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圍城讀書心得

時間:2024-11-06 23:04:05 讀書心得 我要投稿

圍城讀書心得

  從某件事情上得到收獲以后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的圍城讀書心得,希望對大家有所幫助。

圍城讀書心得

圍城讀書心得1

  錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”

  得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當(dāng)她逛街看到一件十分喜歡的衣服時,卻又不足以支付其價錢,那么之后的很長一段時間心里都會一向掛記著這件衣服?扇羰钱(dāng)時看見時就將它買下,或許會因為新鮮感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個人或物用想象加以美化,優(yōu)點永遠留在心里,而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點,慢慢不在乎就會不珍惜,這時會更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時,不必須要擁有,可是不試著去追求。

  但盲目的追求不必須是件好事,強行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的'提問,后半句則是對他一針見血的評價。大學(xué)期間,方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學(xué)?娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實為他回國帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。

  在這浮華的都市,我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。

  不一樣時代有著不一樣的困境,人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風(fēng)順水的,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去,被現(xiàn)實和挫折打擊,曾一蹶不振,可是只要朝著目標靠近,以往的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。

  地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動,而我們也在追逐太陽的腳步,明明白永遠不會到達,只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自我,自我滿意彼岸足夠好。

圍城讀書心得2

  上周,讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。

  在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻!俺峭獾娜讼脒M去,城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

  整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。

  《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的'。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

圍城讀書心得3

  讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。

  翻開發(fā)黃的資料,專家們的重要見解大同小異:《圍城》是錢鐘書寫于20世紀40年代中期,寫了“現(xiàn)代中國某一部分社會,某一類人物”,寫他們的“基本根性”!澳骋徊糠稚鐣睂嶋H是舊中國荒謬迷亂的病態(tài)社會,“某一類人”是病態(tài)社會中的知識分子,他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷,為深居簡出而沉思

  《圍城》寫病態(tài)的社會,寫病態(tài)的人,究竟是為什么,讀《圍城》的人那么多而且與目俱增?

  對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。

  能否這樣比喻?試想——秋季來到冬季將至。江河枯水甚至斷流,江河降格為鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝,現(xiàn)在時時處處為生計費盡心思。《圍城》中的“某一部分社會”,很像凄涼的鱷魚潭;《圍城》寫的“某一類人”,很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過劫以難?

  資深的記者,包括CCTV的記者,渴求采訪錢鐘書,錢氏夫婦深居簡出。無冕之王坐了冷板凳,吃了閉門羹,高高在上的錢老富有哲理的.《圍誠》,難道可望而不可及?

  誰人參破禪機?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。

  互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救!澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。

  趙辛楣在不知情時,嫉妒方鴻漸,故意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學(xué)去。他傲慢無禮地對待方鴻漸,想用威風(fēng)壓倒和嚇退方鴻漸,方鴻漸并不希望趙辛楣,請人吃飯時并沒請他,有什么大不了?

  “趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。

  鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。

  雙耳夫聰?shù)呢惗喾遥瑧{著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。

  錢氏筆下的鱷魚,寄托了深厚的期望,那是哲學(xué)理念。爭斗,從相反相成走向相輔相成;隱忍,以退避三舍贏得碩果永在。中國式的揚子鱷,已經(jīng)訴說兩億年……

圍城讀書心得4

  秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自我奉獻給了生他養(yǎng)他的土地看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物?墒墙Y(jié)局是截然相反的,一個是杯具,一個是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎樣把作品奉獻給人,作品總是作者自我”,從兩個故事的不一樣結(jié)局,我們能夠想象他們的人生路。

  在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住此刻最重要。

  方鴻漸當(dāng)初以為自我走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自我走進了方鴻漸的圍城,只是城外的.人想沖進去,城里的人想逃出來,有了門,我們能夠出去;有了窗,我們能夠不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)明白逃不出圍城時,只好找適合自我的窗。

  一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最終被三閭大學(xué)請出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就明白了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不明白。

  不要說結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞修改證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就能夠看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄說葡萄酸。哲學(xué)家說:天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)當(dāng)悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的?墒鞘聦崊s適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。我們剩下的是什么呢,能夠想象。

  詩歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

圍城讀書心得5

  錢鐘書的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來之后,經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場的女性,按照順序分別是鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的一夜感情,到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂,生活的深刻內(nèi)涵和無奈讓這個三十年代的海外歸來的卻具有痞氣和玩世不恭的知識分子,感到了人生的極其荒謬和虛無。

  不是每個人的`一生中都會有此純粹的愛戀,然而一旦失去,其打擊的程度也是可以想象的。

圍城讀書心得6

  《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽,還有人們對婚姻的無奈。

  錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的'好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文證交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

  還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

圍城讀書心得7

  《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的.人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為理想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。

  當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

  作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

  圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去!编,錢鐘書先生不愧為大師。

圍城讀書心得8

  “人生如圍城,城外的人想沖進去,城里的人想沖出來”,其實何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢想和信仰,拼命的想沖進這座圍城中,而當(dāng)真正的進入了大學(xué)才會發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

  我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生,時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個時代!秶恰穼懹诳箲(zhàn)年代。在這樣一個時代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律,錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。 說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物,但又對他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。

  下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個人物,一個玩世不恭的知識分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個假,回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報,這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn),方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個坑,又自己跳了進去,可悲!

  我們再來看看方鴻漸的感情生活吧,說他交桃花運,是一點不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的`靈動可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。

  方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價,而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。

  再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時插了進來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個也注定不會幸福,一個學(xué)識淵博,一個才疏學(xué)淺,一個真博士,一個假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)分析過了,蘇文紈對方鴻漸的情來源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時,蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會,所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。

圍城讀書心得9

  有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

  第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

  《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

  今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來!蔽疫是一個學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的`我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

  突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來!

  輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!

圍城讀書心得10

  《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口,甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。

  我一開始,只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的'200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。

  這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時,我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情。

  我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的,我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。

  我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:

  但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

圍城讀書心得11

  《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

  假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。

  每個人都應(yīng)必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學(xué)書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

  《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。

  每個人的心里是否都有一座城?

  蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

  無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。

  我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。

  孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風(fēng)箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的'陶瓷也不會受到責(zé)罵。

  也許,年齡也是我一生中的圍城。

  曾經(jīng)中學(xué)時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而她和我卻已不再是我們。

  我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。

  每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

圍城讀書心得12

  城中的人想出去,城外的人想沖進來!背踔姓Z文老師在講課時說到的這句話,讓我有點丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。

  故事背景在上個世紀,但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)該叫“家”。

  “婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:“其實心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的`幸運;無人幫你,是公正的命運。沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責(zé)。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨!

  面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進入這座城,守護一方人,肩負職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

圍城讀書心得13

  《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。

  所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

  古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束!秶恰分袝r起時伏,處處申說的,都是理想的`不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。

  讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義!秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

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