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觀戲劇有感

時(shí)間:2024-11-21 14:38:04 觀后感 我要投稿

觀戲劇有感

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的觀戲劇有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

觀戲劇有感1

  我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院,里面講的是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá),在這個(gè)可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐?措娪皶r(shí)我不禁留下了傷心的`眼淚。

  愛絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算是得償夙愿了。

  電影中總是有太多讓我們感動(dòng)的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場(chǎng)面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。

  在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理是無(wú)窮的,它的價(jià)值更是無(wú)窮的&&&&巴黎,尤其是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!愛情是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土。

觀戲劇有感2

  “麥克白”是一個(gè)典型的悲劇,但看完后,這是不是一個(gè)悲傷的感覺。也許很多人會(huì)覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得,但這所展現(xiàn)出來(lái)當(dāng)之無(wú)愧的命運(yùn),這個(gè)國(guó)家的人的悲劇。

  讀完這本書,還有一個(gè)說法:人類的影響和迷信一個(gè)人的生活。麥克白曾經(jīng)是一個(gè)勇敢的,有事業(yè)心的男人,凱旋而歸后,因巫師的預(yù)言和國(guó)王過分的贊譽(yù),他已經(jīng)改變了,他成了從忠實(shí)的仆人弒君篡位,他用不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷。之后,他成為?guó)王開始了他的暴政,他殺害了他的朋友,侍臣和他們的家庭,最終他的困境。

  沒有麥克白和他的妻子的良心是分不開的,所以這讓我們不得不想到那句話:一個(gè)成功的男人,背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女人,她的丈夫推她主管的寶座,同時(shí)也她的丈夫推接近無(wú)底的深淵。

  如果麥克白因?yàn)猷嚳系陌禋⒏械搅夹牟话,他刺殺班柯和麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白班柯班柯刺殺是因?yàn)樗X得威脅到他,所以他一定要?dú)⒘怂。麥克白殺麥克德夫的家人,也正是因(yàn)楦惺艿搅送{,但幸運(yùn)的是,麥克德夫逃走。如果有一些麥克白當(dāng)國(guó)王之前的良心,那么麥克白后王時(shí)甚至沒有全人類。麥克白為了保住他的`王位,殺這么多蘇格蘭貴族離開這個(gè)國(guó)家。麥克白焦慮或從他的迷信,他的不當(dāng)依賴巫師,巫師認(rèn)為是正確的說,這讓他自己走上絕路。

  雖然“麥克白”之稱的悲劇,但整出戲和戲不悲色。也許很多人認(rèn)為,最終結(jié)果麥克白和他的妻子應(yīng)得的,但只能代表那個(gè)時(shí)代的麥克白。麥克白是莎士比亞與這個(gè)數(shù)字代表了那個(gè)時(shí)代的悲劇。雖然麥克白是一個(gè)暴君,但他的繼任者馬爾科姆可能邲埋殼白色更糟。為了表示我們的悲哀不僅是人的天性,也是那個(gè)時(shí)代的莎士比亞的悲哀。

觀戲劇有感3

  中國(guó)的戲曲,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn),如京劇的容華美,昆曲的雅精致,梆子戲的高亢悲涼,越劇的輕柔婉轉(zhuǎn),黃梅戲的悠揚(yáng)委婉。

  為了感受它博大的內(nèi)涵,去品味它悠長(zhǎng)的`韻味,我特地上網(wǎng)查找。

  我先一段既簡(jiǎn)單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段!皹渖系镍B兒成雙對(duì)綠水青山帶笑顏你耕田來(lái)我織布你挑水來(lái)我澆園……”聽著聽著,那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福,看到了潺潺的溪水,在枝頭歡歌的小鳥……突然,我感到一陣搖晃,猛地睜開眼,感到重心不穩(wěn),原來(lái)由于我聽得太入迷了,差點(diǎn)摔倒在地。再一看,戲早已唱完了。真是不聽不知道,一聽嚇一跳,原來(lái)戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。

  想到這,我不禁感到臉紅。我這個(gè)只知道聽流行音樂,只知道追流行歌手的小女孩,卻一直沒發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的美,一種脫俗的美,一種自然的美……

  常言道:想知道梨子的味道,就必須親自去嘗一嘗。其實(shí),很多東西不能光看表面,需要親自去實(shí)踐,才能知道事物的真假。就像戲曲,它雖不分時(shí)代,但既不會(huì)過時(shí)也不會(huì)老套。它是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶,是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化,永不褪色。

  觀戲劇有感作文2

  今天,學(xué)校組織我們?nèi)タ磻騽 秾氝B燈》,我興奮極了。同學(xué)們嘰嘰喳喳,就像一群樂壞了的小鳥。我們開始出發(fā)了,走了好長(zhǎng)好長(zhǎng)的路,終于到了影劇院。表演開始了。我瞪大眼睛看著臺(tái)上精彩的表演,生怕漏看了一個(gè)小細(xì)節(jié)。故事給我們講了沉香跟孫悟空學(xué)本領(lǐng),奪回寶蓮燈,劈開華山救出母親的事。

  看完了戲劇《寶蓮燈》演員們精彩的表演,我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)勇敢的沉香。他敢于和二郎神挑戰(zhàn)。然而,我卻很膽小,一到夜晚就害怕起來(lái)。沉香很愛自己的母親,不怕千辛萬(wàn)苦救出了自己一面都沒見過的母親。我知道,沉香這么做的動(dòng)力是因?yàn)樗钌類壑约旱膵寢。我也愛媽媽,可是我卻……記得有一天,媽媽無(wú)力地躺在床上,叫我拿藥。我卻權(quán)當(dāng)沒聽見,理都不理。這件事雖說過去了很長(zhǎng)時(shí)間了,但看了今天的戲劇我才知道愛是互相的,我慚愧極了。

觀戲劇有感4

  作為中國(guó)人,對(duì)中國(guó)的戲劇種類、戲曲劇目不甚明白,也沒有認(rèn)真看過一出戲劇,很汗顏,戲劇秦腔王寶釧觀后感。作為陜西人,對(duì)陜西的本地劇種秦腔更是了解甚少,也不曾認(rèn)真聽過一句完整的秦腔唱段,更該汗流滿面。

  昨天,有機(jī)會(huì)去看秦腔《王寶釧》劇,開始一直在猶豫!锻鯇氣A》這個(gè)秦腔里經(jīng)典的劇目,內(nèi)容也大約知道一些,但是從來(lái)不知道詳細(xì)的劇情。看過話劇、歌舞劇、各種晚會(huì)個(gè)唱的演出,一直沒有現(xiàn)場(chǎng)聽過戲劇。這次因?yàn)椤熬懦锹?lián)展”活動(dòng),西安段的秦腔表演,可是真的有機(jī)會(huì)去感受一次,不容錯(cuò)過。

  所以下班后,經(jīng)歷初冬下班塞車焦急,經(jīng)歷冬雨的微寒,經(jīng)歷回家吃兩口飯就趕快走的匆忙,到陜西省戲曲研究院門口,還好,沒遲到。很多觀眾已經(jīng)到場(chǎng),大多數(shù)都是老人,說話也是一口地道陜西口音,這會(huì)兒聽著,怎么這么親切。也有部分年輕人,很多,都是陪老人看戲的吧,因?yàn)榭雌饋?lái),沒有老人那么熱切。

  話說驗(yàn)過票,進(jìn)到劇場(chǎng)里,被鮮花裝飾的接待廳,整潔溫馨明亮,觀眾很快從兩邊進(jìn)入到容納大約400多人的劇場(chǎng)。我的票在最后一排,看看前面,幾乎都滿座了。可真是本地方名劇目,觀眾還是比想象的多。

  開始也沒想著會(huì)怎樣進(jìn)入劇情,只是拿著相機(jī)拍現(xiàn)場(chǎng),拍演出。聽著身邊的阿姨,偶爾隨著演員的唱腔唱幾句,覺得還是真有戲迷粉絲的。但是,隨著劇情的深入,漸漸被吸引。那色彩鮮亮的演出服,那精描細(xì)畫的臉譜,那精美華麗的扮相,那一招一式美妙的身段臺(tái)步,那或高亢或深情的演唱,都是在電視電影里所看到時(shí),不能相比的感受。因?yàn)槲枧_(tái)兩邊都有電子字幕,也都是可以聽懂的關(guān)中話,所以劇情很容易看懂。

  劇里沒有說一品相府家的三小姐,王寶釧當(dāng)年有多大,但是因?yàn)榇蠼愣愣家殉黾,并且都算是嫁入豪門,而她遲遲沒有合適的夫婿,所以就老套的拋繡球決定終身。沒料到繡球被一孤兒乞丐薛平貴接到,但是她卻沒有嫌棄薛的貧寒,認(rèn)定要嫁給薛。作為父親,作為一品大相,把千金女兒嫁給這樣的人家,除了對(duì)女兒的擔(dān)憂和不舍,自己面子上也過不去吧,所以堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)奈,女兒主意已定,信守拋繡球的諾言,一定要跟薛平貴走,去那個(gè)不堪的寒窯過日子。父親無(wú)奈,為逼女兒,用三擊掌表心意,如果女兒執(zhí)意嫁給薛平貴,就和女兒斷絕關(guān)系。那個(gè)母親口中的“烈性蠢兒”,居然就真的要和父親三擊掌。其實(shí)哈,三擊掌很容易不是,但是為了有戲劇效果,為了表示父親的無(wú)奈不舍又說話算數(shù)的態(tài)度,為了表示女兒的決心,在院工和丫鬟的阻撓下,父女院工和丫鬟,隨著各自氣憤失望絕望的唱腔,走著漂亮的臺(tái)步,轉(zhuǎn)身回頭,抬手退步上前,各種身段的表演,在或緊或慢的伴奏聲中,完成了三擊掌,也擊碎了十幾年生養(yǎng)之恩的父女情,觀后感《戲劇秦腔王寶釧觀后感》。氣憤的父親,甚至不許寶釧進(jìn)后房,去和母親告別,就被趕出了家門。

  還有第四場(chǎng)探窯,薛平貴因?yàn)橹品荫R有功,被招入軍,很快又被派去西涼抗敵,孤身一人去戰(zhàn)代戰(zhàn)公主受擒。又不愿停妻再娶看上他的代戰(zhàn)公主,被公主囚禁牧羊。而在家苦等夫君的王寶釧,卻因?yàn)橐恢睕]有任何薛平貴的音信,病倒了。得知消息,母親來(lái)到了寒窯看女兒。

  穿金戴銀,錦衣華服的母親,甚至比王寶釧還穿著華麗溫暖的院工和丫鬟,來(lái)到了曾經(jīng)的千金小姐家門前。十幾年未曾謀面的母女,相見是如此的悲傷訝然。那個(gè)生養(yǎng)自己十幾年,卻一別不再相見的母親,容顏未老,貴體金安。那個(gè)曾經(jīng)的金枝玉葉,卻在窮苦生活的磨難中,在對(duì)夫君的期盼和思念中容顏已改。貧寒的家里,甚至不能邀母親進(jìn)去一坐!澳阕〉茫赣H我就住得”,一句話,道出多少言不盡的母愛。進(jìn)了必須低頭才能過去的門,這個(gè)幾乎一無(wú)所有的家,陪母親一起遠(yuǎn)道而來(lái)的院工和丫鬟,只能席地而坐,而寶釧和母親用優(yōu)美哀傷的唱腔唱段,相擁而涕,訴說分別的想念,訴說等候夫君的傷心。因?yàn)榕卤桓赣H逼迫改嫁,寶釧不愿和母親回去,拉著母親的衣袖,無(wú)奈撒嬌的唱腔和身段,那份母女深情,那份悲苦心傷,讓觀眾不由感慨,贏得了陣陣的掌聲。因?yàn)閷氣A不回,母親也不走,所以騙得母親先行一步,在母親身后關(guān)上家門,寶釧跪地不起哭著,給母親送別。

  十八年的分別,十八年的相思。寶釧盼了十八年,代戰(zhàn)公主等了十八年。也不知這個(gè)薛平貴何德何能,讓兩個(gè)絕世女子為他如此癡情。十八年,寶釧從小嬌娘熬成了薛平貴也不認(rèn)識(shí)的半老婦人。十八年,代戰(zhàn)公主從癡情小女子等成了懂得寬容的'怨女。得不到就放手,作為女人,作為男人都?jí)虼髿猓鷳?zhàn)公主做到了。

  用寶釧二姐夫的謀反密信當(dāng)作立功的證據(jù),薛平貴,曾經(jīng)的一介乞兒,平步青云,為官做帝,光宗耀祖,夫貴妻榮。十八年的凄苦等待,王寶釧也終于愛得正果。

  原來(lái)的結(jié)尾我不清楚,據(jù)說這個(gè)結(jié)尾是新編的。說真的,我不太欣賞這樣的結(jié)局,古代那帝王都是有來(lái)歷,有記載的。再說也不會(huì)因?yàn)檠ζ劫F制服一匹烈馬,癡情不娶代戰(zhàn)公主,及時(shí)揭發(fā)姐夫謀反,就可以輕易做上皇帝,這樣的結(jié)局也太牽強(qiáng)了些。

  不過在這個(gè)物欲橫流,物質(zhì)至上的時(shí)代,王寶釧不嫌貧愛富,不奢望官二代富二代,一心等待夫君歸來(lái),滿心歡喜夫君終于飛黃騰達(dá)的心情,還是可以理解。薛平貴沒有見異思遷,隨便停妻再娶,貪圖富貴的做法,也值得贊揚(yáng)。畢竟,精神的力量,在很多時(shí)候還是很偉大的。

  戲曲,道出一段歷史,也道出一段人間百態(tài),悲歡離合。

  我想這些流傳經(jīng)久的文化遺產(chǎn),在這次的“九城聯(lián)展”中,還是有著不可替代的美好意義。在陜西這個(gè)有著悠久文化歷史的地方,有著十三朝古都文明的地方,有著與時(shí)俱進(jìn)現(xiàn)代文明的地方,我們一定會(huì)是最后的勝利者。

觀戲劇有感5

  最近看了一場(chǎng)戲劇,深受觸動(dòng)。該劇講述了一個(gè)充滿動(dòng)蕩和變幻的時(shí)代,而主人公面對(duì)困難和挫折時(shí)依然保持著堅(jiān)定的信念和勇氣,最終取得了勝利。

  在觀看該劇之前,我一直覺得戲劇比較枯燥,但是這場(chǎng)演出卻讓我深深地沉浸其中。該劇不僅有精彩的表演和場(chǎng)景,更重要的.是它所傳達(dá)的思想和情感。主人公不僅是一個(gè)藝術(shù)家,更是一個(gè)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和正義感的人。他用他的創(chuàng)作表達(dá)著對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和思考,讓人深深地感受到了他的熱情和真誠(chéng)。

  我認(rèn)為,戲劇不僅是一種娛樂方式,更是一種思想和文化的傳承。通過觀看戲劇,我們可以了解歷史、文化和社會(huì),同時(shí)也可以感受到人類情感和人性的共通性。而這些,正是我們所需要的。因此,我會(huì)繼續(xù)關(guān)注戲劇表演,期待著更多優(yōu)秀的作品能夠呈現(xiàn)在觀眾面前。

觀戲劇有感6

  我看了《討飯國(guó)舅》這出戲曲后,我感覺到吳明志這個(gè)人非常善良,遇到事情總是替別人著想,他臨死也要死在路旁絕不能影響別人走路。戲曲很長(zhǎng),我認(rèn)認(rèn)真真地從頭到尾看了一遍。

  故事講述的內(nèi)容大意是:一個(gè)叫吳明志的人,他生性仗義,愛解別人的愁苦。有一年快過年了,在回家的路上,遇到一個(gè)叫李芬的好姑娘被賣與勾欄院做娼,他很生氣,用錢買回了李芬,并結(jié)為兄妹。有一次,吳明志來(lái)到江西,因?yàn)樗械腻X財(cái)都用來(lái)救濟(jì)了別人,最后身無(wú)分文差點(diǎn)餓死在關(guān)帝廟,幸虧遇到先前他搭救的好姑娘李芬相救才免于一死,與李芬一起的好心朱大爺送給他一大綻銀子,讓他回家做生意。吳明志回到家鄉(xiāng)山陰縣,遇到李芬晚娘的親生女兒被一個(gè)叫胡理的人強(qiáng)占,他又拿出大銀相救。不料,因?yàn)檫@銀上面蓋有官府之印,縣官與胡理串通,誣他盜偷官銀,將他打入死牢,那日正將處斬,卻來(lái)了圣旨,說是皇帝要親自審問。到了那里,吳明志一看,原來(lái)這位皇帝就是當(dāng)初給他銀子的'那位朱大爺,皇帝懲罰了這位贓官。吳明志也因李芳已成貴妃而成為了國(guó)舅。但是這位討飯國(guó)舅過得并不開心,因?yàn)樗涣?xí)慣當(dāng)官,也不愿享福,依舊不改先想著別人,后想著自己的老毛病。

  這出戲曲闡釋了吳明志身上的高尚美德,他生性仗義、愛解別人的愁苦。作為處在現(xiàn)代社會(huì)的我們,也應(yīng)該學(xué)習(xí)吳明志的這種舍己為人、先人后己的可貴精神。遇到事情多想想別人的難處和苦衷,多替別人著想,也許我們遇到的很多矛盾和問題就可以迎刃而解。

觀戲劇有感7

  皮影戲的觀后感簡(jiǎn)介:今天,縣文化館的一些人來(lái)到我們學(xué)校為我們表演了一場(chǎng)別開生面的皮影戲。皮影戲是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),用的道具是驢皮材質(zhì)的,如果改用牛羊皮,表演的效果就會(huì)大打折扣...今天,縣文化館的一些人來(lái)到我們學(xué)校為我們表演了一場(chǎng)別開生面的皮影戲。

  皮影戲是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),用的道具是驢皮材質(zhì)的,如果改用牛羊皮,表演的效果就會(huì)大打折扣,只有驢皮才能做出有透明質(zhì)感的'道具來(lái)。皮影戲的唱法主要分為兩種:大嗓和小嗓。大嗓指男性的聲音,小嗓指女性的聲音。我們岫巖的皮影戲最大的特點(diǎn)就是男唱女腔。戲的類型主要分為兩種:文戲和武戲。文戲是指人物與人物之間的對(duì)話,武戲則是關(guān)于打斗。今天縣文化館的表演人員為我們帶來(lái)的就是文戲。

  皮影戲開始了,這出戲的名字叫做《金斧頭》。故事講述了一個(gè)小男孩幫東家砍柴,不小心半路把斧頭掉進(jìn)了河里,一位老爺爺出現(xiàn)了,先后給了他金斧頭和銀斧頭,他都沒有要,只要自己的那把。東家知道了這件事也去找老爺爺,想要騙斧頭,可是惡有惡報(bào),最終得到了惡果。這個(gè)故事讓我知道了我們不要貪便宜,做什么事都要一步一個(gè)腳印,扎實(shí)前行。

  由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個(gè)性差異等原因,不少學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生某些心理障礙,從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有:自卑心理、畏懼心理、無(wú)所謂心理、速勝心理等。要針對(duì)其心理的不同特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解:畏懼、自卑,大可不必;只要努力寫作,全身心融入,又能注重運(yùn)用以上巧妙方法,定會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)步;無(wú)所謂和自大,是一種盲目思想的表現(xiàn),是一種錯(cuò)誤思想的熟悉,作文是一種技能,多練就會(huì)進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理,作文是一種綜合性較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)項(xiàng)目,寫作水平的提高需要一個(gè)過程,更需要具備多方面和綜合能力。

觀戲劇有感8

  《張伯行》彰顯出嫻熟的敘事技巧與智慧。噶禮借為母做壽之機(jī)大肆斂財(cái),地方官員紛紛獻(xiàn)媚,所送都是“黃白情”,唯有張伯行不循常規(guī),用“一桶青菜”讓噶母十分贊賞,因?yàn)榍嗖瞬粌H“新鮮味美補(bǔ)家用”,而且“尚能提醒為官清”,更暗含“祝愿大清永一統(tǒng)”的深意。這是張伯行的性格使然,也是劇作家的創(chuàng)意表現(xiàn)。兩位丑角考生戲份不多,卻場(chǎng)場(chǎng)出彩,即使是過場(chǎng)戲,也不露痕跡地融入了故事主干之中,成為推動(dòng)故事發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。貢院門前,眾生員痛斥科場(chǎng)舞弊,兩位賄考中舉的丑生眉飛色舞、洋洋得意,舞弊者的有恃無(wú)恐、恬不知恥暗示了舞弊案情之嚴(yán)重;欽差審案,兩位丑生插科打諢、丑態(tài)百出,既滿足了“無(wú)丑不成戲”的審美需求,營(yíng)造了機(jī)智生動(dòng)、妙趣橫生的舞臺(tái)氣氛,更坐實(shí)了舞弊之舉,引出了噶禮的受賄行徑,這成為案情推進(jìn)的重要突破口。尤其是劇中設(shè)置的太監(jiān)一角,表面看來(lái)似乎只承擔(dān)著傳旨的任務(wù),并不直接參與劇情,其實(shí)卻充分激活了其潛在的敘事功能,甚至有一石三鳥的妙用。一是交代背景和前情,使敘事更加簡(jiǎn)潔、經(jīng)濟(jì)、流暢。二是直接就劇中人的遭遇表達(dá)同情、反思或反諷之意,體現(xiàn)著近乎布萊希特?cái)⑹鲶w戲劇的評(píng)論功能。三是直接與觀眾交流,引導(dǎo)觀眾參與劇情、展開思考和評(píng)判,有利于舞臺(tái)氣氛的渲染,收到了良好的劇場(chǎng)效果。

  以李樹建為代表的藝術(shù)家們的`出色表演,也是該劇的一大亮點(diǎn)。相對(duì)于“義孝節(jié)三部曲”中程嬰、張?jiān)恪⑻K武式的衰派老生,張伯行呈現(xiàn)出不同的審美特點(diǎn),李樹建在保持以情灌注、體驗(yàn)與表現(xiàn)相結(jié)合、程式化與生活化相統(tǒng)一的李派特色的基礎(chǔ)上,做出了新的拓展。如果說與妻子抱頭痛哭時(shí)的長(zhǎng)篇詠嘆最能體現(xiàn)李派唱腔的蒼涼悲愴,那么“青菜賀壽”的匠心獨(dú)運(yùn)、當(dāng)庭審案的機(jī)智果敢、怒斥噶禮的大義凜然、金殿述懷的滿腔憂憤,則賦予了李樹建的表演藝術(shù)以大氣、壯烈、豪邁、奔放的美學(xué)風(fēng)貌。

  《張伯行》的幾個(gè)配角也都性格鮮明,王惠的嗓音寬闊明亮,表演豐厚圓潤(rùn),一個(gè)公而忘私、深明大義的噶母形象躍然臺(tái)上;賈文龍一副高亢嘹亮的好嗓子,唱出了康熙胸懷天下的氣概;李庚春飾演的噶禮,殘暴之中暗含狡詐;袁國(guó)營(yíng)飾演的欽差總共只有幾句唱詞,但他那委婉洪亮的唐派“二本腔”一出口就是滿堂彩。尤為難得的是,魏俊英飾演的張夫人、孟祥禮飾演的老秀才盡管唱詞不多,卻都以全心投入的演唱感動(dòng)了觀眾。張伯行為了不連累親人,要忍痛與夫人離別,張夫人做出了這樣一番告白:“你坐監(jiān)我給你把飯送,你殺頭我給你收尸身。披麻戴孝回老家,安安穩(wěn)穩(wěn)送進(jìn)墳。每頓飯照樣給你盛一碗,清明節(jié)我給你把紙錢焚。百年后跟你葬一起,下輩子還做你的人!”這樣的語(yǔ)言平凡質(zhì)樸之極,魏俊英唱來(lái)卻是字字融深情,句句含熱淚,怎能不令人潸然淚下?賄考者飛揚(yáng)跋扈,眾生員無(wú)辜被抓,老秀才忍無(wú)可忍,終于失聲痛哭:“可憐我寒窗苦讀數(shù)十冬,從少年讀成白頭翁!簧瓶家粓(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)到盡頭恨無(wú)窮!”孟祥禮這段唱如泣如訴,酣暢淋漓,將滿腔的憤恨、懊惱、悲傷、無(wú)奈傾瀉而出,把人的心都要唱碎了。這個(gè)僅有一段唱詞的老秀才就深深地印在了觀眾的腦海中,以唱傳情、以情動(dòng)人的豫劇之美也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

觀戲劇有感9

  姜顯發(fā)起劇院的“生日PARTY",并在晚會(huì)上朗誦李白的《將進(jìn)酒》,借古人的詩(shī)句,抒自己蔑視金錢、熱愛藝術(shù)的情懷。我猜想,剛剛播完的電視連續(xù)劇《戲劇人生》的編導(dǎo)設(shè)計(jì)此情節(jié),是為了解釋作品的一個(gè)主旨:在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下,藝術(shù)家如何抵御金錢的誘惑,而護(hù)衛(wèi)藝術(shù)的高潔。

  搞藝術(shù)不能沒有錢,而且,越是高雅的藝術(shù),花錢越多。另一方面,真正的藝術(shù),又絕不能有一絲兒銅臭味兒,不能有半點(diǎn)兒拜金與媚俗。在藝術(shù)和金錢之間,存在著一種二律背反。(戲劇人生)恰到好處地表現(xiàn)了金錢和藝術(shù)的悖論,表現(xiàn)了藝術(shù)家在金錢面前的尷尬與困惑。

  《戲劇人生》中的話劇院沒有錢。不僅排不成戲,而且面臨轉(zhuǎn)向、垮臺(tái)的.危險(xiǎn)。潘院長(zhǎng)上下奔走、左右乞求;劉謙辦第三產(chǎn)業(yè),鬧得要與老婆離婚,還差點(diǎn)把命給丟了;周映到飯店陪財(cái)神爺們喝酒,與三教九流合影,把自己變成道具……他們都是“為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)”:給劇院弄錢。幸虧從美國(guó)飛回一位腰纏萬(wàn)貫的高老先生,又幸虧高老先生的救命恩人和唯一的孫子又都在劇院。于是,大把的美元進(jìn)了劇院的賬號(hào),使劇院起死回生。

  當(dāng)然,對(duì)于劇院來(lái)說,最幸運(yùn)的還是她擁有一群愛戲不愛錢的成員。姜顯的清高、固執(zhí)與偏激,說到底,是他與這個(gè)物欲社會(huì)格格不人。無(wú)法想象,一個(gè)愛錢的人,能演好哈姆雷特。周映與周漫的矛盾,實(shí)質(zhì)上是藝術(shù)與金錢的沖突。周渙逼著妹妹燒掉那個(gè)與金錢活動(dòng)有關(guān)的通訊錄,這種近乎天真的敏感與偏執(zhí),蘊(yùn)藉著一種難得的藝術(shù)天性與童心。王卓群沉默寡言,貌似木吶,其實(shí)是藝術(shù)氣質(zhì)很重的人。不愿見他那位會(huì)給他帶來(lái)財(cái)富的爺爺,是因?yàn)樵谒奶炱缴希懒x重于金錢。

  王卓群其實(shí)是以一種平淡之心看待錢財(cái)。他并不像姜顯和周渙,對(duì)金錢過于敏感,視金錢為罪孽。他一個(gè)人要做那么多的道具,劇院不給他派助手,他就向劇院要錢。但他絕不會(huì)像周漫那樣,丟下自己所熱愛的藝術(shù),去職業(yè)性地甚至不擇手段地賺錢。《戲劇人生》用“王卓群夜游姜宅”收尾,是否想要用這個(gè)人物消解金錢與藝術(shù)的矛盾?

觀戲劇有感10

  人都是有欲望的動(dòng)物,人們的本性會(huì)使他們渴望更多,最終卻走向毀滅與虛無(wú)。

  《麥克白》是澳洲文藝復(fù)興時(shí)期,英國(guó)杰出的戲劇家。作家---威廉莎士比亞所創(chuàng)作的一篇悲劇。它與《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》一起被稱為“莎士比亞四大悲劇”。而《麥克白》一書整部看下來(lái),也確實(shí)籠罩著濃濃的悲傷氣息,令人感慨萬(wàn)千。

  此書大致講了這些事:蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟麥克白,在英勇平叛戰(zhàn)爭(zhēng)后,立功歸來(lái)。途中遇三位女巫,然后麥克白得知:“自己成為了葛萊密斯,考特爵士,甚至在不久的將來(lái),他會(huì)成為國(guó)王。”而除此之外還有對(duì)麥克白的同伴班柯的預(yù)言:“他雖做不成國(guó)王,但他的子子孫孫會(huì)歷代為王!

  我相信麥克白在最開始,一定是一個(gè)善良、剛正不阿的人,可他也擁有野心……他在夫人的慫恿下竟殺死了老國(guó)王,而他自己與他的夫人,成為了新王新后。后來(lái),他又為了掩人耳目和防止他人奪位,一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的`妻子與孩子……

  老天有眼,做這樣壞事的人又怎么可能逃脫呢?后來(lái),麥克白被恐懼和猜疑逼的心中越來(lái)越有鬼,也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人死了,精神失常而死,而麥克白最終也走向毀滅——天道好輪回,他被鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍圍攻,最終落得削首的下場(chǎng),故事巨幕。

  這當(dāng)真是一部悲劇,一想到麥克白一開始是一個(gè)勇敢正義的人啊!卻慢慢墮落,最終落到這種下場(chǎng),我就感到心情難以平復(fù)。為什么莎士比亞會(huì)成為偉大、杰出的作家?即使他的文章讓人反復(fù)翻看都難以理解,可文章下蘊(yùn)含的,卻是滿滿的真理與情感!尔溈税住肥鰧懥颂嗵,四百多年前的小說了,所蘊(yùn)含的道理在今天卻依然使用,仔細(xì)想想,人就是這樣的動(dòng)物呀!即使最初的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,但慢慢地,誰(shuí)又會(huì)只滿足于現(xiàn)狀呢?畢竟世上沒有那么多的成功人士與圣人。

  人心難測(cè)。初心不改,潔身自好,每每這樣說著的人,又真能做到?

  《麥克白》一書實(shí)屬令我著迷,也讓我明白了很多……

觀戲劇有感11

  如果說,魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

  《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。

  《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶煥熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭誡的`閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)繫漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。

  《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境!独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋铩H绻怀鰬驔]有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時(shí)的熱鬧!独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。

  當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是繫漪。她是一個(gè)最“雷

  雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鴛的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

  《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包扌舌舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。

觀戲劇有感12

  中華民族藝術(shù)博大精深,源于它立世五千余年。

  零八年五月二十七日,民族藝術(shù)演走進(jìn)了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠(yuǎn)是中國(guó)人的寶,并不會(huì)隨時(shí)間的推移而脫落,它永遠(yuǎn)籠罩著中華大地,永世不休!

  節(jié)目的一開始,是一位長(zhǎng)得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚(yáng)中國(guó)的歌曲,雖然不是民族曲風(fēng),但其內(nèi)容卻唱出了中國(guó)人的精神,——中國(guó)龍!隨后盡是些民族節(jié)目,展示了中國(guó)人的藝術(shù)。戲曲,先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長(zhǎng)槍,向大家傳授如何使喚它,然后大聲喊:有哪位同學(xué)愿意上來(lái)試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術(shù),等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。

  我聽到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說著。一出《紅燈記》,道盡國(guó)粹藝。但絕大多數(shù)的人對(duì)其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對(duì)這些人反感。因?yàn)樗麄冞@是對(duì)中國(guó)的不屑。

  多么動(dòng)聽的唱腔!我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細(xì)的嗓音唱著:我家的.表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。

  接著川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無(wú)可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對(duì)他們的敬意之情。

  看完了,回班了。同學(xué)們都淡忘了。

  同學(xué)們的表現(xiàn)讓我感嘆,因?yàn)樗麄儗?duì)民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴,洋琴等。試問有誰(shuí)還在聽著京劇,相聲等民族藝術(shù)?那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。

觀戲劇有感13

  最近,我們?cè)诶蠋煹闹敢,走進(jìn)了戲劇世界,真是既興奮又迷茫。終于在親身感受之后,我認(rèn)識(shí)了戲曲。

  戲曲是我國(guó)悠久文化造就出來(lái)的精粹。著名的劇種有京劇、越劇、河南梆子等。京劇被稱為“東方歌劇”,這是形成于北京的劇種,它在全國(guó)乃至全世界都很著名。擁有“中國(guó)戲劇之母”之稱的昆劇有四百多年的.歷史。發(fā)源于我們湖北黃梅縣的黃梅戲,最后壯大于安徽。可以說,各個(gè)地方劇種都各具特色,深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏邸?/p>

  有一種戲曲發(fā)源于我們本地,正是楚劇。因?yàn)榘l(fā)源于本地,劇中人物對(duì)白就是我們的方言。楚劇也是對(duì)我國(guó)戲曲藝術(shù)有較大影響的劇種。對(duì)此,你是否有一種自豪感呢?

  楚劇《四下河南》中有一個(gè)片段叫“母亡店中”,主要表現(xiàn)一位母親臨終前對(duì)一雙兒女說的話。表演者以生動(dòng)的面部表情,高超的唱功,塑造了一位含辛茹苦、滿腹冤仇的母親形象,讓聽眾無(wú)比感動(dòng),甚至淚流滿面。

  親耳聆聽了一些戲曲唱段,我明白了很多。唱戲跟唱歌不同,它很慢,有時(shí)幾乎是一字一拖。舞臺(tái)上的場(chǎng)景布置也很簡(jiǎn)單,僅有兩三件道具,但演員憑借唱腔、動(dòng)作、面部表情等,可以模擬出非常豐富的內(nèi)容,給人身臨其境之感。有的戲十分精神,表演者一句一個(gè)動(dòng)作;有的戲場(chǎng)面熱火朝天,十分給力。而有的戲卻是一個(gè)人在那里不停地唱,沒有明顯的高潮,讓人昏昏欲睡。這樣的戲,大概就是所謂“文戲”吧。

  雖然直到現(xiàn)在,我對(duì)戲曲知道的依然不多,但比以前那是有大大的進(jìn)步了。今后,我還有更多地去留意戲曲,體驗(yàn)這我國(guó)文化的精華。

觀戲劇有感14

  近日從本埠的報(bào)紙上讀到一篇文章,是作者寫他應(yīng)一位大款朋友之邀,享受了一次高檔消費(fèi),然后指責(zé)大款不該揮金如土,并建議他多捐些錢給希望工程。在我看來(lái),這篇文章的作者和他的大款朋友一樣。都患有“金錢過敏癥”:以一種非正常的心態(tài)看待金錢。

  把錢看得太重,錢就是他的心上人他的親爺爺他的生活的唯一目的;或者反過來(lái),把錢看得太賤,錢就是臭狗屎就是艾滋病,避之唯恐不及。這兩種極端,看似判若冰炭,實(shí)則同出一因:對(duì)金錢過于敏感。一位很著名的藝術(shù)家,不止一次的慷慨陳詞:先是指責(zé)一些文藝團(tuán)體拼命撈錢,然后呼吁國(guó)家扶持嚴(yán)肅藝術(shù)。所謂“扶持”,自然是“拿錢來(lái)”的意思。你看,一方面詛咒錢,一方面又離不開錢,真是左右為難。

  搞藝術(shù)(無(wú)論是團(tuán)體還是個(gè)人),都不能沒有錢;而真正的藝術(shù)(無(wú)論是創(chuàng)作還是表演),又絕不能有一絲銅臭半點(diǎn)媚俗。在藝術(shù)與金錢之間,存在著一種二律背反。最近中央電視臺(tái)播放的連續(xù)劇《戲劇人生》,頗為真實(shí)地道出了金錢與藝術(shù)的悖論。

  《戲劇人生》里的那個(gè)話劇院,無(wú)錢排戲,眼看就要垮臺(tái)。于是,從院長(zhǎng)到演員,都想著法子弄錢。而藝術(shù)家又是從骨子里蔑視金錢的,他們清高甚至偏執(zhí),與這個(gè)物欲社會(huì)格格不人。倒是那位“小道具”王卓群,能以一種平淡之心看待錢財(cái)。他并不像姜顯和周映,對(duì)金錢過于敏感,視金錢為罪孽。他一個(gè)人要做那么多的道具,劇院不給他派助手,他就向劇院要錢。但他也不會(huì)像周漫,丟下自己所熱愛的藝術(shù),去職業(yè)性地甚至不擇手段地賺錢。聽說某位海外巨賈可能是他的.爺爺,他頗為興奮,并四處打聽;可一旦得知這位爺爺曾給他們父子制造過精神和肉體的痛苦,他又拒絕與之見面。因?yàn)樵谒奶炱缴希懒x畢竟重于金錢。(戲劇人生)用“王卓群夜游姜宅”收尾,大概是想用這個(gè)人物對(duì)金錢的“平淡之心”,來(lái)消解金錢與藝術(shù)的矛盾,來(lái)治療當(dāng)今社會(huì)流行的“金錢過敏癥”。

  藝術(shù)家排戲要錢,老百姓過日子也要錢。房子、煤氣、柴米油鹽、孩子上學(xué)、就業(yè)、找對(duì)象,這些都需要錢。要是全國(guó)人民都窮,也還好想。糟糕的是,有一部分先富起來(lái)了,而且富得不那么“正道”。老百姓氣不順,便是可以理解的了。為了生括,為了孩子,為了應(yīng)付與日俱增的物價(jià),你必須賺一點(diǎn)錢。但如果你因之就將錢奉為神抵或視為瘟疫,就去詛咒或者巴結(jié)它(包括有錢的人),即便是出于真誠(chéng),也是大可不必的。

觀戲劇有感15

  爆笑課堂:女同學(xué)早早的就去上學(xué),這讓武老師很高興,每次女生到學(xué)校的'時(shí)候都在上課鈴想起之前。

  叮鈴鈴,上課鈴響了,武老師說:你說說這男同學(xué)是怎麼了?即使他們?cè)鐏?lái)了也在外面等,什麼時(shí)候上課鈴響了他們才進(jìn)來(lái)。我出去找找。

  這時(shí),李鑫、馬啟光、張敏建、等人從后門進(jìn)來(lái),武老師從前門進(jìn)來(lái),李鑫他們說:廢除辱罵,拒絕體罰。他們被武大郎狠K了一頓。

  男同學(xué)給武老師起了一個(gè)外號(hào),叫:武大郎。武老師問同學(xué)們:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,是什麼意思。

  一位男同學(xué)說:孔子說,要是不為遠(yuǎn)視眼想,必然回為近視眼而擔(dān)憂。武大郎又說:男生說的簡(jiǎn)直是垃圾,女同學(xué)說的是精華。

  武老師又問:不讓父母擔(dān)心,不遠(yuǎn)游。

  男同學(xué)又說:要是去游泳,必須要有方向盤。下課了,李鑫第一個(gè)跑出教室,武老師給120打電話,讓120快速到《戲劇學(xué)院》。

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