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百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感
在看完一部作品以后，大家一定收獲不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感1
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的最后一部電影，不知道大家是否了解這個(gè)導(dǎo)演，用最直接的方式簡(jiǎn)單介紹一下，陳凱歌在哀悼詞中說(shuō)：吳天明導(dǎo)演是中國(guó)電影的領(lǐng)軍人物，除本人拍攝過(guò)多部?jī)?yōu)秀作品外，還帶領(lǐng)一代人創(chuàng)造輝煌，為中國(guó)電影做出了巨大的貢獻(xiàn)，百鳥(niǎo)朝鳳觀后感。他是個(gè)率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說(shuō)：沒(méi)有吳天明導(dǎo)演就沒(méi)有我的今天，他為第五代導(dǎo)演的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大。李安力薦《百鳥(niǎo)朝鳳》：希望大家能夠來(lái)支持這部電影，真的是非常有意義的一部作品。吳導(dǎo)演，我覺(jué)得你可以安息，我們都非常感激你。
幾乎整個(gè)電影圈都在為這部電影背書(shū)，但真正覺(jué)得刻不容緩的去看是在方勵(lì)的下跪事件之后，我不想讓一代大師的遺作如此悲壯，哪怕只能貢獻(xiàn)一份力量。去了，不負(fù)所望。都說(shuō)外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，縱使我這個(gè)外行人也看得出電影的精致，從故事節(jié)奏到情緒鋪墊，從場(chǎng)景設(shè)置到背景音樂(lè)都無(wú)可挑剔。故事簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)是以黃河邊一方土地關(guān)于嗩吶的興衰，映射中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步消亡。
嗩吶是嗩吶匠的立身之本，嗩吶離嘴不離手，但終究敵不過(guò)盛極必衰。電影對(duì)于情緒的引導(dǎo)太過(guò)高明。
徒弟與師父聊起嗩吶已不復(fù)從前光景，本有些傷感，師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子，以一句嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的'，是吹給自己聽(tīng)的作結(jié)，隨后倒地大睡，留白的十幾秒悲涼之感更勝，心里說(shuō)不出的酸澀。
嗩吶文化頹勢(shì)已定，與管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)壘，無(wú)一觀眾支持，雙方肢體沖突，老師父拖著病軀掀翻桌子，留白，只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個(gè)部分最諷刺的是老人八十大壽請(qǐng)來(lái)了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱，坐在電影院不禁輕笑，想到了法國(guó)香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬(wàn)買包包，我們什么時(shí)候才能不把無(wú)知當(dāng)有趣？
電影高潮，垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥(niǎo)朝鳳給最有德行的人送行，嗩吶班底支離破碎，老師父無(wú)奈年邁上陣，嗩吶和血而吹，難以維持，交給徒弟，以鼓附和。深深地記得那一幕，老師父嘴角帶著血，手邊鼓點(diǎn)不變，看著年輕的徒弟吹百鳥(niǎo)朝鳳，眼里欣慰的笑意。那一刻除了憂傷還有悲壯，敗局已定，卻苦苦支撐，在無(wú)邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。
峰回路轉(zhuǎn)，文化局申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，邀請(qǐng)?jiān)嗟籽葑�，我心中也不由燃起一絲希望，想要找回原有班底，至少這份堅(jiān)持能被好好安置。可知二師兄手指被電鋸所傷，徹底告別嗩吶；三師兄塵肺病重，無(wú)力支撐。能責(zé)怪誰(shuí)呢？是家有重病老母的二師兄？還是要養(yǎng)家糊口的三師兄？就因?yàn)楣譄o(wú)可怪，格外沉重。
最后老師父墳頭一曲百鳥(niǎo)朝鳳，兩代人南北分走，主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己？一個(gè)人的堅(jiān)持到底是渺渺希望還是奄奄一息？所有的留白歸自己。
就是這樣，沒(méi)讓我流淚，卻被絕望浸透每一個(gè)細(xì)胞，不經(jīng)思索，久不散去。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感2
“無(wú)雙”者，唯一也，表示此地的絕無(wú)僅有。如果這地方真實(shí)存在，那是標(biāo)本，是活化石;如果出自虛構(gòu)，那就表示創(chuàng)作者下一步要一本正經(jīng)地“微言大義”了。
無(wú)雙鎮(zhèn)，有金、木、水、火、土五座村莊，村莊以中華文化里代表性的“五行”來(lái)命名。五行，連同無(wú)雙鎮(zhèn)所在的座標(biāo)——黃河岸，這些都是指向明晰的符號(hào)。
符號(hào)中間所簇?fù)碇�，是象征故土和傳統(tǒng)的嗩吶。
調(diào)子起得高吧，可是——
焦三爺吸煙袋鍋，拒絕吸紙煙，但不知他是否知道，不論土煙、紙煙，各式煙草歸根結(jié)底都是美洲的舶來(lái)品，傳入中國(guó)不超過(guò)500年;
焦三爺珍惜嗩吶的傳承，將嗩吶與黃土地系于一體，要和西洋銅管樂(lè)器打擂臺(tái)，但不知他是否知道，嗩吶又稱“蘇爾奈”，外文音譯詞，系金元時(shí)代自阿拉伯、波斯傳入中國(guó)，至清代才開(kāi)始流行。
至于在電影里用來(lái)臧否人物的《百鳥(niǎo)朝鳳》，自電影開(kāi)篇起，神秘感爆棚，仿佛終極殺器，但當(dāng)它悠然響起的時(shí)候，背景樂(lè)中卻仍須佐以西方管弦。
于是，主題里“微言大義”的表達(dá)，似乎立不住了。
中國(guó)三百六十行，行行追求神秘感，要掛靠祖師爺、要附會(huì)世外神仙，比較典型的`是中國(guó)武術(shù)，達(dá)摩老祖、張三豐，外家則佛門(mén)少林，內(nèi)家必道家武當(dāng)，是往宗教化的路子上越走越遠(yuǎn)。
然而出了個(gè)徐浩峰，拍《倭寇的蹤跡》，拍《師父》，跟拍《一代宗師》，以人文與考證化解宗教味兒，于是和從前不一樣，讓功夫電影有了厚重的格局。
但也不能就此說(shuō)，把道光年間嗩吶拿出來(lái)擺弄的《百鳥(niǎo)朝鳳》格局就不高。
起碼前半部分，故事是知收斂的，雖然觀眾在看這種電影的時(shí)候本能地喜歡哭，但好在電影并沒(méi)有向“樂(lè)而淫、哀而傷、往而不復(fù)”的道路上去，這是老導(dǎo)演的功力所在。
前半部分兩個(gè)小孩兒學(xué)藝，像《孟子》里弈秋故事的變體，但起承轉(zhuǎn)合，并不程式化，甄選弟子的道理，讓我們看到老輩人的苦心和智慧;后半部分，嗩吶手藝的傳承眼見(jiàn)不成，又因故事格局所限，劇情略微轉(zhuǎn)向煽情，然而在申請(qǐng)非遺的信息、年輕人西安城中的見(jiàn)聞里，及時(shí)剎住。
于是電影所講述的，歸根結(jié)底就成了焦三爺一個(gè)人對(duì)新事物的抗拒，抗拒當(dāng)然有對(duì)有錯(cuò)，但不論對(duì)錯(cuò)，都能成就一個(gè)精彩的故事。
焦三爺以“抗拒”為主題的故事值得尊敬，可是，主觀上對(duì)抗拒的歌頌，客觀上卻又變成一個(gè)鎮(zhèn)子的“開(kāi)化史”。
接下來(lái)，寫(xiě)一下我最想寫(xiě)的——
制片人下跪、文藝片式微，一整套話題讓《百鳥(niǎo)朝鳳》獲得相當(dāng)大的關(guān)注。
然而該不該將它當(dāng)成一部“文藝片”，這是我無(wú)法解答的，但是影片本身，卻是迎合的產(chǎn)物。
對(duì)傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土田園的歌頌和向往，實(shí)際上是當(dāng)下屬于城市主流消費(fèi)群的政治正確。君不見(jiàn)，以傳統(tǒng)為旗號(hào)的“國(guó)學(xué)熱”、弟子規(guī)在甚囂塵上，官媒在討論恢復(fù)鄉(xiāng)賢和宗法，往年博士寫(xiě)的哀悼鄉(xiāng)村變遷的“回鄉(xiāng)日記”大熱，當(dāng)初“城市讓生活更美好”的論調(diào)遭遇以某年輕意領(lǐng)為首的群哂……于是，一部《百鳥(niǎo)朝鳳》的出籠，贊歌于嗩吶及其所象征的事物，這不是迎合是什么?
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感3
電影如潮中，本來(lái)沒(méi)有注意《百鳥(niǎo)朝鳳》，只為方勵(lì)那一跪，知道的，重點(diǎn)關(guān)注了;不知道的，趕緊去看簡(jiǎn)介。業(yè)內(nèi)的，一個(gè)情分;檻外的，一份唏噓。
是的，一個(gè)不悲哀卻無(wú)法歡笑的故事，一位極有建樹(shù)的第五代導(dǎo)演鼻祖的遺作，拍此片的時(shí)候，他也許并沒(méi)有預(yù)知，自己也如同焦三爺，時(shí)日無(wú)多，會(huì)鳳來(lái)泣血。而我的感動(dòng)，卻是不知名的，甚至自己很驚詫，有多久沒(méi)有感動(dòng)到落淚?為天鳴第一次吸上來(lái)的手心兒里的那捧河水;為天鳴去而復(fù)返時(shí)師傅留在桌子上等待他的嗩吶;為天鳴接過(guò)的祖師爺?shù)哪且蛔鹑倌陚鞒械?寶貝;為一個(gè)半途而廢的嗩吶手捍衛(wèi)兒時(shí)的未竟事業(yè)大打出手;為混戰(zhàn)中被踐踏碾壓的老一代藝人視若珍寶的斷管殘花;為師兄弟同仇敵愾的累累傷痕;更為老班主畢生絕唱百鳥(niǎo)朝鳳時(shí)從喇叭口傾瀉的拳拳熱血，昭示著恪守忠誠(chéng)，承載民間絕學(xué)的一代藝人，殫精竭慮，油盡燈枯!血花絢爛，血色斑斕。這些并不風(fēng)姿矍鑠的鏡頭竟然讓我和游天明一樣淚眼婆娑。我只能解釋為，這些傻傻的淚，觸動(dòng)了我們天性的純良，和不曾失去，卻一直被壓在心底的精神世界。原來(lái)焦家班班主選徒弟時(shí)就心明眼亮：只源自天鳴扶起爹爹，撫摸爹爹額頭的傷口時(shí)，那一顆晶瑩珍貴的淚滴。
影片沒(méi)有宏大的氣勢(shì)，包括傳說(shuō)中《百鳥(niǎo)朝鳳》的曲子也沒(méi)有美如天籟，繞梁三日，更沒(méi)有真的引來(lái)百鳥(niǎo)，也沒(méi)有鳳凰的存在，那只是一個(gè)行業(yè)的至高點(diǎn)，如同圍棋的最高段位，習(xí)得此曲，即是下一任班主的象征。電影表現(xiàn)手法很嫻熟的吳天明特色，主人公的名字不知道是不是有所暗喻：游天鳴，由天命，聽(tīng)天由命，難不成天明導(dǎo)演預(yù)見(jiàn)了自己的無(wú)力回天，亦或預(yù)見(jiàn)了快餐時(shí)代這部戲的厚重與殘缺?反正《百鳥(niǎo)朝鳳》的情節(jié)很現(xiàn)實(shí)，結(jié)局更現(xiàn)實(shí)。專業(yè)的影評(píng)留給諸多名家，我暫取一瓢飲，除了感動(dòng)和遺憾，還有愛(ài)與哀愁。
我看到了焦師娘很愛(ài)很愛(ài)愛(ài)她的丈夫，以及她丈夫的事業(yè)。她沒(méi)這樣說(shuō)，她只做了自己分內(nèi)之事：鋤地，做飯，安慰小徒弟，照顧小徒弟。但是她風(fēng)吹日曬的臉，會(huì)在丈夫吹起嗩吶時(shí)，滿面榮光。哪怕是丈夫醉酒時(shí)頑童一樣的表演，她仿佛心領(lǐng)神會(huì)，帶著崇敬，認(rèn)可，愛(ài)戀，寵溺。而天鳴愛(ài)情的空白，不得不說(shuō)，也許，他缺少一位志同道合的伴侶。因?yàn)樗褑顓葠?ài)在骨頭縫里了，也要有一個(gè)接納這份執(zhí)著的姑娘才好。
天鳴在師傅暮年做了接班人，卻在他手藝如日中天時(shí)，遭遇民間絕學(xué)的沒(méi)落，就像西安街頭，嗩吶人在沿街乞討;就像文化局的正傅局長(zhǎng)確立了嗩吶為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍然沒(méi)能感召回八臺(tái)嗩吶;就像盡管稱之為遺產(chǎn)，卻不能兌換成金錢(qián)賺的金玉滿盆，甚至沒(méi)有改變游家班班主放了妹妹自由，沒(méi)有了換親的資本便要打光棍，而他的師兄弟們風(fēng)餐露宿，拼卻一根手指也不足以養(yǎng)家糊口;就像片尾焦師傅的墓前，天鳴一腔悲憤，雙淚橫流，無(wú)語(yǔ)對(duì)蒼天，只能鼓足勇氣為師傅吹一曲杜宇聲聲，師傅卻用一個(gè)轉(zhuǎn)身告訴他，不如歸去，如何來(lái)兮?
萬(wàn)卷歸宗，百鳥(niǎo)朝鳳，可惜，天明時(shí)節(jié)，鳳隱山林。不知天明導(dǎo)演可曾瞑目，天堂途中，可曾聽(tīng)到影院增排的消息，可曾看到他的同行們?yōu)樗甲吖蚯蟆Ｔ笎?ài)與憂愁不再，天明與天鳴開(kāi)懷。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感4
“我向師父發(fā)過(guò)誓的�！薄栋嬴B(niǎo)朝鳳》
華北的黃土地，日光強(qiáng)烈，蘆葦叢隨風(fēng)蕩啊蕩，少年握著一根比他還高出半個(gè)身子的竹竿，執(zhí)著著把河里的水吸上來(lái)，額頭沁出幾滴汗珠滾落下來(lái)。
“能夠傳承這門(mén)技藝的人，一定要藝品好，德行高�！�
而上天卻并沒(méi)有賜給小天鳴吹嗩吶的天賦，為此他也必須要花費(fèi)更多努力去實(shí)現(xiàn)父親年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想。夜晚的院落里，小少年坐在涼席上聽(tīng)父親講嗩吶的最高境界便是《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，無(wú)形加在肩上的擔(dān)子，和眼神里隱約放出的光芒。
日復(fù)一日的到蘆葦叢里去練習(xí)吸河水，幫師母下地干活，忍受師父的責(zé)罵和離家的思念，當(dāng)小師弟來(lái)的那個(gè)晚上無(wú)意間問(wèn)起“吹嗩吶好玩嗎?”得到的答復(fù)也只是一句“我還沒(méi)摸過(guò)嗩吶呢。”之后的日子里更是只能在院落里看著師父帶著有天賦的小師弟去各個(gè)莊子接活，連塵封已久箱子里取出的嗩吶都沒(méi)有他的那一份。于是小少年打包好行李偷跑回了家，剛踏進(jìn)院門(mén)的那一刻卻聽(tīng)到了父親與村人的對(duì)話——“我們家天鳴可厲害，他師父還說(shuō)過(guò)幾天要教他吹那個(gè)《百鳥(niǎo)朝鳳》哩�！鄙倌瓯阋谎圆话l(fā)的回到師父家，繼續(xù)在日復(fù)一日的無(wú)奈中堅(jiān)持。
多年之后酒醉的師父問(wèn)起“你知道我為啥把嗩吶傳給你不?是因?yàn)槟銊倎?lái)那時(shí)，你父親摔倒了，你扶他起來(lái)，眼里那一滴眼淚�！�
而后時(shí)代的進(jìn)步，老祖宗傳下來(lái)的接師禮規(guī)矩被打破被遺忘，紅白喜事中的嗩吶聲漸漸淡去，取而代之的'是西洋樂(lè)器的聲音。生計(jì)與傳承，師父與家業(yè)，天鳴在勸他放棄嗩吶的聲音中，握著嗩吶的手卻一直緊緊地不曾放開(kāi)。
影片的最后，師父的`墓前只剩天鳴一人。沒(méi)有四臺(tái)，更沒(méi)有百鳥(niǎo)朝鳳的排場(chǎng)，只有天鳴一人在墓前吹起了百鳥(niǎo)朝鳳的調(diào)子。師父坐在太師椅上，而后起身，轉(zhuǎn)身離去，消失在山林間，仿佛也暗示著故事的結(jié)局。
故事的情節(jié)沒(méi)有一波三折與波瀾起伏，緩緩的敘述著這個(gè)時(shí)代里民俗文化面臨滅絕危險(xiǎn)的無(wú)奈。沒(méi)有淚點(diǎn)卻像在人的心口壓上了一塊大石，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。僅僅憑借那句“我向師父發(fā)過(guò)誓的。”便一路堅(jiān)持下來(lái)，師父或許也看到了他骨子里流淌的血液，是滾燙的，他會(huì)堅(jiān)守這這曲嗩吶將其傳下去的。
有太多人說(shuō)為了影片的票房下跪不值得，太做作。而影片里敘述的不僅是天鳴的無(wú)奈，也是導(dǎo)演的無(wú)奈，更是一個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。缺少了華服與明星的電影早已失去了市場(chǎng)，而導(dǎo)演卻堅(jiān)持拍攝了這部影片，也憑借著志愿團(tuán)隊(duì)和各大媒體的努力最終將其放上銀幕�？缮嫌骋恢艿臅r(shí)間內(nèi)全國(guó)各地的影院排片寥寥無(wú)幾，首映日的票房更是只有五十萬(wàn)，制片人為此跪求各影院排片，難道真的是為了金錢(qián)嗎?為的不是可喜的票房，而是那份傳承，不僅是嗩吶這一件民俗樂(lè)器，還有數(shù)以千計(jì)的民俗文化在時(shí)代的洪流中被沖去，要傳承的更是這一種注重德行、堅(jiān)守，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，堅(jiān)持老祖宗對(duì)于匠人的尊重的規(guī)矩的“工匠精神”。
沒(méi)有人能夠保證在各種文化的傳播與融合中，在這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代的沖刷下，嗩吶的聲音是否會(huì)真的從耳畔漸漸消失褪去。而《百鳥(niǎo)朝鳳》也在我們即將遺忘那些民俗文化的今天，拂去了灰塵揭開(kāi)了塵封的幕布，喚醒了人們內(nèi)心對(duì)于“傳承”一次的注解，提醒著人們，它們不該失傳，它們不能失傳。
百鳥(niǎo)朝鳳電影觀后感5
嗩吶是中國(guó)民間的傳統(tǒng)樂(lè)器，一直以來(lái)在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說(shuō)的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們?cè)趧谧骱蟮拈e暇之余聽(tīng)一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門(mén)手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負(fù)著將祖輩們留下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去的使命。這一點(diǎn)也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時(shí)候，天鳴父親見(jiàn)到焦師傅一時(shí)激動(dòng)在遞煙的時(shí)候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒(méi)有聽(tīng)從父親去給未來(lái)的師傅磕頭，因?yàn)榇藭r(shí)他還沒(méi)有和焦師傅制造任何羈絆，沒(méi)有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動(dòng)聲色的他也許在心里已經(jīng)有了人選。
后來(lái)焦師傅并沒(méi)有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習(xí)枯燥看似沒(méi)什么用處的基本功，另外讓他下地干活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒(méi)有達(dá)到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點(diǎn)是在焦師傅的預(yù)料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開(kāi)心的。在后來(lái)天鳴在下雨天還在河邊用長(zhǎng)蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對(duì)待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯(cuò)的時(shí)候，這樣可以樹(shù)立自己的威嚴(yán)，以后在大是大非面前能堅(jiān)定父親所教導(dǎo)的為人準(zhǔn)則。 比天鳴晚來(lái)幾個(gè)月的藍(lán)玉在嗩吶上的悟性更高一點(diǎn)，頭腦也更靈活，可最后還是被師傅狠心趕回了家。從藍(lán)玉割麥子和抽煙的.例子中可以發(fā)現(xiàn)藍(lán)玉并不是焦師傅所尋找的傳授看門(mén)技藝的人選，而且后來(lái)他自己也說(shuō)了，他是那種做事沒(méi)有恒心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。
在焦家班成為游家班以后，時(shí)代也在發(fā)生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發(fā)生過(guò)的。這種變化是中國(guó)近幾十年發(fā)展變化的一個(gè)縮影，外來(lái)文化的侵入對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風(fēng)勁雨中發(fā)生著變化。會(huì)吹湊嗩吶不再像以前那樣風(fēng)光，當(dāng)上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規(guī)矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場(chǎng)與西洋樂(lè)器的比試以家當(dāng)被砸流血結(jié)束，大壽臺(tái)上扭腰的女子揭露了鄉(xiāng)村人們?nèi)狈逃臀幕J(rèn)同的不爭(zhēng)事實(shí)�，F(xiàn)在的鄉(xiāng)村無(wú)論從人到事由內(nèi)到外都在經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來(lái)的精神財(cái)富。
為了生活不得不放棄昔日職業(yè)的游家班匠人奔走在社會(huì)的各個(gè)行業(yè)，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥(niǎo)朝鳳已經(jīng)是不可能的事了。焦師傅走了，一個(gè)把一生都奉獻(xiàn)給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個(gè)人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉(zhuǎn)悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個(gè)時(shí)代的結(jié)束，留給我們的是無(wú)限的沉思……
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