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《教師人文讀本》讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的《教師人文讀本》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《教師人文讀本》讀書心得1
我們是教師，都是普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真可愛，充滿生民的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大夫還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指引著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似風馬牛不相及的事情。但我想教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說：”活在當下”。其實，每個人的命運都是掌握在自己手里的。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的`專業(yè)到現在還是拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒有心情（其實我知道這些都是借口）。既然經常思考，我想這件事情很快會提上我生活日程中。
我看到書上的某一片斷，總在不停的反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對家人的態(tài)度。我感嘆自己太平凡了，平凡的沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡的沒有一雙巧手，把學生引領到更廣闊的天地去。
工作了幾年，能夠得到學校領導好人家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做的實在太少了，有愧對家長的信任，領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師發(fā)展”“教師專業(yè)”等等，新教育為新教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂.......教師自身前進的動力，外在的推動力，不論怎樣，都要去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想去奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時幫助別人，他都可以說品德高尚的人。
在教育學生的同時，新教育也教育了我，在新教育實驗學校，讓我有了成長的舞臺，我喜歡我現在擁有的一切：學生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要同學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，注重在教學中創(chuàng)設使人思考，激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題，思考問題，解決問題，使學生獲得的信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育也應成為實踐“終身學習”的理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊K身學習是我們教師是能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》讀書心得2
暑假學校建議所有的教師讀《教師人文讀本》，我一開始的想法是，讀就讀吧，不就是讀書嗎，可是當我靜下心來讀的時候，卻被里面的文章深深地吸引住了，里面的文章短小精悍卻又寓意深刻，如此多的佳作，讓人愛不釋手，真想一口氣讀完。
自從參加教育工作以來，我就一直希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量——一個普通的中學教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表卻深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的所能去幫助需要幫助的學生，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，最終通過實現自己的夢想進而對社會做一些有益的事。但是在教育教學的過程中，尤其是在教育改革的今天，在大力推行素質教育的過程中，我有的時候也非常地迷惑，不知道自己該怎么做才能既讓領導滿意同時又讓學生喜歡。在讀了《我眼中的素質教育》一文后，我才恍然大悟，原來學生心目中的好老師是知識淵博，教法獨具匠心，同時又理解學生的老師。
在讀完上冊第四單元“夫子循循然善誘人”之時，里面的一篇篇懷念老師的文章深深地打動了我。這些老師雖然都離我們而去了，但他們一個個鮮活的面容卻依然閃現在我的面前。陳寅恪、陳垣、胡適之、王國維、劉文典……這些一代名師，不僅學問淵博，在做人上更是我們的楷模。這些一代宗師，不僅在為人處事方面無可挑剔，在研究學問、教書育人方面也是成績斐然。
當代著名書法家啟功在回憶他的先生陳垣時，把陳垣先生說的走上講臺前的九條注意事項寫了出來。這九項措施在我看來直到今天仍未過時，很值得我們恭恭敬敬抄錄下來，貼在辦公室或床頭，每天認真對照。相信只有持之以恒，上課的效率才能有提高，必將受到學生的'歡迎。這九條注意事項是：
1、教一班學生與在私塾里教幾個小孩不同，一個人站在講臺上要有一個樣子，和學生的臉是對立的，但感情不可對立。
2、萬不可有偏愛、偏惡，萬不可譏誚學生。
3、以鼓勵夸獎為主。不好的學生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點兒好處，加以夸獎。
4、不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣？萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場？你還年輕，但在講臺上即是師表，要取得學生的佩服。
5、教一課書要把這一課的各方面都預備到，設想學生會問什么。教師研究幾個月的結果，有時并不夠一堂課講的。
6、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關鍵處。
7、要有教課日記。自己和學生有哪些優(yōu)缺點都記下來，包括作文中的問題，記下以備比較。
8、發(fā)作文時，要舉例講解。缺點盡量在堂下個別談；缺點改好了，有所進步的，盡量在堂上表揚。
9、要疏通課堂空氣。你不能總在臺上坐著，學生總在臺下聽著。要常到學生座位間走走。講課時，寫了板書，也可下臺看看，既回頭看看自己的板書效果如何，也看看學生會記不會記。要在學生的座位上給他們指點，對于被指點的人，會有較深刻的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕來問了。
這九條注意事項，句句樸實無華，卻句句擊中了教育的要害，句句閃耀著智慧的光芒。這些話不僅是對剛走上講臺的人的囑托，也是對我們這些從教多年的教師的叮嚀。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個名師，但是我可以做一個響當當的好老師。我今后一定會按照名師的囑托去施展自己的才華，使自己成為一名人人都承認并贊同的好老師。
《教師人文讀本》讀書心得3
讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。他們有的寫出了自己凡人般的困惑和煩惱；有的寫出了自己對學生母親般的愛；有的寫了自己對人生的執(zhí)著追求；有的寫出了自己對科學的萬般熱愛。文中那些真善美的心鏡敘述，將成為我以后做人、做工作的指示燈。
讀過《教師人文讀本》這本書，我知道教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的'過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
我是一個小學教師，作為小學教師的我們深知自己責任重大，因為我們培養(yǎng)的是基礎。家長們把他們天真無邪的孩子送到小學，我們就應以博大的胸懷去熱愛、關心、教育好每一個孩子，使他們能茁壯成長，使家長滿意、放心。在人的心靈中，教師的心胸最開闊，因為教師是“知識之母”，從身心兩個方面積極的對學生實施全面的關心和教育。一個孩子在入學以前主要是在父母的關懷、教育下成長的，父母的教育和自身行為是孩子的第一影響源。進入小學后，我們教師就成為他們生活中最重要的人物。孩子們很自然的把他們與父母交往中產生的情感、期望和對愛的要求，轉移到教師身上，要求老師也像父母那樣關心照料他們、體貼愛護他們。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要有像父母般對學生的愛。
《教師人文讀本》讀書心得4
其實，沒有什么新意。今天想起了由上海辭書出版社出版的《教師人文讀本》。那天，在翻看封面的時候，突然發(fā)現執(zhí)行主編的名字里，有著商友敬的這樣一個名字。在以前開會的時候見到過，那是一個頭發(fā)近乎全白且談笑風生的老頭頭，只是現在已經過世了。因為有過一面之緣，所以這本書覺得有些親切，于是又拿起重新翻看，溫習一下。在想，他會為我們推薦怎樣的一些文章呢？
“人文”這個詞是常常聽到的，比如說“人文精神”“人文情懷”，或者課程標準里會說小學語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。那到底什么是人文呢？查現代漢語詞典，知道：人文，指人類社會的各種文化現象。這樣說來范圍是很大的，它會包括人類的思想、文字、哲學、傳統(tǒng)文化、教育，甚至，還有我們的生活。
本書中有一個讀來內心平靜的章節(jié)，告訴了我們，人應該怎樣寧靜快樂的生活。它由《病隙碎筆》《人，詩意地安居》《人生的境界》《伊壁鳩魯的快樂清單》《致讀者》組成。它們共用了其中一個很詩意的名字——《人，詩意地安居》，把生活升華到一個至美至純的境界。
詩意，那是能給人詩一樣美感和內心快樂的意境。也許，在這個世界上，每個人都是在追求快樂的，那么，怎樣就是詩意的安居，快樂的生活呢？讀書過后，我這樣想：
首先，要尋找屬于我們自己的天地。
世紀哲學大師海德格爾，他的滑雪小屋建在海拔1150米的一個開闊山谷的陡峭斜坡上，整個谷底和對面同樣陡峭的山坡上疏疏落落的點綴著農舍，再往上是草地和牧場，一直延伸到林子，那里古老的杉樹茂密參天。這一切之上是夏日明凈的天空。兩只蒼鷹在這片燦爛的晴空里盤旋，舒緩自在。在季節(jié)變換的時候這位哲學家日夜體驗它每一刻的幻化。群山無言的莊重，巖石原始的堅硬，杉樹精心緩慢的生長，花朵怒放的草地，絢麗又樸素的光采，漫長的秋夜里山溪的奔涌，積雪的平坡肅穆的單一……親愛的各位老師，是不是每個人都有這樣一個內心中安居的理想之地？是在那廣袤的草原上，綠色盈溢，清晨，撩起帳篷的門簾，風吹著草葉嘩啦啦地響，你看到你自己的壯碩牛羊在那里各自吃草？還是臨水的一間小屋，當太陽不是很暴烈的時候，你可以和你最親愛的人們迎著海風嗅聞風中咸咸的氣息？再或者，去有著吳儂軟語的蘇杭，清晨時候，在哪條潮濕的縫隙間長滿青苔的青石板小路上打馬而去，又在薄暮時分歸來輕輕叩打那黑漆大門上古銅的門環(huán)？……當然，并不是每個人有這樣的一個福分去選擇如此貼近大自然如此安閑的環(huán)境，但是陶淵明告訴我們“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”我們可以沉下自己的心靈，把外面的紛擾暫且放在一邊，在屬于自己的心靈家園中，我們靜觀、默想，也可以心馳神往于四極八荒，可以思考和叩問遠古與未來，也可以搜尋內心的種種隱秘，這，只是我們的一片天地，供心靈安居。
我們，還要正確地認識自己。
史鐵生，他是高位截癱的殘疾人。母親去世之后，他開始寫作。他的散文《我與地壇》，讀者沒有一個不為之動容的。人們這樣評價，他是一個把心托在手上同你交談的人。本章選擇了他的《病隙碎筆》的片段。在文中，有著兩個人物——史鐵生和“我”，他們同在一個身體內卻有著不同的角度和意志。每個時刻，這兩個“史鐵生”在進行著不停的對話。就這樣，他勸慰自己鼓勵自己�；蛘咚矔诖采蠠o法翻身的時候也會覺得命運不公平，在三天就要去醫(yī)院透析的.情況下覺得生活沒有意義，或者他看著行走的人飛翔的鳥心中總有一些悵然若失。這位令人敬重的作家，毫不回避自己的遭遇，他沒有憤世嫉俗，也沒有自怨自艾。但是在平淡的文字中�？偭髀吨鴮ι娜绱藷釔邸�
這有什么奇怪呢？我們每個人不都是這樣么？時時刻刻在自我對話自我磋商，只要正確的認識自己，了解環(huán)境，不逆環(huán)境而動，時時擁有一顆寧靜的心靈，這不是一種小小的快樂么？
還有，我們需要一份屬于自己可快樂清單。
伊壁鳩魯，這位古希臘宣揚“快樂是幸福生活的開始和目的”。這種快樂并不是物質上的奢侈和享受，而是內心的快樂。他有著這樣一份快樂清單。1、友誼。他曾經在離雅典市中心幾里的地方找了一所大房子，和一些朋友一起搬了進去，他如此看重榕前的同伴，他建議決不要獨自進餐，在進行飲食之前先要好好想想與誰一同進而不是吃什么喝什么，因為沒有朋友共餐，生活無異于獅子或野狼。他說：“凡智慧所能提供主任終身幸福的事物之中，友誼遠超過一切”。2、自由。“自由”是個可貴的字眼。曾經有那么那么多的人為了他而拋卻了愛情、生命甚至自己的一切。又想到了商友敬，這位談笑風生的學者，一句話贏得當時臺下的滿堂的掌聲，他希望學生在語言文字中活潑潑的。而我又何嘗不希望我們在工作中生活中活潑潑的自在在的呢？或許，我們始終無法如同莊子一般有著蝴蝶翩遷于這塵世中的逍遙游，但是我們總可以努力像易中天說所說的那樣真實而自由的活著。3、思想。看過《士兵突擊》，如其所說，我想，總有一些人和我一樣天天都在焦慮，怕沒得到，怕寂寞吧。而思想，伊壁鳩魯說，沒有比思想更好的醫(yī)治焦慮的良藥了。
想想看，如同陽光、空氣、水……，很多我們生命無法離棄的的東西本是無價的，卻也是最慷慨賦予我們的，有了這些我們就是快樂的人吧？
李白說：浮生若夢，為歡幾何？人，總是向往安適快樂。但沒有比我們這樣一個工作更需要詩意的活著快樂的生活吧。不像去搬磚或者設計程序，你的心情總與方方正正的電腦和棱棱角角的磚塊沒有任何關系。我們更需要自己快樂，我們的快樂，是與工作“相看兩不厭，只有敬亭山”的平和，與學生“我見青山多嫵媚，了青山見我應如是”的和諧，與他人“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的自然。我們，這樣一些非富非貴卻寧靜快樂的人們，把這樣一些東西傳遞給小孩子，送給他們一輪有著燦爛光線的太陽和一彎有著柔和光線的月亮。也許在很多很多年以后，他們不再記得我們的樣子不再記得我們說過了什么，但是回想到這樣一段我們陪著度過的時光，心里總是漾起一些溫暖和快樂。
親愛的老師們，那么讓我們靜靜坐在桌前，鋪展開一張紙，拿起筆來，刪去那些不必要的沉重的，我們的快樂清單要寫下什么呢？
只是，愿我們，我們大家都能夠詩意的工作，快樂的生活。
《教師人文讀本》讀書心得5
我們是老師，也是普通人，但我們?yōu)橹袷サ哪康亩ぷ�。我們每天面對的都是天真可愛、精力充沛、異想天開的人——我們的學生，他們對我們有著無限的信心和欽佩。我們付出了愛，同時也得到了更多的愛。
讀《教師人文讀本》，讓我感受最深的就是愛。我認為在教育中，愛永遠是最重要的。對于每個學生來說，老師其實在他們的生命中扮演著至關重要的角色，除了他們的父母，其次就是老師給予他們的影響最大。老師的愛可能溫暖他們一生，老師的不負責任可能毀了他們一生，所以我覺得自己身上真的肩負著很大的使命，仿佛我在深深影響著他們的未來，所以還是以愛為根基。我不喜歡那些專制的老師，從教育學的方面來說，專制型的老師所帶出來的學生，只會機械地服從，并且他們心里并沒有真正信服這個老師，當老師一離開，就容易亂成一鍋粥；最終還是要走向民主型的班級，老師和學生亦師亦友的相處，才是最恰當的方式。讀了這本書，我經常問自己到底是船員還是舵手，大長官還是士兵，確定好自己的位置很重要。世界上每個人都扮演著不同的角色，定位非常重要。在工作中，我不僅是他們的老師，教給他們知識，也是他們生活、思想上的幫助者。不是分數高才是好學生，德智體美勞全面發(fā)展，品德高尚的學生才是真正的好學生。教學工作的重點不只是抓成績，唯分數論，教育最重要的是培養(yǎng)學生健康的人格、高尚的品德，那些名校的'學子還犯罪殺人的，可不就是在品德這一方面沒有受到好的教育嗎？越是高端人才，要是沒有好的品德，那將會很可怕。所以最最重要的是讓學生成長為健康的人，先成人，再成材。
《學習革命》一文寫道：“要當老師，首先要相信你所有的學生都是天才，能認真教好每一個人。我意識到教育中要關注學生的潛力，成長中的孩子他們的潛力是巨大的，不能以暫時的落后來評判他們的以后。并且對于自己也要有自信，可以教得好，不要膽怯，勇往直前。
《人文教師讀本》給我?guī)砹撕芏嘈碌母形颉Ｎ覍⒃诠ぷ髦斜M職盡責，熱愛學生，敬業(yè)樂業(yè)。
《教師人文讀本》讀書心得6
最近讀了本《教師人文讀本》，很多的內容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。并將自己品讀后的感受與大家分享。
很多人，都曾經有過這樣的困惑：“我為什么而活著！”而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案，因為他們不滿足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。
我在很小的時候也曾經有過這樣的'疑問，曾經問過大人，他們總是說：“活著呀，就是要快快樂樂的感受生命��！”曾經品讀他人，我的腦海中覺得每個人有每個人活著的意義與目的，可是，最終我也沒有弄明白“我為什么而活著！”
在《讀本》中，收錄了沈從文、史懷哲、羅素等一些詩人、作家、博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會收錄在“我為什么而活著”這個章節(jié)中，不過由于自己也曾經苦苦思索過，不免反復咀嚼，體味其中真味。
從沈從文給時間“畫出的肖像”到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中努力尋求生命真諦的身影。
他們可以沖破種種既定的條款，做別人認為“特立獨行”的事，盡管在與其他人比較時，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑、跳、走、越，但誰又能阻擋想飛的心呢？
他們可以鄙視已經唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
《教師人文讀本》讀書心得7
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最根本的道德底線，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時候特別想當老師，因為那時的我，對老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴和權力，又傾慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的原因。高中我如愿的當上了老師，我踏上了教師這個崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上�！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，根本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的時機，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的長處與潛力；平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績，能夠得到學校領導和家長的認可，心里自然很快樂。但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任。 教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不管他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的.過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、鼓勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智開展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代的開展的必然要求�；畹嚼蠈W到老。
《教師人文讀本》讀書心得8
寒假生活，讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕，我們是教師，也都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
清除電腦中的垃圾文件時，發(fā)現了這本電子書——《教師人文讀本》，還是大學時下載的。便打開慢慢品味當年的感覺，讀過這本書后，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。
每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，大學中學習的很多數學理論到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現在也拾不起來。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的`長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！――教育是科學，科學的價值在于求真。
《教師人文讀本》讀書心得9
讀了《教師人文讀本》這本書，感受最深的是對教育，對學生的愛。
讀完書后，我經常思考的問題是：如何在教學生涯中定位自己。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。
每每看到書上的`某些片段，總在不停地在反思自己，自己對待學生的態(tài)度，對待家長的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現每一位學生的長處與潛力。工作幾年，雖然能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己好像還能再做得更好，更細致一些。
“公平公正”、“愛心”、“教師的發(fā)展”、“教師的專業(yè)”等等都為教師提出了努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力，不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，有摘錄了《學習的革命》一文的部分片段，這本書告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人�！蔽翌I悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》給了我很多的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。在教學生涯中不斷的修正自己，提高自己，用全部的“愛”去關心愛護學生，做學生的“引路人”。
《教師人文讀本》讀書心得10
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。再次《教師人文讀本》這本書，讓自己的心靈又重新凈化一遍。
讀著這本書，經常思考的問題是：自己是要成為怎樣的一個人？教書匠，還是一位教育家？但是回過頭一想，在自己每天教學過程中每一堂課，關注到每一學生，關愛每一個孩子，這不也是一項藝術嗎？
每每聽到旁人講起書中的一些精彩情節(jié)，我總是用那羨慕的眼神看著她——多好，空余時間讀讀書，可是自己為什么總是覺得工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情去讀書呢？（其實我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的，每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人�！蔽翌I悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的'本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。靜下來心來想想，教育的目的除了教給他們知識以外，更多是教育他們如何做人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
《教師人文讀本》讀書心得11
在學校的組織下，假期里東校的教師們紛紛借閱優(yōu)秀書籍，浸潤在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現代教師讀本（人文卷）》是由王棟生主編，廣西教育出版社于20xx年7月出版，內設八個部分，分別是：獨立精神與人格理想，教育者應當是思想者，以平等的教育實現平等，責任與操守，生命在于精神追求，愛的歌唱，修煉你自己，直面中國教育。只是讀這些標題，我就已經被深深地打動了，思緒立刻開始了延伸。翻開書頁，我立時覺得自己走近了那些文人學士哲學家科學家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。
讀王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了獨立之人格對于人的意義，再次深切地體會到魯迅先生的偉大；讀王開嶺的《精神明亮的人》， “按時看日出”一句警醒我無論何時都不要忽略生命的意義；讀朱自清先生的《教育的信仰》，讓我認識到他作家、學者外的一面，即作為教育者的身份他的嚴肅、端正和理想化的'追求。
朱自清在文章中寫道：“教育界中人，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應該把它當作手段。”如果把教育當作手段，其目的不外乎名和利，結果不僅不利于學生的“發(fā)榮滋長”，而且還會“兩敗俱傷，一塌糊涂”。對于教育的目的，他說“教育有改善人心的使命”。他認為，如果學校太“重視學業(yè)，忽略了做人”，學校就成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠的，正如跛的人不能行遠一樣”。所以，他說：“教育者須先有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般�！�
朱先生特別反對功利化的教育，因此對某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔，做學問和搞教育也是如此。我以為，這是教育者的立身之本，為師之道。聯(lián)想起目前社會上的一些辦學現象，不禁讓人搖頭。正本清源，才能給學生真正良好的教育。
說到“信仰”，我想起一位當代著名的語文教師，為我們熟知的教育家，他是魏書生。他的故事，廣為流傳。最動人的莫過于那100多封申請做教師的信了。我曾數次聆聽他的講話，最早可以追溯到大學時代，撇開他的教育經驗、教育方法不談，我深深感受到他內心中充滿了對教育的崇敬、對教育的尊重和熱愛。在我的印象中，他的講話沒有提及“信仰”，但他的講話沒有一處不讓聽者產生激動的心情。“唯有源頭活水來”，具有對教育的忠貞信仰，才促使他這般堅持不懈地走在教育改革之路上吧。
朱自清對教育者發(fā)出的警示是切實而必要的。作為一名普通教師，也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要（包括我在內）。身為人師，面對眾多稚嫩而充滿渴求的目光時，惟有心中保有那份純正清潔，擁有積極熱情的教育追求，才能擔當得起“教師”二字。在平常工作中，可能遇到許多反復的情形，工作中難免產生消極情緒，然而我們不會忘掉最初的理想，這也許才是普通教師的真實狀態(tài)。也許我們大多數教師都是人群中平凡的那一些，但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對教育的忠貞和熱情，做孩子們的陪伴者和領路人，這就是我——一個普通教師的教育信仰。
《教師人文讀本》讀書心得12
用愛心去開啟學生心靈的窗戶——《教師人文讀本》讀后感洛新局寒鴉小學劉海霞近一段時間，我重新讀了《教師人文讀本》一書，受益匪淺，現將我的一點感悟與大家一起分享如下。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對著的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限地信任和敬慕。我們在傳授知識的同時應該用愛心去開啟他們心靈的窗戶。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的'愛心是成功教育的原動力。
陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生，無論智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢？《教師人文讀本》一書告訴了我們答案：
首先，要了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點。對一個好教師而言，只有了解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對人類靈魂的引導和塑造。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，不了解他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。其次，要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的子。公正，是孩子信賴教師的基礎。第三，尊重學生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學互為關聯(lián)，互為依存。一名好教師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們。是的，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
《教師人文讀本》讀書心得13
讀了張民生、于漪主編的<<教師人文讀本>>之后，我有了一些感受,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會,都讓我受到了洗禮和教育.我們是教師，雖然都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)，肩負著教育下一代的重任。
一、課堂上師生平等
教師要確立“學生是課堂生活的主人”觀念，要看到學生的潛能，尊重、信任學生，熱情地激勵、鼓舞和喚醒，讓學生自主地探究、合作、討論，使課堂學習成為師生心靈彼此敞開、融洽對話的過程，學習才真正能成為學生主動參與、快樂活潑的自主活動。
有一次，學生告訴我：課上舉手發(fā)言，一直生怕出錯，所以不敢舉手。我和藹地對他說：“大膽地舉起你的手，別害怕，即使錯了也沒關系。”以后，只要他怯怯地舉起手，總是請他發(fā)言，經過一段時間，他再也不怕了，課堂上總能看見他的小手。也有的.小朋友上課聲音比較輕，我就會鼓勵他們，你們的聲音很好聽，希望不僅僅讓我聽見，還能讓所有的小朋友一起分享你的美妙嗓音。以后他就大膽多了，回答聲音也很響亮，很有感情地朗讀課文。
二、課外師生心靈的交流
作為一名教師，只有走進學生的生活世界，多與學生進行輕松、自然的心靈交流，架起一座師生間心靈的橋梁，才能成為學生信賴的大朋友。如：每天早上學生背著書包高高興興來到學校，教師觀察每個孩子的穿著打扮、音容笑貌，不失時機地和學生說。如：“你今天穿得真整齊�！薄敖裉炷憔裉貏e飽滿，老師相信你今天的表現會超過昨天�！敝T如此類的話，或是到了小朋友生日的時候，對他說一聲生日的祝福，也會讓小朋友感覺老師心里是想著他，關心著他的，他們懂得人與人之間是互相尊重、友愛，讓學生覺得老師可親可敬，讓他們心情愉快，充滿信心開始新的一天。又如：有時，校外偶遇學生，這是培養(yǎng)師生感情，調節(jié)學生心理的好機會。教師可以詢問學生在家的學習或生活情況，鼓勵他們不僅在校做好學生，而且在家也要做好孩子，在社會上要做個好少年。如“你去哪里？星期天過得快樂嗎？”，“幫媽媽做事了沒有？”“作業(yè)完成了吧？有沒有困難？”等等，這樣，能讓學生感受到教師如父母般的關懷，內心感到溫暖和親切。
蘇霍林斯基說：“教育，首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功�！弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學生的心弦，使校園不只是成為學習知識的場所，更是學生精神的家園。
《教師人文讀本》讀書心得14
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們天天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、布滿生命的活力和幻想，他們對我們無窮的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫串始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的題目是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說："活在當下"。實在，每個人的命運還是把握在自己的手里。固然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而回，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的'生活日程的。
每看到書上的某一個片斷，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，往發(fā)現學生的優(yōu)點與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中往。
工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很興奮，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。
"公平公正""愛心""教師的發(fā)展""教師的專業(yè)"等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都往做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W習的革命》一文告訴臥逗"做教師首先要相信你所有的學生都是天才 ，你才會認真地教每一個人。"我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》讀書心得15
這學期讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經常思考的`問題是：自己該怎樣來完善自己的責任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學校中學到的知識運用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術嗎？
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。