人，對(duì)傳統(tǒng)民俗的不敬。我在煎熬著，但又享受著！
焦三爺說(shuō)，“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的�！彼�說(shuō)，“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去�！眰鞒形幕�，不是做給自己看的，是留給后世子孫的。只有把我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化滲進(jìn)每個(gè)人的骨血里，才能真正的保住它，然后世代相傳！
從小我就喜歡聽(tīng)嗩吶，從小我就聽(tīng)過(guò)布洛陀的傳說(shuō)。以后，我會(huì)更加虔誠(chéng)地去聆聽(tīng)；以后，我將會(huì)把布洛陀的故事，告訴給遠(yuǎn)方的朋友們……
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感2
這是我在電影院看完的電影。
我是在初中老師的朋友圈知道的這部電影，然后就問(wèn)舍友沒(méi)有有想一起看的，她們不感興趣，我思慮再三，最終決定哪怕一個(gè)人去電影院，也要去看這部電影。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部感情電影，由中國(guó)第四代導(dǎo)演領(lǐng)軍人物吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述的是李岷城與陶澤如新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。此片是吳天明絕唱之作，聚焦新老兩代嗩吶藝人，張藝謀、徐克、賈樟柯、黃建新等導(dǎo)演為其站臺(tái)。關(guān)于這部片的其他我并不想多說(shuō)什么，我只是想說(shuō)說(shuō)在看完這部電影后，我的感受。
天鳴的父親想要當(dāng)嗩吶匠卻沒(méi)有成功，所以把希望寄托在了兒子天鳴的身上，要說(shuō)的話(huà)，很像是子承父親的理想，也可以說(shuō)是望子成龍。這是父母對(duì)孩子最深的希望，也是孩子甜蜜的負(fù)擔(dān)。天鳴以為焦師傅看不起他而逃回家時(shí)，意外聽(tīng)到了父親在朋友面前吹噓他的本事。其實(shí)，父母總是會(huì)在我們面前說(shuō)別人家的孩子如何了不得，但在外頭，總會(huì)下意識(shí)地把自家孩子往好的說(shuō)，哪怕是夸大其詞，與他們而言那也是孩子能夠做到的，所以他們并不覺(jué)得那是夸張了。而為了不給父親丟臉，為了不讓父親失望，天鳴默默地回去了。其實(shí)，影片中這一段父母對(duì)孩子的希望的情感渲染的并不夠充分，只是很清淺的一筆，但有切身體會(huì)的人就會(huì)懂得那背后所包含的來(lái)自父母厚重的愛(ài)，以及作為孩子所需要承擔(dān)的甜蜜的負(fù)擔(dān)。
導(dǎo)演拍攝少年天鳴吹嗩吶的畫(huà)面，然后把鏡頭在嗩吶上停了數(shù)秒之后再切回去時(shí)，吹嗩吶的天鳴已長(zhǎng)成了青年。這一組鏡頭很平凡很普通，沒(méi)有絲毫的過(guò)度渲染，但是卻說(shuō)明了在這段成長(zhǎng)的歲月里，天鳴一直與嗩吶為伴，嗩吶融進(jìn)了他的生命，同時(shí)他也把嗩吶吹到了骨頭縫里。
成年后的天鳴已經(jīng)有實(shí)力自立門(mén)戶(hù)了。只是在他帶領(lǐng)的游家班接的第一趟活兒，是他朋友的喜事，沒(méi)有行接師禮，同時(shí)演奏也被隨意地掐斷。天鳴當(dāng)時(shí)并沒(méi)有說(shuō)什么，只是默默地把紅包分給了其他的'師兄。而他在與焦師傅說(shuō)起這件事時(shí)，焦師傅頓了片刻，搖搖頭說(shuō)："沒(méi)規(guī)矩了，沒(méi)規(guī)矩了。"這重復(fù)了兩次的幾個(gè)字，讓我感到心酸。我們那么多的傳統(tǒng)文化為什么就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子呢？教科書(shū)告訴我們傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)，要緊跟時(shí)代潮流，要現(xiàn)代化，要取其精華去其糟粕，但是到底有多少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在這時(shí)代的洪流下被沖刷的面目全非，在那殘忍的洪流下到底還有多少還在這世間呼吸著？每次看到新聞，或是網(wǎng)絡(luò)上在說(shuō)著漸漸消逝的傳統(tǒng)文化，我都會(huì)感到一絲悲傷，迷茫，也不理解。我們所知道的還只是很小很小的一部分，很多我們還來(lái)不及知曉就已經(jīng)被掩埋，可能其中有一些是封建落后，但也有很多是千年來(lái)，百年來(lái)的文化積淀，我們還來(lái)不及看一眼，它們就因?yàn)闀r(shí)代前進(jìn)的步伐而被淘汰掉了。
焦師傅喝醉酒之后，滿(mǎn)臉酡紅吹嗩吶的畫(huà)面讓我久久難以回過(guò)神來(lái)。導(dǎo)演在這里給的是焦師傅的面部特寫(xiě)，鏡頭很隨意地跟著焦師傅的搖擺而晃動(dòng)，讓人更能體會(huì)到嗩吶帶來(lái)的韻律和激昂。
焦師傅是一名偉大的嗩吶匠，他從他的師傅手中接過(guò)嗩吶，然后傳承給他的弟子。他說(shuō)："無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶。"傳承不能斷，哪怕世人不再尊重嗩吶匠，哪怕西洋樂(lè)越來(lái)越時(shí)髦，傳承就應(yīng)該傳承下去。焦師傅演奏百鳥(niǎo)朝鳳那一段，我仿佛真得聽(tīng)到了杜鵑在泣血，其實(shí)泣血的是焦師傅，他因這擠壓?jiǎn)顓冉成娴氖澜缍�，他因傳承在他還尚在人世時(shí)就受到阻礙而泣血，他因世人對(duì)嗩吶匠越來(lái)越不尊重而泣血……
是啊，為什么會(huì)變成這樣呢？曾經(jīng)無(wú)數(shù)人追捧，曾經(jīng)無(wú)數(shù)人尊崇的文化為什么就這樣跌落塵埃了呢？
在影片臨近結(jié)尾時(shí)，有一個(gè)正局長(zhǎng)說(shuō)為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找上了天鳴。那時(shí)我以為，嗩吶匠有救了，誰(shuí)知道他說(shuō)："希望你們能演奏一遍，我們把它錄下來(lái)。"只是錄下來(lái)，只是錄下來(lái)不夠啊。一種文化，只是用機(jī)器錄下來(lái)是根本不夠的。我一個(gè)朋友說(shuō)："在日本，他們懂得包裝宣傳之外，凡能稱(chēng)為匠人的，是個(gè)受人人尊敬的地位，政府會(huì)用經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)扶持，大部分的人民文化素質(zhì)高，審美能跟得上欣賞，有人群懂得欣賞就不容易垮臺(tái)，匠人就該是名利雙收的，因?yàn)樗麄儌鞒形幕线@個(gè)角色（并不是人人能當(dāng)）是有這個(gè)價(jià)值的。這就是我們中國(guó)最大的區(qū)別，匠人得不到扶持，大部分人也不懂欣賞，不從內(nèi)心感受到它的美，亂包裝一氣，宣傳了也就是個(gè)即逝的小火花。"每次看到一些傳統(tǒng)工藝消亡就真的很遺憾。中國(guó)啊，雖說(shuō)傳承千年，但到了現(xiàn)在卻像是要斷層了一般。那個(gè)什么局長(zhǎng)說(shuō)要保護(hù)非文化遺產(chǎn)結(jié)果只是要錄下來(lái)而已，這樣的保護(hù)完全不夠啊。焦師傅明白厲害的人才雖然難遇，但是最難的是愿意傳承下來(lái)，所以天鳴的責(zé)任心才被賞識(shí)，雖然結(jié)尾沒(méi)有交代嗩吶的命運(yùn)如何，但天鳴還是會(huì)吹下去的。藍(lán)玉有悟性，但如他所說(shuō)他性子野，交給他傳承只會(huì)斷了。所以很多時(shí)候一些略微平庸卻能當(dāng)上負(fù)責(zé)人也是這個(gè)原因吧，一腔熱血并不能代表全部，更重要的是堅(jiān)定而真誠(chéng)的心。
在影片的結(jié)尾，焦師傅去世了，為他演奏的只有天鳴一個(gè)人。在山頭上，在蒼穹之下，天鳴對(duì)著師傅的墳?zāi)梗?dú)奏嗩吶。他的視線(xiàn)漸漸模糊，卻看見(jiàn)師傅就那樣安靜地坐在他的身前聽(tīng)著他的演奏，如往常一般無(wú)二。只是，過(guò)了一會(huì)兒，師傅默默地站了起來(lái)，一聲不吭地漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，嗩吶聲也漸漸遠(yuǎn)去。最后的一幕是：無(wú)聲中，焦師傅遠(yuǎn)走的背影。
這是影片的結(jié)尾，而我真的不希望這是嗩吶的結(jié)局，不希望這是我們傳統(tǒng)文化的結(jié)局。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感3
上個(gè)周末，陪孩子去看《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》，座無(wú)虛席，我們只買(mǎi)到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來(lái)幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動(dòng)地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場(chǎng)時(shí)瞥見(jiàn)電梯拐角一張海報(bào)“大師絕唱——百鳥(niǎo)朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開(kāi)始惦記這片子。
看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線(xiàn)，擔(dān)心《百鳥(niǎo)朝鳳》也會(huì)同樣命運(yùn)，看過(guò)玄奘第二天不歇?dú)獾乜戳恕栋嬴B(niǎo)朝鳳》。觀感如是：
情懷，是不爭(zhēng)的事實(shí)。看片前我曾和朋友討論什么是“情懷”，不為名利只為理想去做一件事情，這就是情懷。能去拍攝《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的電影，行動(dòng)本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個(gè)環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺(jué)，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說(shuō)的不僅是這些，音樂(lè)失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們?cè)诓煌A段對(duì)嗩吶藝人的尊重與輕視對(duì)比鮮明，令人痛心。
堅(jiān)守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時(shí)候，估計(jì)大多觀眾猜錯(cuò)了，人們一般會(huì)認(rèn)為主角不會(huì)那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時(shí)候大家還沉浸在對(duì)嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來(lái)變故，更想不到此片并非一個(gè)傳藝故事那么簡(jiǎn)單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍(lán)玉，選了木訥踏實(shí)的天鳴，傳了看家曲目百鳥(niǎo)朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅(jiān)守到最后的必然是天鳴這樣的人。
德行，是另一個(gè)主題。死者能不能受用百鳥(niǎo)朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢(qián)而是雇主的德行，就這一點(diǎn)，嗩吶匠在舊時(shí)代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。
情懷，堅(jiān)守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進(jìn)電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！
以上三條是不爭(zhēng)的事實(shí)。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹(shù)林里分辨各種鳥(niǎo)叫聲的時(shí)候，我是多么期待這些鳥(niǎo)叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥(niǎo)朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥(niǎo)朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長(zhǎng)葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的強(qiáng)烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂(lè)的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂(lè)主題片，音樂(lè)氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂(lè)監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂(lè)一定會(huì)增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂(yōu)愁的、動(dòng)人的，成為一個(gè)時(shí)代的集體記憶。
焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)也有點(diǎn)莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢(mèng)，后來(lái)又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅(jiān)守只是對(duì)焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒(méi)啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒(méi)向觀眾坦露。缺乏一個(gè)契機(jī)讓人物實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)并達(dá)到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個(gè)沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》的羅徹斯特，沉悶卻充滿(mǎn)內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒(méi)內(nèi)容，沒(méi)激情。此處可以參考去年的獲獎(jiǎng)影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長(zhǎng)的.力度卻很大，你感到這個(gè)故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號(hào)人物沒(méi)立起來(lái)，我認(rèn)為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實(shí)很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，他承載的甚至是第一主角的重?fù)?dān)，結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達(dá)上，社會(huì)性有余，人性層面的開(kāi)掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點(diǎn)突兀，和整個(gè)影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過(guò)審故意加上的。
最后，對(duì)民族音樂(lè)的前途探討不夠過(guò)癮，并非不滿(mǎn)他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來(lái)就是真正的正劇，偉大的作品都在批判現(xiàn)實(shí)，都是悲劇。但是，此片對(duì)民樂(lè)前途的表達(dá)有點(diǎn)簡(jiǎn)單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒(méi)有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對(duì)當(dāng)今浮燥的電影市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，是一部表率之作。吳老，一路走好！
我在上周三觀影的時(shí)候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線(xiàn)對(duì)這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時(shí)一場(chǎng)的密度，盡管是在小廳放映，但面對(duì)《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》這一強(qiáng)勁的擋期對(duì)手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線(xiàn)的青睞。
我將這部值得一看的電影推薦給爸媽?zhuān)麄冇盅?qǐng)了一對(duì)夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進(jìn)影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫(xiě)影評(píng)一邊等待他們出場(chǎng)，回家的路上聽(tīng)聽(tīng)他們的想法吧。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感4
吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個(gè)都不熟悉，沒(méi)有一線(xiàn)大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒(méi)有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實(shí)感人同時(shí)也有藝術(shù)升華，就連少年時(shí)期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個(gè)孩子都演得那么好�？梢�(jiàn)真正的好作品，不一定非要請(qǐng)什么著名影星，不一定花費(fèi)巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅(jiān)守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會(huì)被人們遺忘，但是那種熱愛(ài)、專(zhuān)注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。
學(xué)藝先學(xué)做人
早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢(mèng)，把兒子送到無(wú)雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝�？墒沁@支看起來(lái)簡(jiǎn)單的嗩吶，卻沒(méi)那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎(jiǎng)，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來(lái)，可是偷聽(tīng)到父親對(duì)他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅(jiān)持下來(lái)。經(jīng)過(guò)用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會(huì)了吹奏各種鳥(niǎo)的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱(chēng)了游家班。
天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來(lái)天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來(lái)學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說(shuō)：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚�！�
學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價(jià)值觀。在這個(gè)行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢(qián)的多少確定演出規(guī)模，四個(gè)人組成的小型演出叫“四臺(tái)”，八個(gè)人組成的叫“八臺(tái)”，最高級(jí)別的一首曲子叫《百鳥(niǎo)朝鳳》，焦師父一直堅(jiān)持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢(qián)再多，只要生前人品有問(wèn)題，焦師父也會(huì)斷然拒絕。一位老村長(zhǎng)過(guò)世了，家里窮，請(qǐng)不起八臺(tái)，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過(guò)鬼子，一直為村里大事小情做貢獻(xiàn)，為了表達(dá)對(duì)逝者的敬重，親自帶隊(duì)給老村長(zhǎng)演奏了這首曲子。
師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓�，并叮囑他們一定要”嗩吶離口不離手”。一次演出后睡覺(jué)時(shí)孩子踢倒了油燈點(diǎn)著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說(shuō)別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來(lái)。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開(kāi)師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見(jiàn)到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒(méi)長(zhǎng)性的人，遇到你這些困難早堅(jiān)持不下去了�！�
專(zhuān)注極致，一生只夠做好一件事
在別人眼里，他可能不過(guò)是個(gè)“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長(zhǎng)削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來(lái)不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會(huì)了短的練長(zhǎng)的，長(zhǎng)的比他的個(gè)子還要高。師父告訴他，師父小時(shí)候也是這么被他的師父錘煉出來(lái)的。
焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來(lái)的長(zhǎng)短不一、用途多樣的各式嗩吶�？吹酵降軅儗W(xué)有長(zhǎng)進(jìn)后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個(gè)徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過(guò)嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫(xiě)鏡頭，勞動(dòng)人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過(guò)一道道優(yōu)美的曲線(xiàn)，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對(duì)這種深深扎根于生活、來(lái)源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。
為了學(xué)習(xí)百鳥(niǎo)朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽(tīng)各種鳥(niǎo)的叫聲，藍(lán)玉只能聽(tīng)出一兩種，天鳴可以聽(tīng)出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥(niǎo)叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會(huì)使用不同的嗩吶吹出各種鳥(niǎo)的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個(gè)行當(dāng)被認(rèn)為最頂級(jí)的曲子《百鳥(niǎo)朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以?xún)敗?/p>
這種追求極致的.品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識(shí)別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對(duì)徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來(lái)的“一滴水都沒(méi)有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛(ài)徒分享。貧窮，從來(lái)都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無(wú)論在何種境遇，都會(huì)有高品質(zhì)的人生。
哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門(mén)藝術(shù)，必須經(jīng)過(guò)千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫(xiě)了一本書(shū)，86版的《紅樓夢(mèng)》電視劇一個(gè)月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時(shí)17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時(shí)耗力的拍攝，源于每一個(gè)演員對(duì)原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個(gè)人對(duì)極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代，我們一輩子將要換多少個(gè)工作、做多少事情!可是，夜深人靜時(shí)仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過(guò)是積攢了很多蜻蜓點(diǎn)水般的膚淺。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感5
《百鳥(niǎo)朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國(guó)樂(lè)器，是古時(shí)候的禮制的延續(xù)。紅白喜事，不同場(chǎng)合、不同社會(huì)地位，排場(chǎng)和所奏曲目也不同。普通人家過(guò)世，吹四臺(tái)，富貴人家吹八臺(tái)，而德高望重者過(guò)世才可吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”——一首難度高、氣勢(shì)渾厚的大悲之樂(lè)。
電影開(kāi)始時(shí)的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說(shuō)尊重的嗩吶匠，不如說(shuō)尊重的是“禮”，觀后感《百鳥(niǎo)朝鳳觀后感》。那時(shí)候的婚禮請(qǐng)嗩吶班來(lái)演奏，是要對(duì)嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因?yàn)樵跓o(wú)雙鎮(zhèn)，只有他的焦家班會(huì)吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學(xué)起，到學(xué)會(huì)用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥(niǎo)叫，最終二十幾歲學(xué)成“百鳥(niǎo)朝鳳”，從師傅手中接過(guò)焦家班，自立門(mén)戶(hù)為游家班。
游天鳴自立門(mén)戶(hù)應(yīng)該是在1995年左右，那時(shí)候改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了，全國(guó)都在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大家一致向“錢(qián)”看。老輩兒的規(guī)矩，婚禮喪禮的禮制，都沒(méi)人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當(dāng)初的江湖地位。游鴻明自立門(mén)戶(hù)后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的太師椅變成了長(zhǎng)板凳，入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導(dǎo)演用鈔票，展現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵(lì)，要開(kāi)始保護(hù)民族文化，復(fù)興民族文化。我當(dāng)然不否認(rèn)這點(diǎn)，嗩吶是非常有特色的中國(guó)民俗樂(lè)器，更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國(guó)家、社會(huì)制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因?yàn)檫@是中國(guó)的文化，而是我看到當(dāng)一個(gè)人心中有了“應(yīng)該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準(zhǔn)備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國(guó)嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫(huà)筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國(guó)人”的文化認(rèn)同感，就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深，恰好體現(xiàn)了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴和小師弟藍(lán)玉在草房里睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢(shì)太大，天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái)，看到天鳴手中空無(wú)一物，藍(lán)玉手里的嗩吶完好無(wú)損，憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光，厲聲說(shuō)道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢！”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話(huà)，藍(lán)玉見(jiàn)狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。
這里面的道理是：手藝人要把自己的事兒當(dāng)成事兒。重要的不是嗩吶在不在，而是是否把嗩吶當(dāng)回事，嗩吶匠不把嗩吶當(dāng)回事兒，就是不把自己當(dāng)回事兒�；氐秸鎸�(shí)生活中看看，不成事兒的人，都是不把自己做的事當(dāng)回事兒，又埋怨別人不把自己當(dāng)回事兒。舉個(gè)最顯而易見(jiàn)的例子：服務(wù)員。很多服務(wù)員自己就瞧不起自己做的工作，覺(jué)得服務(wù)員低人一等，于是對(duì)待工作也不較真，對(duì)待客人也不熱情。于是惡性循環(huán)，客人看到服務(wù)員這么“牛逼”，也開(kāi)始較上勁來(lái)。舉個(gè)截然不同的例子：在日本便利店，如果找零有硬幣，服務(wù)員給顧客錢(qián)的時(shí)候會(huì)把一只手放在顧客手的下面，防止萬(wàn)一硬幣掉落顧客不方便。你說(shuō)，我是尊重一個(gè)把硬幣扔在桌子上的服務(wù)員，還是尊重把手放在顧客手下的.服務(wù)員？
第二個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴第一次賺錢(qián)后到師傅家。師徒倆酒過(guò)三巡，焦三起了興致，拿起嗩吶開(kāi)始即興吹奏。情緒所至，嗩吶吹得也動(dòng)人。酒醉后的焦三在睡著前說(shuō)了一句話(huà)：“嗩吶不是吹給別人的，是吹給自己的�！�
如果非讓我在整部電影中選一句“金句”，我一定選焦三說(shuō)的這句。雖然有點(diǎn)俗氣，但這句話(huà)代表了人而為人的最高追求。這也是為什么我不想讓大家把這部電影當(dāng)成倡導(dǎo)民族文化的電影，因?yàn)槊褡迨仟M隘的，人性才是廣闊的。這句話(huà)重要的原因有兩點(diǎn)：1、你喜歡或認(rèn)為有價(jià)值的東西不一定要獲得別人的認(rèn)同。2、你不喜歡或認(rèn)為沒(méi)價(jià)值的東西，不一定對(duì)別人沒(méi)價(jià)值。這是焦三在醉酒時(shí)說(shuō)出的話(huà)，卻是最清醒的一句話(huà)。醒來(lái)后的焦三，開(kāi)始為嗩吶的沒(méi)落苦悶。吹給自己的嗩吶，成了酒后空談，這才是嗩吶沒(méi)落的真正原因。如果這嗩吶是吹給自己的，那便不該淪為“禮制”的工具，不該以他人認(rèn)可、尊重為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。嗩吶的沒(méi)落，在于焦三只有在醉酒時(shí)才為自己吹奏嗩吶，其他的時(shí)候要么是為了紅白喜事，要么是為了傳藝。而那些真正傳世的音樂(lè)，無(wú)一不是為了表達(dá)個(gè)人的情緒，卻激蕩了萬(wàn)千感同身受的人們。
電影最終以焦三的病逝結(jié)束。在焦三行將就木時(shí)，他跟游天鳴說(shuō)：“我死了，給我吹四臺(tái)就行�！庇翁禅Q說(shuō)：“我給您吹百鳥(niǎo)朝鳳。”焦三說(shuō)：“使不得，使不得�！睘槭裁词共坏茫恳�?yàn)樾闹杏芯次�。這敬畏，源于懸在頭頂心間的“百鳥(niǎo)朝鳳”。這份敬畏讓我感嘆，若人人心中皆有一份敬畏，至少不至于公德淪喪至今；當(dāng)也讓我感傷，因?yàn)檫@份敬畏，焦三原封不動(dòng)的傳承嗩吶匠的規(guī)矩，卻沒(méi)能從這份敬畏中走出嶄新的靈魂，沒(méi)能讓悅耳的嗩吶吹奏出新世界的心聲，徹底禁聲于一片嘈雜。
推薦這部電影。是希望我們能找到屬于自己的嗩吶，并記著，嗩吶是吹給自己的。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感6
12月1日，公司組織所有員工在加勒影院觀看了劇情片《百鳥(niǎo)朝鳳》，這部影片的導(dǎo)演將視角對(duì)準(zhǔn)黃河邊上一代又一代以吹嗩吶為生的人們，采用了現(xiàn)實(shí)主義手法描述了平凡的嗩吶匠對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守。
焦師傅是方圓幾個(gè)村子里最有名望的嗩吶匠。別小看一把小小嗩吶，周?chē)遄拥拇笕硕家宰约旱暮⒆邮墙箮煾档耐降転闃s耀。當(dāng)焦師傅說(shuō)自己是“匠人”時(shí)，他挺直了腰板，蒼老的臉上露出了最光亮的眼神。這也讓我對(duì)“匠人”這個(gè)詞又有了新的理解。
在我的印象里，“匠人”大概就是有技術(shù)的人，最多也就是技藝高超的人。至于其他方面，以前我還真沒(méi)有想到。
焦師傅收的這兩個(gè)徒弟，最后也只有天鳴一人接了師傅的班，成了一個(gè)“匠人”。而天鳴的成長(zhǎng)過(guò)程，也給我們?nèi)轿徽故玖�，什么才是真正的“匠人”�?/p>
和天鳴一起學(xué)習(xí)吹嗩吶的還有他的師弟藍(lán)玉，這師兄弟兩個(gè)，有很多的相同點(diǎn)，也有很多不同的地方。也就是他們之間這些不同的地方，所以最后只有天鳴學(xué)成了《百鳥(niǎo)朝鳳》。
天鳴和藍(lán)玉兩個(gè)人都是聽(tīng)從父親的話(huà)來(lái)學(xué)習(xí)吹嗩吶，起初他們都不懂嗩吶到底是什么，但是在不斷的接觸中，兩個(gè)人都愛(ài)上了嗩吶，并且都以學(xué)到《百鳥(niǎo)朝鳳》這個(gè)曲子為目標(biāo)。
兩個(gè)人的起點(diǎn)和性格極為不同，天鳴天賦不夠好，氣有些短，而藍(lán)玉正好相反，天賦異稟，中氣十足，學(xué)東西也很快，所以師傅開(kāi)始的時(shí)候，很看重藍(lán)玉，先讓他真正的學(xué)習(xí)吹嗩吶，而天鳴只能每天重復(fù)著相同的動(dòng)作，用蘆葦桿吸河灣里的水。
不是只要嗩吶吹的好，天資高就能學(xué)《百鳥(niǎo)朝鳳》的，在逐漸的接觸中，焦師傅也發(fā)現(xiàn)了藍(lán)玉身上最大的缺陷。藍(lán)玉學(xué)東西很快，但并不踏實(shí)，就像他在地里割麥子的時(shí)候，為了表現(xiàn)出自己的勤快，就一味的加快速度，而不去把割下來(lái)的麥子整理好，藍(lán)玉做事情太急功近利，沒(méi)有長(zhǎng)性。他是太聰明了，耐不住寂寞，不適合傳承這門(mén)手藝。
而天鳴雖然中氣不足，但卻能踏踏實(shí)實(shí)的每天都到河灣里吸水。他知道自己氣不夠足，于是就每天都練習(xí)，我們都說(shuō)勤能補(bǔ)拙，天鳴用他的勤奮，把自己和藍(lán)玉的差距抹平了，在慢慢的練習(xí)中，他還發(fā)現(xiàn)了自己的特長(zhǎng)，學(xué)鳥(niǎo)叫惟妙惟肖，還能輕松的分辨出各種鳥(niǎo)叫聲。而且天鳴遇到打擊也不會(huì)輕易放棄，做人老實(shí)本分，就像焦師傅說(shuō)的當(dāng)初收他做徒弟的最主要原因，天鳴看到他父親摔倒后流出的眼淚。天鳴是個(gè)有“德”的人，講“仁義”的人。
“匠人”這個(gè)詞，在現(xiàn)在大致被稱(chēng)“藍(lán)領(lǐng)”，而隨著時(shí)代的發(fā)展，像嗩吶這樣的傳統(tǒng)行當(dāng)也面臨著新興文化的`強(qiáng)烈沖擊。天鳴接過(guò)班以后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在雖然錢(qián)掙得多了，但是嗩吶匠卻不像之前那樣受人尊敬了，很多以前的規(guī)矩都被人忽視了。
而且，隨著外來(lái)文化的沖擊，嗩吶班子能接到的活也越來(lái)越少，很多人連最基本的生活都維持不了，所以很多天鳴之前的師兄弟都到外地去打工了，只有天鳴一人還在苦苦支撐。他自己也不知道，到底還能堅(jiān)持多久。
只有焦師傅還在堅(jiān)守著這門(mén)手藝，他像是在新時(shí)代大潮中的一股逆流，固執(zhí)的守護(hù)著這片土地上的最后一塊凈土。在他近乎頑固的要求下，已經(jīng)解散一段時(shí)間的嗩吶班子，又重新整合起來(lái)了，雖然很多人因?yàn)楦鞣N原因再也不能吹響嗩吶，可嗩吶還在，嗩吶匠的精神就不能倒。許久沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的嗩吶聲，又重新在這片黃土地上空傳揚(yáng)。
嗩吶聲終于又響了起來(lái)，焦師傅也最后一次吹起他最心愛(ài)的那首<<百鳥(niǎo)朝鳳>>，因?yàn)槟昙o(jì)太大了，很多人都勸他不要這樣做，可他的執(zhí)拗還是戰(zhàn)勝了一切。當(dāng)他吹起嗩吶的時(shí)候，我又看到了那雙發(fā)亮的眼睛。
電影所展現(xiàn)出了中國(guó)百姓的工匠精神，這是最令人感動(dòng)的地方。從師傅的傳授到徒弟的學(xué)習(xí)再到繼承人的選擇，無(wú)一不體現(xiàn)著“干一行愛(ài)一行精一行”的工匠精神。當(dāng)焦三爺在展示他所心愛(ài)的寶貝——嗩吶時(shí)，眼神流露出的喜愛(ài)，絕不亞于一位男子在注視心愛(ài)姑娘時(shí)的愛(ài)戀。然而嗩吶于他，不只是愛(ài)人，更是生命，甚至比生命更重要;身體虛弱時(shí)，他為無(wú)雙鎮(zhèn)的嗩吶不能演奏而四處奔走;命懸一線(xiàn)時(shí)，他惦記的不是拿賣(mài)牛的錢(qián)治病，而是為徒弟置辦一套新的嗩吶……
電影所著力刻畫(huà)的嗩吶匠對(duì)于嗩吶及其精神的堅(jiān)守最令人震撼�！盁o(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶”，這是焦三爺作為一名匠人對(duì)于嗩吶技藝的守護(hù);電影中金莊的村長(zhǎng)逝世，眾親屬跪求焦三爺吹奏百鳥(niǎo)朝鳳，并施以金錢(qián)誘惑，但他始終不為所動(dòng)，恪守嗩吶吹奏的規(guī)矩，這便是中國(guó)工匠的風(fēng)骨。
現(xiàn)在國(guó)家都在大力宣傳“工匠精神”，確實(shí)“工匠精神”是我們社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)寶貴財(cái)富，現(xiàn)在人們做什么事都太看重金錢(qián)了，有時(shí)甚至都丟掉了自己的職業(yè)操守�！肮そ尘瘛弊鳛橐环N精神含義被提煉出來(lái)，勢(shì)必會(huì)提醒人們?cè)谔岣呒寄艿耐瑫r(shí)，也不要丟掉自己作為一個(gè)傳承者的本分。生活在這個(gè)時(shí)代，我們都太需要金錢(qián)了，但是在自己努力拼搏中，一定不要忘了作為一個(gè)“匠人”應(yīng)秉持的道德底線(xiàn)。不要讓“匠人”這個(gè)名詞在我們手中，沾染上灰塵。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感7
在上映之初就，就急忙的看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，因?yàn)橛X(jué)得它在院線(xiàn)一定命短，怕失了在電影院內(nèi)觀賞的機(jī)會(huì)�？赐瓯緛�(lái)并無(wú)太多感想，可前幾天突然看到了影片的制片人下跪求排片的新聞，反響很大，票房逆襲，這才努力提起精神，好好思考一下這部電影。先說(shuō)那天看電影，因?yàn)樵谙鹿蚴录�，所以在買(mǎi)票的時(shí)候發(fā)現(xiàn)排片率的確非常可憐，大多數(shù)影院一天只有兩場(chǎng)，分別排在大早和半夜。因?yàn)楸酒怯星顿Y，所以西安有兩家曲江旗下影院都給予了全天排片的待遇，這才順利的看了電影。令人意外的是，與想象的不同，影廳內(nèi)入座不少觀眾，人數(shù)甚至多于之前看《荒野獵人》了。
我之前并不了解吳天明，也不了解第四代導(dǎo)演，但對(duì)于能看到這樣的作品感到很難得，尤其在現(xiàn)在浮躁的大環(huán)境中，更覺(jué)得難能可貴。不過(guò)看完之后，電影給我的感覺(jué)，如同片中的嗩吶匠人一樣，顯得過(guò)于“老派”，老派的劇本、剪輯、和手法，還有那關(guān)于正付局長(zhǎng)的笑料，甚至特效都做得很老派。在這個(gè)時(shí)代，這部電影就像片中的嗩吶一樣，是匠活，但格格不入。
在影片中，每到了吹奏嗩吶的場(chǎng)景，電影就采用背景音樂(lè)配合演員表演的形式，對(duì)比起《爆裂鼓手》中實(shí)拍的演奏場(chǎng)面（雖然有很多替身鏡頭），顯得毫無(wú)力度，不過(guò)焦三爺醉酒時(shí)獨(dú)自吹奏的戲，倒顯有些味道，當(dāng)然這與演員的表演也有很大關(guān)系。片中一直在強(qiáng)調(diào)的曲子“百鳥(niǎo)朝鳳”，經(jīng)過(guò)前半部分的渲染讓人很是期待，最后終于吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，我卻失望的發(fā)現(xiàn)演員的動(dòng)作與背景音樂(lè)甚至不能很好的合上節(jié)奏，十分出戲，最后也未能聽(tīng)完全曲。在師徒關(guān)系處理的方面，有些地方我也覺(jué)得不算合理，雖然焦三爺說(shuō)他之所以給主角傳授“百鳥(niǎo)朝鳳”是看到主角扶起父親時(shí)的眼淚，但在其中我并不能很好的能體會(huì)到這種心情，很多地方更會(huì)感到“因?yàn)橛翁禅Q是主角，所以他才能這樣”的心理�？傊瑢�(dǎo)演在這方面的處理就像之前所說(shuō)的“老派”，現(xiàn)在看來(lái)，都顯得有些勉強(qiáng)。
全片的表演最出彩的必然是出演焦三爺?shù)奶諠扇缌�，他把焦三爺�?yán)厲不失溫情，頑固而又執(zhí)著守衛(wèi)著傳統(tǒng)文化的形象刻畫(huà)的入木三分。導(dǎo)演也通過(guò)了這個(gè)角色，訴說(shuō)了自己的擔(dān)憂(yōu)，這是對(duì)未來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化甚至對(duì)電影的擔(dān)憂(yōu)，并且是很絕望的。影片結(jié)尾并沒(méi)有給嗩吶人留下任何希望，焦三爺看似德高望重，最后為他送行的卻只有主角一人，就連尋常的四臺(tái)八臺(tái)，也沒(méi)法湊齊。主角一人苦苦的堅(jiān)守著嗩吶，焦三爺?shù)拇_沒(méi)有看走眼，但他又能在這洪流中堅(jiān)持多久，如果順應(yīng)劇情發(fā)展到現(xiàn)在，主角又會(huì)變成怎樣呢。傳統(tǒng)文化的'衰退，是悲哀，也是必然。文化是要順應(yīng)時(shí)代的，否則無(wú)法在歷史長(zhǎng)河中生存下來(lái)。而中國(guó)的傳統(tǒng)文化，大多都是在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文化中發(fā)展而來(lái)，儀式感較重，背負(fù)著人們對(duì)于風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺，吃飽穿暖這樣的美好期許，而在當(dāng)代社會(huì)，除了外來(lái)文化的沖擊，對(duì)于擺脫了農(nóng)耕文化的人們，那些簡(jiǎn)單樸素的需求對(duì)于我們似乎也沒(méi)那么重要了。失了儀式感的嗩吶聲，也注定會(huì)慢慢被人遺忘，以后也許只能在片中提到的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心或者民俗演出中才能聽(tīng)到了吧。
另外值得一提的是，片中師娘這個(gè)角色也給我留下了很深的印象。她第一次見(jiàn)到小時(shí)候的主角給他遞水的樣子，半夜送食物的樣子，像主角師弟告別時(shí)微微揮手的樣子，的卻是是那種陜西農(nóng)村女性性淳樸善良的形象，讓我想起了已經(jīng)世的姥姥，感覺(jué)很親切。其他的角色，相比之下就表現(xiàn)平平，出演童年時(shí)期的小演員的有些靈氣，但主角長(zhǎng)大之后，卻比較木訥，表演顯得刻意。片中還有一處應(yīng)該西安人才能發(fā)現(xiàn)的穿幫，如果沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，主角西安應(yīng)該是在1992年，這時(shí)在一個(gè)拍攝鐘樓的鏡頭出現(xiàn)了鐘樓地下通道的出入口，而鐘樓地下通道應(yīng)該是在20xx年左右建成的。說(shuō)實(shí)話(huà)這是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要細(xì)節(jié)，但我還是認(rèn)為在一部導(dǎo)演是陜西人并且又有曲江參與的影片中，這種情況不該出現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，《百鳥(niǎo)朝鳳》值得一看，雖然它沒(méi)有我之前預(yù)期的那么好，但也談不上失望。昨天看到在下跪事件之后，《百鳥(niǎo)朝鳳》的票房已破千萬(wàn)。老實(shí)說(shuō)，我很不喜歡這樣的可憐營(yíng)銷(xiāo)，哪怕這的確是為了中國(guó)電影的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)而下跪。一身傲骨，就像片中嗩吶班和洋樂(lè)隊(duì)沖突時(shí)一樣，不僅打不過(guò)別人，連嗩吶也折掉了，吳天明導(dǎo)演泉下有知的話(huà)又會(huì)作何感想呢。但從結(jié)果來(lái)看，這一跪又得到了很好的回報(bào)，人們也似乎也開(kāi)始從無(wú)盡的娛樂(lè)中清醒過(guò)來(lái)，紛紛關(guān)注起了這讓人無(wú)法輕松的嚴(yán)肅電影。對(duì)此，我覺(jué)得這也只是眾人一時(shí)熱潮擺了，過(guò)不了多久，這些擔(dān)憂(yōu)的言論就會(huì)從朋友圈、微博里消失。而真正的情景，則更有可能是最近看的另一側(cè)消息：今年北京電影節(jié)上，塔科夫斯基的電影票全部售罄，可在觀影時(shí)，觀眾紛紛抱怨看不懂，睡著，或是用手機(jī)查影評(píng)。如果變成這樣，我覺(jué)得還不如讓這些電影少些關(guān)注，讓真正熱愛(ài)電影的人，有機(jī)會(huì)看到看到那些優(yōu)秀的作品，而不是淪為讓人裝腔作勢(shì)的資本。當(dāng)然，《百鳥(niǎo)朝鳳》和上述情況也不一樣，首先我不會(huì)說(shuō)它是一部文藝電影，這些年“文藝”承載了太多不屬于它的意義，《百鳥(niǎo)朝鳳》只是一部普通的電影，和同期上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，它沒(méi)有先鋒的實(shí)驗(yàn)態(tài)度，也想取得商業(yè)上的成功，它只是不想逗你笑，也不想讓你爽，想嚴(yán)肅地講一個(gè)故事罷了。
如今，《百鳥(niǎo)朝鳳》受到了很多關(guān)注，排片率大增，票房也變得很可觀。但這真的是一種慘勝，是由導(dǎo)演的世以及制片人的下跪換來(lái)的，更不提前期還有眾多明星賣(mài)力推廣，甚至我覺(jué)得《百鳥(niǎo)朝鳳》此時(shí)已經(jīng)承載了超出電影素質(zhì)本身的贊譽(yù)，與之前的無(wú)人問(wèn)津相比，真讓人哭笑不得。如果說(shuō)一部電影，或是我們的傳統(tǒng)，是通過(guò)這種方式讓人銘記，那我想它還是會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中，慢慢被我們遺忘吧。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感8
"歷史就是這么殘酷，時(shí)代，是它最鋒利，有效的一把刀！每個(gè)人要試圖讓時(shí)代改變自己，當(dāng)時(shí)代把你的一切摧毀，不要奇怪，不要為之而憤怒，絕望。"
今天，我和我的朋友一起去看了一部電影——《百鳥(niǎo)朝鳳》，它是一部藝術(shù)片的片名，也是一個(gè)嗩吶樂(lè)曲的名字，而這個(gè)故事，就是和嗩吶有關(guān)的。
嗩吶，我相信這個(gè)詞現(xiàn)在很多人已經(jīng)不知道了。有些人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是不知道它是什么。這個(gè)電影講述了一個(gè)藝術(shù)的流行和衰落，一個(gè)藝術(shù)家堅(jiān)守藝術(shù)直到死亡，新一代人放棄自己原堅(jiān)持的藝術(shù)，信念的故事。
我覺(jué)得這個(gè)片子之所以是藝術(shù)片，不是因?yàn)樗每�，而是因�(yàn)檫@個(gè)片子很值得讓人思考。它的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都講述了道理，還讓人產(chǎn)生聯(lián)想，更深一個(gè)層次的思考——"聯(lián)想思考",每一個(gè)片段都是這樣。
游天明的爸爸很想學(xué)嗩吶，可是，他小時(shí)候沒(méi)人收他。游天明和他爸爸去拜焦三爺為師學(xué)嗩吶的時(shí)候，焦三爺讓他用一根蘆葦管把一瓢水吸上，他吸不上，他爸爸說(shuō)游天明肺活量很足，就要他大叫，以讓焦三爺收下他這個(gè)徒弟，游天明的爸爸看他不叫，就掄起水瓢，打了他一頓，邊打邊喊："叫呀！"大家可能會(huì)想，他爸爸不應(yīng)該這樣，逼著他學(xué)嗩吶，逼著他大叫。但是我覺(jué)得他爸爸是為了他好，當(dāng)時(shí)吹嗩吶的人很有社會(huì)地位，也很賺錢(qián)（在鄉(xiāng)下），再?lài)?yán)格的評(píng)判也還是強(qiáng)迫他接受自己的觀點(diǎn)而已。
每個(gè)爸爸有時(shí)候總會(huì)有那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)為自己說(shuō)的，做的都是有道理的，都會(huì)有一點(diǎn)強(qiáng)迫孩子選擇自己為他選擇的一條道路，可這個(gè)片段可不止說(shuō)明了這一點(diǎn)點(diǎn)東西。
這個(gè)片段還體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)的困難，警示著我們要保護(hù)快滅絕的藝術(shù)，世世代代的藝術(shù)家嘔心瀝血把它們傳承下，不能辜負(fù)他們的心血。但現(xiàn)實(shí)卻表明，時(shí)代辜負(fù)了他們的心血，因?yàn)闀r(shí)代在不停的進(jìn)步，永無(wú)止境。這個(gè)片段也從側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的德高望重，別人對(duì)他是畢恭畢敬，就算他沒(méi)有權(quán)利，沒(méi)有錢(qián)，要不然為什么叫"拜師",從這個(gè)"拜"字里面就可以讀出。還有為什么他爸爸要想盡辦法不惜打自己兒子讓老師收下他，不可能讓你說(shuō)收你就收你的。這就是藝術(shù)家的本領(lǐng)帶的地位。
這就是我所看到的一個(gè)片段悟出的東西，也許比讀一個(gè)成語(yǔ)懂得東西還多吧！
我覺(jué)得看藝術(shù)片光看它的故事不行，看它所講的道理也還不夠，要把片段從幾個(gè)角度分成幾部分，在往下細(xì)分，你所想到的東西也許導(dǎo)演都不會(huì)想到他拍這個(gè)片段還有這一層意思，這就是我所說(shuō)的"聯(lián)想思考"
這部電影很好看，它不光讓人們產(chǎn)生了思考，它還感人肺腑。導(dǎo)演的拍攝手法很巧妙，通過(guò)焦三爺?shù)耐饫鋬?nèi)熱的性格讓人們體會(huì)到了一個(gè)老人強(qiáng)硬的外表底下一個(gè)不一樣的面貌——一個(gè)無(wú)奈，可憐的老匠人。
什么帶了這些，藝術(shù)的衰老，老藝術(shù)家的無(wú)奈？
——時(shí)代。
時(shí)代在演變，人們?cè)谧兓?dāng)時(shí)有一些人沒(méi)有自己的觀念，別人喜歡什么，自己就喜歡什么，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)，就是墻頭草，兩邊倒嘛。最開(kāi)始，一些人喜歡這個(gè)東西，慢慢的，一些有名氣的人也喜歡了這個(gè)東西，然后，喜歡這個(gè)東西的潮流就像傳染病一樣展開(kāi)了。其實(shí)，有一大部分人他們根本就不喜歡這個(gè)東西，只不過(guò)別人喜歡了，他一看，竟然他們都喜歡，那我也就喜歡吧！就是因?yàn)檫@一些人，中國(guó)的傳統(tǒng)化才會(huì)衰敗。不過(guò)，這也是必然的，從某種意義上說(shuō)，這些人反而促進(jìn)了中國(guó)化的發(fā)展。如果每一個(gè)人都像焦三爺一樣要守護(hù)古老的傳統(tǒng)的話(huà)，我們有可能還存活在原始時(shí)代，要么，就被滅國(guó)了。是創(chuàng)新推動(dòng)了時(shí)代，而嗩吶，也是那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新。
為什么那些快要滅絕的藝術(shù)的`藝術(shù)家認(rèn)為大家很應(yīng)該守護(hù)自己的藝術(shù)？把他們的思想挖掘到深處，有很大的一個(gè)原因，就是他們覺(jué)得如果放棄古老的藝術(shù)很不道德。像我前面說(shuō)的，怕辜負(fù)了老藝術(shù)家的艱苦。我現(xiàn)在試著從我自己的角度評(píng)判一下在道德上他們對(duì)不對(duì)。
為什么現(xiàn)在不是滿(mǎn)大街都是騙子？因?yàn)轵_人是不對(duì)的。為什么騙人是不對(duì)的？因?yàn)轵_人違反了道德。你的腦海里是不是馬上就會(huì)浮現(xiàn)這個(gè)答案？但今天，我要把這個(gè)問(wèn)題更深入的去理解一下。道德是什么？道德只是一個(gè)被普遍化的觀點(diǎn)，大家都認(rèn)同它，道德是老祖先總結(jié)下他們認(rèn)為對(duì)的東西。形成大眾的共識(shí)。這么說(shuō)那些藝術(shù)家做的決策是完全對(duì)的咯，其實(shí)，不對(duì)也不錯(cuò)。如果光是你古老樂(lè)器霸占了所有的地方，新的東西不就沒(méi)飯吃了嗎？有時(shí)候道德是沖突的，就不能完全按照道德辦事啦。所以，由此我可以得到一個(gè)結(jié)論：那些沒(méi)有主見(jiàn)的人，反而是推動(dòng)時(shí)代快速發(fā)展的人。一個(gè)人發(fā)明了一個(gè)東西或一門(mén)宗教，一種思想……正是因?yàn)橛羞@些人，才使得一個(gè)人的發(fā)明，創(chuàng)造被普及在大眾的范圍。兩個(gè)力量均衡，時(shí)代的進(jìn)度才會(huì)提高。
借用我最喜歡的知識(shí)脫口秀主持人羅振宇的一句話(huà)："我讀名人傳記，不是為了能從他們身上學(xué)點(diǎn)什么，學(xué)不到的，時(shí)代在變化。讀名人傳記是了解那個(gè)時(shí)代最快的方式。""看藝術(shù)電影不是為了好看，它不大好看，但看看藝術(shù)電影是了解一個(gè)時(shí)代的一方面的最透徹的方式！"這就是為什么我喜歡這部電影。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感9
影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過(guò)《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱(chēng)頌的，是他成人之美的伯樂(lè)風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作。可以說(shuō)，沒(méi)有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說(shuō)到開(kāi)拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱�，他�?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。
《百鳥(niǎo)朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過(guò)格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線(xiàn)的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無(wú)法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類(lèi)佳作。
影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的'真正主角。通過(guò)徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)�，將一個(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的精神和靈魂。
說(shuō)到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)�？梢哉f(shuō)，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)�！笆裁床攀侵袊�(guó)的？”和“中國(guó)該往何處去？”這樣的問(wèn)題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。
因此《百鳥(niǎo)朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考�！敖鹉舅鹜痢蔽鍌�(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o(wú)雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂(lè)班與西洋樂(lè)隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來(lái)的禮崩樂(lè)壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上。可以說(shuō)，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。
然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話(huà)泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)”里，樂(lè)戶(hù)本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無(wú)限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無(wú)所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂(lè)潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒(méi)有好日子過(guò)。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂(lè)的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽(tīng)嗩吶的草根氛圍。
由此可見(jiàn)，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。
影片自然也有一些局限，例如在配樂(lè)方面，西洋樂(lè)器吹奏的畫(huà)面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥(niǎo)朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂(lè)，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒(méi)有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來(lái)。
當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說(shuō)，撇開(kāi)“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線(xiàn)電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說(shuō)了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類(lèi)中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。
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