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讀《鼎湖山聽泉》有感

時間:2024-02-19 15:47:10 讀書心得 我要投稿
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讀《鼎湖山聽泉》有感

  當閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的讀《鼎湖山聽泉》有感,歡迎大家分享。

讀《鼎湖山聽泉》有感1

  鼎湖山是一處令人向往的風景勝地,那里綠樹成蔭,遍地都是翠綠的青草,偶爾也會聞到風中夾雜的花香,卻見不到花的身影。而那里最吸引人的,還是清脆的泉聲,泉水叮咚,再與茂密的叢林相配,構成一幅優(yōu)雅寧靜的山水畫。

  今天,我讀了謝大光的名作:《鼎湖山聽泉》,被那里美麗的景色迷住了,感受到鼎湖山動態(tài)美與靜態(tài)美的完美融合;清泉與綠樹的交加,更顯得生機勃勃。在我的腦海中,留下了一道美麗的風景線:青翠欲滴的草叢中,流淌著許多縱橫交錯的小溪。當溪流流到樹木疏朗處,便在陽光的照耀下波光粼粼;當水滴滴到草尖時,好似晶瑩剔透的珍珠。啊,一股夾雜著泥土馨香和花兒的香味隨風飄過,令人心曠神怡。竹木青翠挺拔,枝纏藤繞,猶如大海的滾滾波濤,氣勢宏大。來到半山腰的`慶云寺,各種各樣的樹木令你眼花繚亂,驚嘆不已;這里也是花的海洋,美不勝收。

  鼎湖山最美的顧名思義是優(yōu)美的泉聲的無窮變化。泉聲是山的靈魂,不絕于耳,把我們帶入了綠色的網(wǎng)絡。萬籟俱寂的夜晚,泉聲清朗,音律各不相同:那清脆的琵琶聲,是石縫間漏下的滴泉彈奏的;那柔曼的小提琴聲,是草叢中淌過的溪水拉出的;那厚重的貝司聲,是萬道細流匯聚于空谷實彈奏出的;那雄渾的銅管聲,是飛瀑急流跌入深潭時吹奏的。還有一些不和諧的聲音忽揚忽抑,仿佛在演奏一曲美妙的交響樂,那種聲音,猶如天籟之聲,久久回蕩。鼎湖山泉水孕育了山間萬物,蓬勃生機從這里萌發(fā)了。 鼎湖山真美,我多希望能親自去體驗,聽一聽那里動聽的泉聲。

讀《鼎湖山聽泉》有感2

  與作者同游在鼎湖山,萬籟俱此皆靜。若聽泉聲汨響,若處時光倒流。靈動泉水中,我們如夢,如醒;如癡;如醉。

  此篇散文運用了時間順序和空間順序,淋漓盡致地展現(xiàn)出鼎湖山的一片勃勃生機——泉水調皮可愛,忽隱忽現(xiàn);泉聲如鈴笑語,美妙動聽;樹林枝纏藤繞,碧綠幽森;鐘聲低沉穩(wěn)重,余音繞梁……這一切仿佛是鼎湖山的器官,而心臟則是最重要的泉水,那忽而變化的泉聲就是其心跳聲。假使有一天心跳停止了,那么鼎湖山就不復存在了。

  其實聽泉,就是在聽人生。

  當我們陷入人生的低谷時,泉水就會變得越來越細,細成一條縫,其聲音猶如蚊蠅之聲,被掩蓋在了“蕓蕓眾聲”中,毫不起眼,沒有人會發(fā)現(xiàn)。但是泉水就只有那么細嗎?不,當然不!泉水當然會有很寬的時候,那是的泉水之聲就會變地宏大起來,這正是你人生高峰的時候。假使你一直宏大,別的細泉就會對你嫉妒起來,排擠你、頂撞你,讓你苦不堪言。然后誰還肯繼續(xù)做老大呢?當然,你會陷入沉思之中,思考自己為什么又會被命運拋棄。其實事實并不是這樣。我們?yōu)槭裁葱枰敲炊嗟腵關注呢?是為了金錢還是名利或是權利?如果是這樣的話,也沒必要去爭什么,做好自己,做好最真的自己就行了,根本就不需要去爭名于朝,爭利于市。那些大都是虛偽的,恍惚間,就會人走茶涼。當你做到最真時,泉聲就會平平靜靜,返璞歸真,何樂而不為呢?

  在泉水聲中,我看到了人生;在人生中,我聽到了泉水聲……

讀《鼎湖山聽泉》有感3

  那醇如青梅名酒的漓江水,怎不叫人心醉?那玲瓏剔透的巧石,怎不叫人遐想?那美如夢幻的神話傳說,怎不叫人落淚?啊!這便是桂林山水。

  作者巧妙構思,讓那桂林山水如畫般呈現(xiàn)在我們面前。筆尖閃閃,揮墨點染。 漓水盈盈,墨水也盈盈。 作者用小小的筆尖,把山水描寫得如此之細膩;把故事描寫得如此之傳神;把那勞動人民的美好品質,一個個躍然紙面。 這美麗的桂林山水,哪一處不凝聚著勞動人民的汗水;哪一處不閃耀在勞動人民智慧的光芒。 那傳奇的故事傳說,那一則不書寫著勞動人民的崇高品質;那一則不體現(xiàn)了勞動人民對美好生活的向往。 山依水,水環(huán)山。 那勞動人民的汗水、智慧、良好品質、對美好生活的'向往……都凝聚在這山水交融的畫卷之中。 我癡了……醉了…… 我醉在了桂林的水,醉在了那動人的故事中…… 我癡在了如墨點染的山影,癡在了勞動人民背后的傳奇…… 好一個桂林山水甲天下!好一個畫山繡水!

  若是有幸,我定要去那兒,那個人間仙境。坐在老漁翁的船上,看著那畫山繡水,聽著那一個個傳奇……

讀《鼎湖山聽泉》有感4

  讀了本文,我了解到文章是按照作者的游山蹤跡來寫的,岸邊寒翠橋—山中—補彥山,這樣移步換懸法,逐漸地把山泉的形態(tài)和精神描繪出來了,為了整合材料和體現(xiàn)出觀賞景物的背景,還約略地交代了時間的變化,例:黃昏—晚,飯后—夜間,我們不妨把游蹤(空間的'變化)看作緯現(xiàn),把時間推移看作經(jīng)線,這兩者交織在一起,成為縱橫交叉式結構。

  讀了此文,我不由得想到王國維的名言:有有我之境,有無我之境,淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去……境非獨,謂影物也喜怒哀樂亦人心中之一境界,否則謂之無境界,我感嘆。我不禁暗暗地嫉妒起來,為什么在那觀賞風景,看景聽泉的人不是我。我向往那入夜山中萬籟俱寂,深夜聽泉,此時此刻,仿佛我是文中的作者,聽到了泠泠淙淙的清朗之聲,泉水活脫迸跳的姿影,半含半露,欲邁其故遠的嬌態(tài),歲月的流逝,歷史的變遷,生命在此誕生、成長、繁衍、死亡等……因為作者無比熱愛大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進行對話,自我認為,清澈透明的自然環(huán)境能提升人的精神境界,令人身心俱凈,親愛的同學們,沒事的時候,多留意大自然的一切,春天聽雨、秋天享受風,夏天聽雷,冬天賞雪,它們將會給你帶來自然的美。

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