《宇宙與人》觀后感15篇

　　當(dāng)觀看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的《宇宙與人》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

《宇宙與人》觀后感1

　　在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部十分有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，構(gòu)成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫�因組成的。

　　既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感激它們，應(yīng)當(dāng)讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

　　科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)�？吹降模�比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……。在生活中既然有很多白色垃圾的'存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

　　在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造能夠節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每一天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到必須溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還能夠贏利。

　　而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，僅有少數(shù)城市借助國際援助建成一些到達(dá)無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少控制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有必須距離。異常是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

　　中國是一個大國，中國環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我期望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一齊為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從此刻做起！

《宇宙與人》觀后感2

　　我津津有味地看了這部電影，宇宙的真面目似乎有抹上了一層層的迷霧。使他更撲朔迷，讓我有太多的好奇以及疑難雜問！

　　“宇宙到底有多大？”

　　也許這個問題對別人來看是一個白癡又明知故問的問題，但對于我的來說——這意義非凡。

　　既然宇宙是萬物誤和的大爆炸而產(chǎn)生的神奇“結(jié)晶”！它的范圍也在日日夜夜地擴(kuò)大。但是，為何宇宙已是泛濫全界的“霸王”了，為何還可以膨脹呢？還是宇宙的無邊無際根本那就是浪得虛名的呢？

　　如果真的有我們胡編亂造的邊界之地！那將會是何境何地呢？是白茫茫的一片荒無人煙的境地？還是人們渴望和追求的未來和人們愛恨交加的過去？如果確實(shí)為真，我們又何時可以到神話中的邊界呢？��！我渴望的邊界！你何時才可以揭開你的重重面紗，讓我可以一一看透你的神秘面孔！

　　黑洞——這陰森又極其可怕的地方！他可以吞噬一切偷跑到禁地的光明�；蛟S，他可以將太陽光融煉于它的“煉火爐”中！然后煉成“三味真火”，讓木星——太陽系的“老二”化為“太陽二號”！

　　因?yàn)槟拘鞘翘�陽系中最大的星體！它的大小和太陽的“腰圍”及其相近！在太陽爆炸時，那開天劈地的爆炸威力甚遠(yuǎn)！他的“音波功”或許可以將黑洞碎尸萬段！那“三味真火”會嚴(yán)重泄漏，然后隨著引力導(dǎo)入木星。木星的——讓人毛骨悚然的核能與熱量，電子與分子，急速摩擦相撞，火焰將木星餃子似的包了起來。一個過了“保質(zhì)期”的爆炸與一個“新產(chǎn)品”產(chǎn)生的大爆炸相相廝殺！可想而知，誰更厲害呢？我們?nèi)祟惥涂稍凇疤�陽二號”的庇護(hù)下得到保護(hù)。

　　現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無比的帷幕！未來更是日新月異的，也許，未來還有“城市飛俠”——它是核能為源源不絕的能量。是海陸空的“三犧動物”。以光速為標(biāo)準(zhǔn)，可謂海中穿，驚海物；陸上行，掀風(fēng)浪；空里翔，破浮云！讓人有欲速則達(dá)的瞬移感。速度它認(rèn)第二，誰敢人第一？

　　現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無比的帷幕！未來更是日新月異的，也許，未來還有“光纖仆人”——這是千辛萬苦才有“SLH”納米技術(shù)研發(fā)出來的.。上天入地，飛檐走壁，無所不能；上刀山下火海，毫無怨言；貼身保鏢，最佳仆人，家庭教師······百變金剛！讓自己享受皇室般無所不欲的待遇。······

　　也許我的想法都是天馬行空！但，一切都要由我們的思維去綻放夢想的花朵。宇宙是無奇不有的，為了一看宇宙的真面目，為了未來日新月異的發(fā)展，為地球欣欣向榮的未來，我們應(yīng)該理所當(dāng)然的去努力學(xué)習(xí)。讓未來的望遠(yuǎn)鏡穿透宇宙，讓未來的火箭穿梭全界，讓未來的我們創(chuàng)造奇跡！

　　宇宙太撲朔迷離，但它帶給我的的好奇以及疑難雜問，會不斷努力走向科學(xué)的領(lǐng)域，去探索，去追尋！

《宇宙與人》觀后感3

　　在中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動，還是風(fēng)動？那位高僧回答，既不是云動，也不是風(fēng)動，而是你的心動。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許我們會說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)，在上面的故事中，人，是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動的動物也不行！確切的說，只有人，才有資格做一個旁觀者。

　　旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的；旁觀者，也不像其他動物，因?yàn)樗�在思考，他也能把自己的思考表達(dá)出來。這是一個奇跡，但卻被埋頭于日常生活的'我們忽略了——人，是有生命的智能動物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年�，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時空視野下觀看我們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識到人類誕生對整個宇宙的重要地位，這是一個遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個偉大物質(zhì)演化的史詩，它，作為一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個不可思議的能夠理解它的生物。

　　宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個超級信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會帶來很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者；然而，沒有人希望自己成為只有本能沒有思考的動物，更不愿意成為完全失去意識的植物人。

　　凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個體的我們每一個人，來到這個美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時候我們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個碩果——我們的生命，我們的生活！輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現(xiàn)在工作壓力下那一個個選擇輕生的大學(xué)生。也許，相對于地球、相對于宇宙，人的生命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個宇宙中，納入億萬年的時光里看待時，你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)該明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個奇跡，我們自己更是神奇的存在！生命短暫，我們更應(yīng)該珍惜，我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩，活的有意義，活得快樂幸福。這，是每個人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧！

《宇宙與人》觀后感4

　　前幾天的《馬克思主義哲學(xué)》課上，老師給我們播放了科教片《宇宙與人》，看完以后，有很深的觸動，寫寫自己的感想。

　　根據(jù)現(xiàn)代人類的推測，宇宙起源于150億年前的大爆炸，爆炸后宇宙在不停的膨脹，不斷的變化，這與馬克思主義哲學(xué)的基本原理中的變化、發(fā)展是相符合。在浩瀚的宇宙中，有無窮多個類似于我們銀河系的星系，而在銀河系當(dāng)中，又有數(shù)不盡的像太陽一樣的恒星。就單單太陽系，又有八大行星，若干衛(wèi)星，地球只是行星中普通的一個。

　　太陽表面溫度是6000度，其中心達(dá)1500 萬度，之所以有這樣的高溫，是因?yàn)樘�陽�?nèi)部不斷發(fā)生著劇烈的核聚變。四個氫原子核聚變成一個氦原子核，釋放出巨大的能量，這是我們地球上光和熱的主要來源。但是太陽內(nèi)部的氫原子并非取之不盡、用之不竭，隨著核聚變的進(jìn)行，太陽內(nèi)部氫原子的數(shù)量不斷減少，其剩余的氫原子大概還夠消耗40多億年。當(dāng)氫原子消耗完以后，會發(fā)生另一種新的聚變，由氦原子核聚變形成碳原子核，這時候發(fā)生的聚變會產(chǎn)生更大的能量，釋放出更多的光和熱。慢慢的，大概90億年過后，太陽會變成白矮星，不再發(fā)光發(fā)熱。

　　我們很不幸，太陽已經(jīng)燃燒到了中年，它不可能無窮盡的一直向我們提供能量；我們又是很幸運(yùn)的，起碼我們還有剩下的40億年時光去探索其他的`星球，去發(fā)現(xiàn)其他的居住地。這與馬克思主義哲學(xué)的對立統(tǒng)一原理又是相通的。

　　宇宙那么大，宇宙中的星系、星球不計其數(shù)，但是到目前為止，我們僅僅發(fā)現(xiàn)地球上存在生命，這不能不說是一個奇跡，體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)上的偶然性。但是，生命會在地球這顆星球上出現(xiàn)有其必然的原因，適當(dāng)?shù)娜盏鼐嚯x，才形成了地球上適宜的氣候條件，各種綜合的條件組合到一起，就有了形成生命的必然條件，因此生命在地球上的出現(xiàn)，又是馬克思哲學(xué)必然性的體現(xiàn)。

　　人世間最奇妙的東西大概就是生命了，各種最初的、簡簡單單的化學(xué)因素，有機(jī)的組合在一起，形成各種化合物，經(jīng)過不斷的組合，竟然形成了最簡單的生命，自然界的神奇魔力不得不讓人驚嘆。伴隨著時間的推移，海陸的變遷，各種有生命的生物也在不斷的進(jìn)化，一些落后的物種不斷的被淘汰，有優(yōu)勢的物種不斷進(jìn)化下來，從最初的海洋單細(xì)胞生命，到多細(xì)胞，再到魚類，兩棲動物，爬行動物，哺乳動物，經(jīng)歷了成千上萬的年演變，才到智能人類，這體現(xiàn)了宇宙是不斷發(fā)展變化的，生物也是不斷進(jìn)步的。

　　相比于整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運(yùn)，如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命，珍惜每一秒的時間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

《宇宙與人》觀后感5

　　前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受，1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。

　　應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

　　世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運(yùn)動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者？？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠(yuǎn)在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的'，不是一顆行星，而是人類自己了。"宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，"我們應(yīng)該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

　　比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料？？時間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

《宇宙與人》觀后感6

　　在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫�因組成的。

　　既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的'，更是我們必須做的。

　　科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)�？吹降模�比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……。在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

　　在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

　　而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國際援助建成一些達(dá)到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少控制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離。特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

　　中國是一個大國，中國環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從現(xiàn)在做起！

《宇宙與人》觀后感7

　　前幾天,我們觀看了一部科普片《宇宙與人》,在經(jīng)歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受,1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后,真叫人感慨萬千.

　　應(yīng)該說,宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙,這也許就是哲學(xué)的真正根源所在.

　　世界的本原是物質(zhì).150億年前,一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙.而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動,它必將會被自身的引力所滅亡.所以說運(yùn)動是絕對的,從這里我們可以得到答案.宇宙的萬物,大至一個星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的`,只不過是在原子的數(shù)目上的差異.而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn).但可以相信,只有未被認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘.

　　如果這個世界只存在物質(zhì),而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界,那么這個世界的存在將毫無意義.宇宙選擇了生命、然后又選擇了人.地球的環(huán)境是那么的適宜,有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱,液態(tài)水為生命誕生提供了溫床,時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運(yùn)動規(guī)律,還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們.這種種的一切,促使生命產(chǎn)生了.

　　人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候,上一代的地球統(tǒng)治者？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊,人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治.在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后,人類按著宇宙事先制定的法則,一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界.而今,人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇,也許人類會永遠(yuǎn)在這個星球上生存下去.然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時,也在破壞著自然,并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化.環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭,如果不采取有效措施去遏制這個勢頭,恐怕將來毀滅地球的,不是一顆行星,而是人類自己了.“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級別越高,毀滅的概率也就越大,”我們應(yīng)該感謝這個宇宙,好好珍惜這來之不易的奇跡,愛護(hù)好自己和自己的同類,讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

　　比起整個宇宙的歷史,人的生命是短暫的,猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求,是每個人必須思考的問題,也是一個必須時刻不忘的問題.前者的命運(yùn),直如同一顆宇宙塵埃,在生命終結(jié)的一剎那,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中.人應(yīng)該對生命充滿熱愛,對生活充滿希望,充滿追求,珍惜自己的生命以及組成生命的材料？？時間,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

《宇宙與人》觀后感8

　　濃黃色山巒淡出畫面，隨著雄壯的音樂響起，山巒的形體起了變化，最終如一錘定音一樣在畫面上終止，現(xiàn)出“宇宙與人”四個大字，科教片《宇宙與人》如同一幅風(fēng)光油畫逐次映入眼簾，充滿一種別樣的詩情畫意，使人身臨其境般的感受著宇宙及人類自身的過去、現(xiàn)在和未來。《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時也是一首震撼人心魄的人類贊歌。影片通過電腦特技，深入淺出的向我們介紹了宇宙和人類：我們生活的宇宙是一個絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”，人類是他的最值得驕傲的產(chǎn)品；太陽是一個擁有億萬能源的“暴發(fā)戶”，它給人類生命提供了巨大的光和熱，月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天12小時變成了24小時，給地球一個穩(wěn)定，給人類提供氧氣，讓人類生活是自由的……這一切，都是我深深的感覺到，人類是宇宙全部物質(zhì)運(yùn)動的最大受益者，人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間——藍(lán)色星球，這是到目前為止在其他星球所沒有發(fā)現(xiàn)的。因此，人類是幸運(yùn)的，人類的生命是美麗的，是高尚的.。既然宇宙賜予人類這么難得的生命條件，人類就沒有理由不珍惜我們美麗、高尚的生命，熱愛我們美好的生活，以回報宇宙的博大和慈愛。

　　《宇宙與人》在啟迪我們心智的同時，也濡染，凈化著我們的心靈。影片以不容置疑的語言告訴我們：宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩。宇宙把物質(zhì)和智能交給我們?nèi)祟�，而精神和道德的完善卻要靠我們自己來完善。才能不辜負(fù)宇宙對我們的希望。是啊，宇宙給人類創(chuàng)造了取之不盡的物質(zhì)資源。如引力，太陽能，核聚變等等。人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和大自然。才能創(chuàng)造如：計算機(jī)，通信衛(wèi)星，宇宙飛船，這樣輝煌的文明史詩，也不能創(chuàng)造人類美好的未來。否則，人類如果用宇宙賜予我們的東西來殘害生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的空間，這是人類的悲哀，也是宇宙的悲哀。

　　大自然是我們的防護(hù)林，大自然給予我們的一切能源。大自然是大方的，但就不是好欺負(fù)的，如果我們不好好珍惜，必定遭到無情的懲罰。沙塵暴，酸雨，泥石流。大自然的任何微小的報復(fù)，都足以摧毀我們好不容易建起的家園，可是仍有人，樹照樣濫伐，煙囪依然吐出那黑的濃煙，工廠依舊排放那些渾濁的污水，綠甚至可能成為一抹遙遠(yuǎn)的回憶，為了人類的生存，為了造福后代，我要大聲呼吁保護(hù)地球上的動物，植物，保護(hù)地球上的生態(tài)平衡，保護(hù)地球上的自然環(huán)境，就是保護(hù)“你”“我”“他”。

　　珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受，我希望我們國家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式，又能啟迪人的心智，凈化人的靈魂的好片，大片。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容將會更多，更廣。

《宇宙與人》觀后感9

　　神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃�向往的，正是因�(yàn)橛钪嫒绱松衩�，人們才不斷地去探索它，研究它，希望能夠找到宇宙的真相。事�?shí)上，宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系，但目前，人的智力還無法去解開宇宙真實(shí)又神秘的面紗。

　　在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片，它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識的只有尚未被認(rèn)識的事物�！�

　　應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧。時間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對宇宙太空的認(rèn)識也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識到了宇宙的不凡。陽光是生命本源，太陽發(fā)出光和熱，照亮了地球，也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運(yùn)動規(guī)律。這一切，促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前，恐龍作為這個地球的統(tǒng)治者，存在于地球之上幾億年，在恐龍滅亡之后，人類誕生了。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的，和其他動物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，按照自然的規(guī)律，一點(diǎn)點(diǎn)的.將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。

　　然而宇宙的進(jìn)程絕對不是無組織、無目的的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

　　人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對宇宙的贈與，已經(jīng)少了些的感恩之心，反而是無止盡的竭取。

　　雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到宇宙無情的報復(fù)！

　　我們可以認(rèn)識規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會最終得以延續(xù)。

《宇宙與人》觀后感10

　　150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡，所以說運(yùn)動是絕對的。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無限的。而這種無限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和個性的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無限的物質(zhì)以運(yùn)動作為自已存在的根本方式，沒有運(yùn)動就無從顯示物質(zhì)的客觀存在。

　　而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面在任何時刻都將有自己的無數(shù)特定的具體形態(tài)，而每一種具體形態(tài)卻都受特定時空等條件的具體限制，因而呈現(xiàn)出宇宙的相對靜止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具體形態(tài)都因其內(nèi)在矛盾決定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的絕對變動性和無限性。于是，宇宙在上述兩個方面的對立統(tǒng)一中，達(dá)到了這樣的.局面：“無限時間內(nèi)宇宙的永遠(yuǎn)重復(fù)的連續(xù)更替，不過是無限空間內(nèi)無數(shù)宇宙同時并存的邏輯補(bǔ)充�！�

　　我們知道在人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，但是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大”。

　　不過，人類作為歷史上產(chǎn)生的具體的物質(zhì)形態(tài)，是宇宙自然的產(chǎn)物，也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創(chuàng)造能力，也不能違背辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代延續(xù)得多么久遠(yuǎn)，不管它將來適應(yīng)性多強(qiáng)和如何發(fā)展，更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球，其滅亡總是必然的，這點(diǎn)不應(yīng)諱忌。從長期來看，人類發(fā)展就是一個從邏輯原點(diǎn)走向相對無限發(fā)展、直到消亡的歷史過程。

《宇宙與人》觀后感11

　　一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對宇宙的認(rèn)識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

　　上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識到在這個物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。

　　宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。

　　一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用，長時間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

　　世界上的`任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。

　　人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨�存的地球和宇宙。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對宇宙的認(rèn)識不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。

《宇宙與人》觀后感12

　　前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受，1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。應(yīng)當(dāng)說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷供給著

　　生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生供給了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的'運(yùn)動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者？？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有本事采取措施來避免恐龍的杯具，也許人類會永遠(yuǎn)在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)當(dāng)感激這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自我和自我的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

　　比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)當(dāng)對生命充滿熱愛，對生活充滿期望，充滿追求，珍惜自我的生命以及組成生命的材料？？時間，方可使自我平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

《宇宙與人》觀后感13

　　在馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。

　　世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運(yùn)動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。

　　在人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，可是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會在人類身上上演。可是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

　　人類在改造地球、向自然索取的同時，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的.道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大”。

　　地球是美麗的是神奇的，它承載生命和期望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感激地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。

　　不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

《宇宙與人》觀后感14

　　在中國古代，有兩位僧人有一個晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動，還是風(fēng)動那位高僧回答，既不是云動，也不是風(fēng)動，而是你的心動。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，可是人與云和風(fēng)似乎又極不相同�；蛟S咱們會說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動的動物也不行!確切的說，僅有人，才有資格做一個旁觀者。

　　旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的;旁觀者，也不像其他動物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來。這是一個奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年，并且在500萬年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識到人類誕生對整個宇宙的重要地位，這是一個遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個偉大物質(zhì)演化的史詩，它，作為一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個不可思議的能夠明白它的生物。

　　宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個超級信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會帶來很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者;然而，沒有人期望自我成為僅有本能沒有思考的動物，更不愿意成為完全失去意識的植物人。

　　凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個體的咱們每一個人，來到這個美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時候咱們并不明白珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個碩果——咱們的`性命，咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個個選取輕生的大學(xué)生。也許，相對于地球、相對于宇宙，人的性命太過短暫和渺小�？墒�，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個宇宙中，納入億萬年的時光里看待時，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個奇跡，咱們自我更是神奇的存在!性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧!

《宇宙與人》觀后感15

　　上周，我們在課堂上觀看了一部科教片《宇宙與人》。在經(jīng)歷了一個小時的視覺洗禮后，我感慨萬千，從中也更深刻地了解到了星光燦爛的宇宙和智慧的人類。

　　宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動的偉大力量。它最不可思議的是：一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。宇宙在漫長的歷史演進(jìn)中，按其自身的規(guī)律不斷地自發(fā)演化，展現(xiàn)出發(fā)展的多樣性。150億年前，宇宙誕生于一個大爆炸中。一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，在它的瞬間的膨脹中，溫度開始下降，能量演化出物質(zhì)。大爆炸和引力的抗衡，使物質(zhì)和諧地分布在宇宙的各個角落。現(xiàn)在的宇宙像氣球一樣還在不斷地膨脹，不斷地演變，不斷地運(yùn)動。

　　運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。恩格斯說：運(yùn)動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維。運(yùn)動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動是絕對的，宇宙中的一切都在不斷地運(yùn)動和變化。

　　在浩瀚宇宙的面前，人類是多么的渺小。目前，人類看到的宇宙依然是很有限的，我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系。也就是宇宙還有很多事物未被人類認(rèn)識，但這并不意味它們不可認(rèn)識。因?yàn)槭澜缟现淮嬖谏形凑J(rèn)識的東西，不存在不可認(rèn)識的東西。隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展，人類對宇宙的探索和認(rèn)識將會不斷擴(kuò)展和深化。

　　50億年前，太陽系誕生。太陽是我們擁有的一顆恒星。它的原子核燃燒出來的光輝對地球的生命是最根本的。講到生命，應(yīng)該說，生命的誕生是宇宙的偉大創(chuàng)舉。特別是人類的誕生，更是一個偉大的奇跡。人類的出現(xiàn)，可以說是最終實(shí)現(xiàn)了宇宙的物質(zhì)向精神的飛越。通過500萬年的進(jìn)化和演變，目前人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的'現(xiàn)代文明之中。作為智能生命的人類比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個星球，并且正進(jìn)入對地球以外空間的開發(fā)時代。人類已經(jīng)飛向其它星球。

　　今天，人類對宇宙已經(jīng)看得更遠(yuǎn)，理解得更深刻。這種理解使我們已經(jīng)能夠認(rèn)識宇宙作為一個整體的物質(zhì)運(yùn)動，并且更加明確地認(rèn)識到，我們是物質(zhì)運(yùn)動的結(jié)果。比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的。是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。顯然，人應(yīng)該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，對人生充滿追求，珍惜自己的生命，珍惜我們的地球。充滿追求，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙。

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