《在人間》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《在人間》讀后感，歡迎大家分享。

《在人間》讀后感1

　　每當(dāng)在這春暖花開的時節(jié)，望著掛滿枝頭的朵朵鮮花，便會有一首"你是那一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天"的美麗詩句縈繞在腦海中。

　　林徽因——一位中國現(xiàn)代史上傳奇式的女子，她不僅是一位出色的建筑設(shè)計師，而且又是一位詩人。她的一首《你是人間四月天》使許多人愛上春意盎然的春天，愛上了鳥語花香的人間，更有許多人對這個女子萌生了感情，并認(rèn)定她是夢中期待己久的白蓮。無論歲月如何變換，她永遠(yuǎn)定格在人間四月。

　　林徽因的.性情是溫和的，她沒有張愛玲的凌厲，沒有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂觀執(zhí)著，所以她的生命不驚心也不張揚(yáng)，她柔婉又堅忍，詩意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫下最美麗的詩章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無事的為她甘愿守護(hù)一生，都說文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

　　在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內(nèi)心充斥著溫暖和感動，站在窗前，依欄遠(yuǎn)望星空，任微風(fēng)吹拂著額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著花的芬芳，微笑著站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。

　　你是人間四月天

　　——一句愛的贊頌

　　林徽因

　　我說你是人間四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變。

　　你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。

　　那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕，你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月園。

　　雪化后那片鵝黃，你像；

　　新鮮初放芽的綠，你是；

　　柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮。

　　你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天！

《在人間》讀后感2

　　我開始對這個世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。

　　書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。

　　他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。與其說人間失格是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎？」「已經(jīng)沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會徒勞無功，只會讓人覺得更差恥吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天：不抵抗是罪嗎？」

　　非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。

　　太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說�！拔艺J(rèn)識的小葉，個性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的`話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子�！比~藏喪失作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。

《在人間》讀后感3

　　本月我選讀了高爾基的自傳體三部曲的第二部《在人間》，該書描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。阿廖沙和母親由于父親的過世只能住在外祖父家，可是不久他的母親也過世了，外祖父百般不是，不過還是有能力和一個愛他的外祖母疼愛他，生活就是這樣的殘酷，最后這一點(diǎn)可能隨著外祖父的破產(chǎn)也不復(fù)存在，在外祖父母的幫助下，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒；在兩條不同的船上做過兩次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。

　　阿廖沙第一次去親戚家是帶著學(xué)畫圖這個愿望去的，可是繁重的勞動，讓小阿廖沙根本沒有機(jī)會學(xué)習(xí)，在他自己的堅持下，男主人給了他機(jī)會，他學(xué)的也不錯，可是那個他外祖母的老女人卻壞的很，多次破壞阿廖沙的制圖作品。甚至于在對待是否教他制圖手藝上，年老的女人和她的兒媳婦和男主人發(fā)生嚴(yán)重的爭吵。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。

　　在祖母的要求下，阿廖沙第二次去做了學(xué)徒，實(shí)際是個仆人，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點(diǎn)點(diǎn)小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，老太婆用木棒毆打他，很多小刺扎入了他的后背上，可想而知當(dāng)時的俄國的`社會實(shí)際情況，一個打著親情的雇傭關(guān)系，最后會受到這么非人的折磨。

　　高爾基是偉大的，他沒有隨波逐流，沒有向命運(yùn)低頭，刻苦的學(xué)習(xí)，用心的讀書，在書本里發(fā)現(xiàn)真理，同時也成就了自己非凡的人生，成為俄國最偉大的文學(xué)家，舉世聞名。

《在人間》讀后感4

　　把每一個明天都當(dāng)作世界末日，從現(xiàn)在開始邁出第一步。

　　在和朋友的聊天中，我第一次聽到這本書，然后我對它感興趣。我去書店買的。帶著極大的好奇心，我打開書的第一頁，仔細(xì)品味。

　　“他過去夏天穿毛衣和服是為了好玩；我可以半夜偷偷溜進(jìn)客廳，因為怕爸爸失望，在爸爸的筆記本上寫“獅子”字，就是為了不讓爸爸失望……”這一切的最終目的是掩飾他的憂郁和敏感，把自己偽裝成一個天真樂觀的人，把自己塑造成一個搞笑的怪人。他太害怕這個世界了，認(rèn)為這個世界比獅子、鱷魚甚至恐龍還要可怕。他曾經(jīng)說過：“面對這個世界，我總是膽戰(zhàn)心驚。他非常敏感和小心，最終被送往精神病院。面對這個世界，他總是害怕顫抖，但面對這個世界，他不是嗎？

　　有些人可能認(rèn)為太宰治只是一個著名的五自殺作家，或者他的'作品傳達(dá)了越來越消極的負(fù)能量。但當(dāng)你真正品味他的作品時，你會發(fā)現(xiàn)他用細(xì)膩的筆觸寫下了他的生活，這是一種讓你絕望的生活�？赐晁�的三五本書，我發(fā)現(xiàn)他的作品不是以“罪”、“惡”、“罰”為主題，而是以“愛”、“善”為主題。寫每一本書的目的不是讓讀者自殺，而是讓讀者反思自己，救贖自己，以免落得和自己一樣的結(jié)局。

　　“不要抗拒改變，這是世界上唯一不變的東西，也就是說，一切都在一次又一次地改變，人們很容易變得抑郁和沮喪。然而，如果你再次抑郁，生活仍然會被各種各樣的變化所包圍，就像站在你無法控制的跑步機(jī)上一樣，時間和速度是你無法控制的，所以我會選擇更平靜地跑步。在這種被動的生活中盡力爭取一些主動，所以我討厭“反抗”這個詞，非常消極，非常脆弱，非常被動。如果我不能改變這個世界，那就讓我改變自己，按照自己的選擇去做。在我看來，《人間失格》可能是在解釋這樣一個道理。

　　當(dāng)世界知道書中的葉藏被送到瘋?cè)嗽簳r，太宰治在書外的生活以他的第五次自殺告終。我認(rèn)為這可能是最精彩的悲劇。

《在人間》讀后感5

　　文學(xué)是一個比鳥飛得更遠(yuǎn)的夢想；比鮮花更美麗的情感；比星星更明亮的智慧；這是我們一百歲時永遠(yuǎn)不會忘記的信念。

　　在閱讀了高爾基的《世界》之后，你可以真正理解沙皇在19世紀(jì)末統(tǒng)治俄羅斯時的黑暗、猥褻和骯臟。作品中英雄阿廖沙的原型是高爾基人，這不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，特別是社會下層階級的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型例子。

　　第一次讀這本書的時候，我還是看不懂，所以不太喜歡這本書，只是覺得很有意思。

　　第二次看的時候，隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的心路歷程，也是另一個可憐的童年。

　　第三次看的時候，我開始迷上這本書。我似乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。

　　多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么討厭沙皇和19世紀(jì)末的`俄羅斯。與此同時，我對社會下層的勞動人民非�？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙年紀(jì)輕輕就要工作，經(jīng)常被虐待和毆打，但他一直堅持閱讀和學(xué)習(xí)，從不放棄閱讀的信念。由于他的身份和家庭關(guān)系，他過早地去了各種地方工作；他過早地接觸到了這些世界。

　　高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，讓我想如果我當(dāng)時是阿廖沙，我會怎么做？

　　沒有玫瑰能永遠(yuǎn)保持芳香。只有書中的智慧永遠(yuǎn)存在！多讀書，多讀高爾基的《在世界上》！這種驚人的筆鋒不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在世界上》，接受精神的洗禮和精神的震撼！

《在人間》讀后感6

　　本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書后，我真的覺得人生的艱難和艱苦，全在高爾基的人生中展現(xiàn)出來了？高爾基在小時候，飽受他的外祖父的打，每次要個好久才能見到自己的親生母親一面，而每次他見到他媽媽的時候就覺得他媽媽對她很好，但是有一次他去找母親的時候，被他的外祖父發(fā)現(xiàn)了，他的.外祖父又是一陣毒打，對他的媽媽也是，差點(diǎn)連外祖母都打了。高爾基終于成長了，到了15歲，他的外族父讓他去打工，雖然賺得很少，但是卻讓他得到了豐厚的經(jīng)驗，雖說還是有點(diǎn)苦，但是他還是撐了下來，他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢，去買面包，給比她們更窮的人，她帶著高爾基一起去發(fā)，一開始高爾基十分不解，但是后來外祖母和他說，多積德，多幫助別人，上帝會看見的！后來高爾基準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)更多的知識，也是他之前和書解下的不解之緣。高爾基這本書讓我感受頗深。高爾基小時候的生活十分悲慘，而他卻沒有畏懼生存之艱難，而奮勇向前，面對外祖父的打，還是十分的堅守自己的理念。雖然他們是窮人，但并不是沒有尊嚴(yán)，雖然他們經(jīng)常被軍隊的人所欺壓，更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基，就是因為他和軍隊的人的兒子們成為了朋友，雖然有些奇葩，但是就是因為這個原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明，但是那是畢竟是弱肉強(qiáng)食的世界，再聰明沒有實(shí)力，也是廢柴，所以高爾基終于準(zhǔn)備學(xué)習(xí)了。其實(shí)高爾基這種精神很另我們學(xué)習(xí)，因為高爾基這種頑強(qiáng)的精神，現(xiàn)在有許多人都沒有這樣的精神所以我要學(xué)習(xí)！

《在人間》讀后感7

　　在開始的部分有這樣一句話。

　　「上蒼給了每個人一瓶時間的沙漏，屬于我們的那瓶沙漏，上方的沙粒已經(jīng)所剩無幾。即使如此，我們?nèi)匀挥帽M全力，認(rèn)真生活。」

　　《人間告白》

　　我喜歡沙漏，卻沒有買過沙漏，看著沙漏一點(diǎn)點(diǎn)從多變少就像我們的人生一點(diǎn)點(diǎn)被消耗殆盡。人生的沙漏，我們并不知道有多少。對于不知道的事情，我們會不在意也不會去珍惜，總覺得一切應(yīng)該還多，時間應(yīng)該還長。

　　可是，時間哪有那么長，世間的事情哪有那么一帆風(fēng)順。

　　我最后一次見到外婆是在視頻中，那個時候她已經(jīng)被病痛折磨得失去了我印象中的和藹和慈祥的樣子。

　　那個時候，外婆的沙漏就所剩無幾，我們享受著每一周，每一個月，甚至每一年的歲月，而她卻過一天少一天。

　　我是恨癌癥的，它無情地奪走了我好些親人的生命，也無情地奪走了這個世界上好多舍不得離開的人的生命。

　　它讓那些愛著的人陰陽兩隔，生死相斷，是如此殘忍的，可怕的，沒心沒肺的。

　　金魚醬的老公，那個從學(xué)生時代走到婚姻的，從懵懂愛情走進(jìn)篤定一生的那個人，最終也因為癌癥去世，離開他愛的世界，離開他愛的人，離開他們的花生。

　　我是真的很容易感動，從一開始就抑制不了自己共情的情緒，直接代入，徹底崩潰。

　　但是，我也不是那種嚎啕大哭的，更多的時候，一個人，窩在房間里，看到難受的`地方，任由眼淚從眼底溢出來，順著臉頰往下滑落。

　　這是無聲的哭泣，是滿出的情感自主的發(fā)泄，是不再壓抑的悲痛和共情。

　　我嚎啕大哭過，可能到現(xiàn)在只有一次吧。那是21年年底，發(fā)生那件事情之后，我一個人走過熟悉的街道，看著熟悉的建筑，一個人回到屋子里，在床邊的地上坐下，控制不住所有的感情崩潰，哭得歇斯底里，哭得悲痛欲絕。

　　不過也算是走出來了，才會寫下這樣的話，坦白當(dāng)時的心情和情緒，不做掩蓋。

《在人間》讀后感8

　　“我說你是人間四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的圓月�！�

　　這是一首多美的詩，我思。又有哪個如此偉大的.人兒寫下，字里行間含情脈脈的詩句，我為之臣服。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，你形象描在心間。

　　這是一個委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風(fēng)情萬種的城市里淡淡梳妝，在一百多年前的這里，曾誕下一個嬌小的女嬰，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美———林徽因。

　　林徽因美麗`柔情，才讓許多人一見傾心。她被徐志摩懷想了一生；她被梁思成寵愛了一生；她被學(xué)界泰斗金岳霖守護(hù)了一生，甘愿為她，終生不娶；她更是被世間愛慕了一生。她就似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是為她而作，令人羨慕又不禁嘆服！林徽因是個理性的女子，她不會被感性沖昏了頭腦。她知道，玫瑰與面包，應(yīng)選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風(fēng)花雪月，只有面包才可以一直長久。林徽因毅然結(jié)束與徐志摩的戀情，轉(zhuǎn)而尋找自己的面包，她的果斷理智無一不讓我嘆服。

　　林徽因保持著對文學(xué)的一種敬畏的熱情，就連晚年到香山養(yǎng)病也不忘創(chuàng)作，她的才華`文理兼通又何嘗不令我嘆服，，林徽因成績斐然，她幾乎標(biāo)志了一個時代的顏色，出眾的才傾城的貌，她就像一個春天的童話，幸福而浪漫。

　　“雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動著你夢中期待的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃�！�——你是愛，是暖是希望，你是人間的四月天！

　　你何嘗不是人間的四月天？

《在人間》讀后感9

　　《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是著名作家，通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷，并在社會上艱難生存的故事，反映了當(dāng)時俄國底層人民的苦困、陰暗的生活！

　　這部書中描寫了主人公高爾基悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家庭貧困，不得不外出打工，自食其力。他曾經(jīng)在鞋店中當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪畫師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊的徒工，由于他非常貧困，又非常年幼因此各個地方的人們都欺辱他、嘲笑他，就連親戚家的`兩個主人也變著戲法捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識丑陋的與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此，高爾基他愛上了讀書，書中的世界給了他另一片廣闊的天地，書。我讀完這本名著后，心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但是令人欣慰的是，高爾基他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷，把書當(dāng)成自己的知心朋友，在書中允吸這無窮無盡的知識，他擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦尋找屬于自己的光明。這本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照，讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當(dāng)時沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等大家和睦相處，我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧美好。

　　書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才能給予你無窮無盡的知識和樂趣；也只有書才能讓你懂得做人的道理；所以輸是文明人類的良師益友，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書！

《在人間》讀后感10

　　今天，我讀完了一部小說，它的名字叫《童年·在人間》。 這是一部自傳體小說，作者是高爾基。這部小說主要講的是：阿廖沙結(jié)束了童年，走向了社會。但社會中有很多困難等著他去面對。

　　阿廖沙的第一個工作就很讓他厭煩。他去了一家鞋店當(dāng)學(xué)徒。這個老板是個矮胖子，栗子臉，很不招人喜歡。鞋店里還有阿廖沙的表哥薩沙。他很傲慢，根本不把阿廖沙放在眼里�？墒怯幸惶�，他讓阿廖沙看他箱子里的`“寶貝”。里面只有一些紐扣。他見阿廖沙不滿意，很不高興，說主人會罵他弟弟的。阿廖沙忍無可忍，逃跑了。 他的第二個工作同樣讓人討厭，就是要天天面對一個老太婆。她愛吵鬧，還奚落阿廖沙的外祖母。雖然外祖母一再請求說讓他在干一段時間，但他還是逃跑了。 在社會上流浪完后，他又回到了以前的主人家。干了一段時間后，阿廖沙遇到了裁縫的妻子。她人很好，常常借書給阿廖沙看�？墒牵�好景不長。到第二年春天的時候，裁縫一家搬走了。

　　雖然他們搬走了，但又搬來了一位美麗的夫人。她有一個可愛的小女孩。阿廖沙很喜歡她，她也很喜歡阿廖沙。有一天，夫人的小女孩在她媽媽懷里迷迷糊糊的睡著了。阿廖沙便回家去，可是小女孩耍脾氣，不跟阿廖沙道晚安不肯睡覺。阿廖沙跟小女孩道了晚安后，回去睡覺了。第二天，我向夫人借了本書，睡覺時就偷偷地吟詩。后來，我離開主人家，去圣像作坊當(dāng)學(xué)徒。作坊里的人都很讓人喜歡，有一個人還會在夜里吟唱自己寫的歌�？墒钦乒窈軣┤�，老是把錢扔到地上，我把錢丟了，他就說是不小心掉的；我把錢還給他，他第二天還玩這種游戲。阿廖沙很討厭他，于是獨(dú)自在街上走，遇到了以前的主人。干了一段時間后，他走進(jìn)了大學(xué)，改變了人生的航道。

　　一個人要想獨(dú)自在社會上生活很難，何況阿廖沙還是一個不到18歲的孩子呢！但，社會中的困難，他都一一克服，證明他不是個孩子了，而是一位大人了。在我們的世界中，又有誰具有阿廖沙的這種精神呢？

《在人間》讀后感11

　　我以為永遠(yuǎn)不會讀汪曾祺。

　　汪曾祺的文字多是些回憶的文字，我以為回憶必是今不如昔的悲嘆，或今勝于昔的自憐，然而我錯了。最近念舊得很，朋友說不妨讀一下汪曾祺吧。

　　立秋時節(jié)，暑氣漸退，極宜讀書，我或在高遠(yuǎn)又細(xì)膩的晴空下，捧讀一篇《一輩古人》，或端坐圖書館明凈的幾案前跟著汪曾祺回憶西南聯(lián)大，就連吃飯的時候也不忘從背包里掏出一本《人間至味》，讀入了迷，竟遲遲沒有下箸，朋友嗔道：“書中滋味比桌上滋味如何?”我道：“但知桌上豆腐不如書中‘汪豆腐’。”

　　汪曾祺的文筆如蘇菜一樣，色澤淡雅，口味平和，像我吃慣了“魯菜”的人，初讀確實(shí)感覺口味偏淡，清湯白水的，沒什么動人心魄的情景，也沒什么鄴水朱華之筆。汪曾祺就是這樣近乎白描地敘述著，他寫夢里的那個小英子，活潑俊俏，那一蕩蘆葦，仿佛是他親眼見到的.一般，無關(guān)情節(jié)，只有一種暖心之美——如果生在夢里該多好。他寫大淖，景是蕭條的，生活是窮苦的，但故事里的人卻生氣勃勃，他講大淖里的挑夫吃飯，吃的是紫紅紫紅的糙米，大口大口地吞食，只在嘴里打一個滾，咕咚一聲就咽下去了，仿佛世界上沒有比這個飯更好吃的了，他還寫挑夫的女人們，可以家里旁一個，外面再靠一個，娶嫁隨意，甚至可以“倒貼”。他還寫過吃肉娶妻的和尚，寫過買菜兼職的薛大娘，寫過六針見效的獸醫(yī)姚六針，在他的筆下，普天都是眾生，和尚吃肉、有婦之夫私會情人……只要你情我愿，甚至不情不愿，都變得無關(guān)宏旨，他的文字就是這樣真實(shí)地帶著點(diǎn)自由主義思想的意味，把讀者拉回到那個荒涼又生氣勃勃的年代，展現(xiàn)給你一幅微觀的風(fēng)俗史。

　　汪曾祺就是這樣，自由、不喜不悲。

《在人間》讀后感12

　　阿廖莎徹底和繼父鬧翻了，他又搬回了外祖父家，外祖父更加的瘦了，也更吝嗇了，無論什么東西都和外祖母分的很清楚，阿廖莎從此也走上了自力更生的道路。

　　因為外祖父的吝嗇，阿廖莎每到節(jié)假日就去撿垃圾，他撿骨頭、破布、碎紙，然后再把這些賣掉，把得到的錢交給外祖母，因此得到了外祖母的贊賞。雖說阿廖莎的成績很好，但他還是放棄了上學(xué)，因為學(xué)校的同學(xué)們都嫌棄他，并且外祖母也生病了，為了掙到更多的錢，阿廖莎過上了街頭流浪的生活。

　　繼父被單位開除了，母親和小弟弟又搬回了外祖父的住處，母親又瘦又虛弱，小弟弟也是皮包骨頭，為了照顧母親和小弟弟，阿廖莎成了保姆。母親的病很嚴(yán)重，整天的.不說話，外祖父依然很小氣，連飯都不給母親和小弟弟吃飽，阿廖莎感到很難過。母親還是死了，阿廖莎很傷心，外祖母也很傷心。母親去世沒幾天，阿廖莎就被小氣的外祖父趕出了家門，從此阿廖莎開始了在人間的生活。

　　到這里，這本書《童年 在人間》完全結(jié)束了，我的心也很沉重。阿廖莎和我一樣大的孩子，從小到大受了多少折磨和苦難，父親、母親的相繼離去，給他造成了多么大的傷害，我們從小就不愁吃喝，并且玩具多的要命，爸爸、媽媽對我愛護(hù)有加，過的簡直就是衣來伸手，飯來張口的生活。我無法體會到阿廖莎的生活，不知道在寒冬中撿垃圾的滋味；不知道鞭子抽在身上痛楚；不知道餓肚子的感覺。我們生長在蜜罐中，卻不知道去感恩我們的親人，認(rèn)為他（她）們?yōu)槲覀冏龅囊磺卸际菓?yīng)該的，我們是多么的無知啊。阿廖莎的精神也值得我去學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)他堅持不懈、尊老愛幼、不畏艱難、勇往直前的精神。

《在人間》讀后感13

　　今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個孤獨(dú)無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個對人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的`這樣一個人。

　　“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一-致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自.我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

　　非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇�；钤谧约旱氖澜缋�，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活!人間失格，讀過便相當(dāng)于一-次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

《在人間》讀后感14

　　在九年級上學(xué)期，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，我抽空讀完了高爾基的自傳三部曲中的《在人間》。

　　《在人間》是高爾基長篇自傳體小說三部曲中的第二部。小說中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時少年時代的生活經(jīng)歷。而這時的我，正是于那時的他年齡相仿的時期，從他的生活體驗中，我體會到了許多和我完全不一樣的經(jīng)歷，也從阿廖沙那里學(xué)到了許多我本該具備卻沒有具備的東西。

　　在整本書中，我體會到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神，同時提到的最多的也是書：讀書，看書，藏書，借書，論書……一切有關(guān)于書的話題在《在人間》這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致。

　　首先，我體會到的第一點(diǎn)是阿廖沙對書的執(zhí)念。雖然有不少人百般阻撓他讀書，但是阿廖沙還是暗地里偷偷地看，享受著書帶給他的歡樂，即使是被打，即使是被趕出去，即使是被鄙視被罵，他也沒有放棄過，還是一貫的貫徹自己的愛好。但現(xiàn)在的我并沒有這樣，處于這個“豐富多彩”的時代，有時間我寧愿去看看電視，玩玩電腦，而不是感受書香，總是抱怨自己沒有時間，但是處于當(dāng)時那個時代的阿廖沙，明明比我貧窮百倍，比我累千倍，空閑的時間比我少萬倍，但是他確比我讀的書要多百倍，經(jīng)歷的.事比我多千倍，我又有什么借口來拒絕看書，從書中獲得知識呢？

　　同時，阿廖沙也會通過自己的意識來分辨書的好壞，即使是所有人都認(rèn)為差的書，他也會憑自己的感覺來公平的評判這本書，以至于他總會在同一本書中發(fā)現(xiàn)比別人多很多的東西。而現(xiàn)在的我們，是逆來順受，老師、家長說好的書就好，差的書就差（單單是名著，玄幻小說，言情小說），讀不出屬于自己的收獲。同時，也不知道擴(kuò)大閱讀范圍，只是讀古代的名著，而不讀現(xiàn)在的比較有意義的書，更符合時代的書。

　　總體來說，《在人間》教會我們該怎樣讀書，以什么心態(tài)來讀書，如何辯書。十分值得我們現(xiàn)在去閱讀。

《在人間》讀后感15

　　與諸如《三國演義》、《水滸傳》鴻篇巨制相比，這本書應(yīng)該算是冷門書籍。沒有曲折的故事，沒有散文的神韻，沒有波瀾壯闊的場面，更沒有華麗的辭藻。但是，就是這樣一本書，勾住了我的魂兒。一篇篇短小精悍的隨筆，讓我從小文章中感悟到了大生活 。

　　林語堂先生的隨筆深入淺出，入情入理，可謂是獨(dú)具一格。在書中，他用平易樸實(shí)、詼諧幽默的語言描摹出了人生百態(tài)，大到文學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)，小到抽煙、喝茶、買東西，讓我或哭、或笑、或癡、或狂，啟迪我的心智。讀這本書，似沐浴一場春雨，心田開出一朵一塵不染的小花，微小但高貴。最重要的是，它讓我開始去解讀人生這本晦澀難懂的書。

　　人活在這個世上，究竟為了什么？這是一個無解的問題。相信不同的人都有不同答案。有人說，人活在這個世上為了成為富甲天下的款哥；有人說，人活在這個世上為了得到至高無上的.權(quán)利。而林語堂先生的答案是：盡情地享受人生就是人生的最大目的。如果一個人整天在喧囂中沉浮，在物欲橫流中步履蹣跚，在魚龍混雜的社會中勾心斗角，只為追逐他心中的目標(biāo)。在這種環(huán)境下，他的心靈會飽受摧殘，在黑暗中苦苦掙扎，因為他感受不到人間快樂。漸漸地，他的靈魂日益萎縮，成了一具名副其實(shí)的行尸走肉。人間之最大悲哀莫過于此乎？林語堂先生認(rèn)為，我們的塵世人生只有一個，所以我們必須趁人生還未消逝的時候，盡情地把它享受，這才是人生最大的目標(biāo)。就像一部雄壯的交響曲，人們喜歡它的氣勢恢宏，但是雄壯激越之音太多，就會聽起來覺得刺耳。激越又不失平緩，這才是交響樂的最高境界。人生也是如此。過于忙碌的人生總會有一種失去快樂的空虛。而只有在忙碌中享受塵世之樂的人，才不會在人生大幕徐徐下降之際留下白來人世走一遭，枉為人一生的遺憾。在()本書中，這種優(yōu)游人間的思想貫穿于每一篇文章。正所謂“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，這是全書的精髓，也是人生的真諦。

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