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大江大河觀后感

時間:2022-11-12 17:40:56 觀后感 我要投稿

大江大河觀后感3篇

  認真看完一部作品以后,能夠給我們不少啟示,為此需要好好認真地寫觀后感。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的大江大河觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大江大河觀后感3篇

大江大河觀后感1

  近日斷斷續(xù)續(xù)地觀看電視劇《大江大河》,劇中提到“和光同塵”一詞,感觸頗深。

  “和光同塵”出自老子《道德經(jīng)》第五十六章:“和其光,同其塵”。

  “和光同塵”就是不露鋒芒,不自以為是,不自視清高,不脫離群眾,和常人打成一片。尤其為官之人,更當(dāng)和光同塵,不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼里,很難了解群眾的心聲。對于一個不了解部下心理和想法的領(lǐng)導(dǎo),想在群眾中樹立良好的形象,那是不可能的.。尤其在今天的自由競爭中,若不能和其光、同其塵,而一意孤行,脫離現(xiàn)實,背道而馳,根本行不通。

  人生活在世間雖是一個獨立的存在,但又是與許多的事和人聯(lián)系在一起的。是社會大家庭中的一員,不能脫離社會。和光同塵也就是團結(jié)他人,圓通自我,不存偏見。道教自古至今,雖有不少隱跡于山林的修道之士,但亦從不放棄積極的入世。要使道教融入到社會人群中就要和光同塵。以往的太平道提出的天下太平的理想,凈明道的忠孝思想,全真道的打塵勞(參加世俗的勞作)其目的是為了磨練心性,驅(qū)除邪心,以求得真心本性。都是道教和光同塵理念的最好體現(xiàn)和實踐。

  道教教人化除成見,求同存異,處富貴不自大,成功名不自居,得寵愛不自顯。對于善良的人,以善相待,對于不善的人,用善來感化,使他改惡從善。這樣就能消除隔閡,人與人能夠相處融洽,社會才能和諧安定,人民才能安居樂業(yè)。

大江大河觀后感2

  我這個人吧,閑來無事愛刷劇,口碑好的差的評分高的低的青春偶像的家庭倫理的懸疑的仙俠的歷史的,也沒個禁忌,最近中午又愛從閱覽室拿點書籍看,房思琪的失戀樂園,圍城,余生請多指教,山海經(jīng)等,有些翻兩頁有些翻一半,看完看不完的也沒個所謂,囫圇吞棗罷了。

  今天看完了大江大河2,有些內(nèi)容產(chǎn)生了一些共鳴,腦子里還蹦跶出來一些光輝的思想,想著有必要著重記錄一下,就寫個觀后感啥的,但是人實在懶散,想著好好寫篇觀后感也實在很費時間,拖著拖著又這么晚了,今天也就自責(zé)一下,實在不想理了,還是早點睡覺,小命重要。突然理解很多小說作家為啥會被催更。人的懶惰簡直不可戰(zhàn)勝,我這個人沒點壓力就不行。

  之前給自己定的每天回家先把澡洗了,然后現(xiàn)在還是拖著拖著不到必須睡覺的'點了就不動,之前定的每天軟件寫日記最近又開始有懈怠的苗頭,已堅持242篇,從一天一篇變成偶爾兩三天記一篇,最早一篇記錄于20xx年3月9日,反正你自己看著辦吧。之前定的工作節(jié)奏正常下來以后,每天晚上回家準(zhǔn)備注冊考試,反正也是拋于腦后,要不試試買個培訓(xùn)班,至少我還是可能會心疼錢的。反正七七八八,我懶散的事還有太多太多我都不想難為自己,今天先自省到這里,等下次不懶了再繼續(xù)自省。

大江大河觀后感3

  簡單說說吧,虎頭蛇尾的小說,作者文筆很一般,這也就罷了,人物性格刻畫的也太扭曲矛盾了,小說雷東寶吧:在萍萍死后發(fā)誓不再娶,結(jié)果娶了,從人性來說無可厚非了,可是他如何對待韋春紅的'?沒有男人的責(zé)任感,很像是他的泄欲工具,呼之則來,揮之則去。娶了韋春紅后時不時提萍萍對比,愛萍萍之心能理解,但娶了韋春紅就該把萍萍埋在心里吧,這是對韋春紅的尊重與愛護吧,他沒有…

  宋運輝呢,在妻子懷孕時與梁常通話,打完電話不管不顧,不安慰不解釋,讓妻子擔(dān)驚受怕,還說妻子不相信他,那你倒是做出點讓人相信的樣子好嗎?為了自己那點所謂的自尊心,冷落妻子,在春節(jié)時,把妻子一人趕回娘家,把女兒留在身邊,還說三代人其樂融融?果真如此嗎?宋引跟母親時間更長吧,怎么會不思念母親?父母看到兒子兒媳鬧離婚,不會鬧心擔(dān)憂嗎?每個人都各懷心事,看不出哪里其樂融融?

  作者是不是對男性同胞有什么偏見呢?還是自己經(jīng)歷了什么痛苦的感情背叛,刻畫的男性同胞形象看上去很偉岸,實則很卑鄙,宋運輝就是個渣男偽君子…還有更多毀三觀的細節(jié)描寫,真是無力吐槽了?吹阶詈蟾橇魉~一樣的記述方式,看的人昏昏欲睡。常聽人說看書要看經(jīng)典,現(xiàn)在我信了,這類快餐文化書,就是浪費時間,浪費時間就是浪費生命。

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