讀《人生》有感
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《人生》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《人生》有感1
在這本書的封面上印著這樣一句話：“我究竟為何而活？” 以前很多時候，同學之間都會這樣問，人活著到底是為了什么？有什么意義呢？很多人也都會覺得這日子過得很無聊，很空虛，很迷茫，沒有目的… 確實，“我究竟為何而活？”這是一個十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中，華理克牧師告訴了我五個人生目的（我活著是要神喜樂；神要我成為他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造來服侍神；我被造是要履行使命）。
我的存在不是偶然。細細的讀這句話，覺得真的很有份量。我，在這個有 60 多億人的世界上，這么渺小，但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神，他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了，他按照他的心意來造出獨特的我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信這都有他美好的旨意。
敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部�！敝拔乙矔X得敬拜是教會里的崇拜，但是當我讀到這里的時候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的'每一件事都來敬拜神，榮耀神，無論是在哪里，在什么時刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜，他要我們?nèi)煌度氲木窗�。在十三天中有這樣一句話：“我們的敬拜可以不完美，卻不可以不真誠。”或許我們沒有好的歌喉，不能唱出優(yōu)美的詩歌，但是神他看我們的內(nèi)心，看我們是否真誠，是否是用心靈來敬拜他。
當我想到我是否可以不去團契，自己去教會聚會這樣一個問題的時候，我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人，要我們不單是一同聚會，而是要我們一同經(jīng)歷生命�！毕氲竭@一年在團契里，和弟兄姊妹一起成長了很多，謝謝神再一次提醒我：我的生命需要他人。
“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作：我栽種了種子，亞波羅又澆灌了，但使它成長的是神�！薄智叭� 5-6 。書中從 S （ spritiual gifts ）屬靈恩賜、 H （ heart ）心、 A （ abilities ）才能、 P （ personality ）性格、 E （ experience ）經(jīng)驗，五個方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會覺得自己沒什么特長，懂的也很少，但是書中告訴我，神給我們每一個人的才能都是獨特的，他不會浪費我們的才能，并且他希望我們用自己的方式，靠著他給我們的一些經(jīng)驗更好的用心來事奉。
心態(tài)遠比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想，神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的，忠心的，真實的，信靠他的仆人，并是甘心樂意服侍的。看到其中有一個問題：你的時間有多少是屬于神的呢？這也讓我想到前面提到的：我們對一件事或一個人的重視程度，只要看我們花多少時間在這件事情或這個人上就可以知道。
在這本書中，讀完每一天后都會有一個思考問題，這也讓我學到，要時常來思想神的話，就如書中寫到的：假如我們曉得怎樣憂慮，就一定懂得怎樣默想。
讀這本《標桿人生》，讓我更多的思想我的人生目的，人生意義，我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個目的導向的人生。
讀《人生》有感2
《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了！
是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了！
可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的`痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去��！高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點！而時間只有一年！
讀《人生》有感3
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是人年青。
《人生》是我前幾個月讀的一本書，路遙用他那樸實無華的文字記錄了一個年輕小伙高加林一年的經(jīng)歷，他的一年可謂是起起伏伏。
高加林是一個農(nóng)村的知識青年，他擁有強健的體魄，極富文采，在當?shù)匦℃?zhèn)上當一位人民教師。但平靜的生活被村中的大隊書記高明樓打破，他利用關系將自己的兒子三星代替加林當了教師，這對加林無疑是一個沉重的打擊他不得不回到村里當農(nóng)民。但在村里，他與村里最好看卻沒文化的劉巧珍相愛。因為加林的當了勞動局局長的叔父回來村里，高明樓怕得罪他叔父，又靠關系將加林送到縣委大院當干部，加林隨后與劉巧珍道別。加林進城后不久，就與高中同學黃亞萍相遇并熱戀。但由于黃亞萍之前有一個男朋友張克楠，張克的.母親為此憤憤不平，她于是舉報了高加林靠關系找工作的事。加林很快就被撤職，他有回到了農(nóng)村，變回原來那個一無所有的人了。
讀完這本書，我心中遏制了一股憤怒的情感，加林本是一個被命運捉弄的普通人，但他自己卻沒經(jīng)得起誘惑，因為一個人而背叛另一個人，到頭來只是一無所有。當時中國的社會風氣也不好，因為關系而得到一官半職的事情，大家都習以為常！去回望我們的一生，從小到大經(jīng)歷了許多挫折，也獲得了許多成功。在我們的每個挫折和成功背后，我們多多少少都懂得了什么。這些挫折與成功的經(jīng)歷不正是加林這—生的起起伏伏嗎？人的一一生不就是在一次次的失敗中得到經(jīng)驗，然后憑借這些經(jīng)驗換取一次次的成功，成功與失敗才鑄就現(xiàn)在的我們。我們的人生道路上有很多岔口，在抉擇前進的方向時，要經(jīng)得起誘惑，不能像加林這樣迷失自我。
柳青說過一句話：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的。有些岔。道……你。走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生�！本W(wǎng)絡上我經(jīng)常會看到一種新聞：“某官員因受賄X萬被抓�！边@些官員不正是在人生的十字路口受了誘惑，走錯了方向，于是他們?nèi)松暮艽笠欢螘r期從此就受了影響。人不管在任何時候都應是理智的，在心中建立一座燈塔，讓我們在抉擇時，可以明辨出哪條才是我們應走的道路。
高加林的一生是幸運的，他有一個深愛他的人劉巧珍；高加林的一生又是不幸的，他由于各種因素最終一無所有。愿我們每個人都不要成為高加林，在生活中要經(jīng)得起誘惑，做最好的自己，讓誘惑不要沖破心里的大壩。
讀《人生》有感4
今日我讀了《夢想點亮人生》后，受益匪淺。我不僅僅明白了一些中華震古爍今的大人物，還明白了大人物背后的許多小故事，正是這些小故事支撐起了這些大人物的光環(huán)，而他們?nèi)蘸蟮臉s譽也正是因為這些小故事才成功的。
我最佩服的是張海迪，她的偉大事跡讓所有人佩服、感動。而讓人意想不到的.是她居然是一個殘疾人，一個癱瘓的人。這讓我十分吃驚，一個殘疾人為何有如此大的毅力原先這一切都源于她最初的夢想。
張海迪的輝煌還是源于她小時候的想法：我要自立，長大了要為人民做點事，成為一個有用的人。從此，她就努力的開始學習，以病床為課桌，自學成才，走上了自學求知的道路。
更使我吃驚的是她居然為了村民的健康而學習了針灸，學就學吧，她居然拿自我做試驗，在自我身上不明白扎了多少針，慢慢才摸索出針灸的奧秘。她還進取解剖小動物，努力學醫(yī)，不久后，她自我就會看一些普通的風濕感冒了。不僅僅如此，她還坐著輪椅親自登門送藥、問候、診斷。她的事跡感動了全中國人，她成了一位偉大的榜樣。而這一切，都源于她小時候一個小小的夢想。
夢想是種子，只要我們向著它生長的方向不斷的努力，小種子也會變成參天大樹。一個小小的夢想的力量，誰能低估呢
讀《人生》有感5
習慣是每個人都有的。但是每個人的行為習慣都不一樣。有些人的習慣是一放學回家就看電視和上網(wǎng)。有些人一放學回家就做作業(yè)。甚至有些人早上有事趕不上的時候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時間，也不想去做。
《讓好習慣主宰人生》里有一個故事：一個窮人在路上發(fā)現(xiàn)了一本書，里面有一張羊皮紙，上面寫著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因為他習慣了撿起石頭扔掉，命運讓他找到了，但他習慣性的把它扔到海里�，F(xiàn)實生活中有多少次不是這樣？一個老師，他的工作人員有一個好學生，他不會每次都看作業(yè)，因為他知道這個學生一定做得很好，做得很對。但是有一天，好學生沒做作業(yè)，老師看都沒看就過去了。學生想：反正我不寫作業(yè)，老師也不會怪我。他甚至不看我的作業(yè)。從那以后，這個學生每天都欠作業(yè)。長大后一事無成，開始怨恨自己的老師，他的壞習慣導致一個人未來的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習慣！
在后來的一個故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿(mào)企業(yè)，這是肯定的.，但是因為隨便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒有尊重別人的好習慣，也沒有人喜歡和你在一起。即使你是時間上最傻的人，你很尊重人，人也會漸漸喜歡你。如果你學業(yè)有成，覺得自己很棒，對別人大吼大叫，大家只會覺得你很男性化，沒人愿意和你相處。一開始，你在背后指指點點，然后你開始當面指責你，然后你討厭你，直到你不想和你說話，甚至不想見你。所以，好習慣的重要性也很強。
第三個故事：一個朋友的女兒打電話的時候很有禮貌。她一開始就說：“你好，你找誰？這是XX的家�！彪m然故事里沒有提到朋友的女兒打錯電話應該說什么，但我覺得她應該說：“對不起，我本來是打給XXX的，因為我的疏忽給你帶來了不便，請原諒�！鄙钪�，有些孩子半夜不小心撥錯了號碼，她的反應是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個好習慣。
老子說：“天下難，必易；世間大事，必有細枝末節(jié)�！标惙唬骸安粧咭晃�，何以掃天下？”耶！你做不了最簡單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！
有時候，你覺得自己沒有什么好習慣。比如你覺得自己學習沒有XX努力，那為什么不去培養(yǎng)自己呢？即使你的老師和父母沒有培養(yǎng)你的好習慣，如果你想要好習慣，那就培養(yǎng)吧！也可以請父母幫幫你。
朋友們，加油，讓好習慣主宰你的生活！
讀《人生》有感6
“人生的路雖然很長，但關鍵點往往只有幾步，尤其是在人年輕的時候，如果走錯了一步，可能會影響一段人生，甚至一生�！�
我經(jīng)歷過高加林的人生，也經(jīng)歷過幾次重大的跌倒。摔倒不可怕，可怕的是爬不起來。有的跟斗太大了，大到人會沉浸在痛苦中，無法重生。這種轉(zhuǎn)變非常困難。但無論如何，我們都要含著淚水堅持下去。只有站起來才能前進，只有前進才能看到希望。
《生活》比《平凡的世界》更讓我感動。后者讓我明白了奮斗的意義，前者教會了我如何正確謹慎地看待自己的.人生。雖然高加林最終還是回到了農(nóng)村，但只要他有夢想，相信他還是會有光明的前途的。這段經(jīng)歷將成為他寶貴的財富。只要傷口愈合，護甲就會增長。為生者歡喜，不為死者悲。
我們一生都在追求更好的東西，到頭來可能連原來的都失去了。也許我們現(xiàn)在擁有的已經(jīng)是最好的了。不管走多遠，還是要記得來的路。不忘初心，方能始終。
你我都是凡人，終日奔波。但繼續(xù)愛它！永遠年輕，永遠熱淚盈眶！
讀《人生》有感7
昨天欣賞了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思�？磥砣松加胁煌慕�(jīng)歷，都有一份說不清的苦衷。所以只能用笑聲緩解內(nèi)心的脆弱和茫然。
雖然在現(xiàn)實生活中，曾體會到破碎之痛。我們還應當樂觀的，微笑地看待它。要知道人生的賽場，贏家極少。
我們每一個人應當擁有豁達樂觀的胸懷，才能從痛苦中走出，失去的算什麼，他不過是我們衣服上的一粒塵土。
只有善待自己，才會善待別人。發(fā)自內(nèi)心的微笑才會燦爛美麗。心中的喜樂才會川流不息，才會被快樂占有，為快樂陶醉。
在我還沒看過嗜血狼的<<談人生感悟>>之前我總認為自己對人生及生活都有著很深切的感悟.在我的世界里，對悲傷的，喜悅的，心痛的以及一種說不明道不清的"無可奈何"的感悟，還有對愛情，親情，事業(yè)及世間的人情冷暖都充滿著一種所謂的"感悟".
曾幾何時，在我還沒進紅袖之前也嘗試寫了一篇類似<<談人生感悟>>的文章，疏不知當我提起筆想寫的時候腦袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一詞，一句來形容我內(nèi)心的感悟，思考了許久也就勉強的拼湊了些零零碎碎的字眼來詮釋自我的"人生感悟"，而在當時我落筆后不是還深感自己的文筆不賴嗎?不是也感到如此歷練的'"人生感悟"在自己的筆下也詮釋得如此的"淋漓盡致"嗎?直至今日看到了嗜血狼這篇文章之后，才清楚的知道我對"人生"的感悟是那么的膚淺，對此我深感慚愧.
在文章里他說的對，"人生的感悟是一種點滴積累的過程，既非三言兩語所能表述，又非幾度春秋所能收獲。"以及"感悟能驅(qū)散走人生中的渾渾噩噩，理順人生中的千絲萬縷，揭開人生的真面目".這兩句就足以成為深奧的"人生感悟"的一個精髓.
認真細致的看完嗜血狼的這篇文章，我感觸很深，確切的說更多的是認同.從此對<<人生感悟>>這深奧的四個字我也另有更高的一層認知，這些重新的認知都是來源于那篇文章里的字字句句，那字字句句帶給我的是從內(nèi)心深處的"震撼"!
讀《人生》有感8
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。作品不但給我們展現(xiàn)了主人公高加林曲折、起伏的人生經(jīng)歷，更讓我們對人
生有了一種更深刻的理解、更透徹的認識、更明確的方向。
人生的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發(fā)生些什么。作者通過《人生》，剖示改革進程的艱難，透射出政治經(jīng)濟體制改革所帶來的結(jié)構(gòu)的整體變化，特別是思想道德和倫理觀念的變化。而高加林就是在當時社會的一個縮影，作者用自己的筆尖觸動著處于人生道路口的青年。
他是農(nóng)民的兒子，卻又是不同于父輩的有高中文化的青年，對貧窮落后的農(nóng)村生活的不滿和對城市生活現(xiàn)代文明的.向往，構(gòu)成他心中巨大的騷動。他是黃土地的兒子，又渴望掙脫黃土地的束縛，是農(nóng)民的后代，又渴望跳出農(nóng)門，用自己的只是和文化建設這個社會。他聰明，能干，英俊，充滿活力和靈氣、正氣、才氣，吃苦耐勞，堅毅頑強。卻完全沒有意識到自己對時代、對他人的責任。他的行為動機中，包含著對農(nóng)村、農(nóng)民、土地的蔑視，他的奮斗帶有濃厚的個人主義色彩，他的負心也該遭到道德的譴責。
人生只有一次，高加林的每一個決定匯聚成最終悲劇的釀造。人生的未知性，人生的無數(shù)選擇，人生的美好愛情，人生的理想與現(xiàn)實的差距，如同無數(shù)細流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數(shù)人如同人生風雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。一生都走對路，可能正確而安全，但絕對沒有奇遇和驚喜。走錯了路，可能把你引入一片意外的風景，有如仙境。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
作品探討青年人生道路，特別是農(nóng)村知識青年人生道路、人生要義。通過城鄉(xiāng)“交叉地帶”幾名青年男女見的愛情悲劇故事，表現(xiàn)了他們面臨人生選擇關頭的希望、追求、痛苦、困惑于迷惘。我想，這就是人生吧。我們的人生又何嘗不是這樣？
正處于七彩的二十歲的青年，在鬧鈴的喧鬧中不情愿但心想吾夢甘心起床；在匆忙的早餐過后心想吾夢，保持飽滿的精神步入課堂；在繁碌的生活中，放慢腳步品一本好書、喝一杯好茶。這樣的二十歲人生，應該是人生最美的時候。
或以教書育人為己夢，或以文思淵博為己夢，亦或以筆尖勝利器為己夢。能在這茫茫天地間找到自己清晰的坐標、避免庸碌已是不易。要是在有心無意間改變他人乃至改變社會和世界，倒也不枉此生。正如海子曾說，人“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡”。
誠然，人生難免會遇荊棘，不要害怕，不要退縮。真正的人生需要激情，任誰不想在混混沌沌中度過我們的人生，在睡眼朦朧中迷失了自己，在迷茫的愛情道路上受傷哭泣，在不知不覺中揮霍了我們年輕的生命。人生唯有腳踏實地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生還有另一種方式，人生是需要奮斗。人生的獨特在于贈予我們美妙的同時也附帶著考驗，歲月的河流伴著坎坷，我們不應該做那個在岸邊觀看的逡巡者，要堅定地邁著前進的步伐，勇敢地穿梭在人生的長河里。銘記曾經(jīng)為了人生拼搏付出的那些人，相信未來，追溯勇者的足跡，靠近人生的光環(huán)。
真正的人生應該是在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的，與其說它是供人行走的，不如說它是用來絆人的，只有被絆后，人們才能發(fā)現(xiàn)道路的價值。
讀《人生》有感9
今天我們來共同分享路遙的一部經(jīng)典力作《人生》。
《人生》是路遙的第一部中篇小說，也是其成名作，正式標志著路遙文學巔峰的開始。自此而后，路遙又創(chuàng)作出一系列非常有影響力的作品，包括其一生中最為經(jīng)典的作品——百萬長篇《平凡的世界》。《平凡的世界》這部書我就不用過多解釋了，它曾經(jīng)給了無數(shù)青年人人生的`方向和動力，而作者路遙也因為其巨大的文學成就獲得了第三屆茅盾文學獎。
其實，我看《人生》也是在看過路遙的《平凡的世界》之后，并且相隔了很長一段時間。在這段時間里，有很多書友來不斷向我推薦這本小說，但并沒有引起我的足夠重視。直到后來在圖書館里的書架上偶爾看到了這部小說，就把它借了出來。
起初，我對這部小說并沒有抱著過多的希望，然而乍一上手，就瞬間有種手不釋卷的難舍難分，并且在看完之后的很長一段時間里還是忍不住激動不已，乃至拍案叫絕。此書可謂是今年以來，我所閱讀過的作品中最為出類拔萃的一部。
細算下來，這部小說篇幅極為有限，不過區(qū)區(qū)十四萬字，頂多算是一部中篇小說，但是在影響意義上，個人認為并不亞于《平凡的世界》一書。它更適合年輕人去精讀，去品味，去反思。
馬云在評價這本書的時候曾經(jīng)有過這樣一句話：“18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。”導演賈樟柯說：“讀這本書的時候我還是個上中學的孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，它讓我開始對社會有了新的認識，開始思考我的人生。”
熟悉我的人都知道，我本人很少寫書評，但是真誠希望大家讀一下這本書，了解一下什么才是真正的經(jīng)典作品！
讀《人生》有感10
讀了這本書后，我發(fā)覺它真是人生旅途中的一盞指路明燈。是我的良師益友，它教會了我很多。它教會了我怎樣做人，怎樣去對待挫折與困難，怎樣給自己設立一個遠大的理想。它還讓我知道平淡的人生也是幸福的，世間上的每件事物都是美好的，我們要有一顆善于發(fā)現(xiàn)它們的.心。幸福的人生才是人們應該的追求，有幸福的生活才是有價值有意義的。 從這本書中，我更加深刻地知道做人要永不言棄。我們的生命就象一次長途的旅行。這漫長的旅行中，也許會荊棘叢生，也許會有溝溝坎坎，但只要有信念，有不放棄努力，就可以克服種種困難。當我們面對困難之時，一定不可以低頭服輸，要勇于向困難挑戰(zhàn)。低頭認輸會使困難越來越強，而自己在困難面前就會顯得那么渺小，那么微不足道。我們要向困難宣戰(zhàn)，克服那一道道阻礙在前行道路上的一道道坎兒。只有越過它們，我們才能繼續(xù)在這條道路上行走下去。在困難中能歷練自己，讓自己更成熟，讓自己更懂事。
我們的身邊處處有真情，正如書中所說：“人生需要奮斗，更需要我們不斷總結(jié)，讓我們的人生在總結(jié)中迸發(fā)激情！”
讀《人生》有感11
當我放下《安徒生文學大師的傳奇人生》一書時，我不得不被安徒生的故事所感動，既為他出身貧寒，衣食無著，居無定所，像一只丑小鴨而同情；又為他經(jīng)歷磨難，奮發(fā)有為，最終成為全世界兒童喜愛的著名童話作家，像一只白天鵝而羨慕。
有一首歌唱得好：“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功……”這都是對安徒生生活的真實寫照�！栋餐缴膶W大師的傳奇人生》這本書給我留下了深刻的.印象：安徒生雖然身處逆境，可謂命運不濟，但是他不被困難所嚇倒，百折不撓地與世俗做斗爭，“在逆境中執(zhí)著地建造屬于自己的宮殿”。
讀到這里我慢慢地低下了我的腦袋——我降生在一個軍人的家庭里，我的降生給爸爸媽媽帶來了莫大的快樂，爸爸媽媽都拿我當個寶，也許是因為大家都這樣，所以我才養(yǎng)成了依賴別人的壞毛病。舉個例子吧，有一次我在做《寒假樂園》里的奧數(shù)題，怎么想也想不出來，我賭氣不做了，跑出去玩了，等我回來的時候，爸爸媽媽已經(jīng)下班了，我向爸爸請教那道題，爸爸耐心地給我講了一遍，我突然感覺這道題好像做過，想起來了，是在奧數(shù)班里，我剛才怎么沒想起來呢，哎！這都是我老想著等爸爸回來時讓他幫我講了。這樣的例子舉不勝舉，說也說不完。
這都是以前的事了，一些陳芝麻爛谷子。以后我要向安徒生這位文學大師學習，學習他那種不肯向困難低頭的精神！
【點評】文章采用對比手法突出了自己遇難而退的缺點。認識深刻，感悟很深。
讀《人生》有感12
文章主要寫主人公高加林命運的曲折，也形象的反映了當今社會走后門，靠關系的腐敗 ，以至于才華橫溢，胸懷大志的高加林幾經(jīng)波折，卻也因此遇見了心地善良，美麗，樸實心像金子一樣的農(nóng)村姑娘巧珍，并相愛，可又一次命運的轉(zhuǎn)機讓他遇見了高中時愛慕的同學黃亞萍在權(quán)衡自己的'未來和愛情的時候，他放棄了后者選擇了自認為的前程拋棄了巧珍，和身世背景都好的的亞萍走到了一起，當再一次晴天霹靂的打擊落到他頭上時，仿佛做了一場夢，終究要回到現(xiàn)實！可回頭才發(fā)現(xiàn)那金子早已不在！
人生就是這樣有時候總是感覺生活在給我開玩笑其實不是生活開我們的玩笑而有時恰恰是我們在開生活的玩笑，要珍惜現(xiàn)在擁有的，不管以后我們在哪什么處境什么地位都應該知道把自己放在什么位置，不能忘本。每個人的人生都是一杯無價的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我們要細細品嘗。！慢慢回味！
讀《人生》有感13
上周看完了楊絳女士晚年所著的《走到人生邊上》，頗有收獲。
首先，先生提出神和鬼是否存在的問題，以古籍《論語》中孔子的觀點和自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推導出“沒有見到過不代表不存在”的觀點。那么在這么一個未知的世界中，人是怎樣的一種存在呢？每個人都有雙重本性，一個是靈性良心，一個是血肉之軀（即善惡雙重本性），而對于人性本善還是本惡的問題，先生的觀點是分兩個階段：最初的嬰兒階段是本善的，但過了這個階段人的欲望開始生長，劣根性慢慢浮現(xiàn)。這是就會出現(xiàn)靈與肉的矛盾與斗爭，在這個爭斗中，難以出現(xiàn)一方完全壓制另一方的情況，修道之人亦有欲望隱隱浮現(xiàn)之時，而萬惡的罪人在晚年也往往會有一絲內(nèi)疚，所以更多的情況是靈與肉的妥協(xié)。既然自然的存在情況與人的本真已定，那么人會由天命決定嗎？先生舉例自己的家庭經(jīng)歷，相信天命的存在，人一生的經(jīng)歷中許多都是當時的處境使然，不由自主。但是，關鍵時刻做出選擇的還是自己�！八忝陌衙毂茸鞔�，把運途比作河，船只能在河里走。但船要擱淺或傾覆時，船里還有個我在做主，也可說是這人的個性做主”。天地造人，讓人在大環(huán)境中自我完善自我成長，外界環(huán)境可能非常艱苦，人便在其中鍛煉。“好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈”。運用適當?shù)姆椒�，鍛煉我們�?靈魂，肉體只是媒介，那么即便我們百年歸天，肉體腐爛消失，我們還留下一個好的靈魂，靈魂固然不滅，只是不知道會飄往哪里罷了。
正文之后先生用許多小故事作本書的注釋，展現(xiàn)不同的靈魂。人一輩子，最難得的是活得明白，我們乘一葉扁舟，在生命的大河中動蕩起伏，顛沛流離，或許迷失在風雨中，或許安然于陽光里，待到走到生命盡頭再來回望，才會發(fā)現(xiàn)也許人生的道理很簡單。仍記得研一時給我們上哲學課的韓國教授說，魚是無法知曉自己身在水中的事實的，我們通過事物的邊界來認識事物，人生也該是如此吧，需等到最后畫句點的時候才看得清整體。須時刻謹記，不要被眼前的事物蒙蔽了眼睛，任何情況下都要秉持自己的信念，記得天地之間為人的本質(zhì)。在熱鬧的世界，守住一方自己的天地。
讀《人生》有感14
書中的人物處于不同社會階層，基本可總結(jié)為：
1層:巧珍（好看，沒文化，有錢，農(nóng)民）
2層:高加林（好看，有文化，窮，農(nóng)民）
3層:張克南（不好看，有文化，有錢，城里人）
4層:黃亞萍（好看，有文化，有錢，城里人）
下層的都在渴望著上層的。人人都有追尋美好的權(quán)利，這無可厚非，同時，當這個美好遠遠大于你的能力，即使你拼命努力一時得到了，也需要處處細心呵護，隨時承擔有可能失去它的風險。
圈層相同門當戶對的結(jié)合相對來說更穩(wěn)定，比如巧珍和馬拴。身份階級差別太大的組合需要有一方承擔和付出的更多，但這個人也能收獲許多他本不可能得到的東西�？梢哉f風險與機遇并存。
在小說中的那個年代，改變自己的農(nóng)民身份是何等的困難��！換成其他人有這個條件，應該也會像高加林一樣不甘心一輩子在山溝里蹉跎。他掙扎著向外撲騰，代表和鼓勵了多少以前和現(xiàn)在仍在掙扎的農(nóng)村青年�。≈徊贿^，他的努力是有限的，時代大背景是一只更強大的手，輕輕一撥，便可將人的命運轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)。
感情上，總是得不到的才是最好的'。如果高加林仍然是記者，選擇和巧珍在一起，我估計也不會太幸福。巧珍對他的包容和順從他會認為是理所當然，他只會看到巧珍的沒文化不能和他精神共鳴，從而無限思念黃亞萍，萬分懊悔當初放棄了寶貴的幸福機會。
但如果他和黃亞萍在一起，每逢亞萍耍公主脾氣時，高加林定會憶起巧珍的溫柔體貼�？上瞬皇峭昝赖�，黃亞萍的配置太高了，要是連公主病也沒有那根本不合邏輯。（平凡的世界里的田曉霞純屬例外）
命運看他跟哪個都不會好，就直接把倆都弄走了，省得他以后后悔當初選錯......
不管怎樣，敢于沖破圈層，勇敢追尋自己的夢想，這勇氣和毅力都是十分可敬的（這一點孫少安不如高加林，他要是和潤葉在一起了，也許會很幸福呢）。
未來的生活，幸福和不幸，每個幾率都是50%。遇到更優(yōu)選擇，還是值得勇敢一試的，萬一成功了呢？
讀《人生》有感15
我很慶幸能夠在徘徊在痛苦與無聊時讀到叔本華《人生的智慧》這本書，這給我這段生活帶來了無窮的慰藉，叔本華認為痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵，但人們總在它們之間搖來擺去——脫離了痛苦，便開始無聊;不無聊時，多半痛苦著，程度輕重而已。
“世界上，除了極少數(shù)的特例外，我們的選擇實際上只有兩個，要么庸俗，要么孤獨�！�
與別人交流是無聊的，特別是這個人與你的差別很大的時候，開口不是眾所周知的真確就是無窮無盡的日常。這點在多人的交流中更加明顯，越多人參與的團體，它的內(nèi)部就越無趣，越枯燥。但一個人也是痛苦的，生理的社交動機在不斷的抓撓你的內(nèi)心，所處環(huán)境的對象越少，越能感受到孤獨的痛苦。無論如何，都讓人難以持久的生活地的心如意，最終都只能在學習和讀書，當時間和注意力被這些極度耗費精力的行動中消磨殆盡，才能得到最后的放松。于是，某種程度上說理想的幸福是伴隨著孤獨的。
把部分的孤獨帶進社會人群中去，學會在人群中保持一定程度上的孤獨。這樣，他就要學會不要把自己隨時隨地的想法馬上告訴別人;另外，對他人所說的話千萬不要太過當真。他不能對別人有太多的期待，無論在道德上抑或在思想上。對于別人的看法，他應鍛煉出一副淡漠、無動于衷的態(tài)度，因為這是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個最切實可行的手段。 孤獨并不是一種被主流聲音肯定的行為，我們更倡導與他人交流，于是我常常在不想找人交流和不想孤獨中徘徊。這樣的徘徊的折中，便是叔本華所說的在人群中保持一定的孤獨，很遺憾，時至今日我很少能做到這個恰當?shù)亩�。我認為我更多的時候會感到孤獨而不是無聊，在沒有足夠動機的時候，我寧可在孤獨中度過。而這份孤獨才是促使我不斷去尋求更多替代社交的物品的動機。我才有機會接觸這些心理學，哲學的論述。
叔本華的論述給了我足夠的代入感，讓我沉迷其中，但隨著讀書的深入，一些問題也愈發(fā)凸顯。人生的幸福是否真的需要孤獨呢?
我并不喜歡這樣的觀點，動機理論認為交流的動機是人生來具有的，是人在自我實現(xiàn)的路途必不可少的一部分，偶然的孤獨是我們所排斥的，不是因為我們都是沒有思想的“庸人”，而是我們生而如此。在人本主義的觀點中，人生的幸福，是可以在需求的滿足中，一步步地得到，在這個過程中，并沒有孤獨的地位，也許我們可以從外表認為部分自我實現(xiàn)者在某些時候是孤獨的，但他本人卻不可能是這樣想的。一個人感到孤獨的最好解決方式，還是找個朋友聊聊天，而不是自我慰藉。
盡管我很感謝這本書給我無趣的生活帶來了幾道明光，但我想我要暫時告別這本書了，不希望有朝一日的重逢。 書籍《人生的智慧》讀書筆記書評2 《人生的智慧》內(nèi)容簡介：叔本華哲學思想被認為是柏拉圖的觀念論康德的'認識論、吠陀的泛神論及厭世觀四者的融合。其中討論的話題眾多，內(nèi)容樸素深刻，十九世紀末的很多大思想者，大都從中汲取了營養(yǎng)，尤其是尼采，對叔本華的理論一直情有獨鐘。更有好事者認為，尼采某種程度上是繼承了叔本華的衣缽，雖然二者哲學的最終結(jié)果不一樣，但都是唯意志論的大哲人，都認為意志才是世界的本質(zhì)。同時，叔本華的生存空虛學說也奠定了其悲觀主義哲學的基礎。 《人生的智慧》一書取自《附錄和補遺》，它其實是獨立成書的。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養(yǎng)生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的，在這本書里他盡量從世俗、實用的角度考慮問題。因此，這本書尤其適合大眾閱讀。
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