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電影孔子觀后感

時(shí)間:2024-02-16 07:06:50 觀后感 我要投稿

電影孔子觀后感

  當(dāng)品味完一部影視作品后,一定有很多值得分享的心得吧,每個(gè)觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。那么你會(huì)寫觀后感嗎?以下是小編精心整理的電影孔子觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

電影孔子觀后感

  這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó),取得了一系列輝煌的成就,感覺(jué)一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后,孔子便開始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育。孔子一輩子也沒(méi)有將“仁義禮治”推行成功。

  電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來(lái)一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆,即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的,平和的孔子,背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。

  這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。

  第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后,孔子和魯王的對(duì)話以及孔子和老子的對(duì)話?鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了,“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭,如果失敗了,誰(shuí)還在乎你仁義與否”,“我們應(yīng)該‘無(wú)為方能無(wú)不為’”。于是,孔子便回憶起和老子的對(duì)話,老子提了一句話,如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”,即無(wú)違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話,說(shuō)明條件還不成熟,無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)。孔子眼見(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”,卻在這一時(shí)刻失敗了,要放棄以前所做的所有的努力,這真是一般人難以接受的。于是,孔子便離開魯國(guó),顛沛流離到周朝列國(guó),每到一個(gè)地方便開始“仁義”的教育。

  第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話。南子對(duì)孔子說(shuō)了一句話,“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人,當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的,從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩,他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。

  第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是,他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。在這一個(gè)情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn);另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回,你給我回來(lái)”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫的書籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情,真是讓人無(wú)法言表。

  第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火,顛沛流離的回來(lái)后,在城墻底下哭著喊,我回來(lái)了。

  在這個(gè)片子,孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”?鬃觾(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影,在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

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