走近科學觀后感
看完一部影視作品以后，相信大家增長不少見聞吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的走近科學觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
走近科學觀后感1
"走進科學"一開始看到這個名字的時候，我很是鐘愛，正因我很鐘愛這些科學小知識，國家也沒忘給全民一個科普的機會。每次我都會守在電視前觀看這檔節(jié)目。但是。。那感覺真的很刺激，那故事情節(jié)都是很貼切咱們生活的，平時一些難以解說的形象，再配上那背景音樂，加上主持人那特吊胃口的解說，還有那很有磁性的聲音，真是讓人欲罷不能埃每到看到一些緊張的情節(jié)時候，真是兩眼死死盯著屏幕，不敢呼吸，生怕漏掉某一個環(huán)節(jié)。但有一點很是不好，有時候會分集來放，這天放不完，下次再放。哇！那感覺、、晚上睡都睡不著，老是想著結局是怎樣樣的。盼望著，盼望著，我盼望著盼望著，可每次盼的來結局都讓我大跌眼鏡。這是走進科學么？這是科學的解說么？這些解說能服眾么？我感覺他這樣做完全是讓人家不好堅信迷信，確實咱們是不好迷信，但要是沒有合理的解說，我覺得最好別辦，否則的話會讓人感覺很不好，更何況是中央電視臺的'節(jié)目，如果是地方電視臺的一檔娛樂節(jié)目，讓人樂樂那到是能夠明白的！！不知道你們是否有同感！昨晚看了《走近科學》感觸挺大的。
故事是這樣的：一個家族，十四人七人患了同樣的疾病，手舞足蹈，不能自控。然而最痛苦的不在于身體的不由自主，而是內心的煎熬。他們甚至想過用極端的方式了斷此生�？吹剿麄兺纯嗟臉用玻睦锖茈y過，心想上天真的不公平，為什么將這可怕的病痛強加給這可憐、善良的一家人身上，同時也有點慶幸，自我還是那么的健康，節(jié)目中的主人公文玲，是一名醫(yī)學院的大學生，她很可能也不能逃脫厄運，但是她的樂觀，堅強卻感動了我，她這樣說到“我一向準備著那一天的到來，但是只要那天沒來，我就要好好領悟，將來做一名好的醫(yī)生，幫忙更多的病人……”文玲的一番話鼓舞了我也感動了我。
是啊，只要咱們還在這個世上，就沒有任何理由去消極去逃避而是要應對挑戰(zhàn)，人的生命不可能永遠的好運，不可能的永遠平坦，要是真的那樣，那也不是完美的人生，正因人總是的遇到困難遇到挫折后才會長大，才會成熟，看看此刻的我，已經很愉悅幸運了，但是在遇到了困難時多的還是發(fā)牢騷，實在是不就應，也實在是太幼稚了，咱們就座抱著一顆向上的心去應對未來的生活，還有可能遇到的挫折，多謝文玲的一番話，讓我懂得了應如何去應對你可能要面臨的困難！在那里也祝她，她的家人能健康，能愉悅！好人生命平安！
走近科學觀后感2
本周一下午觀看了《走近科學》節(jié)目，節(jié)目介紹了中國古代的一些建筑奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恒山上的懸空寺。
在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。懸空寺位于山西省渾源縣，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特廟宇。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對其進行過修繕。懸空寺距地面約50米，發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和建筑風格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。前人介紹懸空寺，概括為：“面對恒山，背倚翠屏；上載危巖，下臨深谷；鑿石為基，就巖起屋；結構驚險，造型奇特。”
懸空寺是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎。游人在遠處見不到這些木梁，卻見到不少細木斜頂住寺的底層。游人會想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎？當人們仔細觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對古代匠師的`智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。唐開元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字；明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。
英國的一位建筑學家寫道：“中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術，在世界上是罕見的，通過這次參觀游覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕�！币獯罄崴箍脊艑＜夷嶂Z先生認為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。
懸空寺經歷千年依然幾近完好地展現(xiàn)在世人面前，向我們以及全世界展示著中華民族古老的文化和智慧。我想我們在感慨之余，多少也應該有所思考。思考為什么在1400多年前建筑的廟宇在風吹雨打、烈日驕陽，甚至山崩地裂中依舊能夠屹立不倒，而今天的很多建筑卻脆弱到經不起一絲考驗？不是今天的技術比不上魏朝，我想，或許是因為面對今天的喧囂，我們太多地關注背后的東西，卻獨獨忽略了眼前的責任。或許我們在研究古人的建筑方法，為了中華民族古老的智慧和偉大的文化驕傲之余，也應該繼承他們樸素、純凈、認真、踏實的心態(tài)。
懸空寺集自然美和人工美為一體，又將美學、力學和宗教融合為一處，不愧于東方瑰寶的美稱。誠若明代詩人王湛初游懸空寺發(fā)出的感慨萬分的詩句：“誰鑿高山石？凌虛構梵宮，蜃樓疑海上，鳥道設云中。”
走近科學觀后感3
周一下午看了《走近科學》節(jié)目，介紹了中國古代的一些建筑奇觀。最讓我震驚和驚訝的是恒山的懸空寺。
在中國眾多的寺廟中，山西衡山的懸空寺是一座奇妙的建筑。大多數(shù)寺廟都建在平地上，但這座懸空寺名副其實，建在懸崖上，懸在空中。位于山西渾源的航空寺，是中國唯一一座集佛、道、儒于一體的獨特寺廟。杭空寺建于1400多年前的北魏晚期，古往今來一直在修復。懸空寺距地面約50米，發(fā)展了我國的建筑傳統(tǒng)和風格。其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”。前人介紹的懸空寺，概括為：“面向衡山，依托翠屏；上傳危巖，面對深谷；
鑿石頭為基礎，用石頭蓋房子；結構令人驚嘆，形狀奇特。"
懸空寺就是在懸崖上鑿洞，插木梁。寺廟的一些建筑是建在這些木梁上的，而另一部分是用凸出的巖石作為基礎。游客在遠處看不到這些木梁，但他們看到許多細木斜靠在寺廟的'底部。參觀者會想：這些搖搖欲墜的木柱能支撐這樣一座寺廟嗎？人們仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，除了木柱之外，還有插入巖石的巨大木梁，不得不由衷感嘆和贊嘆古代工匠的智慧。唐開元二十三年，逛完懸空寺，李白在崖上寫下“壯觀”二字；明代大旅行家徐霞客稱航孔廟為“大世界觀”。
一位英國建筑師寫道：“中國的懸空寺集力學、美學、宗教于一體，力求完美。這樣奇特的藝術在世界上是罕見的。通過這次訪問，才能真正看到這個古老民族燦爛的文化藝術和文明史。杭空寺不僅是中國人的驕傲，也是全世界人民的驕傲。意大利威尼斯考古專家尼諾認為，懸空寺及其象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中華民族智慧的杰出體現(xiàn)。僅僅為了這座奇特的寺廟，就值得去中國看看。
幾千年后，懸空寺在世界面前仍然幾乎完好無損，向我們和全世界展示了中華民族的古老文化和智慧。我覺得除了感慨之外，多多少少還是要思考一下。想想為什么1400多年前修建的寺廟還能經受得住風雨，烈日，甚至山體滑坡，而今天的很多建筑卻如此脆弱，經不起考驗。并不是說現(xiàn)在的技術比不上魏國。我想，也許是因為面對今天的喧囂，我們太在意身后的事，而忽略了眼前的責任。也許我們在學習古代的建筑方法，以中華民族古老的智慧和偉大的文化為榮，也應該繼承他們樸素、純潔、認真、踏實的心態(tài)。
航空寺集自然美與人工美于一身，集美學、力學、宗教于一體，不愧為東方瑰寶的美稱。明朝詩人王占初如果去參觀航孔廟，他會發(fā)一句感慨萬千的詩：“誰鑿高山巖石？凌虛構梵宮，海市蜃樓疑海，鳥徑設云中�！�
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