悟空傳觀后感經(jīng)典

　　認真品味一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此就要認真思考觀后感如何寫了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編收集整理的悟空傳觀后感經(jīng)典，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

悟空傳觀后感經(jīng)典1

　　《悟空傳》是今何在發(fā)表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現(xiàn)代人的角度重新解讀了《西游記》中的某些情節(jié)。《悟空傳》在情節(jié)上顛覆了《西游記》，但在精神上，完美地詮釋了《西游記》�！段蚩諅鳌分�，孫悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真愛，沙僧追求解脫，他們一路結(jié)伴西行，得到了他們追求的東西，而不是一紙經(jīng)書。對于師徒四人來說，他們追求的東西才是真經(jīng)。

　　孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象，書中將孫悟空分解為兩個形象，一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經(jīng)的孫悟空，另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大圣。唐僧是一個非典型信徒，不燒香卻拆廟，對佛教充滿懷疑。他發(fā)現(xiàn)“信仰”不足以拯救自我，但又沒有其他東西依賴，整個人充滿了矛盾。

　　在《悟空傳》中，所有神佛都是反面人物，代表了各種權(quán)威，他們不允許人類有其他想法，只能按照他們設(shè)定好的道路走向“信仰”，這條路以外的'愛情、夢想都是需要打壓的異端。

　　我曾經(jīng)以為《悟空傳》的主題是反抗，作者借助師徒四人的質(zhì)詢，表達了對權(quán)威力量的反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇，神仙們一邊安排師徒四人去西天，一邊安排下九九八十一難，想把他們整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友，比如牛魔王；要么是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分，只能干掉自己的老戰(zhàn)友。好不容易降服一個神仙的寵物，不好意思，人家回天庭了。所以整個西游就是一場陰謀，不論師徒四人怎么做都是死路一條。不服從安排，不向西走，整死你；向西走，路上還有九九八十一難，都是安排好的，還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

　　西游歸來，師徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有欲望，當然放棄了這些以后，也就沒有了痛苦。問題是，放棄了這些你還剩些什么？思想的死亡才是一個人最終的消逝。

　　我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題，可是我最近重讀了這本書，在反抗這個主題之外，我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗，反抗權(quán)威、反抗既定、反抗信仰，但它其實并不鼓勵反抗，而是鼓勵讀者們選擇，鼓勵大家去追尋自我或者妥協(xié)現(xiàn)實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說，相信自己的選擇。

　　所以我想，大鬧天宮、反抗權(quán)威看似很美好，然而在西游或者說人生路上，可能求神拜佛才是人生常態(tài)。承認并接受這種無力感，帶著它繼續(xù)前進，需要不遜于大鬧天宮的勇氣。到如今，我已經(jīng)不再覺得追求自我比妥協(xié)現(xiàn)實更優(yōu)越，它們其實都只是一個選擇。

　　最后，我想分享《悟空傳》里最著名的一段話，希望這段話能給所有人帶來繼續(xù)前進的勇氣。

　　我要這天，再遮不住我眼；

　　要這地，再埋不了我心；

　　要這眾生，都明白我意；

　　要那諸佛，都煙消云散。

悟空傳觀后感經(jīng)典2

　　從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘；后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。

　　《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么？它告訴了我們什么？！

　　我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。

　　至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負著一個不得不去完成的使命。這是命運。

　　孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的'生活、追求自己所求的夢想。這是自由。

　　南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠方。這，是愛情。

　　沒錯，“他好像一條狗”，他就是一條狗。一個男人，失去了這些，連選擇的余地也沒有了。那他活著，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎？

　　然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運。從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風騷的文筆（在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利），又形成了另一種獨樹一幟的風格。

　　那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。

　　因此，在我看來�！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。這話，沒錯。

　　文筆風格和文體構(gòu)造：

　　在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風格和文體構(gòu)造。

　　眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實與虛幻交錯進行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩。可能也還是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。

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