西游記讀后感15篇【精華】
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感1
中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂(lè)地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的`本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。�
西游記讀后感2
《西游記》第一主人公是孫悟空，是一個(gè)被神化的英雄，很多中國(guó)人都很崇拜它的本領(lǐng)，正如美國(guó)人崇拜Super hero（超級(jí)英雄）一樣。它有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。在中國(guó)文化中已成為機(jī)智與勇敢的化身，封建社會(huì)的叛逆者和反抗者。它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。敢于一切困難斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。它一路保護(hù)師傅前往西天取經(jīng)，一路降妖除魔，救師傅于危難。但它的`師傅卻不分真相，被邪魔鬼祟所偽裝的善良表面蒙蔽，責(zé)怪悟空，念緊箍咒，甚至趕它走，但它對(duì)師傅唐僧依舊忠心耿耿，在歷經(jīng)九九八十一難后，師徒四人終于到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空也終得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛一稱號(hào)。
《西游記》一書(shū)中寫(xiě)師徒四人經(jīng)歷的八十一重磨難，使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，難道我們不該慚愧當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底？也許這就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，就是成功。那是因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，并且�?jiān)持到了最后。無(wú)愧于心。
《西游記》之中除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，至今記憶猶新的是《孫悟空大鬧天宮》和《孫悟空三打白骨精》這兩個(gè)。
《孫悟空大鬧天宮》中，孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮中“得到”“如意金箍棒”。又陰差陽(yáng)錯(cuò)的來(lái)到陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀。玉帝最后在太白金星的求情下，請(qǐng)孫悟空當(dāng)弼馬溫。后再次招安，讓孫悟空管理蟠桃園，但他嘴饞偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵天將捉拿失��；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊……多重方法都沒(méi)有使悟空死去。這時(shí)太上老君說(shuō)他可以用煉丹爐把它煉成丹藥。可經(jīng)過(guò)七七四十九天，悟空不僅沒(méi)死，還練成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且為以后的故事埋下伏筆。
西游記讀后感3
羅貫中筆下，唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)。這一路，各路妖魔鬼怪出來(lái)阻撓，為吃到唐僧肉，了確心中長(zhǎng)生不老的宿愿；為唐僧的樣貌動(dòng)心，而逼他求娶。這都是為了一己私欲，他們中的有些不惜傷害他人而為自己謀得利益，真是可惡。
好在如來(lái)佛祖為他尋得四人護(hù)他取經(jīng)。孫悟空生性頑劣，桀驁不馴，縱使壓在五行山下500年也除不去一身野性。但他卻有情有義，將唐僧如自己的父親一般護(hù)著。即使唐僧有時(shí)被妖怪蒙蔽了雙眼，錯(cuò)怪了孫悟空，他也依舊努力護(hù)著，將委屈藏于心底化為擒妖的動(dòng)力，開(kāi)辟出一條暢通的取經(jīng)之路。豬八戒則有些懶惰，色心也重，總是因困難而退縮。不過(guò)，他也會(huì)為了唐僧的安全與妖魔搏斗。在孫悟空被氣回花果山時(shí)，他屈尊求孫悟空出山相救，可見(jiàn)他的忠實(shí)憨厚。白龍馬與沙僧則甘愿挑重?fù)?dān)。他們吃苦耐勞，雖然武斗沒(méi)那么出眾，但也會(huì)在困窘之時(shí)前來(lái)助陣，實(shí)為忠誠(chéng)。
取經(jīng)的成功離不開(kāi)他們的保護(hù)與堅(jiān)定不移的信念。妖魔鬼怪雖多，但絕不敵師徒四人超常的毅力和無(wú)畏的膽識(shí)。這不正如掃黑除惡攻堅(jiān)戰(zhàn)中，民警們大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神那般崇高嗎？民警們就如同孫悟空般，支撐著掃黑除惡的行動(dòng)，即使有些人如豬八戒般畏懼而想退縮，但也一定會(huì)在困難中鼎力相助。而我們?nèi)嗣袢罕妱t在背后像白龍馬、沙僧那樣默默地支持著，抱著必勝的信念，取得那本真經(jīng)。
攻堅(jiān)戰(zhàn)中，多少黑惡勢(shì)力如同妖魔鬼怪般潛伏著。那些仗著自己有后臺(tái)的匪徒胡作非為，自以為無(wú)人能夠發(fā)現(xiàn)制裁得了他，最后不都是落入法網(wǎng)，與《西游記》中的妖魔一樣，雖是神仙的坐騎，也免逃不了孫悟空的'火眼金睛與天庭的懲罰。但，無(wú)論是取經(jīng)路上還是攻堅(jiān)戰(zhàn)中，總有像白骨精那般善于掩蓋，蠱惑人心的匪徒�？赡埽行┤藭�(huì)像唐僧一般被蒙蔽雙眼，但民警這股宏大的正義之氣終會(huì)像金箍棒一樣打散陰云，讓陽(yáng)光去除霧靄。人民的心是團(tuán)結(jié)在一起的，他們想要打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心怎會(huì)被輕易撼動(dòng)？即使你保護(hù)傘再多，再善于掩飾，也別妄想逃之夭夭。因?yàn)檎x，永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。無(wú)論怎樣，人民心中的滿腔熱忱都會(huì)像孫悟空斬殺妖魔的決心一般根深蒂固地立在心中，只為求取最后的真經(jīng)。
九九八十一難，讓師徒四人有了巨大的蛻變，迎來(lái)了成佛地回報(bào)。而攻堅(jiān)戰(zhàn)也在最后取得了“真經(jīng)”。用三年的勞苦付出，換來(lái)了社會(huì)和諧的巨大成果。
堅(jiān)信，只要我們眾志成城，共同努力，黑惡勢(shì)力就會(huì)如同妖魔鬼怪般被打倒在地，我們終將迎來(lái)美好的新未來(lái)。
西游記讀后感4
讀過(guò)富含軍事策略的《三國(guó)演義》，仰慕過(guò)行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》，欣賞過(guò)初讀時(shí)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”后時(shí)嘗到一個(gè)家族的興亡衰盛的《紅樓夢(mèng)》……可最使我百讀不厭，愛(ài)不釋手的非屬那曲折驚險(xiǎn)的《西游記》不可。
說(shuō)起《西游記》大家肯定不會(huì)陌生，那神通廣大的孫悟空，那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現(xiàn)在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒，號(hào)稱“齊天大圣”，上可九天攬?jiān)拢驴晌逖笞谨M，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生，還有他那個(gè)倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他那精神是我們男子漢的楷模，更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長(zhǎng)得兇神惡煞，其實(shí)內(nèi)心可善良著呢！整天“扁擔(dān)不離肩，行李不離手”假如沒(méi)有他這個(gè)為師兄化解矛盾的老好人和事佬，這取經(jīng)路上不知要經(jīng)過(guò)多少破折�。∝i八戒是我心中的豬悟能、豬呆子，拋開(kāi)他長(zhǎng)得豬頭豬腦，笨的可憐不說(shuō)。還經(jīng)常在師傅面前諷刺別人，師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系，更可恨的他還是一個(gè)好色之徒，他的前世天蓬元帥就是因調(diào)戲嫦娥而被貶下界的.，他的一生只愛(ài)三件東西：吃、睡、女人。怎么樣？可恥吧！
這三位的師傅唐僧那才叫一個(gè)榆木疙瘩，看他長(zhǎng)得一表人才，又那么慈悲善良，但他太執(zhí)迷不悟、愚昧無(wú)知。話說(shuō)《三打白骨精》那回，孫悟空忍著金箍咒的疼痛保護(hù)他，而他不領(lǐng)情，竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙，破口大罵：“你的腦子被驢踢了還是進(jìn)水生銹了，竟這么不近情理，笨蛋！”
筆落至此，仔細(xì)想想：豬八戒很現(xiàn)實(shí)；沙僧忠厚老實(shí)；孫悟空智勇雙全；唐僧慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟。讀了《西游記》，我感想頗多：不論是生活中，學(xué)習(xí)中，我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險(xiǎn)，要像沙僧那樣忠厚、踏實(shí)能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優(yōu)柔寡斷、愚昧無(wú)知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞，諷刺別人。
或許，這個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)，最值得我們敬佩，又值得我們了解的應(yīng)該是這個(gè)神游天下、充滿智慧的吳承恩先生吧！
西游記讀后感5
《西游記》講述的是一部充滿了離奇，精彩的神話故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的.本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
西游記讀后感6
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最大的成就，這本書(shū)講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過(guò)了八十一次磨難，文中說(shuō)出了四個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，天不怕地不怕的美猴王，響當(dāng)當(dāng)?shù)凝R天大圣；豬八戒以前是個(gè)天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責(zé)的保護(hù)唐僧；沙和尚是個(gè)一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人；唐僧作為這三個(gè)人的師父，一心向佛，一心向善，是個(gè)菩薩心腸的人。四個(gè)人各有不同的性格，各有不同的解決問(wèn)題的辦法。這四個(gè)人物中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，任勞任怨，一直保護(hù)唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機(jī)智、好動(dòng)、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無(wú)忌憚的`大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個(gè)模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個(gè)好的徒弟，出色的師兄！所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因?yàn)樗麄冇幸还扇棠�、�?zhí)著、堅(jiān)持、頑強(qiáng)的精神，就像黃蘗所說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？沒(méi)有付出，哪來(lái)的收獲？唐僧他們是有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能取經(jīng)成功！如果沒(méi)有堅(jiān)持，就會(huì)半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的。也就是說(shuō)，做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭看，看看自己以前做過(guò)的事情，是不是有一些事情因?yàn)榘胪径鴱U而結(jié)束呢？那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機(jī)智靈敏、善于動(dòng)腦的人做事才能事半功倍。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關(guān)，一拼就過(guò)去了，迎接你的就是成功，挑戰(zhàn)勝了困難和挫折，就離勝利不遠(yuǎn)了！記�。荷罹拖窈Ｑ�，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)成功的彼岸！
西游記讀后感7
在我的圖書(shū)天地中，有許多不同類別的書(shū)。其中，最讓我感興趣、也是我最愛(ài)讀的書(shū)便是四大名著之一《西游記》。
吳承恩筆下的《西游記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的'豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚……一個(gè)個(gè)人物之間串聯(lián)起來(lái)的生動(dòng)有趣的故事讓我受益匪淺。
我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮，獲得齊天大圣的美稱。后被如來(lái)壓至五行山下，護(hù)送東土大唐高僧（即唐僧）西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中，他三次打敗偽裝成人想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧卻無(wú)法分辨，誤以為悟空打死了三個(gè)人，便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅，后又觀世音菩薩調(diào)解，師徒矛盾才得以化解�？吹竭@里，我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個(gè)成語(yǔ)。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想，他們之所以能獲得成功，與他們堅(jiān)持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們，要是具備這幾點(diǎn)，還有什么事做不好呢？反之，如果知難而退、望而卻步，又怎么可能做好一件事呢？
古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家，美國(guó)人愛(ài)迪生，自七八歲時(shí)，就耳聾了。他沒(méi)有因此而悲觀，而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時(shí)，他常常廢寢忘食，去做實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項(xiàng)，被世人稱為“發(fā)明大王”。
美國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬？霍金，全身除了三根手指，其余部位全都無(wú)法活動(dòng)，連表達(dá)自己的意思都要通過(guò)機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會(huì)有什么成就呢？然而，就是他，證實(shí)了黑洞的存在，創(chuàng)立了非常美的宇宙模型，還撰寫(xiě)了科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》……
《西游記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅(jiān)持不懈的精神，無(wú)論身體殘不殘缺，都可以將它做好。愛(ài)迪生與霍金的成功又能說(shuō)明什么呢？只要你有自信，有樂(lè)觀的心態(tài)，有毅力與堅(jiān)持到底的決心，你甚至可以取得震驚世界的成就。現(xiàn)在，《西游記》更受我的喜愛(ài)了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué)六
西游記讀后感8
《西游記》已經(jīng)看了許多年了，在這本書(shū)里我發(fā)現(xiàn)了一些東西，嘻，如果說(shuō)的不對(duì)，老師可不要笑我，但這的確是我自己的觀點(diǎn)，而且發(fā)現(xiàn)了很長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在，請(qǐng)老師幫我評(píng)價(jià)一下，《西游記》讀后感800字。
嘿，咳咳，那就開(kāi)始吧，我先從一份名單說(shuō)起：
黃獅精——獅子變得；黑熊精——熊變的；連環(huán)洞豹子精——祖籍花豹；金翅大鵬雕——不用說(shuō)，如來(lái)的親戚；孫悟空——猴子；豬八戒——當(dāng)然是豬。
我發(fā)現(xiàn)《西游記》里的妖精不少都是兇猛的野獸變的，而對(duì)付妖精的孫悟空和豬八戒卻是很弱小的動(dòng)物，但每次交戰(zhàn)都是孫悟空隊(duì)獲勝，猛獸大敗，說(shuō)明弱可以勝?gòu)?qiáng)，只要有充足的智謀；神仙——比如太白金星，原型是人，神仙能降服妖精，說(shuō)明拿武器的能制服邪惡的；而妖精最愛(ài)吃人，妖精又是邪惡的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力壓榨手無(wú)寸鐵的'百姓；還有，妖精都是人的形狀，“人”和“人”打，說(shuō)明當(dāng)時(shí)各派紛爭(zhēng)，天下大亂；像金魚(yú)精、梅花鹿這些妖精有的是神仙的坐騎，有的是聽(tīng)佛祖講經(jīng)有了些本事下界來(lái)傷人，說(shuō)明當(dāng)時(shí)一些人是仰仗著老子的勢(shì)力作威作福，就像明末魏忠賢仗著皇上給他撐腰兒為非作歹迫害“東林黨”人，把鐵釘打入楊漣的腦門(mén)！最后那些妖精又被主人神仙收服，表明作者希望有朝一日朝廷重新振作，除掉奸人，讀后感《《西游記》讀后感800字》。還有白骨精這個(gè)老娘們說(shuō)明當(dāng)時(shí)人很迷信，人死了靈魂不死，可借尸還魂，反襯當(dāng)時(shí)社會(huì)敗落；《西游記》里的女妖們都很漂亮，像什么：玉容嬌嫩、美貌嬌嬈、玉指纖纖，手托香腮，（oh，mygad，我受不了啦�。┒i八戒又很好色，說(shuō)明古代有很多勾引男人的女人，靠美女來(lái)完成大事。古代有多少人敗在女人手里，比如商朝紂王、周幽王烽火戲諸侯、李自成沖冠一怒為紅顏（這些女人，紅顏禍水，哎�。┛芍^英雄難過(guò)美人關(guān)��！所以說(shuō)《西游記》不是一本娛樂(lè)書(shū)而是一本諷刺小說(shuō)。（諷刺，對(duì)，太諷刺了！鼓掌！）
嘻嘻，以上就是我的論點(diǎn)，不知老師意下如何，還看評(píng)語(yǔ)分解，寫(xiě)完了。
西游記讀后感9
說(shuō)起西游記大家一定都很熟悉吧！在西游記中我最喜歡孫悟空了，孫悟空他是一個(gè)機(jī)智，頑皮，勇敢，懲惡鋤奸的頑猴。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)我最喜歡的孫悟空吧！孫悟空是小朋友們最喜歡的人物了，他的一切性格在我的眼中都是那么的惹人喜愛(ài)。孫悟空原本是花果山的“山大王”，他為了他的“小的們”上了天庭得到了弼馬溫這一個(gè)官職，后來(lái)悟空才知道弼馬溫與避馬瘟諧音，而且在天庭上根本沒(méi)有這個(gè)官職，知道真相后的悟空是多么氣憤，他大鬧了蟠桃會(huì)敢跟玉帝作對(duì)，但是最終被如來(lái)佛祖壓到了五指山下。悟空一路上斬妖除魔，救了唐僧不知有多少次了，悟空最終取得真經(jīng)，拿到了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。
其次我喜歡憨厚老實(shí)的沙僧，沙僧在西游記中的“戲份”并不多，可我還是喜歡他。他們師徒在取經(jīng)的路上有很多的行李，都是他一路上挑著的，如果沒(méi)有沙僧他們師徒四人也不肯能完成取經(jīng)的任務(wù)。每當(dāng)沙僧找到吃的都會(huì)先給師傅，大師兄和二師兄吃，而自己是最后一個(gè)吃。沙僧一心向佛，終于他拿到了自己應(yīng)有的榮譽(yù)——八寶金身羅漢菩薩。
而我第三個(gè)喜歡的是那頭肥肥胖胖的豬八戒，豬八戒是孫悟空的好幫手，有好多次悟空的人手不夠都是叫八戒來(lái)幫忙的，不過(guò)八戒和悟空，沙僧完全不同。八戒貪小便宜，他看見(jiàn)有吃的都是自己先吃雖然有時(shí)會(huì)顧忌下師傅他們可是最后那些吃的`還是下了他自己的的肚子里，從豬八戒吃西瓜中就可以看出來(lái)，他偷吃西瓜被孫悟空發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果被他亂扔的西瓜皮他自己踩到了。但是八戒還是取得真經(jīng)，得到了凈壇使者的稱號(hào)。
最后的唐僧我不是很喜歡，雖然唐僧最為西游記中很重要的角色但是我還是不喜歡他。我認(rèn)為唐僧不知道事情的真相就不分青紅皂白就責(zé)備孫悟空。在三打白骨精中，孫悟空三次打死了白骨精變得婦女，老人，老婆婆，悟空為了唐僧盡心盡力的打妖怪，可唐僧卻說(shuō)教悟空，說(shuō)不應(yīng)該打死那“三個(gè)人”，這都是孫悟空的錯(cuò)。不過(guò)唐僧也是一個(gè)善良的人，他最后如愿取得真經(jīng)被封為——旃檀功德佛。
西游記中的人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生，活靈活現(xiàn) ，讓讀者愛(ài)不釋手，所以我才會(huì)那樣的戀西游��！
西游記讀后感10
《西游記》是四大名著之一，所以，光看電視怎么夠。這個(gè)暑假，我又買來(lái)了青少年版的《西游記》，從文字中汲取營(yíng)養(yǎng)。
記得有一章，寫(xiě)唐僧師徒要過(guò)火焰山。但必須要拿到芭蕉扇，孫悟空用盡了所有的辦法也沒(méi)能拿到芭蕉扇。豬八戒便說(shuō)：“我們把行李分了，回去算了�！逼渌麕兹硕疾煌猓麄兊男睦镏挥幸粋�(gè)念頭——堅(jiān)持取到經(jīng)。當(dāng)他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí)，我的腦海里突然蹦出一句話：不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？
我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習(xí)游泳，都是從淺水區(qū)開(kāi)始。而爸爸教我潛泳則從深水區(qū)開(kāi)始練。爸爸先為我做示范，講完重要的要領(lǐng)時(shí)，就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里，按照爸爸教的姿勢(shì)游了起來(lái)。我剛游了一米，就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下，然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢(shì)，可是一抬頭，整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著，喝著一口又一口的水，鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì)兒，然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問(wèn)我感覺(jué)怎么樣？我氣呼呼又淚汪汪地回答道：“我換氣失敗，要沉下去的時(shí)候，你怎么就不救我？你為什么讓我在深水區(qū)學(xué)游泳？”這時(shí)，爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)道：“孩子，當(dāng)你溺水時(shí)，肯定是在深水區(qū)。就算你在淺水區(qū)學(xué)會(huì)游泳，那當(dāng)你溺水時(shí)，估計(jì)一緊張，也就不會(huì)游了。如果你在深水區(qū)學(xué)會(huì)了真正的游泳本領(lǐng)，就可以降低溺水的可能性。”聽(tīng)完爸爸的分析，我的氣也消了一大半。我繼續(xù)學(xué)游泳。盡管每一次在深水區(qū)學(xué)游泳，我的`鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水，但是我都沒(méi)有怨言，因?yàn)槲颐靼琢税职值牧伎嘤眯�。一個(gè)星期后，我終于學(xué)會(huì)了游泳，獨(dú)自游十多米也不成問(wèn)題了。當(dāng)我在泳池里像一條快樂(lè)的小魚(yú)一樣盡情游弋時(shí)，總會(huì)感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮，當(dāng)然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。
沒(méi)喝過(guò)水，怎么能學(xué)會(huì)游泳？不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？沒(méi)錯(cuò)！你一帆風(fēng)順的成功，就不會(huì)有彩虹般的絢麗。
西游記讀后感11
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神�！弊x書(shū)的好處良多，讀一部名著更是令人終身受益。今天，我就來(lái)分享一下我與《西游記》。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。作者是明代的吳承恩。主要講唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦。經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。這本書(shū)真不愧是名著，令人百讀不厭。
《西游記》中最讓我敬佩的人物是孫悟空，他不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，而且還十分勇敢堅(jiān)強(qiáng)。在我心中他就是永不言敗的英雄。
一想到他的堅(jiān)強(qiáng)，我的眼前就浮現(xiàn)出悟空被關(guān)在煉丹爐里的情景。雖然他有多種武藝，金剛不壞之身，但煉爐也是有法力的神器，那極度的高溫，仿佛要就燒焦他的皮毛，燒化他的骨頭，他苦苦掙扎，使盡自己渾身法術(shù)與那熔爐的高溫抗衡。他咬著牙用他的堅(jiān)強(qiáng)意志硬撐著堅(jiān)持了七七四十九天。
每每想到這個(gè)畫(huà)面，我都會(huì)想到我五歲那年登云臺(tái)山茱萸峰的情景。
那是一個(gè)晴朗的周末，爸爸媽媽帶我去焦作云臺(tái)山游玩。隨著人流來(lái)到山腳下，但見(jiàn)：石崖高萬(wàn)丈，山大接青霄。根連地厚，峰插天高。我一看到山高的直沖云霄，心中瞬間便有些膽怯，還沒(méi)開(kāi)始爬山就產(chǎn)生了退縮的念頭。媽媽溫和的鼓勵(lì)我：“山頂有許多山腳下看不到的美景，你不去看看嗎？”我這才欣然答應(yīng)了，快速的沿著石階上山去。大約爬了有一半兒高度，我已經(jīng)累的走不動(dòng)了。就蹲下來(lái)不走了，壞情緒來(lái)了，皺著眉毛對(duì)媽媽大喊：“我不要爬了，我要下山�！闭f(shuō)著說(shuō)著委屈的淚落在了腳下的石階上，媽媽溫柔的`把我摟在懷里，安慰道：“來(lái)，坐到這里，咱歇一會(huì)兒再爬�！薄安徊�，我就要下山，這山太高了，我爬不上去。”我說(shuō)著說(shuō)著哇哇大哭起來(lái)。爸爸過(guò)來(lái)?yè)崦业念^勸道：“兒子，我們已經(jīng)爬了這么高，如果現(xiàn)在下山，就等于前功盡棄。之前的努力就白費(fèi)了，你是個(gè)小男子漢，我相信你能堅(jiān)持下去！”爸爸的話給了我爬山的動(dòng)力和勇氣，最后在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下，我終于爬上了云臺(tái)山最高峰，海拔高達(dá)1297。6m的茱萸峰。那一刻我無(wú)比的自豪，讓我體會(huì)到了山頂上“一覽眾山小的感覺(jué)”！
現(xiàn)在的我不比五年前的我！特別是在拜讀了《西游記》之后，孫悟空一路斬妖除魔，不怕困難，永不退縮的精神鼓舞著我，他那果斷，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)的意志時(shí)刻激勵(lì)著我。讓我明白，人生或許會(huì)遇到的困難，不止九九八十一難，但只要堅(jiān)持強(qiáng)勇敢，努力克服，永不言棄，最后一定能成功！
西游記讀后感12
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái)，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲(chóng)也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書(shū)，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的'人物形象，幽默的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮，走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過(guò)努力，才能見(jiàn)彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。
西游記讀后感13
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》被稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟实墓P向我們展示了一個(gè)神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)宏偉的藝術(shù)宮殿。接下來(lái)，讓我們打開(kāi)宮殿的門(mén)，欣賞逗留圖片中的風(fēng)景。
《西游記》向我們描繪了一幅四師徒學(xué)經(jīng)的畫(huà)卷。四師徒性格完全不同，意志堅(jiān)定。他們是天生善良，不想殺人的唐僧：齊天大圣孫悟空：懶惰、貪小便宜的豬八戒：忠誠(chéng)、沉默的沙僧。在學(xué)習(xí)經(jīng)典的路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷了9981個(gè)困難，最終取得了積極的成果。
這本書(shū)給我印象最深的是三打白骨精的.故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次打白骨精，終于殺了他。但唐僧不知道是非，覺(jué)得悟空無(wú)心善良，故意作惡，豬八戒貪婪女人，沙僧也在霧中，不知道真相，不知道該聽(tīng)主人，或大哥。唐僧一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了真相，自覺(jué)為悟空感到羞愧，親自向悟空道歉。悟空寬宏大量，原諒了主人。
在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻被師傅誤解了，豬八戒看不清真相。四個(gè)師徒都以自己為中心，希望別人聽(tīng)自己的，以自己為中心。怎么可能？如果是這樣的話，更別說(shuō)經(jīng)歷九九八十一難才能獲得真經(jīng)了，七七四十九難也成了問(wèn)題。當(dāng)師徒思想不一致時(shí)，他們不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)，而應(yīng)該冷靜下來(lái)，冷靜地討論，全面地看待問(wèn)題，冷靜地思考問(wèn)題，以便看到事情的真相，解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，所以一直拖下去，不知道什么時(shí)候解決，只愿意聽(tīng)別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，解決問(wèn)題。
其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這9981年的困難中，有許多困難的師徒無(wú)法解決問(wèn)題。如果他們?cè)谀莻�(gè)時(shí)候放棄，他們只能放棄以前所有的成就。但他們不但沒(méi)有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，就請(qǐng)眾神幫忙。我在日常生活中比師徒差很多。每次遇到困難都讓長(zhǎng)輩幫忙，但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己能不能解決問(wèn)題；遇到一點(diǎn)挫折就振作起來(lái)，更別說(shuō)想盡辦法克服困難了�？梢�(jiàn)不屈不撓的精神有多重要。
西游記讀后感14
“你挑著擔(dān)啊，我牽著馬”每當(dāng)這熟悉的音樂(lè)聲響起，總能激起我心中的漣漪；總能讓我想起小的時(shí)候纏著媽媽問(wèn)我是從哪里來(lái)的，媽媽總是笑著說(shuō)：“你呀，是從石頭里蹦出來(lái)的�！币灾劣诒桓绺缧υ捔撕芫谩�
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷。我每看一遍就覺(jué)得它既過(guò)癮又有趣，無(wú)法自拔。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。可是很多時(shí)候卻像個(gè)“打醬油”的。
至于豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，最厲害的恐怕是他藏私房錢(qián)的本事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！可笑中不乏可愛(ài)，他無(wú)疑是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的開(kāi)心果和調(diào)節(jié)劑，是個(gè)不可或缺的搞笑高手，每每讓我忍俊不禁。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父，做事有始有終，敢打敢拼。他是我學(xué)習(xí)的`好榜樣！更是我的偶像！
唐僧就是啰嗦，可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但又昏庸頑固、是非不分，。他意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良，是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，不過(guò)偏聽(tīng)偏信，讓孫悟空吃了很多苦，甚至還將他趕走了。
雖然他們四人各有性格，但是也正是他們的陪伴，讓我學(xué)到了很多很多。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
西游記讀后感15
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的.《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
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