黑客帝國(guó)觀后感[精品]

　　當(dāng)觀看作品時(shí)，我們會(huì)沉浸在情節(jié)之中，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來(lái)寫一寫觀后感了。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的黑客帝國(guó)觀后感，歡迎大家分享。

　　說(shuō)實(shí)話，第一次看《黑客帝國(guó)》這部電影時(shí)，我并沒有看懂，更不用說(shuō)參透其中的內(nèi)涵了，甚至一度相信電影中的“Matrix”概念，認(rèn)為自己確實(shí)有可能生活在一個(gè)由電腦所制造的活生生的虛擬世界中，影片中，墨菲斯問尼奧：“你是否曾做過這樣的夢(mèng)，夢(mèng)中的一切真切得如同真實(shí)一樣。要是你無(wú)法從這樣的夢(mèng)中醒來(lái)會(huì)怎么樣？你怎么確定自己能分清楚夢(mèng)幻世界與真實(shí)世界？”我同樣也在問著我自己：我現(xiàn)在到底是在夢(mèng)中還是清醒，到底是生活在現(xiàn)實(shí)還是生活在虛幻中？

　　這不禁讓我聯(lián)想到佛教中的“空”的概念，佛教告訴我們，世界的真相是空性的，不僅是世界，連我們自身也是空性的。《黑客帝國(guó)》中的主人公原來(lái)是蕓蕓眾生的一員，像我們每個(gè)人一樣，執(zhí)迷于這個(gè)虛幻的世界里。就像佛教里說(shuō)的，佛是覺悟的人，人是未覺悟的佛。我們大部分人都是沒有覺悟的，因?yàn)槲覀冎豢吹搅嗣�利兩種東西，一心只追逐名利，反而將自己遺忘。但電影中的主人公尼奧不愿一輩子在名利的追求中從生到死，他開始懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性，開始懷疑自己，懷疑一切。

　　尼奧通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)世界的存在，這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程其實(shí)也就是他覺悟的過程，這是一個(gè)痛苦的過程，他發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己一直生活在虛幻之中，而真實(shí)的自己卻在另一個(gè)空間里被束縛著，也就是說(shuō)，即使你現(xiàn)在覺得幸福抑或痛苦，其實(shí)都是一種幻覺，因?yàn)槟憧吹降囊磺卸际请娔X程序的設(shè)計(jì)，是你自己意識(shí)的一種創(chuàng)造。

　　所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所說(shuō)的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。我們的本心，像電影中尼奧的肉身一樣，XX滿了管子，固定在一個(gè)個(gè)小小的容器中，難以逃脫，如果不拯救出真實(shí)的自己，我們的本心將會(huì)一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的輪回，一直生活在假象之中。

　　最終，尼奧覺悟了，成為了“the one”（救世主），成為了佛，他看透了一切，認(rèn)識(shí)到世界原本是虛幻的，就像一堆程序那樣沒有實(shí)際存在意義，就在尼奧覺悟的那一剎那，他擁有了不可思議的力量，他可以控制子彈，爆發(fā)出神一般的法力，普通人生活在虛擬世界中之所以能力有限，受到電腦人的統(tǒng)治，就是因?yàn)閷⑻摶玫氖澜绠?dāng)做真實(shí)，為程序所束縛，影片中尼奧一旦真正相信自己其實(shí)根本不受程序之操縱，馬上就可以讓子彈在空中停留，也可以像電腦人那樣不受限制地自由變化，在虛擬世界中隨心所欲。當(dāng)然從根本上說(shuō)，尼奧的法力其實(shí)也是虛幻的，也是一種意識(shí)的產(chǎn)物，但是重要的是，尼奧在覺悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整個(gè)世界的蕓蕓眾生。

　　影片中有一個(gè)令我印象十分深刻的場(chǎng)景：在祭司家中，一個(gè)小僧人盤腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能夠?qū)�湯匙彎曲，但同時(shí)又說(shuō)湯匙其實(shí)不存在，當(dāng)他把湯匙舉到尼奧面前時(shí)，我們?cè)跍�匙中看到了尼奧的映像，這個(gè)映像就代表著真實(shí)與透明，這與佛教中所說(shuō)的“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已�；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)�！奔热粶�匙不存在，那么尼奧的映像同樣不存在，這只是幻覺，同時(shí)暗示了影片所說(shuō)的“Matrix”的所在。

　　總之，《黑客帝國(guó)》暗示了我們所認(rèn)識(shí)的世界是幻覺，彰顯了夢(mèng)世界與真實(shí)世界的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了解放心靈的作用，這對(duì)于處在一個(gè)物欲橫流的世界中的我們是十分有用的，而這不也正是佛教的真諦所在嗎？

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