童年的讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編收集整理的童年的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
童年的讀書心得1
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自我受益匪淺,進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識,并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實踐中,自我堅定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動性和用心性來發(fā)展自我,可是,在實際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的.觀點十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主動地探索來使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時教師就應(yīng)作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時,同時,幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時,他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。
總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自我的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。所以,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。所以,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時要及時的運(yùn)用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了,對于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者,要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段,以便豐富自我的理論知識和實踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然,家長也不期望自我的付出會給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
童年的讀書心得2
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間,他得到外祖母的疼愛、呵護(hù),受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的,充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲慘。核臍q喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的'外祖父的吊打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了非常多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”——伊凡。每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊,就似他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……。周圍的人貪婪、殘忍、愚昧。殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,她勤勞、堅強(qiáng)、善良,常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我們是幸福的,我們的童年的燦爛的,多彩的:每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么,就有什么;被人欺負(fù),家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些,我們似乎并不知足,我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真。〉拇_,我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該珍惜童年,珍惜如今這美滿、幸福的生活!
童年的讀書心得3
收到書有一段時間了,很慚愧一直沒有時間細(xì)細(xì)品讀;罆荨@是一個有愛的聯(lián)合體,《童年的樂章》讓我看到了一個全職媽媽的偉大,用心陪伴孩子的成長。媽媽一字一句記錄下孩子成長中的每一個關(guān)鍵時刻,成為孩子人生里程碑上永不被淡忘的回憶。
初看前奏有感:心有多大,舞臺就有多大;缷寢尀榱撕⒆觽,勇于去挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)便無所謂不能。這樣的精神值得我們每一位媽媽學(xué)習(xí),哪怕我們每天圍繞著柴米油鹽,過著粗茶淡飯的日子,我們也不能讓自己迷失了方向。人生因為有了目標(biāo)才變得更加精彩,花美媽媽為兒子的少年禮而舉辦了鋼琴演奏會,也為女兒的少年禮準(zhǔn)備寫書,實現(xiàn)女兒從小“說家”到“小說”家的夢想。遇見孩子,遇見更好的自己,在養(yǎng)育孩子的路上,看似我們在成就孩子,其實我們也在跟隨著孩子成長的腳步,讓自己一步步的成長。
都說父母的高度決定孩子的層次,從書中我看到花美夫婦對孩子的高要求,只有愛而不寵孩子才能更好的成長。前奏中爸爸出現(xiàn)的并不多,但是卻給我留下了深刻的印象,都說夫妻關(guān)系是親子關(guān)系的`根本,只有相親相愛的一家人才能擁有幸?鞓返纳睢幕腊职值纳砩,似乎看到了我們家妞爸的身影,一個為工作拼搏的男人,卻總是在空閑的時候下廚為我們娘仨做各種美食,他也曾調(diào)侃似的說,只要我們娘仨喜歡吃,下廚就是他最開心的事。
讀書筆記競賽活動已經(jīng)開始,《童年的樂章》中的小故事結(jié)合自己的經(jīng)歷,寫起來吧!
童年的讀書心得4
對于我們來說,童年像一幅畫,畫滿了童年精彩的生活;童年像一首歌,唱出了童年的歡笑;童年像一串泡泡,裝滿了童年的趣事。當(dāng)然,每個人的童年都不相同,我們的童年沒有高爾基經(jīng)歷過的痛苦。我們過得無憂無慮,衣來伸手,飯來張口。我們都是父母的心肝寶貝,掌上明珠,那里經(jīng)歷過社會上的考驗?zāi)?高爾基的童年雖沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿,但是他卻是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
高爾基出生在俄國的一個木工家庭。四歲時,父親就死了,于是跟著母親去外祖父家生活。外祖父家是一個充滿仇恨的家庭,外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子。有一次,竟把阿廖沙打得失去了知覺,還大病一場。阿廖沙的兩個舅舅也十分自私、貪婪。在這樣的.環(huán)境下,阿廖沙那幼小的心靈受到了恐嚇和壓抑。還好,在他的身邊,還有一位善良的外祖母,給了他快樂、給了他歡笑、給了他希望、給了他精神上的鼓勵。而真正教他做一個正直的人是他家的老工人格里高里,還有那個正直、善良、樂觀的“小茨岡”也教會了阿廖沙如何面對生活上的艱難,不幸的是他最后被兩個惡毒的舅舅給害死了!锻辍愤@部小說正是阿廖沙童年生活的寫照。
和阿廖沙相比,我們的童年是金色的,是五彩斑斕,是充滿歡笑的,從沒有嘗過被打、被鞭子抽的滋味。每天都過得無比幸福,從來不用考慮衣食住行。在我們眼里,大人攢錢是多么容易啊!但是,誰又想到,這些錢都是父母用他們的辛勤汗水換過來的呀!我們怎么能浪費?怎么能不珍惜呢?
讀了《童年》這本書,我覺得我是多么的幸福啊!我有一個美滿的家庭,有愛我的爸爸、媽媽,還有同學(xué)、朋友陪我學(xué)習(xí)、聊天,有老師教我知識,我覺得我們生活在一個幸運(yùn)的時代,太幸福了!
有人說:“環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人!备郀柣钤谀菢右环N邪惡的社會環(huán)境下,卻沒有進(jìn)入歧途,與他身上正直善良的精神是分不開的,他沒有被那種社會所污染,反而讓他的內(nèi)心越來越光明,這也許正是他成功的秘訣吧!
我們現(xiàn)在的生活多么美好啊!我們應(yīng)該抓住這寶貴的童年時期,努力學(xué)習(xí)。珍惜每一分、每一秒,把握未來。
童年的讀書心得5
蒙臺梭利《童年的秘密》一書,講述了童年時期是人生中的一個最重要時期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫忙兒童的發(fā)展,使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn)。
給我印象最深的就是:由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自我的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自我的.意志強(qiáng)加在兒童身上。所以,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。
所以,蒙臺梭利認(rèn)為,一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長,主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應(yīng)當(dāng)受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長。
今日,我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的問題,在我們中國的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中,仍能堅持著最初的完美呢?這樣一個沉重的問題,值得我們每一個人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康歡樂地成長,僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫忙!
童年的讀書心得6
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。
在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是異常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的`源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。
童年的讀書心得7
老師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來看,我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了:高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自己胳膊為阿廖沙擋鞭子,盡管每一次會被抽得紅腫,他也不后悔。最后這個善良的,強(qiáng)壯的人,卻被活活的壓死了,看到這里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的,那時候的人沒有親情可言,他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù),阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年,我真是太幸福了,享受著父母無微不至的.呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,還有老師慈母般的溫暖,歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學(xué),“挨打”是是什么滋味?他們都說不知道,因為我們的父母從來不會真正的毒打孩子,我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我從書上的描述中可以知道那一定是一種無法想象的,痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有暴力,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤,在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長,因而我們的童年是充滿幸福和快樂的。
天哪,不比不知道,這樣一比較,終于明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,花花綠綠的錢堆著,被愛包圍著……但是我們總是不知足,總是想奢求更多。
從現(xiàn)在開始吧,我決定不再奢侈,不再浪費;開始為長輩著想,為他人著想,體諒他們,愛護(hù)它們;更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活,努力學(xué)習(xí),為自己的童年生活留下一點值得驕傲的東西。
童年的讀書心得8
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”讀了《童年在人間我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公童年、少年和青年時代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的'生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?
難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
童年的讀書心得9
童年,是每一個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
讀完了這本書,我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運(yùn)的,幸福的!在家里,父母寵愛著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)與同學(xué)們的'陪伴,真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說:“環(huán)境可以造就一個人,也可以毀滅一個人!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡與污穢的社會中,他那顆光明和博愛的心沒有動搖,沒有被污染,反而變得越加開闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強(qiáng)勇敢、正直自信。
這本書告訴我們,要把握未來!每個人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過,大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無所有的面孔上,傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
童年的讀書心得10
一個想當(dāng)拳擊手的男孩,想要一個練習(xí)的對象。爸爸媽媽在一堆家中舊物里找到一只玩具熊,給他作為練習(xí)的工具。男孩看到這只破舊的小熊,卻伸不出他的拳頭。
這只小玩具熊,是作者童年時代的朋友。他和小玩具熊形影不離,走到哪里都要帶上它;無論快樂還是憂愁,都要告訴它……
小熊陪伴他走過了快樂的童年……面對童年的`朋友,帶著再度被喚起的友情,男孩低下頭對媽媽說:“我改變主意了,我永遠(yuǎn)也不想當(dāng)拳擊手了!庇亚椋情L久的,與親情一樣,如鋼鐵一樣堅固,沒有什么力量會摧毀友情與親情。
而我們,對友情常常會視而不見:摔跤了,朋友將我扶起;學(xué)習(xí)遇到難題了,朋友教會了我;我們往往認(rèn)為這是理所當(dāng)然。但這一個個細(xì)小的幫助,是來自于朋友的友情,是金錢也換不來的!我們怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一個朋友,就是積蓄一筆人生的寶貴財富。
童年的讀書心得11
我任教了一年級的體育課已經(jīng)有近一年了,但孩子們的脾性還總是讓我摸不著頭腦。假期里閱讀了《童年的秘密》這本書,雖有些專業(yè)知識我不是太懂,但在部分文章中我還是學(xué)到了很多!
“在對兒童說出每一句之前,成人都應(yīng)當(dāng)再三斟酌,因為兒童正在如饑似渴地等待著模仿他!碑(dāng)我讀到這句話的時候,我又反復(fù)讀了好幾遍,琢磨了很久。不是說沒讀懂,而是在翻閱腦海里與孩子們的相處過程中所發(fā)生的能與這句話相匹配的事情。我們總說在孩子身上總能看到大人的身影,看班級里的小干部也能看出帶班老師模樣。還記得那天走進(jìn)班級時,正好班里的班長在管理班級,只見他大聲的吼叫著,小臉漲的通紅。我不覺得的仿佛看到了自己平時管理班級的模樣,原來,是這么的恐怖!而可愛的班長竟也變得這般失去了兒童的那份稚氣。
就像這句話說的一樣,兒童就像一張白紙,她們憑借著自己內(nèi)心的敏感性去看去聽吸引住她們的事物,并模仿。但她們還不會辨別哪些是好的,哪些是不好的。因此,每天陪在孩子身邊的大人們,家長和老師,在孩子面前的一言一行都得十分注意。每句話都該思考下是否會誤導(dǎo)孩子,所謂以身作則,我想應(yīng)該就是這個道理。“他們很聽話,這讓我感到必須對自己說出的每一句話負(fù)責(zé)”這也是書中的另一位老師在看到孩子的表現(xiàn)時所感嘆的話。
書中還讓我感慨的是這樣一個故事:一位日本父親帶著大約一歲半的`孩子散步。孩子突然停了下來抱住父親的腿,于是父親也停下了腳步,讓孩子繞腿玩耍。當(dāng)孩子不再玩耍時,又接著慢慢地散步。過了一會兒,孩子在路邊停下,父親也停下陪在孩子的身邊。這個故事我相信但凡看到的人應(yīng)該都會十分感慨萬分。在當(dāng)今這個社會,大人們的確忽視了孩子們真正的需求。說是帶孩子們出去玩,卻限制了項目及游玩時間。想去玩泥巴,卻因為我們認(rèn)為的不衛(wèi)生而拒絕,實則因為不想洗那臟臟的衣服。想到這里,我突然意識到大人們有時候是真的很自私了。為了讓自己睡懶覺,而不愿孩子一大早來親吻自己;為了孩子不來打擾自己,就讓孩子去寫額外的作業(yè);為了所謂的孩子好,而給他們報各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,想想真是殘忍。
這本書中的理論很新穎,有許多顛覆了我曾以為的想法,為我接下來的工作奠定了些許基礎(chǔ),相信會有所突破!
童年的讀書心得12
童年,永遠(yuǎn)是如此純潔無暇,隱含著慪氣的不愉快,傷心的淚水,喜悅的笑聲,可是,無論如何,一切都是那么單純,沒有任何動機(jī),想笑就笑,想哭就哭,不需壓抑。童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團(tuán)結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的`愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
一切真的只是順其自然,沒人可以掌握它的發(fā)生,只有順從,并在順從之中創(chuàng)造!
童年的讀書心得13
《童年》里充溢著孩子天真和單純。比如主人公阿廖沙始終記掛著在父親下葬時被活活埋入墓穴的小蛤蟆,后來問外婆它們能不能爬出來,在船上還把這件事告訴水手。
他沒有悲痛失去父親,安慰傷心的家人,反而擔(dān)心蛤蟆能不能逃出生天。
可見他對死亡知之甚少,體現(xiàn)了孩子的無憂無慮。作者用這個普通的.家庭作為民不聊生的沙皇時代的縮影,揭示了當(dāng)時統(tǒng)治階級的昏庸無能。
通過敘述這個家庭中的血腥暴力、爾虞我詐、粗魯野蠻將一個彌漫著硝煙的戰(zhàn)場描繪的淋漓盡致。
無論童年是苦是樂,我們都應(yīng)該好好享受它,因為無憂無慮的時光僅此一次。它就像那美味的佳肴,品嘗過后就只能回味了!
童年的讀書心得14
父早亡,母離異,初來祖家,盡受侮辱。祖母慈,茨綱友,心靈支柱,笑顏長存。我以此來描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜,無限黑暗中的一道光線。即令人憐惜,同時,也令人驚嘆。 他能堅持下來真是奇跡!我驚奇著,一開始不已為然,但悉心一讀,卻感觸不淺。尤其是在他“父亡”,“母離”的時侯,雖打擊不小,但忍度甚大,我仍驚奇著。
他可以再外祖父的手下存活,可以看清這個社會真實,善偽的.原面貌。我很為他開心,雖邪氣蕩漾,如外祖父,雅科夫舅舅等。但外祖母,小茨綱等也給予阿廖沙、無窮無盡的勇氣,及堅持周下去的希望。高爾基童年的時期十分混亂,人群廣泛,自私的人多,害人的人照樣也多。正是這樣的環(huán)
境才令他寫出了《童年》一書,這也許來自社會,也許來自心靈深處的那吶喊。 《童年》,人心那真實的寫照!
童年的讀書心得15
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午。我翻開了它,情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落
主人公主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我。四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊外祖父家,卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的***,但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識了很多安安靜靜的親戚,其中包括兩個自私,貪得無厭的為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥,樸實深愛著主人公阿廖沙的小茨岡每次都用胳膊擋外祖父打在主人公阿廖沙耳上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時,給活活的壓死了
主人公阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵,斗毆但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞,堅強(qiáng),善良的外祖母。她常常給主人公阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
主人公阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情,但好在有外祖母全家人的精神支柱。主人公阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個房客,隔壁的三少爺,等等。主人公阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和主人公阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的,是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的,有那么多的孩子甚至不懂什么叫打,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打,被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,兇狠的事情,更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖時間。
天哪,如此比較,我們的童年和主人公阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里,被甜水泡著,被鮮花簇?fù)碇覀兪嵌嗝葱腋0?
但擁有著這些,我們并不知足,我們總是奢求更多。因為在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像主人公阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到人間的那一天。
在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂。消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限樂趣并能培養(yǎng)人與人出世的能力。在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。
這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們在這時看它時,會感到快樂,輕松;而在人們處理事務(wù)的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運(yùn)用書本中的知識,而是在書中的知識的'基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。
書是人類進(jìn)步的階梯,這是高爾基的一句名言,也同樣是對書籍贊美中的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,能爬上高峰的路是陡的,是險的,是要努力才能爬上去的,讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊(yùn)涵著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友,精神的糧食啊。
在一本書中,有時它會讓你傷心,同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得身臨其境;有時它會讓你覺得它根本就在兩個世界。
我想,書籍是良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?
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