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《活著》讀書心得

時(shí)間:2024-05-11 08:44:04 讀書心得 我要投稿

《活著》讀書心得(集合6篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《活著》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《活著》讀書心得(集合6篇)

《活著》讀書心得1

  人為了什么而活著?大概所有人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校,工作是為了過(guò)上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標(biāo),或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機(jī),好以此來(lái)支撐著繼續(xù)前行。

  余華說(shuō):“活著,在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸!

  故事開(kāi)始,主人公福貴,以一個(gè)孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場(chǎng),他和他的老牛一起休息,在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。

  福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個(gè)灰暗的社會(huì)背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運(yùn)時(shí)而仁慈,給你一顆棗,換來(lái)下一個(gè)更響亮的巴掌。

  福貴都已走到那一步了,他什么都沒(méi)有了,他活著又是為了什么?

  余華直白的說(shuō)出了答案:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物。

  接受命運(yùn)給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠(yuǎn)對(duì)人世保留善良和溫柔。畢竟在中國(guó)人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的出生和死去之前,我們誰(shuí)也不知道在前面的.時(shí)間里等待我們的是什么。

  旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無(wú)天日,但作者說(shuō),福貴本人并不這么想。想想也是這樣,他這一生好壞都經(jīng)歷,酸甜榮辱都嘗遍,死了亦了無(wú)牽掛,生活百般滋味,在于個(gè)人感受,不屬于任何人的看法。

  作者說(shuō):我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在,善良的人同情一切苦難,同時(shí)也反對(duì)假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定,它舉重若輕地保護(hù)著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

  “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!

  “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著!睕](méi)錯(cuò),只有活著才能“活”。

  《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代,那個(gè)年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財(cái),失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。

  從去年開(kāi)始,我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情,怕自己出現(xiàn)什么意外,剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書。看完后,我覺(jué)得這些擔(dān)心根本不用存在,因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心,什么困難都無(wú)法阻擋你。

  但讀到家珍死去時(shí),我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧?kù)o的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛,?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí),那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數(shù)十年后的我呢?我是否敢于面對(duì)家人、朋友的離開(kāi)呢?我是否敢于面對(duì)自己呢?我不敢回答。

  或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公平,無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,他只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。

  看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無(wú)論生活多艱難,都會(huì)努力活下去而感嘆;為他……

  活著,就要努力生活,享受這個(gè)美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪,而不是為活著之外的任何事物所活著”,讓我們一起“好好兒活”?/p>

《活著》讀書心得2

  人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。——余華

  電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。

  有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過(guò)程中卻覺(jué)得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒(méi)有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開(kāi)始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的`結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

  剛開(kāi)始房子沒(méi)了的絕望淹沒(méi)著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺(jué)得房子沒(méi)了,錢沒(méi)了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

  這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂(lè)的時(shí)代故事,那些過(guò)往只能從教科書上看到的只言片語(yǔ)。

  我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過(guò)去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。

  時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

  在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過(guò)去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋(gè)最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè),他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

  福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺(jué)得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過(guò)去。

  “在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。”王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

  有時(shí)候會(huì)覺(jué)得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

  歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛(ài)也是。

《活著》讀書心得3

  故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B(tīng)到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

  第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開(kāi)始,新的故事又即將展開(kāi);另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。

  這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的'感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒(méi)有幸福,也沒(méi)有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有?墒钱(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué),他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn),我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。

《活著》讀書心得4

  沒(méi)有主題,沒(méi)有中心,沒(méi)有刻意安排與布局,就這樣寫了。

  只是因?yàn)樽x完《活著》太過(guò)感動(dòng),便覺(jué)得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。

  此時(shí)此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。

  再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺(jué)得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。

  有慶離開(kāi)人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。

  感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺(jué)得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛(ài)了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。

  我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了;钤谝粋(gè)甜蜜的`保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以?墒撬苍S不是這樣的,我從一開(kāi)始就錯(cuò)了。

  命運(yùn)本就是我自己,我離不開(kāi)它,它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺K^的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦,有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。

  看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始,誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。

  甚至是你自己,都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛(ài)著與被愛(ài)著,如愿地活著。

  我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹(shù)木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛(ài)它,發(fā)自肺腑地?zé)釔?ài)它,拼盡全力地?zé)釔?ài)它,因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。

  福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過(guò)的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。

  “想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活!备YF懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛(ài),繼續(xù)活下去。

  所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。

  然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。

  所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。

  我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。

  無(wú)論多久,我虔誠(chéng)地希望,得到這份力量。

  《活著》,活著,活著。

  從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。

  那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!

  我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。

《活著》讀書心得5

  這本書講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個(gè)游客后,敘述自己的一生

  富貴,名字富貴,實(shí)則命運(yùn)給予他的是富貴還是災(zāi)難,這似乎是一個(gè)無(wú)從解答的問(wèn)題,是諷刺還是現(xiàn)實(shí)

  在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個(gè)人一生的“圓滿”,似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時(shí)候,堵博敗光了家產(chǎn),氣死了父親,對(duì)婚姻的不忠,到最后的流落街頭,被抓去打仗期間,母親臨死也沒(méi)能見(jiàn)上最后一面,對(duì)于雙親以這樣的離恨離開(kāi)人世,相信這不是常人所能承受的范圍,但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著,他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共,不離不棄的妻子。為他生了一兒一女,由此,命運(yùn)對(duì)他是公平的,在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的開(kāi)始。女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人,福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排,繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個(gè)社會(huì)的變遷而帶來(lái)的種種磨難,但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。

  為了活著,可以更堅(jiān)強(qiáng),為了活著,他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心,為了活著,忍受著內(nèi)心的麻木,為了活著。而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無(wú)情的在考驗(yàn)著一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服,妥協(xié),再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手-奪走了他最疼愛(ài)的兒子。

  富貴是絕望的,但并沒(méi)有為此妥協(xié),努力的前行著,為了活著的人,他有使命,有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時(shí)候,命運(yùn)再一次帶著友善前來(lái)關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來(lái)臨吧,當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨(dú)守時(shí),命運(yùn)安排了一個(gè)近乎完美的守護(hù)者來(lái)守護(hù)他們的女兒,這一切似乎真的很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的`存在,前面有多美好,后面就會(huì)有多殘酷,本是帶著美愿來(lái)卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死,妻子病情加重也離世,女婿一次意外出工被傷亡,留下的可愛(ài)外孫本以為可以相依為命,卻也不幸離去,看著至親至愛(ài)的人一個(gè)個(gè)的先他而去,這份悲傷,這份絕望,普通的人又如何能承受,對(duì)福貴而言。他這一生,圓滿了。

  在他一個(gè)人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過(guò)往,接受了命運(yùn)給予的一次次安排。就如他所說(shuō),想起來(lái)的時(shí)候,有時(shí)候傷心,有時(shí)候塌實(shí),至親的人都是他送走的,當(dāng)他有一天要走了,心無(wú)牽掛,沒(méi)有牽盼,這種內(nèi)心的坦然,這種人性的境界,不是藝術(shù)又是什么

《活著》讀書心得6

  昨天剛看完了《活著》,實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛,可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒,吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家,他也無(wú)動(dòng)于衷,還對(duì)她,直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的,一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái),有了人樣。

  破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子,一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了,他開(kāi)始下地干活,關(guān)心家人,但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑,他們搬出去不久,他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵,好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了,原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。

  命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手,而且似乎還和他玩起了游戲,每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí),他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望,可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí),一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái),如此周而復(fù)始,直至富貴成了一頭牛的名字。

  富貴先后失去了父親,母親,兒子,女兒,妻子,女婿以及外孫,他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界,經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人,我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了,可命運(yùn)卻不想放過(guò)他,最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒,我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎,幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著,經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。

  有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得富貴也許也不是一個(gè)只有霉運(yùn)的人。他父親雖然對(duì)于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤,可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債,還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個(gè)銅錢都來(lái)之不易;無(wú)論他之前做了多少荒唐事,他的母親始終都是相信他的,在臨死前都一遍遍地說(shuō)著“富貴是不會(huì)去賭的!;即使他之前那樣對(duì)家珍,可家珍還是一直不離不棄,放棄了好日子都要和這個(gè)之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起;鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子,后來(lái)還成了啞巴,可她卻出奇的懂事,為整個(gè)家庭的生存出了不少力;二喜是個(gè)老實(shí)的好人,不僅愛(ài)惜鳳霞而且真心實(shí)意地對(duì)富貴一家子好……

  當(dāng)我還在痛恨龍二的無(wú)恥時(shí),搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了;被拉去當(dāng)兵,見(jiàn)了無(wú)數(shù)的死亡后平安回家;在吃人的饑荒中成功活了下來(lái);還有前面提到的`暖心的家人,都讓我認(rèn)為富貴一生中也還算是有些幸運(yùn)成分的,但是我又會(huì)想如果他沒(méi)有擁有那些幸運(yùn)他會(huì)不會(huì)反而不會(huì)面臨接連失去至親之人的絕望呢?也許他會(huì)在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過(guò)四年,然后直接被拉去槍斃;也許家珍早就對(duì)他失望透頂,離開(kāi)后就再也沒(méi)有回去過(guò);也許鳳霞過(guò)不慣苦日子,一開(kāi)始就跟家珍回娘家了,只剩下他們一家三口……那他會(huì)不會(huì)因?yàn)樯倜鎸?duì)了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢?答案也許是肯定的,也許是否定的,我們誰(shuí)都無(wú)法知道,因?yàn)槲覀兌疾皇歉毁F,永遠(yuǎn)也不可能知道他的想法。

  生活有時(shí)候可能會(huì)逼得很緊,但是我們絕不能主動(dòng)放棄活著的希望,因?yàn)樯咸焓莻(gè)頑皮的孩子,他總有對(duì)你失去興趣的一天,當(dāng)你熬到了那一天,你的痛苦也就隨之結(jié)束了。

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