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余華的《活著》讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的余華的《活著》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
余華的《活著》讀書心得1
這本書看完了，這確實是一本不需要書簽的書，對于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，余華談到了時間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩：
少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
對于某些事情的認(rèn)識，確實只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對于讀完上面這首詩的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點感觸：富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子，這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀；鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了，但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的；有慶一定是一個超級可愛的孩子，如果當(dāng)時能給他一只狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時候，僅有的一次表揚(yáng)，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧；鳳霞因為難產(chǎn)而去世，二喜因為工地事故而去世，苦根因為吃豆子而去世，這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過，那個年代這樣的`事情確實。
只有回老家時，才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
余華的《活著》讀書心得2
“活著”，作為一個詞語，它在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！痘钪分v述一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
條條大路通羅馬，但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬貫的紈绔子弟形象便赫然紙上。仗著家里的財產(chǎn)在城里穿梭于賭場、青樓。然而，紙醉金迷的生活卻依然會有結(jié)束的那天。不知不覺間，他便被賭場的人下老千而敗光家產(chǎn)。但是，當(dāng)他脫下上等的綢緞玉帛換上粗布麻衣，從烏煙瘴氣的賭場走向厚實廣闊的土地，他以為一切的事物都從頭開始、慢慢變好的時候，故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫(yī)故、女兒難產(chǎn)、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生，最痛苦的不過是見證著一個個親人的接踵離去，而他還活著，活下來承受煎熬的孤獨。孤苦伶仃，無人噓寒問暖，獨嘗世態(tài)炎涼。
人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。
孤獨在黃昏里散步，惆悵在夕陽下吟唱離別�；蛟S我們體會不到為何所有親人離世，自己孑然一身在世上活著還有什么意義。但是每個皓月當(dāng)空的夜晚，也許都會有一個身影席地坐在屋檐下，凝望月亮和遠(yuǎn)方，心中涌起無數(shù)回憶，與親人們在深夜徹心交談。到了黎明，他依舊會擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子，一人一牛在田間繼續(xù)埋頭干活。
《活著》很簡單，它只是講述了每個人物普普通通的生活，即使生命有時候會很脆弱。但是《活著》卻又很復(fù)雜，沉浸于賭場青樓里的福貴那是活著嗎？對，他有呼吸，他還能走動，但也僅僅是一具長著人模樣的.行尸走肉罷了。但是一個個親人由于病痛和意外的離去無不在割剜著他的心。由儉入奢易，由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去，人只要活下去，感到自己活著的意義的時刻遲早會來。
人活著就應(yīng)該熱愛生活，而說到熱愛生活，人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨。雁會回來，有人逝去有人在。日薄西山，一個身影在田野中直起腰來，一手叉腰，一手拂去額頭的汗珠，望著天邊的晚霞，口中念著老牛的名字——福貴，眼睛變得深邃而堅定。
余華的《活著》讀書心得3
一個風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事，有點凄慘，人活著，究竟是為了什么？中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時，我們又為誰而活呢？
《活著》發(fā)生在哪里，作者沒有交代，但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉(xiāng)，魚米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎？
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。
年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開這些課程的.話前三項福貴一定可以拿滿分，最后一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國共內(nèi)戰(zhàn)時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸?shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主，因禍得福？分的五畝好田，一家四口，日子安定。
浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
——，摧殘人性的年代，變—態(tài)的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月�。鹤佑袘c人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
余華的《活著》讀書心得4
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么？”包括我自己！當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種。種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸；有的人不懈奮斗，終獲輝煌；有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好！”說實話我也想，面且會有很多人這么想過�？墒抢潇o下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢！看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著！
活著的.路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友！除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任�，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認(rèn)為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹！”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容！
余華的《活著》讀書心得5
花了一天半時間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動的日常語調(diào)及其對命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時，他深明大義，也明白冤冤相報何時了。當(dāng)春生面臨絕境時，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的.抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對生存其實并無明確認(rèn)識，只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命，這一點對任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了�，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實這些苦又算得了什么。
“活著”，好好活著，我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力，改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧！只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過……
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