教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)1
《教師的教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)。他在書(shū)中講述了100個(gè)教育案例，通過(guò)這些案例，詮釋了在教育過(guò)程中，教師如何正確處理教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、教師與家長(zhǎng)的問(wèn)題以及管理問(wèn)題。駐足于一百個(gè)案例，不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會(huì)怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。
班主任的一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣�！八街梢怨ビ瘛�，許多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來(lái)自了解。在教育教學(xué)過(guò)程中，作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來(lái)思考問(wèn)題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會(huì)多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時(shí)也會(huì)讓師生多收獲一份快樂(lè)和欣幸！教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥?lái)，認(rèn)真地傾聽(tīng)孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉�，才能根�?jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級(jí)工作。
智慧來(lái)自善思。沒(méi)有思考的教育，教育方法就會(huì)簡(jiǎn)單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的`幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎�，做智慧型的班主任要關(guān)注教育現(xiàn)象、會(huì)靜心思考、會(huì)潛心體會(huì)。不僅遇到問(wèn)題要盡心思考，事后還要善于反思。孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習(xí)慣。反思，能使自己對(duì)工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進(jìn)，該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來(lái)都不反思的話，那么他就只能在原地踏步，永遠(yuǎn)也不會(huì)向前邁進(jìn)哪怕一步。反思，是改進(jìn)的源泉。沒(méi)有反思，哪來(lái)的改進(jìn)策略？
教育智慧從哪里來(lái)？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》，使我獲得了一種積極向上的活力與動(dòng)力。讓我明白了沒(méi)有教育智慧就沒(méi)有教育的成功！也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平，在實(shí)踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)2
有幸讀到《教育的智慧》這本書(shū)，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國(guó)教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對(duì)以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書(shū)中有一些精典的語(yǔ)句，影響著我：
“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”。林教授認(rèn)為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣，因?yàn)椴徽撌侨祟愡�是動(dòng)物，都疼愛(ài)自己的孩子，母雞為愛(ài)護(hù)小雞而奮起，狗為護(hù)幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應(yīng)；父愛(ài)和母愛(ài)雖然比動(dòng)物對(duì)幼崽之愛(ài)要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來(lái)看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對(duì)學(xué)生之師愛(ài)卻出自教師的職責(zé)，這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛(ài)；這種愛(ài)是神圣的愛(ài)，是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長(zhǎng)期地堅(jiān)持這種性質(zhì)和功能的師愛(ài)，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺(tái)階。
“我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步、會(huì)成才�！边@是我們作教師必須堅(jiān)持的一種信念。如果一個(gè)教師認(rèn)為：“一個(gè)班級(jí)的學(xué)生中總是有好有壞，教師不可能把每一個(gè)學(xué)生都教育成好學(xué)生�！蹦撬秃芸赡苈艞墝�(duì)班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的.重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說(shuō)不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知*和持久不息的學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，這樣的教師才是完美無(wú)缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂(lè)，幸福。充滿智慧的人總是快樂(lè)和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)教育和知識(shí)化生存的超越上。
教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)�！笨梢�(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己就不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對(duì)我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門(mén)搞研究終究是不會(huì)有所突破的。工作總結(jié)林崇德的《教育的智慧》一書(shū)中的這些精典話語(yǔ)總在我腦海中回蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。
教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)3
假期中讀了《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，書(shū)中的教育案例好像就發(fā)生在我們身邊，感覺(jué)每個(gè)案例都是那么的鮮活，從中我也學(xué)到許多的教育智慧。比起以前讀過(guò)的一些理論性很強(qiáng)的教育書(shū)籍，這本書(shū)讀起來(lái)更輕松，更加樂(lè)于去讀，從中也收獲了不少。
讀過(guò)了書(shū)中的一些教育案例，自己在教學(xué)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景也浮現(xiàn)在眼前，和書(shū)中的一些老師的教育方式和做法也進(jìn)行比較，也反思了一些做法，如果換一種方式可能教育的效果會(huì)不盡相同，這也就體現(xiàn)出了教育的智慧和策略的重要性。
在這本書(shū)中給我印象最深是，一個(gè)學(xué)生在老師剛講完不許爬樹(shù)之后，他仍然爬樹(shù)，當(dāng)老師問(wèn)他問(wèn)什么爬樹(shù)時(shí)，他的回答僅僅是：“找比不到小朋友，我看不到他們，我就爬到樹(shù)上想看看他們?cè)谀睦��！倍蠋焺t微笑的問(wèn)他：“如果我找不到小朋友站到你的肩膀上去找，你愿意嗎？”多么巧妙的處理，讓孩子換位思考，引導(dǎo)孩子而不是去一味的去否定。想想自己在處理類似事件的做法，當(dāng)老師講完要求，學(xué)生再次犯錯(cuò)時(shí)，常常簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)生故意搗亂，想和老師作對(duì)，不知不覺(jué)中把學(xué)生引向了老師的對(duì)立面，從這樣的.角度去說(shuō)教學(xué)生，效果可想而知。而這位老師巧妙的處理方式，從學(xué)生的角度出發(fā)，聰明的引導(dǎo)，讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，化敵為友的做法，讓學(xué)生欣然接受。
在我們平時(shí)的教育教學(xué)中，常常會(huì)遇到相類似的情況，如果我們都能像這位教師一樣，把問(wèn)題進(jìn)行轉(zhuǎn)換來(lái)處理，那樣的效果會(huì)大不一樣。在《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)中有許多這樣的案例，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去思考。書(shū)中提到的100個(gè)案例，只是我們?cè)诮虒W(xué)中的一小部分，更多的情況需要我們利用我們的教育智慧去處理。我想讀過(guò)每一本書(shū)，不僅僅是把書(shū)中的內(nèi)容記住，更重要的是領(lǐng)會(huì)書(shū)中的教育方法和策略，在我們遇到不同情況的時(shí)候，能轉(zhuǎn)換處理問(wèn)題的角度，并且能夠舉一反三�！督逃腔蹚哪睦飦�(lái)》不僅僅是告訴我們處理這100件事情的方法，而是給我們提供了處理類似問(wèn)題的思路，就像書(shū)中提到的一位專家用一種方法很奏效，但是遇到一名師范生，這個(gè)方法反而不好用了。教育就像醫(yī)生開(kāi)藥方一樣，要針對(duì)每個(gè)人不同的癥狀來(lái)開(kāi)藥，不能千篇一律，要對(duì)癥下藥。對(duì)待不同的孩子要用不同的方法，針對(duì)每個(gè)孩子不用的特點(diǎn)，采取不同的教育策略，適時(shí)的引導(dǎo)。每個(gè)孩子犯錯(cuò)誤的背后，都有一些孩子的想法和原因，只有深層的了解，才能找到根源，就象醫(yī)生診病，要查明病根，才能準(zhǔn)確的下藥。教育的智慧在哪里，需要我們?nèi)ビ^察，去發(fā)現(xiàn)，真正的走進(jìn)孩子的心靈，讀懂他們。
教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)4
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。該書(shū)為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題，作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏�(yán)厲地或者溫和地）�！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評(píng)價(jià)說(shuō)，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專業(yè)知識(shí)，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說(shuō)得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結(jié)合案例說(shuō)，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛(ài)心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對(duì)癥下藥。教師也一樣，面對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，不能光靠愛(ài)心，還應(yīng)在愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的`任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問(wèn)題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見(jiàn)到成績(jī)，可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病，其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛(ài)心更重要，起碼也和愛(ài)心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問(wèn)題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學(xué)的態(tài)度來(lái)從事教育教學(xué)工作，以智慧來(lái)幫助學(xué)生，讓智慧與愛(ài)心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這正是一線老師的寫(xiě)照？在王老師看來(lái)，一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問(wèn)題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬(wàn)不可上來(lái)就管，那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問(wèn)題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題－－分析問(wèn)題－－促使學(xué)生成長(zhǎng)”，一種是“看到現(xiàn)象－－進(jìn)行教育－－達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個(gè)問(wèn)題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無(wú)法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎�，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說(shuō)），即初步診斷。有了診斷，就可以開(kāi)藥方試試了，于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說(shuō)，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識(shí)不斷深入，問(wèn)題也就逐漸得到解決�！�
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會(huì)碰到，我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決，卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)更多，也會(huì)讓我們驚喜。
每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng).教師之間的問(wèn)題、學(xué)生存在的問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題等等,有時(shí)候想一口氣讀完它,有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例,覺(jué)得老師的無(wú)奈、老師的智慧、老師的愛(ài)心,都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的,更深的認(rèn)識(shí)。
這是一本輕松愉快的書(shū)，一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的，另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密，在教育在線是公認(rèn)的，思維清晰，邏輯嚴(yán)密，態(tài)度平和，唯真是從，沒(méi)有情緒化的言辭。但是寫(xiě)出來(lái)的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時(shí)又幽默風(fēng)趣，讀來(lái)仿佛與王老師面對(duì)面交談，有如坐春風(fēng)之感，在不知不覺(jué)中深受教益。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。
家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
總之，作為一名教師，要從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
教育智慧讀書(shū)心得體會(huì)5
翻開(kāi)林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū)，我很快就被深深地吸引了。作者從他接過(guò)老師手中的教鞭開(kāi)始，把自己在教育教學(xué)中心得，娓娓道來(lái)。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有高深的理論，用他樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，用他一生總結(jié)出來(lái)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己的認(rèn)真思考，用他嚴(yán)密的邏輯思維告訴我們每一位教師，要正確認(rèn)識(shí)處理教育、教師、學(xué)生之間的關(guān)系;努力提高教師自身的教學(xué)基本功;成長(zhǎng)為一名智慧型的教師。
第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)像是在聽(tīng)課，聽(tīng)一名資深教師在談教師的方向、責(zé)任、上進(jìn)、專業(yè)、智慧�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，其中那些樸實(shí)但深刻的語(yǔ)言，恰如其分的小典故，娓娓道來(lái)，令我耳目一新。第二遍讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)是在考試，邊讀邊用書(shū)中的觀點(diǎn)來(lái)檢查、考量自己，不斷反思和內(nèi)省，十幾年從教，漫漫求索，猶如同智者談心，談理想，他在幫你答疑解惑，教你辦法和技巧;第三遍讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)自己有了一種莫名的沖動(dòng)，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，急于奔赴沙場(chǎng)，去領(lǐng)略“雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲”的豪情。
當(dāng)我讀到“教師的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵”這一章時(shí)，激發(fā)了我深切的共鳴。作為一名農(nóng)民工學(xué)校的教師，很多教師都在抱怨學(xué)生生源差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，工作壓力大，我教過(guò)很多遍了可學(xué)生還是不會(huì)。面對(duì)這些問(wèn)題，我掩卷沉思：我們是否真正的靜下心來(lái)思考教師自己本身的問(wèn)題呢?我們是否清晰地了解了學(xué)生-----“了解學(xué)生是做好教育的前提”，我們是否“在傳播知識(shí)的`同時(shí)，將靈活發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力作為我們的首要目標(biāo)”?當(dāng)我們教師自己感到無(wú)奈的同時(shí)，是否也真正感受到了學(xué)生的無(wú)奈與不滿呢? 林崇德老師《教育的智慧》給出了我們清晰的答案：“教師教學(xué)要從三個(gè)實(shí)際出發(fā)：從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，便于因材施教;從教材實(shí)際出發(fā)，便于因“教材”制宜;教師還要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際�！�
細(xì)細(xì)品味林崇德老師的這些話，我覺(jué)得一名智慧的教師會(huì)首先認(rèn)真了解學(xué)生的心理和認(rèn)知情況，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此教學(xué)。他指出：當(dāng)學(xué)習(xí)者把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常由于缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解，造成備課、教學(xué)中的針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致上了一堂無(wú)效的課，這對(duì)于老師和學(xué)生都是一種浪費(fèi)。同時(shí)這也是一個(gè)德育的的過(guò)程，一個(gè)真正愛(ài)學(xué)生的教師，他的教學(xué)一定是緊緊的圍繞“以人為本，因材施教”而展開(kāi)，“愛(ài)生教師”的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂，一定是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，一定是有效地教與學(xué)的課堂，當(dāng)我們的課堂不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)、不是學(xué)生痛苦的枷鎖、而是成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn)，快樂(lè)生活的場(chǎng)所，這才是愛(ài)的體現(xiàn)，這才是智慧教師的體現(xiàn)。
而這樣的課堂哪里來(lái)?來(lái)自于我們的教師精心的準(zhǔn)備，投入的激情的課堂表現(xiàn)，更來(lái)自于教師深刻的反思與研究。
在備課時(shí)，我們?cè)趥浜脤W(xué)生的基礎(chǔ)上，我們教師更重要的是“要理解教材的實(shí)質(zhì)和各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容”。 因此教師研究教材、研究知識(shí)的本質(zhì)、研究學(xué)科素養(yǎng)的意識(shí)都是我們的必備的武裝。教師是否具有教學(xué)的高觀點(diǎn)、大視野，教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容及它承載的功能是否弄清了，這會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力產(chǎn)生最終的影響。
上課時(shí)教師要重視講授知識(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)，注重知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系。而在我們的一些課堂中，很多時(shí)候教師由于擔(dān)心課時(shí)的問(wèn)題，不會(huì)花一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生去不斷地、深入地理解知識(shí)背后的東西，往往是得出或者是給出計(jì)算公式之后，就馬上進(jìn)入練習(xí)、應(yīng)用階段了.這樣學(xué)生成為了運(yùn)算的機(jī)器，而不是具有思維的人。同時(shí)我們采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究，在教學(xué)中我們抓住教學(xué)內(nèi)容的主旨，提出最關(guān)鍵的，有意義的，能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的思考，而不是直接告訴他答案。
教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的催化劑。美國(guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。 “當(dāng)一個(gè)人一邊工作一邊思考，有一邊思考一邊工作，思想才能作為一種鉆研精神、求知欲、想要知道和認(rèn)識(shí)的有機(jī)的精神需要而進(jìn)入個(gè)人的精神生活”.------蘇霍姆林斯基。 自我反思——給自己尋找一面“鏡子”�；剡^(guò)頭來(lái)看看，自己的這節(jié)課達(dá)到了什么目標(biāo)?用了什么教學(xué)策略?設(shè)置哪些教學(xué)情境?用了哪些評(píng)價(jià)方法?哪些是成功的?還有哪些地方需要完善等問(wèn)題?這樣的反思也有助于教師了解自身的缺失，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)缺失方面的學(xué)習(xí)與鍛煉，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。使自己從經(jīng)驗(yàn)型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熤饾u成為一名智慧型教師。
于是我給自己列出一張任務(wù)清單，看著這長(zhǎng)長(zhǎng)的任務(wù)清單，我自己嚇了一跳，原來(lái)我還有這么多的事情要做呀!當(dāng)我想到要做一名智慧型教師時(shí)，便有了滄海橫流方顯英雄本色的豪氣，也就有了超越困難的勇氣和毅力。于是當(dāng)別人在操場(chǎng)打球時(shí)，我在和學(xué)生談心;當(dāng)別人沉迷電腦游戲時(shí)，我在書(shū)海遨游;當(dāng)別人在音樂(lè)中享受時(shí)，我在一遍一遍觀摩優(yōu)秀課光盤(pán)、寫(xiě)教學(xué)隨筆……
讀林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū)，如品一杯香茶，余香繚繞。要點(diǎn)亮孩子的智慧人生，點(diǎn)亮每一個(gè)孩子希望的燈，讓所有的夢(mèng)，從此不再懵懂;我們需要用書(shū)籍的力量，點(diǎn)亮我們的智慧人生，點(diǎn)亮每一位教師智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同……
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