[實用]經(jīng)典誦讀工作總結15篇
總結是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，他能夠提升我們的書面表達能力，為此要我們寫一份總結。你所見過的總結應該是什么樣的？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典誦讀工作總結，希望能夠幫助到大家。
![[實用]經(jīng)典誦讀工作總結15篇](https://p.9136.com/00/l/b9a4d7f7d7dcbde1043_5fbf7f3a44920.jpg)
經(jīng)典誦讀工作總結 篇1
一、工作回顧
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認識到開展古詩文誦讀影響深遠。我校一直積極響應鎮(zhèn)教辦開展“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。我們年級進行了一系列的工作，從開學初計劃的制定，到考核等方式，使得經(jīng)典誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。廣大師生都大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的`博大精深。
二、取得的成績
如今，我年級的古詩文誦讀逐步走向深入，已融入學校的肌體，成為學校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學校由內(nèi)而外的變化，對學校儒雅風氣的形成，學校文化的重建，學生的成長正發(fā)揮著越來越重要的作用。
三、存在問題
1、由于平時教學任務比較繁忙，所以在“經(jīng)典誦讀”方面投入的時間和精力還不夠。
2、我們的工作還是比較被動，有依賴性，在進行“經(jīng)典誦讀”時缺乏創(chuàng)造性。
3、部分學生背誦量少，部分班級在執(zhí)行開學初計劃上不和拍節(jié)。
四、努力方向
1、每周利用誦讀課的時間進行賞析，并結合語文學科教學時間進行評點 。
2、注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活不斷地激發(fā)學生的閱讀 興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”的評選活動 。
3、充分發(fā)揮家長作用，督促學生誦讀經(jīng)典。
4、語文老師共同進行誦讀活動。
5、家庭作業(yè)中深入誦讀內(nèi)容。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇2
光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學期就要結束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？
一、加強知識的傳授與能力的培養(yǎng)：
1.設立詞語抄寫本，加強字詞的音形義的學習記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。
3.注重古詩及文言文的積累。
4.設立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃茫核�、所聞、所感所想�?/p>
5.設立課堂練習：學而時習之。
6.設立作文本：完成教材安排的.作文。
7.布置課堂作業(yè)，加強練習鞏固。
8.收集社會上、學校里各種各樣的標語口號，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會。
二、注意過程管理與方法的傳授：
1.加強課堂管理，讓學生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學習、思考、理解、記憶。
2.加強練習管理，養(yǎng)成按時圓滿完成各項任務的行為習慣。
3.注意平時歸類積累等行為的指導督促。
4.經(jīng)常進行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習、答題等的方法的指導。
三、反復地進行情感的體驗和價值觀樹立的訓練：
1．喚醒學生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。
2.體會、理解課文的價值走向并從中受到感染，進一步樹立健康進步的價值觀。
以上工作有待長時間堅持下去，隨著時間的推移，相信學生能有相應的進步，最終達到新課程標準的要求，完成初中階段的語文教學任務、歷史教學任務。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇3
從9月1號到今天我每天領著學生誦讀校本教材《道德經(jīng)》。現(xiàn)把自己這段工作總結如下，以備今后查看。
一、滿意的地方：
1、保證了學生的誦讀時間，每天早讀5分鐘，學生自由讀，語文課的前5分鐘，老師講解意思后，再讓學生閱讀、背誦。學生在校每天保證半小時以上的經(jīng)典吟誦時間。
2、引導學生邊做動作邊背誦，如果興致所至，甚至可以脫離座位在教室內(nèi)來回晃著走著背。傳統(tǒng)的課堂模式學生都是正襟危坐，我不喜歡我的學生一個個是木偶，面無表情，目光呆滯。因為國學經(jīng)典，對于學生來說太深奧，太難懂。我希望學生讀這些的時候能夠咀嚼到經(jīng)典的美味，能夠把學生的個性和靈性在國學經(jīng)典中展現(xiàn)出來，并且不把經(jīng)典當做僵化的教條的。越是寬松的氛圍，學生的興趣越是濃。
3、師生比賽。在這個信息爆炸的.時代，作為學生學習的引導者，教師首先要提升自身的文化底蘊才能夠保證傳授給學生正確的文化內(nèi)涵。于是，在要求學生背誦的同時，我也一起和學生背誦。我還經(jīng)常和學生PK，我向?qū)W生發(fā)出單挑的倡議，但是結果往往是學生贏，我輸。因此我認為“己所不欲，勿施于人”，有時候并不正確。我不能背會，就不讓我的學生背了，我寫的字不好，就不讓學生把字練好，這是謬論。
4、理解作為背誦的基礎。怎樣讀經(jīng)，這是一直困惑著老師的問題。以前我總認為學生記憶力好，也為了自己省事，學生背誦內(nèi)容的意思從來不做講解，把任務布置下去，讓學生自由背誦。那樣的做法會導致學生死記硬背，限制學生思維的發(fā)展，因此我改變了自己的做法，對于《道德經(jīng)》的字面意思我都對學生做了大概的講解，牽涉到典故我也查閱資料，講給學生聽。當背誦建立在理解的基礎上，學生背得相對輕松得多。
二、欠缺的地方
1、檢測反饋需要改進。這兩周的背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內(nèi)容越積越多，兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。準備這樣進行：
老師每天抽查兩人背誦當天內(nèi)容，如果被抽查者會背就有權利當當天班長，班長負責管理學生背誦時間安排和抽查學生，如果有能力還可以給大家講有關典故等。不會背的同學需要在同學的監(jiān)督下把當天內(nèi)容讀二十遍，并且第二天必須會背。
2、講解方式需要改進。雖然我改進了學生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發(fā)揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習，邊讀原文邊看后面的注釋，學生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。
3、與家長聯(lián)盟需要改進。最關心孩子的人是家長，我班家長非常同意和支持孩子積淀古典文化，但是我沒有引導家長參與到背誦的行列。以后打算引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經(jīng)典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂，讓誦讀成為一種好習慣、讓誦讀成為父母與孩子拉近距離的途徑，共同努力構建書香校園與書香家庭，在誦讀中弘揚中華優(yōu)秀文化、傳承中華美德”。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇4
經(jīng)典詩文內(nèi)容豐富、博大精深，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。它富于哲理，給人啟迪，語言精粹，極富情趣。誦讀之后，既利于學生的修身養(yǎng)性，又能使他們的語言流暢練達。在多年來的經(jīng)典誦讀教學中，本人經(jīng)過認真實踐和努力探索，總結出了一套較為適合本地學生的經(jīng)典詩文教學方法，即讀背結合，分類集中。
一、讀背結合。
�。ㄒ唬┳x。首先，必須讓學生做到通讀與精讀相結合。既側重讀準字音、理解詞語、讀通句子，掌握句讀、語氣、停頓，又注重字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；其次，盡量讓學生做到美讀與品讀相結合。既讀出節(jié)奏、讀出情感，又能品味語言的音韻美和意境美。讓文學作品中傳誦百世的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學生的心田，達到潛移默化的效果。
�。ǘ┍�。背誦對學生來說往往是一個望而生畏的難題，特別是對貌似艱澀難懂的經(jīng)典詩文更是如此。因此，在經(jīng)典誦讀教學中，一定要講究方式方法，讓學生“樂背”、“善背”。要收到這樣的`效果，我們可以從以下幾個方面入手去做：
1、提高認識，讓學生明確經(jīng)典詩文是源遠流長的中華文明延續(xù)發(fā)展的基礎之一。學習它，可以修身養(yǎng)性，可以使自己成長為具有獨特性格的中國人。同時，教師也可以借此對學生進行愛國主義精神與民族情感的培養(yǎng)。
2、營造濃厚的經(jīng)典詩文學習氣氛。必要時，可以用古詩文的朗讀代替課前預備時的歌聲，創(chuàng)造一種和諧濃厚的學習氛圍，讓稚嫩悅耳的讀書聲飄溢校園�！帮L聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳”。著名語文教育家魏書生就是這種做法的典范。
3、用經(jīng)典作品中深邃的思想及精彩的句段吸引學生，讓學生對其產(chǎn)生濃厚的興趣。例如蘇軾的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄壯豪邁；李清照的“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的凄婉動人等都無不使學生深受感染并自覺吟誦。
4、在平時的教學及作文中適時而巧妙地運用經(jīng)典詩文名句，使學生有一種成就感。例如在學習《孔子游春》一文時，可以引導學生結合《論語》教學，讓學生感受到了經(jīng)典詩文的精妙。
5、列出明確而詳細的背誦一覽表，督促學生背誦，并根據(jù)背誦情況打分。這種方法雖然較為傳統(tǒng)和普遍，但仍行之有效，有利于絕大多數(shù)學生的提高。
6、舉行經(jīng)典詩文朗誦賽和書面知識競賽，以激發(fā)學生的學習興趣和熱情。實踐證明，以上這些方法能從客觀上掃除學生背誦經(jīng)典詩文的障礙，進而通過狠抓背誦，讓學生加強經(jīng)典詩文的積累，培養(yǎng)語感，加深理解，在理解中又能熟讀成誦，從而提高其閱讀經(jīng)典詩文的水平和素養(yǎng)。由此可見，“讀背結合”，是經(jīng)典誦讀教育教學的有效方法之一。
二、分類集中。
所謂“分類集中”，就是從某一點生發(fā)開去，聯(lián)類而及，將具有相關性的材料組合在一起，進行比較，以加深認識和提煉規(guī)律。
在經(jīng)典誦讀教育教學中，我們同樣可以從不同的角度，依照不同的標準，把經(jīng)典詩文豐富博雜的內(nèi)容加以分類集中，使師生便于操作，從容有序、循序漸進地接受和消化所學知識。具體的分類方法如下：
�。ㄒ唬�、按從低年級到高年級的順序，梳理課本中所有的文言文和古代詩歌，并且要求一律熟讀成誦。面雖然比較廣，但由于穿插在平時上課中，所以難度不大，落實起來也比較容易。
�。ǘ�、挑出課內(nèi)課外所有古詩文中的名句進行賞析。例如，“海日生殘夜，江春入舊年”中所蘊含的哲理；“會當凌絕頂，一覽眾山小”所表達的雄心與氣概等，無不值得學生去品味和欣賞。
�。ㄈ�、對古詩文進行專題分類匯集，便于學生記憶和積累。如“詩中夕陽”、“詩中哲理”、“詩中山河”、“詩中風（云、雨、雪）”、“詩中樹（花、草、鳥）；散文名篇如《論語》、《孟子》中的至理名言等等。這種做法具體明確，詳細清晰，連類而及，妙語聯(lián)珠，識記、理解和運用方便快捷，得心應手。
�。ㄋ模⒘谐稣n外名著導讀一覽表。其中包括篇目、作者、主要人物形象或主要內(nèi)容，主要藝術特色及精彩片段。其中主要以中國四大古典名著為主，也包括學生比較喜歡的一些古代神話及成語故事等。
�。ㄎ澹�、擬定經(jīng)典詩文及名著百題訓練，題型以填空為主，內(nèi)容生動豐富，在對學生所學知識進行收束和檢查的同時，更能激發(fā)學生這方面的學習興趣。
同“讀背結合”一樣，“分類集中”也具有良好的效果。第一，用“分類集中”的方法強化經(jīng)典詩文方方面面知識的學習，能增加積累，進而從根本上增強學生對經(jīng)典詩文的閱讀理解能力；第二，“讀背結合”是從大局上解決問題，“分類集中”是從細節(jié)上解決問題，二者相得益彰。因此，“讀背結合，分類集中”不失為經(jīng)典誦讀教學的一種行之有效的方法。
段雅清
經(jīng)典誦讀工作總結 篇5
經(jīng)典的誦讀是一項充滿智慧和樂趣的活動，它可以幫助我們更好地理解傳統(tǒng)文化，提高自身素質(zhì)。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、方法、實踐經(jīng)驗以及個人感受。
首先，經(jīng)典誦讀對于個人成長和心靈修養(yǎng)具有重要意義。通過誦讀經(jīng)典，我們可以深入了解傳統(tǒng)文化，汲取智慧，培養(yǎng)良好的品德和行為習慣。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助我們緩解壓力，提高自我認知和人際交往能力。
在誦讀經(jīng)典方面，有一些方法值得借鑒。首先，理解意思是最基本的前提，只有深刻理解經(jīng)典中的`道理，才能更好地領悟其內(nèi)涵。其次，通過吟誦、歌唱等形式，可以更好地體會經(jīng)典的韻味。最后，多讀多思，不斷重復，才能讓經(jīng)典真正融入我們的生活中。
在實踐中，我們可以從以下幾方面入手。首先，合理安排時間，保證每天有一定的誦讀時間。其次，選擇適合自己的經(jīng)典作品，如《論語》、《大學》等。同時，積極參加誦讀活動，與他人分享交流，共同提高。最后，不斷總結經(jīng)驗，堅持誦讀，才能取得更好的效果。
通過經(jīng)典誦讀，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。它讓我更加關注自身內(nèi)心，學會了做人之道。同時，經(jīng)典誦讀也讓我受益匪淺，在生活和工作中得到了更多的智慧和啟示。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)誦讀經(jīng)典，不斷提高自己的素質(zhì)，為實現(xiàn)更加美好的人生目標而努力。
總之，經(jīng)典誦讀是一項充滿智慧和樂趣的活動。通過深入了解經(jīng)典的意義和方法，我們可以更好地提高自身素質(zhì)，實現(xiàn)個人成長。在實踐中，我們應該合理安排時間，選擇適合自己的經(jīng)典作品，積極參加誦讀活動，不斷總結經(jīng)驗，堅持誦讀，才能取得更好的效果。讓我們一起努力，讓經(jīng)典誦讀成為我們實現(xiàn)人生價值的重要途徑。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇6
一、指導思想：
在全面開展“中華經(jīng)典誦讀”活動，有利于不斷深化學校文化建設內(nèi)涵，促進師生共同成長；有利于推動構建“書香校園”的進程，引領和促進師生回歸傳統(tǒng)文化、建設精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。
二、具體措施
1、誦讀經(jīng)典的時間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每天放學的路隊上、每天中午快上課時間十分鐘以及每周五的早讀時間。
2、具體做法：
學校利用了兩塊黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。
�。�1）課前放學一吟，熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀律上，可以減少學生的吵鬧�；丶液筮�有家長帶領孩子的親子誦讀.
�。�2）廣播領路，配樂美讀。在每周的紅領巾廣播中，在中午規(guī)定一個時間段進行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學生節(jié)律美讀的能力，而且使學生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
�。�3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓練學生，加深理解。
（4）充分利用各種學科進行經(jīng)典誦讀。語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經(jīng)課，平時還要指導好學生的誦經(jīng)活動。
音樂教師：利用音樂課對學生進行經(jīng)典誦唱，學校紅領巾廣播站配套跟上服務。
體育教師；發(fā)揮學生的創(chuàng)造力，利用體育課游戲的形式對學生進行邊誦唱邊活動的指導。
美術教師：抓住契機對學生進行中華優(yōu)秀文化的藝術熏陶，把我國最有名的書畫作品引入我校，感受我國文化藝術的魅力。
班主任：負責該班經(jīng)典誦讀活動的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。
三、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔。
3、教師對詩歌的背誦還不夠。
四、改進的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。
2、對學生可以把這項內(nèi)容設為作業(yè)，使學生每天按時按量完成。
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷。活動的實施，如清風滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領學生們走進文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。在學校，如何讓學生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢？我們精心設計了許多活潑有趣的活動形式，引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用午飯后集中20分鐘的學習時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的.感染，美的熏陶。后來因為學生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學生們的背誦熱情一天天增長。在家校的共同努力下，班級涌現(xiàn)出大批的經(jīng)典誦讀小在“讀經(jīng)典，學做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——
不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。
以前剛入學時，班級經(jīng)常發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學習了《弟子規(guī)》，讓學生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷�！钡牡览硪院螅嗌鲜Ц`的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。一些同學有頂撞父母的不良習慣，但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽�！钡木渥�，很快明白了自己的錯誤，知道了孝親敬長是一個人最起碼的道德水準，逐漸地改正了自己的壞習慣，主動向正確美好的行為舉止靠攏。公共場合，你會發(fā)現(xiàn)我們的同學也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后�！睆埣乌A的家長在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠都會是社會的財富，家庭的驕傲�！惫鹩⒊降募议L在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學和放學時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”；當父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學生學習誦讀經(jīng)典美文，實在是一種極佳的教育方式。 “正如潤物細無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀工作總結 篇7
中華經(jīng)典誦讀能豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。讓師生喜愛吟誦古代經(jīng)典，有利于提高其綜合素質(zhì)，豐厚精神底蘊，營造良好的讀書氛圍。我校可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結，每一項都做到完善。
一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。
各學校領導在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學生宣傳實施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確不學詩，無以言，中學生，需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。
二、明確目標、落實活動方案
1、明確活動目標
通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進文化發(fā)展。我們要求全體教師參與誦讀活動，深入、有效地開展誦讀活動，使經(jīng)典誦讀課程化，不斷改革誦讀活動的形式、成果的`展示及誦讀的評價。同時加強誦讀的資料積累。學校定期組織專人進行誦讀檢查，使中華經(jīng)典誦讀活動逐漸成為學校的特色。
2、經(jīng)典誦讀課程化，確保誦讀時間。
學校利用每天上午上課前10分鐘和每天下午上課前10分鐘，進行經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生盡快進入學習狀態(tài)；與各學科教學相結合，靈活安排，充分利用時間；校內(nèi)向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動。
3、開展活動，堅持小型多樣。
學校利用如升旗儀式等特殊時間組織班級誦讀比賽，及時評價；每周讓學生和教師硬筆書法練習誦讀名句，選出了優(yōu)秀的作品在報欄中進行展示；部分學校班級還將誦讀內(nèi)容與學科課程相融合，教師們精心設計了許多活潑有趣的活動形式，利用下午大課間引領孩子們在玩樂中誦讀經(jīng)典，從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效的嘗試，真正讓學生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。
4、經(jīng)典誦讀與大課間活動相結合。
除了教育局規(guī)定的誦讀內(nèi)容以外，學校還圍繞“書香、竹韻”的校園文化主題，將重點放在古詩詞、經(jīng)典美文方面，各班自主選了一些經(jīng)典古詩詞進行背誦，讓學生抄記在專門發(fā)放的筆記本上，充分利用零碎時間，尋找機會讓學生多接觸古詩文，多讀多背，從而擴大了學生的知識面。同時也有了我校的經(jīng)典誦讀校本教材。學校還要求各班根據(jù)古詩文的意境加上適當?shù)膭幼�，在大課間活動中展示，寓教于樂，提高學生學習經(jīng)典的興趣，使古詩文誦背活動成為學生課外生活的一件樂事。
5、措施方法到位
重形式又重過程。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開展古詩文誦讀，我們要求學生每周背誦一首古詩，厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關系，根據(jù)不同年級每學期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩的質(zhì)量。
三、收獲和體會
1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。
誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的詩文使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，養(yǎng)了學生愛祖國，愛家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。
3、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。
通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力、思維能力、協(xié)調(diào)能力、藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊
開展經(jīng)典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，用的經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。經(jīng)典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實。在今后的工作中，我們將按照上級領導的工作要求，堅持不懈，積極推進，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結合起來，我們堅信經(jīng)典誦讀活動將會助推我校各項工作的開展，我們的學校將會變得更加完美！
經(jīng)典誦讀工作總結 篇8
古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個有教養(yǎng)的民族。”“八歲背唐詩，八十不會忘”，兒時背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實踐也一再證明：一個人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠的影響。
北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得。”唐代大詩人白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！鄙鲜鲅哉摼f明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。
那么何謂誦讀？誦讀即抑揚頓挫的朗讀和背誦�！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異�！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快�！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達藝術，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。
然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學習大多只停留在識記層面。也難怪學生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學時候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學時候，早晨，我們的時間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時間讀課文，中學的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學任務又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了。”從學生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學語文課堂存在著朗讀嚴重缺失的現(xiàn)象。
中學語文教學目標卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！辈谎远鳎旁娫~教學在中學語文教學中有著重要的地位。在新形勢下如何適應新課標的要求，提高古詩詞的教學成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當前中學古詩詞教學應繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風，同時積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚光大。讓學生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗和精神養(yǎng)分，并切實提升其鑒賞水平和審美情趣。
古詩詞誦讀教學以聲情兼?zhèn)涞莫毺胤绞�，�?chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學習者在對作品感知、理解和體驗的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學注入強烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的韻文時，我們應如何引導學生進行有層次、過程合理的誦讀呢？
一、范讀再現(xiàn)韻文旋律
詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時或一氣貫通勢如排山倒海，時或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準確的朗讀是學習古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標準朗讀錄音則能給學生以示范，特別是在古詩詞教學中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時代的隔閡、語言的變化帶來的識字斷句的問題，學生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。
當然，教師在朗誦范讀時，除需要有一定的普通話基礎外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學生被傾情誦讀深深觸動，進而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
然而，在諸多技巧中，應特別強調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時需要強調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚，語音沉重、堅實、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。
筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時，結合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：
�。☉嵟�，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。
�。ㄕZ速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。
整齊劃一的'對仗，參差錯落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻�！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的�！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊，同時吟味它們的節(jié)奏�！彼�，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學法。
二、學生的個性化朗讀
在以住的教學實踐中，我們能輕易地找到語文教學注重朗誦的事例。而今，回首細看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點理性方面的認識，以學生為課堂主體的特點并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學的。
《語文課程標準》指出：“朗讀教學要重視學生的獨特感受、體驗和理解�！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感覺的世界�！�
人的個體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時間里，僅強調(diào)社會化，所以個性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個性本身就蘊含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個開放的年代，一個有個性的教師應把握契機，幫助學生追求社會化的同時，讓學生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨立，成為既適應社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
正因如此，語文教育更應尊重個性差異，課程、教材、教法、評價等方面都應盡可能地滿足不同學生的學習需求和學生對學習方式的不同選擇，促進每一個學生有個性的發(fā)展。
朗讀的個性化研究在各國教育界早已備受關注，前輩的研究和實踐也充分證明了：個性化朗讀能力對學生的個性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時間嚴重不足，講問教學擠占了課堂的大部分時間。張?zhí)锶粝壬f：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學，就要花一半左右的時間讓學生讀書�！睕]有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？
只有日復一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結構的感悟才能潛移默化地進入學生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過，何日是歸年？
起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個“看又過”既點出了寫詩的時節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
再如李白《將進酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”有學生認為詩人狂放的個性是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時應高昂急促、擲地有聲；但也學生認為這是作者對時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時應從容親切，為下文蓄勢�？磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨特感悟的個性化朗讀。
經(jīng)過持久的個性化朗讀，學生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨特感受的機會。長此以往，不單單是學生的學業(yè)水平會有長足的進步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
經(jīng)典古詩詞的誦讀教學，目前在小學階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學生。而此時，如果中學教師能將專家關于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學生的個性化朗讀等有機融合，指導學生“用抑揚頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學習中，把握自身獨特的審美體驗和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學注入新的活力。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇9
在過去的幾個月里，我參加了一個經(jīng)典誦讀課程，每天早上的晨讀讓我體驗到了傳統(tǒng)文化魅力。我想分享我的學習體驗，讓更多的人了解經(jīng)典誦讀的重要性。
這個課程的內(nèi)容涵蓋了古代文學、哲學、歷史等多個領域，包括《論語》、《大學》、《中庸》等經(jīng)典篇章。通過學習，我逐漸領悟到中國傳統(tǒng)文化的精髓，也更加深入地理解了古人的智慧。
在學習過程中，我不僅提高了自己的文言文水平，還對中國傳統(tǒng)文化有了全新的認識。這些古老的智慧給了我很多啟示，讓我在面對生活中的'困境時有了更多的思考角度。此外，誦讀的過程也讓我感受到了古人的悠閑自得，更加珍惜當下的生活。
經(jīng)典誦讀的學習不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也讓我在心靈上獲得了一次洗禮。通過誦讀，我更加明白了生命的意義和價值，也更加堅定了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。我相信，經(jīng)典誦讀的學習對于提高個人的精神修養(yǎng)和文化底蘊具有重要意義。
這次經(jīng)典誦讀之旅讓我收獲頗豐。我更加熱愛傳統(tǒng)文化，也更加珍惜當下生活。我會繼續(xù)努力學習和思考，將經(jīng)典誦讀融入到我的生活中，讓心靈之旅永不停歇。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇10
伴隨著新課程的改革春風，我校積極響應開展“中華經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動，有利于不斷深化學校文化建設內(nèi)涵，促進師生共同成長；有利于推動構建“書香校園”的進程，引領和促進師生回歸傳統(tǒng)文化、建設精神家園，使“取法乎上”、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。七年級開設了經(jīng)典誦讀課，第一學期將要結束。針對本學期的教學，總結如下：
一、具體措施
1、誦讀經(jīng)典的時間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每周一和周五的早讀時間。
2、具體做法：
學校利用了黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。
�。�1）課前放學一吟，熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響；每天中午放學的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀律上，可以減少學生的吵鬧�；丶液筮�有家長帶領孩子的親子誦讀。（2）錄音領路，配樂美讀。每周安排一到兩名學生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學生節(jié)律美讀的能力，而且使學生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。
（3）板報介紹，提供資料。在班級宣傳欄里，刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓練學生，加深理解。
（4）充分利用各種學科進行經(jīng)典誦讀。語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經(jīng)課，平時還要指導好學生的誦經(jīng)活動。班主任：負責該班經(jīng)典誦讀活動的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。
二、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中，對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的'負擔。
3、教師對詩歌的背誦還不夠。
三、改進的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。
2、對學生可以把這項內(nèi)容設為作業(yè)，使學生每天按時按量完成。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
經(jīng)典誦讀工作總結 篇11
經(jīng)典誦讀活動是xx小學早已申報立項的省級探究課題，十月份我們遵照學校制定的課題方案，有條不紊地開展了工作，現(xiàn)遵照學校要求將十月份活動開展狀況作如下小結：
一、落實讀本，明確內(nèi)容
在語文老師的共同努力之下，xx小學經(jīng)典誦讀讀本第一輯《詩詞讀本》已經(jīng)印刷出來發(fā)放到了學生手中。讀本共五冊，每冊收錄四十首古詩詞，原則上是每周一首。讀本有注音、作者簡介和譯
文，學生能自行了解大意。另外還落實了《弟子規(guī)》讀本，做到了人手一本。本學期主要內(nèi)容就是把《弟子規(guī)》背完，把本學期的二十首故事背會。學校每周一統(tǒng)一規(guī)定誦讀內(nèi)容。
二、落實了責任人、時間和經(jīng)費
從十一月起先，學校明確規(guī)定此次活動由語文老師負責，并把晨誦時間調(diào)整到了十五分鐘，嚴格規(guī)定周二下午最終一節(jié)課必需用來開展活動。學校還按每月每班30元的標準落實了科研經(jīng)費，表達了學校對此項工作的重視。
三、落實了常規(guī)檢查
學校進展了定期和不定期的檢查，制定了檢查記載表，從檢查狀況來看，早晨的15分鐘在十月落實的挺好，全體語文老師都能按時進班，按要求開展活動，早晨15分鐘校內(nèi)里書聲瑯瑯。相比之下，星期二下午的.讀書活動還不盡人意，還存在寫作業(yè)、做試卷等現(xiàn)象。檢查中，我們已經(jīng)與教師進展了溝通，做得特殊好的教師有萬_教師，她指導誦讀謹慎，訂正讀本中的錯誤讀音，講解大意，學生誦讀水平提高超顯。黎邵曾教師不僅講解《弟子規(guī)》，還讓學生通過表演理解意思，并指導學生在生活中實踐。從檢查結果來看，局部班級在指導方面還不夠深化，還有讀錯字、讀錯音的現(xiàn)象，望教師們進一步加強。
四、組織評比提高踴躍性
十一月份我們組織全體老師在操場上進展了一次誦讀競賽，每班齊誦一段弟子規(guī)，然后選取一名班級代表表演背誦一首古詩，全
體語文老師本著公允、公正、公開的原則打分，經(jīng)過評比。
通過組織評比，促進了教師們工作的開展，提高了同學們的踴躍性，此類評比，將一月開展一次，盼望涌現(xiàn)出表現(xiàn)踴躍的班級和個人。
后期，盼望全體語文老師遵照要求謹慎開展活動更盼望大家能締造性地開展活動，能出經(jīng)歷、形成班級特色，學校也會依據(jù)實際狀況進一步完善方案，將活動開展的更加繪聲繪色。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇12
誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認識到開展古詩文誦讀影響深遠。我校一直積極開展“經(jīng)典誦讀”活動，在全校范圍內(nèi)深入開展了經(jīng)典誦讀活動。我們四年級組也積極響應學校號召,開展一系列的工作，使得經(jīng)典誦讀在學生中逐步掀起高潮。
一、時間保證
我們四年級組保證周三、周五晨讀課間和每周一節(jié)閱讀課為誦讀時間。并基本保證每天不少于10-20分鐘的誦讀時間。
二、創(chuàng)設誦讀氛圍
為了使學生收獲頗豐，我們利用板報、專欄，營造一個良好的誦讀氛圍，讓學生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，為誦讀古文創(chuàng)設了氛圍。
三、讓學生在誦讀活動中得到提升
誦讀活動的開展，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，而更重要的是讓學生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學會一種本領。我們在今年的六一活動中就精心設計了一次展示活動，生動展示了學生對古詩、《論語》的掌握情況，同時結合學生中有幾位書法寫的特別好，畫畫得好，也把他們?nèi)谌牖顒又�，給有這樣特長的學生一個展示的機會。同時我們選擇有氣勢的一首歌，讓誦讀與歌曲相融合，很好地展示了我們四年級學生的.誦讀水平。學生對這一次活動記憶深刻。當然，我們在鼓勵學生背誦的同時，不忘幫助學生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學生學到千古美文中"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。
四、檢查到位
保證所有學生的參與。對每一篇必背古詩文的通過，我們都經(jīng)過自背、學習小組檢查、全班抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。
五、收獲和體會
1、豐富了德育內(nèi)涵。
誦讀活動的開展，豐富了德育內(nèi)涵，推動了未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了學生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
3、全面提升了學生的綜合素質(zhì)
通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊
開展經(jīng)典誦讀活動，教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用道經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。
六、存在的問題
1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔。
3、教師對詩歌的背誦雖然有，但還不夠。
七、改進的措施
1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。
2、對學生可以把這項內(nèi)容設為作業(yè)，使學生每天按時按量完成。
經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。
總之，從小讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進學生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在機場小學開出花、結出果。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇13
經(jīng)典誦讀，是一種對古往今來文化瑰寶的敬畏和傳承。它讓我們的心靈之旅變得更遠，更深入。通過誦讀，我們可以感受到古人的智慧，也可以更好地理解自己。
在經(jīng)典誦讀的過程中，我深深地體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一篇經(jīng)典都如同一顆璀璨的明珠，照亮我們的心靈。我仿佛看到了孔子在陽光下微笑，聽到了孟子在夜幕中吟唱。
在誦讀的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己的不足。例如，在發(fā)音方面，我還需要更加準確，以便更好地傳達經(jīng)典中的精髓。在理解方面，我也需要更深入，以便更好地領悟古人的智慧。
但是，我也收獲了很多。通過誦讀，我更加深入地理解了《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典。這些經(jīng)典中的智慧，對我日常生活中的行為，思考方式都產(chǎn)生了深遠的影響。
經(jīng)典誦讀，不僅讓我有了更豐富的.內(nèi)心世界，也讓我在行為上有了更多的反思和改變。我更加注重和諧的人際關系，更加珍視尊重和理解。
總之，經(jīng)典誦讀，是一次心靈之旅。它讓我更加敬畏我們的文化，也讓我更加珍視我們的歷史。我深信，經(jīng)典誦讀會讓我們的生活更加美好。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇14
學校為發(fā)揮教師資源優(yōu)勢，繼承我國優(yōu)秀經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)和傳承祖國詩詞文化瑰寶，學校從xxxx年9月開始了經(jīng)典誦讀的實踐。兩年來，學校的經(jīng)典誦讀已形成特色，與詩意的語文課堂、詩意的人際關系、詩意的校園文化、詩意的課程改革相得益彰。
一、學校進行經(jīng)典誦讀活動的動因和優(yōu)勢
“詩輔教化”，是中國自古以來經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)的價值所在。今天，我們提出教育本質(zhì)的回歸，教育在于培養(yǎng)個性健全的人，讓學生在將來擁有一個健康幸福的人生。經(jīng)典誦讀對豐富學生的精神世界，培養(yǎng)學生的情感，特別是使學生熱愛自己的國家和民族，知道我們是從何而來具有不可替代的作用。這不但是從一個學生層面的問題，而是關涉到民族的后繼發(fā)展問題。我們北京路小學是一所歷史悠久的文明老校，我們必須具有傳薪播火的使命感、傳承經(jīng)典的責任感。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀引入當代校園文化建設，不僅是對中華傳統(tǒng)的詩詞文化的繼承和弘揚，更是培養(yǎng)具有深厚人文底蘊的現(xiàn)代人才所不可缺的.。
基于這種思考，我們進行了反復的論證和研究，認為在以下幾個方面具有開展經(jīng)典誦讀活動的優(yōu)勢：
第一，在學校悠久的發(fā)展歷程中，積淀和形成了濃郁的文化氛圍；
第二，我校是濟南市“古詩文誦讀”實驗先進單位，承辦過全市古詩文誦讀現(xiàn)場會；
第三，在職教師中，有4人被省市作家、詩詞協(xié)會吸收為會員，許多教師熱愛文學，喜歡創(chuàng)作，經(jīng)常在地方和有關報刊上發(fā)表文學作品。為了挖掘?qū)W校和教師中蘊含的這種文化潛力，繼而服務于學生，xxxx年起，我校便在單純誦讀的基礎上，開始了詩詞誦讀、欣賞、創(chuàng)作的大膽嘗試。
二、開展經(jīng)典誦讀活動的幾點做法
1、經(jīng)典誦讀是基礎。我們采取了以下措施：
第一，每天晨讀的時間，由教師指導學生進行經(jīng)典誦讀，并要求中高年級學生將誦讀的內(nèi)容抄在“詩詞欣賞與積累”本子上，并簡要地改寫成現(xiàn)代文；
第二，利用每天放學的機會，學生在行進中邊誦讀邊離開學校，這已成為我校的一道亮麗風景線；
第三，在每周一升旗儀式后，進行短時的輪誦展示；每月舉行一次“誦讀競賽”；每學期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過這些措施，激發(fā)學生誦讀的積極性。
2、重點突破。在四、五、六年級成立了以誦讀和學寫格律詩詞為內(nèi)容的“蘭石”文學社，以誦讀學寫現(xiàn)代詩為內(nèi)容的“君之”文學社。以“蘭石”文學社為例，在進行誦讀和詩詞基礎知識學習以后，教師引導學生進行格律詩的誦讀創(chuàng)作，從音韻意境、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對仗要求、確定題目等方面進行指導，學生創(chuàng)作出了許多作品。在這個過程中我們認識到：學生的潛力是巨大的，只要引導得當、得法、得力，學生就會有讓我們想象不到的精彩表現(xiàn)。
3、啟用家長資源。新課改要求充分利用家長資源和社會資源。同樣經(jīng)典誦讀也要挖掘和開發(fā)家長中蘊含的巨大資源。我們延伸格律詩詞的浸潤環(huán)境，使學校格律詩詞誦讀與家庭教育有機結合，贏得了家長及社區(qū)的認同與支持，拓展了格律詩詞誦讀創(chuàng)作的空間。
4、創(chuàng)設良好的校園文化氛圍。學校的班級文化建設、主題長廊、花壇的景點、標語牌均以詩詞為主要內(nèi)容，讓學生從走進校園到離開校園，都在一種詩香浸潤的環(huán)境里徜徉�！妒殖瓐蟆肥峭瑢W們詩詞作品展示的大舞臺，把優(yōu)秀作品做成展板掛在走廊里，讓大家欣賞；利用各種場合，組織學生誦讀表演；請家長到校或參與朗誦會，觀看學生展示，與孩子分享詩詞活動的快樂。實現(xiàn)了“弘揚傳統(tǒng)文化，關注現(xiàn)實生活，創(chuàng)作優(yōu)秀詩文，建設和諧校園”的目標。
經(jīng)典誦讀工作總結 篇15
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，濃縮了華夏五千年的思想精粹，是我們民族文化的瑰寶。它所具有的文學價值以及它所包蘊的人文精神更是毋庸置疑。誦讀經(jīng)典，能讓全體師生感受中華民族優(yōu)秀的歷史和燦爛的文化，能塑造健全的人格和優(yōu)雅的氣質(zhì)，能形成良好的文學素養(yǎng)，接受美好的情感熏陶。為此，我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動，營造積極向上、清新高雅、健康文明的“書香校園”文化氛圍，激發(fā)師生閱讀經(jīng)典的興趣，讓學生喜愛吟誦詩文，提高學生的綜合素質(zhì)，豐厚學生的精神底蘊。
一、古韻悠悠，書香滿園
營造好良好的活動氛圍，為活動扎實有效開展將會起到巨大的促進作用。在營造良好的誦讀氛圍工作中，我們做了積極有效的工作。當你漫步大洲小學的校園中，一股濃郁的書香便會撲面而來：學校校園內(nèi)樹有“讀書牌”等治校讀書格言、口號；走廊、樓梯轉(zhuǎn)彎處掛著一幅幅孔子、張衡、祖沖之、李政道等名家科學家以及“四大發(fā)明”、“三字經(jīng)”；教室內(nèi)壁外墻上有“書訊展”、“讀書報展”、“讀書之星”風采展，重在展示學生閱讀經(jīng)典詩文的活動成果；班級一角建立著不斷充實的“班級圖書柜”，里面擺放著各種古典名著；校內(nèi)“紅領巾廣播站”、“黑板報”、“櫥窗”正向大家推薦經(jīng)典書籍、介紹讀書方法、交流讀后感；定期組織交流“讀書小報”展，組織“紅領巾跳蚤書市”；“讓每一面墻壁說話”、“讓每棵花草與孩子們交心”，讓校園的每一道景觀成為孩子們成長、夢境的地方——是孩子們遨游書海、學習傳承古代先哲文化、學習做人的地方。
二、閱讀經(jīng)典，傳承文化
經(jīng)典閱讀作為我校的一項重點活動，我校緊緊圍繞“有理念、須具體、可操作、要扎實”的工作理念，本著“早著手、細安排、重實效”的原則，使誦讀活動在我校扎實、有效地開展。
（一）師生共讀，書香滿園
為了“承接傳統(tǒng)，直面經(jīng)典，培養(yǎng)學生做一個‘腹有詩書氣自華’的少年君子”的宗旨，我們做教師首先要積極參與其中，和學生共同背誦中華古詩文，這樣師生就能共同發(fā)展成長，既可增加教師自身的文化底蘊，又可調(diào)動學生背誦的積極性，從而增加指導的有效性。
學校的教研學習中有教師的讀經(jīng)誦典的筆記、心得體會，并且把讀經(jīng)誦典當作教師量化考核的一個標準，規(guī)定教師每月、每學期必須完成的讀書數(shù)量指標和讀書筆記的篇數(shù)。目前，35周歲以下的中青年教師背過《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等名篇的教師占80%，和學生一起營造著“書香校園”。
此外，學校還經(jīng)常組織老師進行各種讀書活動。如：連續(xù)三屆組織教師參加校級寒暑期讀書征文、隨筆比賽活動；倡導教師利用寒暑期集中精力閱讀一本名著；舉行“讀中華美文，感受華夏文明”的演講比賽等。通過讀書筆記、讀書研討會、讀書沙龍等各種形式的讀書活動，既陶冶了教師的.情操，又提升了教師文化底蘊、學術和人文涵養(yǎng)。
�。ǘ⿻暲世�，墨香悠悠
1、晨間，誦讀經(jīng)典
每周一、三、五利用晨讀20分鐘時間誦讀經(jīng)典，內(nèi)容包括《論語》、《大學》、《老子》、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》每班可自行選擇書目。形式可多樣化，如采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀、學生自由誦背等多種形式，讓學生堅持天天吟誦，并提倡制定恰當?shù)闹鼙痴b量。
2、午間，靜讀經(jīng)典
每天中午的閱讀時間，教室都是極其安靜，學生認真地閱讀。班主任在教室里與學生一同讀書。當學生有疑難問題，教師就會主動的為其講解、釋疑，其它教師則在辦公室內(nèi)，自行閱讀經(jīng)典書籍，并邊閱讀邊做好摘記。此時整個校園已被經(jīng)典浸潤了，八百多名師生與先賢進行心與心的對話。師生們在知識的海洋里暢游，在智慧的太空里翱翔。每次的閱讀，都能使我們心靈得到凈化，品味得到提升。
3、課前，一吟經(jīng)典
為減輕學生背誦經(jīng)典的負擔，我校采取見縫插針“課前一吟，熟讀成誦”的活動。這種積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語文課前一兩分鐘時間，做到讀而常吟之，“學而時習之”。
4、周五，溫故經(jīng)典
每周抽出一節(jié)語文活動課，用于對學生背誦經(jīng)典詩文的輔導。到每周五最后一節(jié)課，讓學生將本周所吟誦的內(nèi)容全面復習，或在班級內(nèi)舉行經(jīng)典吟誦比賽。
同時，學校也會定期舉行朗讀指導和檢查誦讀的活動。如：為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科研組根據(jù)計劃和學生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓練，結合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓練內(nèi)容，而且按照學生的興趣，形式多樣化，同學之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。
5、中午，書寫經(jīng)典
書法，是我校的辦學特色，“古韻悠悠，墨香飄飄”是整個校園環(huán)境氛圍的真實寫照。每天中午12：30—1：00是學生練習書法的時間，每當鈴聲響起，我們就能聞到一股股淡雅、清新的墨香。此時，學生們早已握著筆，在端端正正的練習書法。他們所書寫的內(nèi)容是從當天早上所吟誦的詩文中自由選擇。這樣學生不僅練習了書法，而且能將當天所誦讀的詩文加以鞏固，使得記憶更加深刻�！拔哪Y合”又給這個充滿古典氛圍的校園增添了一份亮麗的色彩。
�。ㄈ┯H子共閱讀，享受讀書之樂
經(jīng)典誦讀活動的開展，不僅僅只局限于校內(nèi)，只局限于師生之間，我們將家長也納入了活動范圍之內(nèi)，建立起誦讀活動家�；訖C制，非常注重把誦讀活動的范圍向家長延伸，利用家長學校的橋梁、紐帶作用，把家長納入到活動范圍，設立家校溝通卡，把誦讀活動的目的意義向家長宣傳，引領家長參與到活動中，營造全方位的活動氛圍，實現(xiàn)提高學生文化素養(yǎng)效果的最大化。要求家庭每晚親子閱讀15分鐘，將書香向?qū)W生的家中蔓延。
三、經(jīng)典展示，收獲喜悅
我們提倡，經(jīng)典誦讀不強求死記硬背，也不要求孩童現(xiàn)在就能完全理解，而是通過輕松愉快的誦讀活動，使孩童接受優(yōu)秀文化熏陶并獲得智能鍛煉和人格培養(yǎng)，從而終生受益。每個學期，我們都會開展經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、誦讀大王評選、詩詞吟唱、情景劇表演、詩配畫即興賽、詩詞串聯(lián)等。豐富的活動調(diào)動了學生們誦讀的熱情，使學生產(chǎn)生誦讀經(jīng)典的興趣和渴望。
如“經(jīng)典伴我成長”的文藝表演活動中，各年級組都充分展示了自己的年級特色，一批選材貼切、內(nèi)涵豐富、創(chuàng)意獨特的經(jīng)典誦讀節(jié)目脫穎而出。六年級組的《與詩同行》，選材于中華千古流傳的著名詩詞，結合年級語文教學綜合性學習，以唱誦結合的形式展現(xiàn)出了磅薄氣勢。三年級組的《我與童話》，創(chuàng)意獨具匠心，準備充分，孩子們的表演精彩紛呈，引起了全校學生的共鳴，實屬精品。學前部的展示，邀請了家長友情客串，孩子們的表演活潑可愛，卻又活而不亂，確實難得。它們以自己獨特的方式演繹了對經(jīng)典的感悟和理解。
我校開展經(jīng)典誦讀活動，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是讓學生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學會一種本領。我們在鼓勵學生背誦的同時，不忘幫助學生理解其蘊含的深意，使學生學到千古美文中的道德原則，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。
通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動，從教師到學生，我們都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，教師在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神；孩子們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加的規(guī)矩、可愛、有禮有節(jié)，可以說經(jīng)典誦讀在我校已形成規(guī)模，初見成效。
經(jīng)典誦讀是一項靈魂工程，難在堅持，貴在扎實，在今后的工作中，我們將按照區(qū)教育局的工作要求，堅持不懈，積極推進，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結合起來，我們堅信經(jīng)典誦讀活動將會助推我校各項工作的開展，大洲小學將會變得更加得完美！
【誦讀工作總結】相關文章：
經(jīng)典誦讀工作總結03-12
經(jīng)典誦讀工作總結05-30
小學經(jīng)典誦讀工作總結04-27
經(jīng)典誦讀表演06-04
經(jīng)典誦讀感言12-18
經(jīng)典誦讀教學反思04-04
經(jīng)典誦讀活動總結04-09
經(jīng)典誦讀培訓心得10-22
經(jīng)典誦讀總結通用11-19