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生活教學工作總結(jié)

時間:2021-12-30 08:13:00 工作總結(jié) 我要投稿

生活教學工作總結(jié)范文集錦七篇

  總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結(jié)論的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認識上來,為此要我們寫一份總結(jié)。那么你知道總結(jié)如何寫嗎?下面是小編收集整理的生活教學工作總結(jié)7篇,希望對大家有所幫助。

生活教學工作總結(jié)范文集錦七篇

生活教學工作總結(jié) 篇1

  在平時的教學過程中,我們發(fā)現(xiàn)學生在解決書本問題時非常流利,但在解決一些生活中的實際問題時,就束手無策了。這到底是什么原因呢?其實只要我們深入思考就會發(fā)現(xiàn)造成這種現(xiàn)象的主要責任者是我們教師,是我們教師在教學的時候過分地把知識"純粹"化,而忽略了知識與生活的關(guān)系。

  數(shù)學是人們在對客觀世界定性和定量刻畫基礎(chǔ)上,逐步抽象概括,形成方法和理論,并進行應(yīng)用的過程。學生學習的數(shù)學內(nèi)容是現(xiàn)實的,有趣的,富有挑戰(zhàn)性的,這樣的內(nèi)容也有利于他們自主地從事觀察、發(fā)現(xiàn)、猜測、驗證、推理與交流。

  數(shù)學知識的獲得離不開生活,"數(shù)學學習更離不開生活"。根據(jù)兒童的心理需求和教育教學的規(guī)律,要想讓學生學習的輕松,知識掌握的牢固,只有讓數(shù)學學習建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,再加之與生活緊密聯(lián)系,才能真正掌握數(shù)學知識。脫離了生活的學習,將變成無源之水、無根之木。下面就結(jié)合我平時的教學,說一說我是怎樣把數(shù)學概念放在學生生活實際中進行教學的。

  一、從生活中發(fā)現(xiàn)概念的雛形

  概念的引入是概念教學的第一步。成功的教學經(jīng)驗啟迪著每位教師,數(shù)學教學中若能把"純粹"的數(shù)學知識與學生在日常生活的、熟悉的、具體的材料相聯(lián)系,這樣就有利于抽象的數(shù)學概念具體化、形象化,便于學生的理解,同時也能激發(fā)學生的思維和探索新知的欲望。例如學習"百分數(shù)的意義"這一課時,教師出示了一組在日常生活中經(jīng)常見的數(shù)據(jù):有一商場的衣服降價10%;五(3)班同學的體育合格率達98%;今年出口額比去年增長12.5%…讓學生初步認知什么樣的數(shù)是百分數(shù),百分數(shù)的雛形也就在學生的頭腦中建立了,同時這樣展示新知也極大地激發(fā)了學生想學百分數(shù)的熱情。學生根據(jù)上述的材料提出一系列的問題:百分數(shù)的意義是什么?有什么作用?怎樣讀,怎樣寫…有了這樣的開始,再來學習"百分數(shù)"的概念就顯得輕松、自然了。

  二、在生活實例中理解概念

  當學生已經(jīng)獲得比較豐富的感性知識,基本掌握了概念的含義后,為了豐富知識的外延促進理解,教師要及時引導學生,利用一些具體的生活實例,通過比較、分析、綜合、概括等思維活動和學習手段,來剔除知識的非本質(zhì)屬性,抽取其基本屬性,幫助學生構(gòu)建自己正確、清晰的知識框架。例如在學習"圓柱體的認識"時,當學生對圓柱體有了初步的認識后,教師可以出示一大堆實物,讓學生找出哪些是圓柱體,再想一想,家里還有哪些物體是圓柱體。這樣通過許多的實例,學生獲得的感性材料更加充分了,形成的表象也更加鮮明,因而對于概念本質(zhì)屬性的理解和概括也更為明朗。

  三、以"實際問題"為練習目標

  學生頭腦中的數(shù)學知識,不能只停留在背誦、記憶概念的基礎(chǔ)上,還要通過必要的訓練和練習,讓學生在解決實際問題的過程中進一步消化、吸收,以達到牢固、靈活地掌握所學知識的目的。為此在這方面教師要潛心研究教材教法,從生活實際中尋找練習的目標,要讓學生知道數(shù)學知識的來龍去脈,使學生對數(shù)學產(chǎn)生一種親切感。例如在教學"分數(shù)的`意義"時,可以充分運用本班男、女生人數(shù)、小組人數(shù)之間的關(guān)系設(shè)計練習:男生占全班的27/56,女生占全班的29/56,第一小組占全班的1/8或7/56,分別表示什么意思?

  根據(jù)小學生好奇、好動的特點,教師也可以開展一些與生活實際相關(guān)的實踐活動,如學習了"人民幣的認識"這一知識后,可以開展一個"逛超市"的活動,這樣不但起到了練習的效果,還能讓學生感受到學習的快樂。

  四、讓"生活"成為學生展示知識的舞臺

  教師不僅要教會學生怎樣獲取知識,更要讓他們能用所掌握的知識去創(chuàng)造性地解決一些實際問題,從而使學生的聰明才智得以充分發(fā)揮,個性在此得到張揚,所以教師在教學的過程中,應(yīng)選擇一些"生活"問題,讓學習用今天學到的知識來創(chuàng)造性地解決。例如在學習了軸對稱圖形的概念之后,要求學生利用"軸對稱"這種特性自行設(shè)計一個圖案來布置本班教室,進行成果展示。這時學生的創(chuàng)新火花不斷閃爍,創(chuàng)造出了一個個眼花繚亂的圖案。在展示成果的時候,學生不僅感受到了學習的樂趣,更深刻的體驗到數(shù)學知識在實際生活中的意義。

  總之,教學只有貼近生活、注重生活,創(chuàng)新才能得以實現(xiàn),生活才能得以新發(fā)展。生活永遠是數(shù)學的出發(fā)點和歸宿,離開了生活,創(chuàng)新就沒有了生命,學習便失去了本應(yīng)有的樂趣與生趣。

生活教學工作總結(jié) 篇2

  本期掃盲教學班的教學工作結(jié)束了,這是我第一次承擔掃盲教學任務(wù),雖然教學任務(wù)已完成,但心情仍很不平靜!皟苫惫ぷ魇钱斍敖逃ぷ鞯囊粋重點,而掃除青壯年文盲又是兩基工作中的一個重點,通過本次掃盲班的教學,我有以下幾點體會:

  第一、學員的特殊性決定教學的特殊性。掃盲班的學員從年齡上講都已過了最佳接受知識的年齡,所以接受知識的速度比較慢,在教學時,不能像平時對小學生那樣,需要耐心細致地進行講解,還要結(jié)合生活實際,讓學員們感受到所學知識的實用性。

  第二、備課的不同。面對幾名特殊的學員,在備課時,為了讓他們掌握生活中有用的知識,我將教材與生活相結(jié)合,如在教學面積單位時,我將室內(nèi)裝潢、小麥種植等事例引入課堂,使大家聽得有滋有味;在教學整數(shù)乘法時,我將買化肥、木料、衣服等生活事例編成應(yīng)用題,使大家很快便掌握這些只是在實際生活中的運用。

  第三、正確處理與學員之間的關(guān)系。掃盲班的學員都是比我的年齡大一些的,再加上現(xiàn)在文盲人數(shù)比例有很小,學員本身就很自卑。因此在教學中,我把他們當作我的朋友,把教學當作與朋友之間進行的談話,雖然時間很短,但是我們卻建立了良好的友誼,這使得我的.教學能在快樂的氛圍中進行。學習班結(jié)束以后,我們?nèi)匀荒鼙A襞笥阎g的聯(lián)系,學員們在學習中遇到困難都能主動問我,這是我覺得特別開心。

  當然在教學中也從在一些不足,如四則混合運算的教學,好幾名學員對運算順序的規(guī)則不能很好地掌握,在突破這一難點上我做得還不夠完美;由于各人對一些生活中的地方語了解不夠,在與學員進行交流時也容易出現(xiàn)一些尷尬;對教材的拓展做的仍不夠到位,對學員現(xiàn)在從事的職業(yè)了解不夠,未能做到因材施教。教學班的學習隨結(jié)束了,但我想通過這一段時間的學習,大家能夠掌握日常生活中一些必需的基礎(chǔ)數(shù)學知識,這對于提高學員們生活和生產(chǎn)質(zhì)量起到極大地推進作用。

生活教學工作總結(jié) 篇3

  一、讓學生自我辨析,提高道德認識

  撥亮學生心靈小學生有了一定的認識基礎(chǔ),能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學中,應(yīng)該讓所有學生參與評價,通過自我評價、相互評價,共同提高道德判斷和道德評價能力,增強道德規(guī)范自我約束能力。

  1、展開討論,相互評價。共同提高道德判斷能力,學生應(yīng)多進行議一議,討論等形式,對自己的行為進行自我評價。

  2、判斷正誤,提高學生的識別評價能力。

  二、自我體驗,激發(fā)學生的情思

  良好品德心理和品德行為的形成,光靠個人經(jīng)驗不行,還必須使學生集體都獲得經(jīng)驗,因此,在教學中,應(yīng)該讓全體學生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗,從而豐富和加強內(nèi)心體驗,并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。

  三、自我督促,養(yǎng)成良好的行為習慣

  學生的情感轉(zhuǎn)化后,應(yīng)進一步對學生進行道德行為的自我訓練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習慣,這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動,不僅開拓了學生的視野,培養(yǎng)了社會交往能力,而且使學生在實踐中學會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。

  1、讓學生選擇正確的行為方式

  當學生提高了道德認識,激發(fā)了道德情感,產(chǎn)生了行動動機之后,就要把正確的行為方式運用到日常生活學習當中去。

  2、自我監(jiān)督,克服不良習慣

  學生的'良好習慣必須通過反復訓練才能養(yǎng)成。

  四、自我做起,終身受益

  我發(fā)現(xiàn)許多學生只懂得接受長輩的愛與關(guān)懷,不知道關(guān)心別人,有的甚至從未想過回報長輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是,我讓學生自己講述父母愛我的故事。學生每天生活在父母身邊,感受最深,因而發(fā)言踴躍,從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學生進行自我體驗和自我反悔,讓學生說說平時在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的?哪些方面做的不夠?你今后打算怎么做?

  這樣,讓學生通過自我體驗,認識到自己的不足之外,回家后就能主動幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚,更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心,不知覺又強化了自我體驗。

生活教學工作總結(jié) 篇4

  在一年的教育教學工作中品德與生活課程旨在促進學生良好品德形成和生活性發(fā)展,為學生認識生活、參與生活、適應(yīng)生活,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的生活主義合格公民奠定基礎(chǔ),品德與生活教學總結(jié)。一、全面把握課程目標品德與生活課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應(yīng)全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與生活的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。二、豐富學生的生活經(jīng)驗學生的品德形成和生活性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的`品德和行為習慣,積累了一些生活生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合生活規(guī)范的價值觀,工作總結(jié)《品德與生活教學總結(jié)》。三、引導學生自主學習兒童是學習的主體,學生的品德形成和生活性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟生活,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。四、巧妙運用評價方法1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。在與學生進行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。2、學生自評教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。3、學生互評學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。通過一學期的教育教學,教學效果良好,達到了預期效果。

生活教學工作總結(jié) 篇5

  本學期,我擔任二年級的《品德與生活》教學工作。教學中,我結(jié)合二年級學生的心理和年齡特點,以及實際學情,扎扎實實抓教學,認認真真做工作。在工作中不斷反思、總結(jié),對品生教學有了深刻的認識。現(xiàn)對本學期的工作作如下總結(jié)。

  本冊《品德與生活》教學的總目標是,培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。為了在教學中更好地實現(xiàn)教學目標,學期初,我首先認真學習了本冊教學參考書,瀏覽了教材的總內(nèi)容,制定了完整的教學計劃。教學中,重視每一個教學環(huán)節(jié)。首先備課時,做到了一絲不茍。能認真鉆研教材及參考書,并查閱有關(guān)資料,結(jié)合學生實際情況,根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計不同類型的課,認真預設(shè)教學,為上好每一堂課做好充分的準備。在結(jié)合新課程理念實施教學的實踐中,我提高了對“標準”和教材的領(lǐng)悟能力,真正從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面確定具體的教學目標,更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材。

  教學中,根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學生的生活實際,探索性的嘗試種種教學方式,如:討論、參觀、表演、繪畫、背兒歌等,課堂上盡力使學生學習興趣濃厚,形成一種和諧、平等的教學活動氛圍。盡力使學生積極主動學習,在輕松愉快的環(huán)境中學到知識,懂得做人的道理,提高學生的`思想道德素質(zhì)。課后不斷反思,積累經(jīng)驗,不斷摸索小學生的心理特點和認知規(guī)律,找到了更有效的教學方法。

  本學期,在教學中,突出了以下特點:

  1.寓品德教育于學習活動中,注重學生的體驗和感悟。

  教學中,根據(jù)低年級兒童品德發(fā)展規(guī)律、認知發(fā)展的特點,寓品德教育于教學活動中,在整個教材中滲透對兒童的情感、態(tài)度、價值觀教育。重視兒童良好品德與行為習慣的養(yǎng)成。同時,采取兒童適宜接受的生動活潑的游戲活動形式,通過學生直接參與活動的方式,讓學生在體驗中感受到道德沖突,進行道德選擇,實現(xiàn)自我、主動的教育過程,并將道德認識轉(zhuǎn)化為學生自覺的道德行為。

  2.使學生的學習活動化,活動生活化

  教學時,以教材中的典型事例和故事為素材,以學生討論、調(diào)查、游戲、表演、欣賞等作為手段,注意將活動、方法、技能和行為指導融合起來,讓學生在活動中認識生活的現(xiàn)實,在生活的體驗中認識自我,認識自然,認識社會。

  3.寓評價于活動中,注重對學生的行為習慣養(yǎng)成教育。

  教學過程中,通過多種方式和內(nèi)容,把評價貫穿于整個學習活動中,鼓勵學生自評和互評,幫助學生逐步形成良好的行為習慣,建立自信,促進了學生發(fā)展。平時,每節(jié)課前,我讓學生通過背兒歌,訓練他們做好課前準備。課堂上,每隔十分鐘,我就針對每組表現(xiàn)進行評價,及時表揚,并指出問題。再次,結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系學生的實際生活及表現(xiàn)進行教育,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。期末,通過學生自評、組評和教師評相結(jié)合,對學生進行了綜合評價,使學生找到了自己的優(yōu)缺點,有利于不斷改進。

  本學期,自己嚴格遵守學校的一切規(guī)章制度,不遲到,不早退,模范執(zhí)行坐班制,積極參加學校的一切活動,圓滿完成了各項工作。今后,自己會不斷學習,不斷努力,不斷提高。

生活教學工作總結(jié) 篇6

  歐文說過:“人類的一切努力的目的在于獲得幸福!彼^幸福,不僅僅在于物質(zhì)的滿足,而更多的是在于在精神上的幸福感。

  問起爺爺奶奶,爸爸媽媽小時候的生活,他們那時能有白面饅頭吃就是幸福了,對于現(xiàn)在的零食、小吃,他們說那時想都不敢想。爸媽小時候還有地瓜、玉米可吃,當問起爺爺、奶奶,他們那時候種地需要交糧,納稅,成天連肚皮都填不飽,對于現(xiàn)在有如此的發(fā)展,他們也不曾有過沒想。

  而對于現(xiàn)在的我,根本不知道他們所說的是什么,也根本想象不出他們那個年代的生活。

  說起教育,爺爺奶奶更是一聲長嘆,一頭霧水的我才得知那時的生活條件上學根本就是一件奢侈的事情。上學的人更是極少數(shù)家庭條件好些的。

  問起爸媽,他們說那時比爺爺奶奶好一點,至少能上個三五年,最少能認識幾個字,會算幾筆帳。

  聽著他們的故事我不禁陷入了思索,現(xiàn)在的生活比起那時真是太幸福了。從小我就是吃面食,爸爸媽媽說的什么黃面餅子,地瓜粥我連見都沒見過。

  說起教育,我更是在九年義務(wù)教育下溫暖地成長,課本費也不用上繳,現(xiàn)在的生活與上輩子比起來,真是幸福多了。

  然而,這一切的幸福生活都應(yīng)歸功于中國領(lǐng)導人的正確領(lǐng)導,“十一五”的成就也是功不可沒。在其的影響下,我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力顯著提高。這一舉措讓種了一輩子地的'人領(lǐng)到了錢,取消了農(nóng)業(yè)稅,廣大的農(nóng)民從此走上減負增收的致富之路;讓貧困的地區(qū)住上了能遮風避雨的新房;讓沒有錢治病的人能夠活下去;讓沒有錢繼續(xù)上學的學生獲取新的知識;讓異地打工的農(nóng)民賺到了錢;讓無人照料的老人過上了幸福的生活;讓廣大的農(nóng)民對未來充滿了希望。

  生活真的變了,社會真的變了。望著餐桌上的飯菜,看著家中的電器,望著身上的衣服,幸福的生活正向我們走來。

  聽著爺爺奶奶的談話,以土地交稅到國家給錢;從上學交費到免費;從吃不飽肚皮到頓頓的白面饅頭。爺爺奶奶每當談起總笑得合不攏嘴,總對我說,我是多么的有福,能夠生長在如此的幸福生活中。

  無論從家庭住房還是學校樓房的改造,都體現(xiàn)出幸福這一主題。學,F(xiàn)在都是樓房,樓房也是層層有水,處處有電,真是方便極了,學校內(nèi)的設(shè)備也是一應(yīng)俱全?傊,學校的建設(shè)也是節(jié)節(jié)高升。

  科學技術(shù)、和諧安定、精神文明、民生舉措都一一為幸福生活的構(gòu)建出了一份力量。

  輝煌的“十一五”取得了輝煌的成就,例如:我國成功的舉辦了奧運會、世博會等等,在醫(yī)保、住房等方面也是又了很大的進步。

  “十二五”的規(guī)劃也為中國未來五年的發(fā)展描繪了宏偉藍圖,而作為學生的我們更應(yīng)該為建設(shè)幸福中國而努力學習,創(chuàng)造美好的未來!

生活教學工作總結(jié) 篇7

  本學期中,我承擔了五年級三班《品德與社會》課的教育教學工作。在這一學期中,在教育教學任務(wù)中,本人盡職盡責。為了上好這門課,我認真學習了《品德與社會》課程標準,并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標。

  本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。

  二、鉆研教材,尋找有效的教學途徑。

  教學中認真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計各種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學途徑。學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的'整體素質(zhì)。教學中把品德與社會課的教學與學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識。

  三、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。學生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,學生的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注學生的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學生生活。讓學生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。

  四、追求教學的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。

  新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學中有機地對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。

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