[精]紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫下來(lái)的文章。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編為大家收集的紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感1

　　【大國(guó)崛起】是央視大力制作的一部紀(jì)錄片，以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的大國(guó)為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)，也引起了同樣大的爭(zhēng)議。

　　無(wú)論轟動(dòng)也好，爭(zhēng)議也罷，但有一個(gè)事實(shí)是大家都承認(rèn)的，那就是這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦CG鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂(lè)，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。只是這種借鑒，在眾多受過(guò)高等教育的知識(shí)分子眼里，變得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足，尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)上，其批評(píng)的聲音也就此起彼伏了。

　　在我看來(lái)，這部紀(jì)錄片最大的成功，就是以宏大的歷史視角來(lái)審視500年來(lái)的世界史，不是從傳統(tǒng)的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)乃至文化的角度，而是更多的著眼于經(jīng)濟(jì)，就像武林高手的對(duì)決，沒(méi)有悉心描寫爭(zhēng)斗過(guò)招的精彩紛呈，而是進(jìn)而探求他們練武的過(guò)程，尋找他們制勝的`關(guān)鍵，從而以昭后世以利來(lái)人。對(duì)經(jīng)濟(jì)的突出是這部紀(jì)錄片的最大特色，至少在我的印象里，還沒(méi)有那部電視紀(jì)錄片如此詳細(xì)的描述過(guò)總統(tǒng)山上的西奧多羅斯�？偨y(tǒng)是如何開展反壟斷運(yùn)動(dòng)的，這本身就是一個(gè)令人感到新奇的興奮點(diǎn)。當(dāng)然，我們不可能期待一部電視紀(jì)錄片能夠有更多的挖掘和探討，畢竟在數(shù)十分鐘時(shí)間里討論一個(gè)國(guó)家數(shù)十年甚至百年的歷程，這本身就是一個(gè)需要大量取舍的過(guò)程，只要在這個(gè)過(guò)程中能夠有所突破、引人思考，那么我認(rèn)為它就是成功的。事實(shí)上，這部紀(jì)錄片也的確做到了，畢竟不能否認(rèn)那些反對(duì)的聲音也是思考的一種結(jié)果。而從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開，配合制度保障（應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)政策）、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)，這些命題又無(wú)不對(duì)今天的中國(guó)有著巨大的借鑒和指導(dǎo)意義，這里面縱然有所側(cè)重（比如只談“免于匱乏的自由”），難免也有斷章取義、穿鑿附會(huì)的嫌疑（李斯特與德國(guó)統(tǒng)一所隱含的中國(guó)統(tǒng)一），但的確能夠產(chǎn)生許多與前面類似的新鮮的視角，這一點(diǎn)對(duì)專業(yè)人士而言似乎卑之無(wú)甚高論，但對(duì)于普通觀眾而言，確乎無(wú)疑是能夠有所啟發(fā)的。

　　反對(duì)的聲音大多集中在這部電視紀(jì)錄片在強(qiáng)調(diào)賽先生的力量的同時(shí)幾乎完全忽視了德先生的存在，對(duì)大國(guó)崛起背后的制度保障、民主演進(jìn)、市民社會(huì)沒(méi)有更深入廣泛的探討。這的確是本片的一個(gè)遺憾。但是首先，我想我們必須面對(duì)這樣一個(gè)政治現(xiàn)實(shí)，那就是你很難保證一旦這部?jī)H僅12集的電視紀(jì)錄片承載了過(guò)多的政治表達(dá)之后，會(huì)不會(huì)演變成另外一部【河殤】，這樣不僅對(duì)主創(chuàng)人員個(gè)人而言需要冒很大風(fēng)險(xiǎn)，其后果也只能激化政治現(xiàn)實(shí)中的種種矛盾；而其實(shí)，當(dāng)片中一再重復(fù)出現(xiàn)伏爾泰、盧梭的名字，一再通過(guò)法國(guó)先賢祠的隆重來(lái)昭示啟蒙思想的巨大影響力，通過(guò)對(duì)英國(guó)女王、俄國(guó)君主的開明專制的肯定，通過(guò)對(duì)華盛頓在制憲會(huì)議上的贊賞描述，它的政治表達(dá)其實(shí)已經(jīng)是呼之欲出了。雖然全片盡量在回避這個(gè)話題，但無(wú)疑通過(guò)不同側(cè)面不同方位的講述，這些最基本也是最為重要的政治表達(dá)根本不可能從大國(guó)崛起這個(gè)命題當(dāng)中分離出來(lái)。

　　能夠引起爭(zhēng)議的創(chuàng)作才是好創(chuàng)作，因?yàn)樗�能夠最大限度激發(fā)起人們的想像和思考，同時(shí)闡發(fā)出更為豐富的內(nèi)涵以及更為深刻的認(rèn)識(shí)。記得這樣的討論還是在【走向共和】播出的時(shí)候，這部10年來(lái)最優(yōu)秀的電視連續(xù)劇同樣在得到了大量關(guān)注的同時(shí)產(chǎn)生了大量非議，也同樣在巨大的歡呼聲中產(chǎn)生了等量分貝的批評(píng)聲，但這無(wú)損于這部電視劇的優(yōu)秀，因?yàn)樗�已�?jīng)非常出色的表達(dá)了自己所想要表達(dá)的，正如今天的【大國(guó)崛起】一樣，哪怕是我的批評(píng)和遺憾，也難以否認(rèn)這部片子本身的啟發(fā)和催化。這樣的場(chǎng)景，多少讓我覺(jué)得就像大革命前的法國(guó)，封建貴族精英一方面享受了腐朽制度帶給自己的利益，另一方面卻通過(guò)沙龍歡迎新興階層表達(dá)推翻自己的思潮，最終也還是這些精英，背叛和埋葬了本該誓死捍衛(wèi)的封建君王。這其間，歷史的吊詭與玄妙，倒是值得批評(píng)者與觀眾再三回味一下的。

　　真正讓我不滿意的是這部紀(jì)錄片里的那些各國(guó)專家學(xué)者，本來(lái)作為社會(huì)精英的知識(shí)階層，他們應(yīng)該能夠帶來(lái)更多有別于主流意識(shí)形態(tài)的獨(dú)立觀點(diǎn)，而身為崛起當(dāng)事國(guó)的代表，他們也完全可以帶來(lái)大量直觀、清晰的見(jiàn)解�？上Т蠖鄶�(shù)時(shí)候他們的發(fā)言比旁白還要四平八穩(wěn)、政治正確，這些乏味的發(fā)言如果湊巧你不在電視機(jī)前而無(wú)法看到字幕的話，也完全不會(huì)影響你對(duì)這部紀(jì)錄片的觀看和理解。他們的言論與他們所頂著的頭銜完全不能匹配，不管是后期剪輯還是其他什么原因，這些專家學(xué)者言論的所有價(jià)值也就是為了這部背景宏大、目的高遠(yuǎn)的紀(jì)錄片應(yīng)應(yīng)景、助助興。

　　我以為，大國(guó)（POWER）只是一個(gè)虛幻的概念，相對(duì)于大多數(shù)老百姓的普通生活而言，倒是無(wú)論個(gè)人收入還是居民幸福感都排名世界前列的芬蘭或者瑞士，是依靠怎樣的一種制度和力量，為他們的普通民眾帶來(lái)最大化的福祉，也許更能讓黔首黎民關(guān)心。只是我們“人生不滿百，常懷千歲憂”的形而上情緒太過(guò)強(qiáng)烈，因襲五千年的血液會(huì)讓我們不由自主的隨著這樣一部澎湃激昂的紀(jì)錄片而沸騰。但是看到后起的俄羅斯時(shí)，我們終于發(fā)現(xiàn)，所謂的大國(guó)崛起，雖然會(huì)帶給一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族至高的榮耀與輝煌，但同樣可能成為人民的噩夢(mèng)與災(zāi)難。這個(gè)時(shí)候，崛起是虛幻的，大而不強(qiáng)，大而無(wú)當(dāng)，千萬(wàn)人的血汗和生命，最終只變成了寥若晨星稀若禿發(fā)的幾個(gè)偉人的文治武功罷了。這樣的大國(guó)，是反動(dòng)的。歷史上，偉大永遠(yuǎn)只屬于歷史的少數(shù)派，普通人最需要的，還是對(duì)自身生活的保障、公平的機(jī)會(huì)、正義的實(shí)現(xiàn)而已。有時(shí)候仰望星空太久，的確應(yīng)該腳踏實(shí)地看看腳下，畢竟天上不會(huì)掉餡餅，腳下卻可以生出莊稼。將大而無(wú)當(dāng)?shù)拇髧?guó)爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)向?qū)�公民個(gè)人自由和民生生活的關(guān)注，這才應(yīng)當(dāng)是歷史的進(jìn)步，這也應(yīng)該是文明社會(huì)所應(yīng)當(dāng)具備的“題中應(yīng)有之義”。

　　這部電視紀(jì)錄片的最后一集“大道行思”里，分別以“大國(guó)之迷”、“大國(guó)之惑”、“大國(guó)之路”、“大國(guó)之思”等為題作了一個(gè)總結(jié)，不過(guò)真要在我看來(lái)，這里的命題不該是“什么樣的大國(guó)”，而應(yīng)是“誰(shuí)的大國(guó)”，不是“如何崛起”，而是“為何崛起”。

紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感2

　　《大國(guó)崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國(guó)家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國(guó)家崛起的震撼，更多的是一國(guó)家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過(guò)經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起的思考�！洞髧�(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書，感覺(jué)收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。

　　一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué)，今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。

　　二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái)，西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó)，無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó)，以及法、德兩國(guó)的隨后興起等，這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。

　　三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國(guó)，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國(guó)而言，實(shí)力就是綜合國(guó)力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。

　　同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說(shuō)起房地產(chǎn)，人們總是想到萬(wàn)科;講到IT，大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話語(yǔ)權(quán)。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙，肯定是美國(guó)人。

　　四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力�！八�山之石，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛�、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。

　　學(xué)習(xí)不是純粹的.模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)�！皳衿渖普叨鴱闹�，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。胡錦濤同志出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

　　1871年12月，日本派出48人的“巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年，訪問(wèn)了美歐12個(gè)國(guó)家。每到一國(guó)，團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)該國(guó)的情況進(jìn)行細(xì)致的研究，使節(jié)團(tuán)回國(guó)之后，編輯了長(zhǎng)達(dá)100卷、共2110頁(yè)的《美歐回覽實(shí)記》，以歐美之行的收獲為基礎(chǔ)，日本政府提出了“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國(guó)強(qiáng)兵”三大政策，作為指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的總方針，引著日本向強(qiáng)國(guó)之路邁進(jìn)。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，與他們善于學(xué)習(xí)不無(wú)關(guān)系。

　　五是人力資源是第一資源。國(guó)家興盛，需要人才。對(duì)于人才的重視，我們可以看英國(guó)的例子，當(dāng)年牛頓去逝后，英國(guó)為這位出身低微的科學(xué)家舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時(shí)其他等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的。

　　西區(qū)目前正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從《大國(guó)崛起》中，讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性：

　　首先是要狠抓機(jī)遇，順勢(shì)而為，推進(jìn)西區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。機(jī)遇對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是可有可無(wú)的，在《大國(guó)崛起》一書中，葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機(jī)遇，通過(guò)開展對(duì)外貿(mào)易，從而率先成為第一個(gè)崛起的大國(guó)，可見(jiàn)機(jī)遇對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要。對(duì)西區(qū)而言，我們就要抓住當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇，加快西區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和功能布局的優(yōu)化，加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。

　　其次是以“科學(xué)發(fā)展觀”推進(jìn)西區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。蒸汽機(jī)、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史，也充分展示了創(chuàng)新給一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來(lái)看，我們已經(jīng)具備一定的創(chuàng)新基礎(chǔ)和條件。特別是近年來(lái)我區(qū)深入實(shí)施科技強(qiáng)區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略，更是為我們積累了競(jìng)爭(zhēng)力量。當(dāng)然，我們也要清醒地看到，我們的自主創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺(jué)得，我們不僅要全面提升黨政干部的能力，也要提升廣大干部群眾的能力，以人的全面素質(zhì)提升，提升全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。

　　讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進(jìn)�！洞髧�(guó)崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國(guó)崛起》像一座明亮燈塔，照亮了世界歷史未來(lái)行程;《大國(guó)崛起》像一個(gè)接力棒，將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國(guó)崛起》給世界各國(guó)提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國(guó)是一個(gè)正在崛起中的大國(guó)，應(yīng)高舉改革開放大旗，走現(xiàn)代化發(fā)展之路，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)自己獨(dú)特發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起之夢(mèng)。

紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感3

　　《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)光里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。探究其興盛背后的原因。

　　放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正好處上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家，成為了第一代世界大國(guó)。我們能夠看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。

　　再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困，所以要辦教育�！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利。而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。

　　在眾多國(guó)家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以前和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，應(yīng)對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

　　一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上，我們做的`比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的心性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

　　《大國(guó)崛起》講述的是近五百年來(lái)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律的影片。

　　劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時(shí)代—荷蘭的小國(guó)大業(yè)—英國(guó)的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲—法國(guó)的激情歲月—德國(guó)的帝國(guó)春秋—日本的百年維新—沙俄的尋道圖強(qiáng)—蘇聯(lián)的風(fēng)云新途—美國(guó)的新國(guó)新夢(mèng)，危局新政。

　　每一個(gè)國(guó)家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國(guó)都通過(guò)革命的方式改革自己國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級(jí)相適應(yīng)的資本主義制度，如英國(guó)的君主立憲制，美國(guó)的聯(lián)邦共和制；或改革成為與工人階級(jí)相適應(yīng)的社會(huì)主義制度，如蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家。這些國(guó)家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路�！洞髧�(guó)崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個(gè)內(nèi)容

　　一、德國(guó)軍國(guó)主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國(guó)紛紛建立各民主國(guó)家之時(shí)，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，"假如你在柏林問(wèn)這是哪里人們會(huì)回答這里是普魯士假如你在維也納問(wèn)這是哪里他們會(huì)回答這是是奧地利究竟德意志在哪里？"在多種情況下，德意志需要一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革。正因?yàn)檫@種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革，使德國(guó)在第二次工業(yè)革命中趕超了英國(guó)，成為了世界第二大強(qiáng)國(guó)；使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來(lái)了二次毀滅性的打擊——第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)初德國(guó)以武力拷打世界，但在70年代德國(guó)總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問(wèn)世界，德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族，是一個(gè)實(shí)在的民族，他勇于承擔(dān)自己的過(guò)失，特別和日本成為了一個(gè)鮮明的對(duì)比。

　　現(xiàn)在我們，看到的德國(guó)，不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。

　　二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和弊端，但我看到危局新政的時(shí)候，這是最令我激動(dòng)和傷心的時(shí)候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)人們的生活水平快速提高，但人們都無(wú)法預(yù)知一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國(guó)開始，直到整個(gè)資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國(guó)家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因?yàn)橘Y本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來(lái)調(diào)節(jié)的，有一只無(wú)形的手牽引著人們，可以增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟(jì)管理模式（唯利是圖），提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí)，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)探索社會(huì)主義道路上的一重大舉措。

　　最后，我認(rèn)為這九個(gè)國(guó)家，都不是大國(guó)，是強(qiáng)國(guó)，大國(guó)應(yīng)該是：精神和物質(zhì)相結(jié)合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國(guó)家，使人們真正的進(jìn)入和諧快樂(lè)的世界。

紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感4

　　讀史使人明智，五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的，這里僅僅從另一個(gè)角度，稍作窺探。

　　葡萄牙、西班牙，都是依靠民族獨(dú)立的強(qiáng)大國(guó)家力量和海洋優(yōu)勢(shì)，通過(guò)香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國(guó)；荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國(guó)之路，對(duì)中國(guó)的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。

　　而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó)，有著巨大的借鑒意義。

　　首先比較它們的經(jīng)濟(jì)制度。

　　由荷蘭首先開創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國(guó)開始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)，則在二十世紀(jì)早期，代替英國(guó)，成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國(guó)開創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后，帶來(lái)了重重矛盾，而美國(guó)，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制，沒(méi)什么特別可言。

　　蘇俄的大國(guó)之路，則充滿了跌宕起伏。沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來(lái)的.蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持，使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國(guó)之位。

　　與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，但是，卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車，成為世界性的大國(guó)。

　　考慮到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的最終垮臺(tái)，總的來(lái)說(shuō)，在國(guó)家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，是相對(duì)較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施，包括增加國(guó)家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會(huì)保障體系等，對(duì)中國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，都依然有很大的參考價(jià)值。

　　其次，比較這些大國(guó)的政治制度。

　　盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過(guò)程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì)主席伊夫·蓋納所言：“一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的，法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的。”

　　中國(guó)的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)——國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來(lái)的；而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量，才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一；更進(jìn)一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó)，要確保臺(tái)灣不獨(dú)立，堅(jiān)決打擊分裂勢(shì)力的原因。

　　軍事力量的影響，是顯而易見(jiàn)的——自從近幾年中國(guó)海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，而強(qiáng)大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話語(yǔ)權(quán)。

　　同樣，西方執(zhí)意推銷的多黨制，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，也看不到任何的好處。專*制固然有其弊病，但是，比較起來(lái)，“亂”則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬(wàn)黨員中，畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共產(chǎn)黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。

　　最后，比較這些大國(guó)的文化。

　　英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞�！币粋�(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄，在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中，都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量——文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展，還是管理上的開拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。

　　中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧，中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到，僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展（真正全速發(fā)展的只是近十五年），依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新，中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。大量的回國(guó)留學(xué)生，也帶來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識(shí)。而最近幾年，中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn)，則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó)，中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術(shù)之高超，甚至更勝美國(guó)一籌。比如最近中國(guó)在伊朗問(wèn)題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現(xiàn)了高明的國(guó)際政治策略。

　　而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化，也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽到了中國(guó)的智慧之音，而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國(guó)崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。

　　“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，經(jīng)歷了改革開放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！

【紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感】相關(guān)文章：

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感02-24

紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》觀后感08-26

紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后感11-05

大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感[推薦]07-13

《大國(guó)崛起》觀后感11-29

《大國(guó)崛起》觀后感01-12

大國(guó)崛起觀后感08-01

觀看《大國(guó)崛起》觀后感08-29

大國(guó)崛起觀后感范文09-06