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紅樓夢觀后感

時(shí)間:2024-09-03 11:15:03 思穎 觀后感 我要投稿

紅樓夢觀后感(通用12篇)

  細(xì)細(xì)品味一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?但是觀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的紅樓夢觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢觀后感(通用12篇)

  紅樓夢觀后感 1

  假期,教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》,由于以前百家講堂中評價(jià)過,因而這一次的觀后感嘆頗多。

  曹雪芹殫精竭力,經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作,用恰當(dāng)?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國府由興盛邁向了衰落的全過程,從這當(dāng)中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實(shí)寫照,而且也體會來到創(chuàng)作者對那時(shí)候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。

  在其中,要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動(dòng)人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉,她有與哪個(gè)時(shí)期小有的戀愛自由的精神實(shí)質(zhì),及其對世俗的不屑一顧,令她在賈府中看起來標(biāo)新立異,他沒有王熙鳳那麼深的.城府,都不像別的姊妹那般溜須拍馬,如炎夏的一朵蓮花,出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢,有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。

  但令人痛惜的是她的紅顏薄命,很早的離開讓閱讀者確實(shí)是很難受,而且為林黛玉的去世而覺得不值得,更加她們凄慘的運(yùn)勢而痛惜。但細(xì)心想一想,角色自身并沒有過失,令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。

  看了《紅樓夢》有一種過眼煙云,亦幻亦真的覺得。在她們那時(shí)候很有可能僅有洗盡船華,看透人生,才有可能享有到真正的快樂吧。

  紅樓夢觀后感 2

  《紅樓夢》是我國的四大名著之一,我利用這個(gè)暑假,觀看了新版電視劇紅樓夢。

  《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線,以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動(dòng),人物演繹得惟妙惟肖。

  給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起,海棠詩社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中,黛玉的別有韻味,充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的詩沒有多加點(diǎn)綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。

  紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會下的.。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的悲劇,賈母是個(gè)自私的人,時(shí)而想過黛玉?黛玉死的時(shí)候是多么凄涼!《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

  紅樓夢集集精彩,在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

  紅樓夢觀后感 3

  今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續(xù)劇。

  《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的`一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

  《紅樓夢》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是。⊥踝优c公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。

  紅樓夢觀后感 4

  陳其子建國以來,獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡單、復(fù)雜、精致,梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過程。

  梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動(dòng)物骨頭制作的簡單梳子,到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

  梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265—420年),已有1600多年的歷史。清朝時(shí),蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專屬,梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

  《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來說說林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳,但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的.王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

  幾千年來,梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

  現(xiàn)在,梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言,更是精神的傳承和寄托。

  紅樓夢觀后感 5

  87版《紅樓夢》的經(jīng)典之處,對我說有三:音樂、服裝、眉目。

  據(jù)說,87版的有一樣從來也沒有招過觀眾非議的就是音樂。音樂作詞是曹雪芹,自然是叫好的,而調(diào)與曲則是王立平。他作為曹的粉絲,“一朝入夢,終生不醒”,耗時(shí)四載有余,青燈黃卷,最終找尋千萬觀眾心中不老的音符?粗娨晞,感受他從字里行間挖掘出的音樂,“滿腔惆悵,無限感慨”不禁油然而生。感片頭曲之一的《紅樓夢引子》、嘆晴雯的《晴雯歌》、唱顰兒才情的《葬花吟》等悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)略帶凄涼的音律令人“沉醉不知?dú)w路”。

  “唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠”——薛寶釵。網(wǎng)傳87版薛寶釵的造型是原電視劇中公認(rèn)的佳作,高貴、大氣、豐滿?措娨晞r(shí),我也細(xì)細(xì)欣賞一番,確實(shí)設(shè)計(jì)很到位。印象里最為深刻的'是“金蘭契互剖金蘭語”——黛玉犯病,寶釵探望并開解她,由此黛玉不再對寶釵心懷芥蒂,兩人成為知己。此處的黛玉不是尖酸刻薄,寶釵也不是世故圓滑,黛玉穿輕紅紗衫,寶釵著粉紅褙子,倆人穿著極為素雅嫻美,寶釵在我的眼中就真成了一朵蘭花,愈發(fā)顯得她柔美萬分。此外,這部劇的人物服裝造型與設(shè)計(jì),是在沈從文、鄧云鄉(xiāng)等名家的指導(dǎo)之下確定的,不得不說大師的偉大和用心之妙呀!

  “托意眉間黛,申心口上朱!87版中很具特色的是演員的眉目鏡頭很多,而且很長。高中時(shí)候,我覺得這鏡頭停頓這么長未免太夸張了,有矯柔作態(tài)、故作周章的嫌疑,F(xiàn)今看來,卻覺得是點(diǎn)睛之作。就如書中寶玉的多情、傷感、傻氣、調(diào)皮、溫柔與瘋癲在這版電視劇中得到了栩栩如生的演繹。雖說,我一開始確實(shí)無法對這版演員的寬下巴娃娃臉入眼,但是他演繹的眉目傳情尤為我青睞。初見黛玉的似曾相識、在賈母懷中撒嬌之態(tài)、首識寶琴的贊許之意、悄探晴雯的悲慟之情等,在這眉目之間表達(dá)的甚是微妙,打動(dòng)人心。

  紅樓夢觀后感 6

  講真,這部36集的劇我看了兩年多才看完。一方面是因?yàn)閷Y(jié)局基本了解,另一方面是因?yàn)檫@部劇節(jié)奏的確很慢,適合有興致有心情時(shí)觀看,所以我往往是想看時(shí)就點(diǎn)開一集靜靜欣賞。不過,最后六七集我是一口氣看完的,因?yàn)樵抑豢戳饲鞍耸,高鄂的續(xù)作我并沒有興趣看,所以電視劇后面幾集,演的是后四十回的內(nèi)容,節(jié)奏相對加快,嫁的嫁,死的死,內(nèi)部矛盾爆發(fā),一步步演繹賈家的衰敗和傾倒,讓人唏噓不已?吹谨煊瘛⒂、探春、湘云、寶釵等人的悲涼結(jié)局,我趕緊打消了看原著前八十回時(shí)對她們衣食無憂、吟詩作對、賭書潑茶生活的一絲羨慕,封建時(shí)代女人不能掌控自己命運(yùn)的無力和無奈,實(shí)在讓人唏噓不已。

  張愛玲說她人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢未完。紅樓夢就是斷臂的維納斯,沒有人知道曹雪芹具體會怎么寫后面的情節(jié),這是最大的遺憾。但是,這部劇請了一堆紅學(xué)大咖,經(jīng)過嚴(yán)密的研究,在不違背曹雪芹前面寫的判詞、詩句等伏筆原意的前提下,進(jìn)行了合理的續(xù)寫,讓我得以欣賞完一個(gè)完整的故事。從整體上看,劇組沒有對寶玉黛玉的愛情著墨太多,更注重的是整個(gè)家族發(fā)生的故事,這也讓人更直觀地感受到那個(gè)時(shí)代名門望族的生活風(fēng)貌和思維模式。

  87版《紅樓夢》的藝術(shù)成就毋庸置疑,三十年快過去了,經(jīng)典依然是經(jīng)典。從演員到道具,從服飾到配樂,都稱得起精致二字。男演員眉清目秀,女演員就更不用說了,那個(gè)時(shí)代的.美女是真美人,美得千姿百態(tài)、風(fēng)情萬種,臉是典型的具有東方美、古典美的臉蛋,不是清一色尖下巴錐子網(wǎng)紅臉,拉近鏡頭你看到的是炯炯有神的眼睛,而不是空洞無神的隱形眼鏡。

  電視劇看完了,那幾首經(jīng)典的配樂依然在耳邊回蕩,又想多去看幾本紅學(xué)著作,畢竟,《紅樓夢》里所蘊(yùn)含的人生況味是一生都讀不透的。

  紅樓夢觀后感 7

  劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢,惹人怎敢忘。

  《紅樓夢》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過像《牡丹亭》這類,敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象,而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的尊重,就像曹雪芹本人所說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也!彼浪攵鴮,也因此寫出了不朽。

  《紅樓夢》是對女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見!薄质桥拥谋瘎,含恨結(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

  《紅樓夢》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫了一群青年女子的毀滅,也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會衰落的`象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現(xiàn),宣訴這個(gè)社會的不合理性,這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。

  寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會末期孕育的一個(gè)“新人”,他尊重女子,愛惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也!彼麗巯磉叺拿恳晃慌。把她們的悲歡哀樂,榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開,所以魯迅又說;“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會著,獨(dú)寶玉而已。”

  云卷云舒,踏遍世間繁華,風(fēng)氣風(fēng)停,蕩滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過,到頭來,不過一夢而已,終究曲了人皆散,究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢,閱盡世間滄桑!

  紅樓夢觀后感 8

  劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢,惹人怎敢忘。

  《紅樓夢》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國你,古典文學(xué)中盡管有很多漂亮的女子形象被塑造,但最高也不過像《牡丹亭》這類,敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象,而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的敬重,就像曹雪芹本人所說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日全部之女子,一一細(xì)考較去,其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也!彼浪攵鴮,也因此寫出了不朽。

  《紅樓夢》是對女子的.頌歌,贊美黛玉“世外仙妹孤獨(dú)林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見!薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫熬煎而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對人生悲觀無望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

  《紅樓夢》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫了一群青年女子的消滅,也寫了整個(gè)賈府的衰落。很多人曾說這就是整個(gè)封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的消失,宣訴這個(gè)社會的不合理性,這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。

  寶玉在筆下是一個(gè)封建社會末期孕育的一個(gè)“新人”,他敬重女子,疼惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉!彼粗孛恳晃慌。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也!彼巯磉叺拿恳晃慌印0阉齻兊谋瘹g哀樂,榮辱得失,都包括在自己的關(guān)懷注念中,幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前綻開,所以魯迅又說;“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)悟著,獨(dú)寶玉而已!

  云卷云舒,踏遍世間繁華,風(fēng)氣風(fēng)停,蕩滌紅塵煙波,從前縱使榮華再過,到頭來,不過一夢而已,終究曲了人皆散,畢竟誰奏的挽歌?又該為誰哀痛?紅樓一夢,閱盡世間滄桑!

  紅樓夢觀后感 9

  剛剛看完了20年前央視版的紅樓夢,觀后感慨萬分。一方面因?yàn)槠涫?0年前而拍攝的一部電視劇卻直到今天還能深深的打動(dòng)我這個(gè)對于影視作品非常挑剔的人,還能被那么的觀眾認(rèn)可和喜愛(湖北電視臺近期還重播了,收視率還很高),另一方面也被劇中演員精湛的演技所折服,他們是真的用心在演,把自己完全的容入到了角色中。當(dāng)能正因?yàn)樗麄兊挠眯,才使的他們所演繹的人物形象深深的在人們的心里扎下了根,你可以不知道歐陽奮強(qiáng),可以不知道陳小旭是誰,但當(dāng)他們在你面前出現(xiàn)的時(shí)候你會很自能的認(rèn)出他們來,那不是寶玉嗎,那不是林妹妹嗎,F(xiàn)在北京電視臺正在熱超新版紅樓夢,并且聲稱為了選出大家心目中的紅樓夢中人,將在全球進(jìn)行選秀活動(dòng)并美其明曰:紅樓夢中人大型選秀活動(dòng)。姑且不論其最終結(jié)果將選出一些什么樣的演員,但是光那份抄作就已經(jīng)為這次新紅樓夢定下了失敗的基調(diào)。再看看他們的時(shí)間表只有一年的時(shí)間拍攝,沒有任何時(shí)間對演員進(jìn)行培訓(xùn)。我們再看看20年前是怎么做的,雖能那時(shí)候資金緊張,但卻用了三年的時(shí)間選擇演員和對演員進(jìn)行培訓(xùn),這才讓我們在電視劇中見識了我們的演員深厚的文化底蘊(yùn)。那時(shí)候的他們是真正的為了把這部戲拍好,為了把紅樓夢這部傳世之作以影視的形式表現(xiàn)給大家,為了演繹好自己的角色。再看看現(xiàn)在的這幫"夢中人",還沒開始就在做著明星夢,發(fā)財(cái)夢。演員是想靠這個(gè)出名,投資方則凈想著怎么可以掙更多的'錢,好好的一部傳世之作又面臨著被糟蹋的危險(xiǎn)。

  再談?wù)剟≈心切┙?jīng)典的形象:我認(rèn)為不管以后怎么拍這部戲中寶玉,林黛玉,王熙鳳,晴雯,湘云的形象是難以超越的歐陽奮強(qiáng)的寶玉把寶玉的精髓演繹到了極至,鄧捷的王熙鳳也演繹到出神入畫的地步,更不用說陳小旭的林妹妹更是從形象到氣質(zhì)上都是最好的,還有張靜林的晴雯野蠻中帶有幾份嬌氣讓人愛不釋手。其中我最喜歡張靜林的晴雯她就是我心中的晴雯,她就是我的紅樓夢中!

  這個(gè)版本中我唯一有點(diǎn)不贊同的就是它的結(jié)尾實(shí)在是太悲了,剛才看的時(shí)候眼淚在我的眼眶中打了幾次轉(zhuǎn),看了這么多電影電視劇還真沒怎么哭過,但這部電視劇的結(jié)尾卻讓我實(shí)在有了想哭的沖動(dòng)。一個(gè)鐘鳴鼎食之家一下子落到家破人亡。再看看曾經(jīng)無比風(fēng)光的鳳姐竟落的個(gè)死時(shí)竟連一個(gè)棺木也沒有,竟被拋尸荒野的下場;再看看曾經(jīng)錦衣玉食的寶玉竟被人認(rèn)為乞丐;曾經(jīng)天真無暇,豪爽大度的湘云竟淪落到歡場賣笑。這樣的悲哀的結(jié)局實(shí)在讓我的心里難受,還是比較喜歡高鄂續(xù)書中的結(jié)局,雖能賈府暫時(shí)衰敗但在賈蘭和賈桂(寶玉的遺腹子)還會使賈府中興。

  紅樓夢不愧是千古奇書,它使我在看完小說感慨萬千后,再看電視劇后內(nèi)心再一次的被觸動(dòng)。真是滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。說到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

  紅樓夢觀后感 10

  我在說我要說的話之前,須指明這《紅樓夢》的原著我是從未看過的,故無資格對這名著發(fā)言,由電視連續(xù)劇紅樓幻想到。然而電視連續(xù)劇我終究是看了,又是一氣呵成,故對電視劇發(fā)言,便得脫些責(zé)任。作雜感湊字?jǐn)?shù),也不甚困難。這次卻不同,千頭萬緒竟無從說起,好像連我想表達(dá)的主旨也淡忘了。

  這樣一部奇書,搬上熒幕早已失色幾分,但仍可窺得書中精妙之一二。更人物刻畫,想來性格鮮亮,有血有肉,觀后感《由電視連續(xù)劇紅樓幻想到》。我意念來至此處,便好像有了接下來要說的話。不知為何,論純感情,我倒更傾向于喜愛薛寶釵。據(jù)我觀看,此人好像頗有城府,待人寬厚,又能上下周全,也有該有的襟懷和慈善,缺乏者,也是懷有心機(jī)了。但就薛寶釵論,雖討了我喜愛,卻不討我的共鳴。若論共鳴,或許應(yīng)屬林黛玉和紫鵑了。須明言的是,黛玉得我共鳴是因她的詩才,紫鵑得我共鳴是因我看她的.一些為人。說到憐憫,這便落到了賈寶玉頭上。寶玉或是重真情的,但這電視劇也并不比原著提醒多少文字背后的含義,故我不知他究竟得了多少旁人的情義?擅黠@在世上要賺取別人眼淚實(shí)屬不易,更不要說換得所謂的長期,他或許因此失了望。林黛玉多情卻歿;薛寶釵有心機(jī),不知有多少真意在其中--固然我盼望是許多--然而最終由于各種原因不得事事如意,最終竟散了潔凈。那么說究竟,是世事多艱,還是庸人自擾?唯恐難說了,由于這要看你為了什么。

  我自開頭,對史湘云并不在意,可越到后來越覺其活潑得意。這倒讓我快樂:我是很喜愛這種漸入佳境、歷久彌新的感覺的。但這樣的事,實(shí)在是極少消失。這樣一部電視劇,被我用幾天功夫觀看完了。說是觀看而非看,是由于我并不是全然放松了神情去觀賞,而是提高些警覺,觀看我需要的內(nèi)容,從而得出上面的結(jié)論。

  紅樓夢觀后感 11

  電視劇《紅樓夢》全劇共36集,由王扶林導(dǎo)演,堪稱是“前無古人,后無來者”的電視劇經(jīng)典之作。

  我未曾看過《紅樓夢》一書,有幸觀看電視劇《紅樓夢》,內(nèi)心一次次被觸動(dòng),整個(gè)劇情如曹雪芹在開篇詩中所說“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。

  在劇中,最引人注目的要數(shù)那些爭奇斗艷的丫鬟小姐了。她們指與賈寶玉關(guān)系密切的金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、賈巧姐、秦可卿、李紈。其次是副金陵十二釵甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏和又副金陵十二釵晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官,她們也都個(gè)個(gè)俏麗,嫵媚動(dòng)人。在劇中,三十六釵各具特色,她們都值得憐愛。林黛玉知書達(dá)理,心思縝密,擅長詩詞,教起香菱來也是一位好老師;薛寶釵聰明美麗,活潑愛笑,識大體顧大局,從不在小事上與人計(jì)較;探春身為賈府的三小姐,她精明能干,志向高遠(yuǎn),不被富貴蒙昏了頭……

  在劇中,最隆重,最盛大,最熱鬧,最風(fēng)光的場景莫過于“元春省親”的場面了。榮國府賈政的大女兒元春被封為貴妃,皇帝恩準(zhǔn)她元宵節(jié)回賈府省親。賈府為迎接元春省親,專門修了一座大觀園。元宵節(jié)之日,元春乘坐繡鳳金鑾大轎,前呼后擁來到大觀園。大觀園內(nèi),畫棟雕梁,金碧輝煌,既有竹林掩映的江南風(fēng)景,也有桑榆成蔭的鄉(xiāng)間田舍;大觀園內(nèi),上至賈母下到丫鬟,個(gè)個(gè)穿著綾羅綢緞,戴著金銀珠寶,喜氣洋洋地迎接元春。

  在劇中,作為封建社會的叛逆者賈寶玉,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的`仕途。他不喜歡讀追求上進(jìn)的書籍,卻偏愛讀《牡丹亭》、《西廂記》等雜書。他喜歡和女孩一起吟詩作樂,一比高低。他與多愁善感的林黛玉相愛了,愛得純潔,愛得執(zhí)著,致使他在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇。

  《紅樓夢》可謂大悲劇。起初,隨著元春進(jìn)宮,賈府逐漸昌盛;隨著元春封為貴妃,賈府達(dá)到鼎盛。后來,隨著元春生病暴死,賈府逐漸走向衰敗,大觀園內(nèi)的不幸事接二連三。被稱為“多愁多病的身,傾國傾城的貌”的林黛玉病死了,當(dāng)年叱咤大觀園的二奶奶在牢獄受盡折磨,死后用席卷著埋葬,真可謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”;寶玉和寶釵雖喜結(jié)良緣,但也難逃厄運(yùn)……偌大的一個(gè)家庭,說敗就敗,一敗涂地,無不讓人惋惜!

  紅樓夢觀后感 12

  《紅樓夢》的電視劇改編歷程,翻開歷史長河的畫卷,早在1975年,出現(xiàn)了首部以中國四大名著一一《紅樓夢》為改編對象的電視連續(xù)劇。此劇由香港無線電視臺攝制,這部電視劇的主辦方包括由香港無線電視臺承制,其中林黛玉的扮演者是著名演員汪明荃,而伍衛(wèi)國則在劇中飾演賈寶玉一角。在這部電視連續(xù)劇播映兩年之后,香港佳視緊隨其后也拍攝了77年版電視連續(xù)劇《紅樓夢》。雖然香港地區(qū)較早的將《紅樓夢》搬上電視熒屏,但其主題始終圍繞著寶黛愛情展開,糾結(jié)于愛情悲劇的展現(xiàn)使其相較于以往《紅樓夢》的戲曲改編和電影改編而言,并沒有創(chuàng)新和突破之處。

  對于名著本身所蘊(yùn)含的深刻思想、文化精髓和強(qiáng)烈的反封建精神卻沒能得到展現(xiàn),終究使其難以成為一部高質(zhì)量并發(fā)人深省的藝術(shù)作品。并且對于以電視藝術(shù)這種長篇幅大容量的藝術(shù)展現(xiàn)媒介而言,既然動(dòng)用了電視劇長篇敘事的影視特征,卻只局限于名著中關(guān)于愛情故事的展現(xiàn),未免使全劇顯得太過拖沓和松散,一定程度上也削弱了電視藝術(shù)的感染力和表現(xiàn)力。

  1987年,大陸第一部《紅樓夢》電視連續(xù)劇由中央電視臺攝制并播出,此片一經(jīng)問世便獲得了巨大的反響,在其后相當(dāng)長的時(shí)間里,87版《紅樓夢》所奠定的大陸最具影響力的紅樓影視作品的地位之牢固,使其沒有受到任何改編作品的威脅和影響。此劇由王扶林任導(dǎo)演一職,周蕾、周嶺、劉耕路擔(dān)當(dāng)編劇。劇本改編的基本原則是忠于原著,80回以后的情節(jié)更是摒棄了高鸚續(xù)書的內(nèi)容,結(jié)合紅學(xué)研究、前80回中埋下的伏筆以及脂硯齋對紅樓夢的批注等內(nèi)容,對《紅樓夢》的故事結(jié)局進(jìn)行了重新的論釋和劇本創(chuàng)作。該電視劇的播出使《紅樓夢》得到了盛況空前的關(guān)注度,不夸張的說,許多當(dāng)代觀眾是從這部電視劇才開始真正了解《紅樓夢》。該電視劇不再局限于寶黛愛情的主題,而是將其與賈府興衰一起作為兩條主線齊頭并進(jìn),更進(jìn)一步的體現(xiàn)了小說蘊(yùn)涵的反封建精神。

  該電視劇成為紅樓影視改編史上的.經(jīng)典之作,其所取得的藝術(shù)成就之高至今鮮有任何一部紅樓夢影視作品可以與之媲美。劇中描述的紅樓情節(jié)、塑造的人物形象一直為大家所津津樂道,其中由陳曉旭飾演的林黛玉和鄧婕飾演的王熙鳳,更在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)名評選為中國影視藝術(shù)史上無法超越的銀幕形象,可見其帶來的影響力不容小覷。在87版上映十載后的1996年,一部長達(dá)73集篇幅的《紅樓夢》電視劇的誕生,使其至今依舊保持著《紅樓夢》影視作品篇幅之最的頭銜。臺灣華視為觀眾呈現(xiàn)的這篇巨幅之作,相比較36集版《紅樓夢》,不難發(fā)現(xiàn)73集版的主創(chuàng)人員力圖更全面的將《紅樓夢》的全景展現(xiàn)在觀眾面前,其對原著的內(nèi)容和細(xì)節(jié)交待的也更為具體,對于即使沒有看過原著的觀眾而言也會更易接受和理解。

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