《功夫瑜伽》觀后感（優(yōu)秀）

　　當(dāng)看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。快來參考觀后感是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的《功夫瑜伽》觀后感，希望能夠幫助到大家。

　　瑜伽從印度流傳風(fēng)靡到全世界。它的文化與歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于佛教。而它所透露出的雋美與瑰麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們所有頭腦的認(rèn)知與想象。因為瑜伽永遠(yuǎn)是一個實證的科學(xué)；它既傳承著古老的科學(xué)、如阿育吠陀和星宿等等，又與時俱進地融合了現(xiàn)代的科學(xué)、如神經(jīng)生物學(xué)和解剖生理學(xué)等等。它既包含著古老的生命技術(shù)，如冥想與呼吸契合法；又包含著現(xiàn)代的生命技術(shù)，如哲思明辨等等。這些古老的和現(xiàn)代的科學(xué)與技術(shù)，必須經(jīng)過瑜伽士的修行方可體驗而一次一次點點滴滴憶起并整合。這個憶起與整合的過程即“聯(lián)結(jié)，合一”也正是“yoga”這個古老梵文詞的意義。

　　當(dāng)然這個世界對于瑜伽的理解就如同《功夫瑜伽》上映之后人們的差評一樣。沒有真正認(rèn)識瑜伽的人不過將這部電影當(dāng)成大哥的一部打鬧劇而已。于是在現(xiàn)實生活中，我們遇到的幾乎所有人對于瑜伽的印象就是“你可以把腳放在頭上吧！”早些年我聽到這樣的問題還會做些辯解解釋。漸漸地，卻終于憶起了瑜伽給我的“聆聽與經(jīng)驗”的能力，微笑的聆聽，不再辯解，甚至方便的時候，我會真的把腳放到頭上博眾人一樂�！澳軌蛄钅汩_懷大笑，亦是瑜伽之神對我的恩典，給予我服務(wù)于你的機緣”

　　人們說《功夫瑜伽》完全與瑜伽無關(guān)，全程只有三分鐘瑜伽體式的呈現(xiàn)，而更多的則是成龍大哥功夫的打鬧。殊不知，那全程的功夫打斗的部分則是構(gòu)成這三分鐘的“根基”。也就是所謂的“臺下十年功，臺上一分鐘”。更深入來看這三分鐘的身體的練習(xí)不過是為了更好的帶領(lǐng)我們?nèi)ネ�精微層的練�?xí)以及冥想的三摩地。在冰川之內(nèi)，Ashmita說“讓你的呼吸沿著脊柱神經(jīng)往上走，從會陰向上到第三眼，讓你的肺部聚滿空氣，但注意力集中在第三眼……”包括在開篇所談到的“契合法”，這些種種都是瑜伽修行的呈現(xiàn)。所有身體的練習(xí)（體位法）也是為了這些更精微的練習(xí)所準(zhǔn)備的�！惰べそ�(jīng)》第二章第49條言“體位法穩(wěn)定后，開始呼吸法或氣的控制法”。

　　這就是瑜伽次第的原理，并且“瑜伽八支”也已經(jīng)很細(xì)致地給出了練習(xí)的準(zhǔn)則。《瑜伽經(jīng)》196句經(jīng)文中關(guān)于體位法練習(xí)的經(jīng)文只有3句而已。這樣看來，《功夫瑜伽》的確是尊重了瑜伽的本源文化的！所有這些巧妙的對瑜伽修行的呈現(xiàn)，在瑜伽道路上精進的瑜伽者是能夠領(lǐng)悟得到的。當(dāng)然，通過艱苦的持續(xù)不斷的練習(xí)獲得體位法的穩(wěn)定與毫不費力是非常重要的，也一如瑜伽典籍當(dāng)中所明示的那樣“身體是神圣的殿堂，唯有將之潔凈穩(wěn)定，神才會居住其中”。于是瑜伽練習(xí)者將看到身體的神圣性卻不偏執(zhí)于身體，這樣就能更好地細(xì)心呵護身體，呈現(xiàn)身體原初的柔軟與力量，平衡運作于世界的活動之中。在瑜伽的練習(xí)中，專注凝神，呼吸與意識都會通過身體本身透出來光芒。

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