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靜悄悄的革命讀書心得體會
當(dāng)我們有一些感想時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的靜悄悄的革命讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
靜悄悄的革命讀書心得體會1
看過《靜悄悄的革命》這本書后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思，現(xiàn)在我們所進(jìn)行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細(xì)無聲的日常教學(xué)，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認(rèn)真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等；同時，作者也對在教學(xué)過程中以及對課程的認(rèn)識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。
佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下幾點，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。
一、潤澤的教室
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”，“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能得到大家自覺的尊重，得到承認(rèn)�！贝蠹业男膽B(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，我想在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來�！�
潤澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、靜與活力同在的課堂
在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語中有這樣一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校�！痹诮虒W(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細(xì)細(xì)地品味這一個“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然�！办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
三、學(xué)會傾聽
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的�！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為�！�
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學(xué)中，卻往往只注意自己的教學(xué)進(jìn)度，而忽略學(xué)生的發(fā)言，或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。學(xué)生回答“是的”或是不住點頭，我又怎能肯定學(xué)生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢？當(dāng)看課領(lǐng)導(dǎo)和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說：“上課的時候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學(xué)生的發(fā)言。”是的，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學(xué)進(jìn)度，完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的.共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這樣，課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。
四、心之向往
曾幾何，我夢想著自己的課堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂園地，學(xué)生能全員參與，全心投入，收獲知識，增長能力，但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞，總有部分學(xué)生目光渙散，無動于衷。書中佐藤學(xué)先生也提到這種現(xiàn)象，他認(rèn)為這樣現(xiàn)象的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高的一種體現(xiàn)，所以我們要更新教育理念，要創(chuàng)設(shè)“以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的學(xué)的課程”，創(chuàng)設(shè)以“主題—探求—表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學(xué)校所進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)的課程的實踐，像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學(xué)生們興趣高昂，連老師都很“愉快”！在這樣的主題探索中，學(xué)生學(xué)習(xí)到了“學(xué)習(xí)”的方法。這樣的教學(xué)應(yīng)該是我們孜孜以求的，需要我們?nèi)橹畩^斗的，當(dāng)然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈，探索的道路上我們且行之。
靜悄悄的革命讀書心得體會2
兩年前，第一次拿到這本書時，心中就頗多疑惑：古今中外，在人類歷史的進(jìn)程中，沒有那一場革命不伴隨著血雨腥風(fēng)？靜悄悄的，如何革命？靜悄悄的革命，又怎會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響？打開書，沒有空洞的說教，一股熟悉的親切感迎面而來，因為這場革命誕生于一間間教室，這場革命的創(chuàng)造者是一個個如我們一樣扎根基層，心中有愛，對教育懷著樸素夢想的老師們。
再讀這本書，往日圈畫標(biāo)注的痕跡還在，慢慢咀嚼，除了與老友相見的熟悉，多了一絲回味與反思：對照自己近兩年在教學(xué)上，對待教育心態(tài)上的一些改變，輕嘆一聲：這場革命，早已滌蕩心靈，只是身在此山中而不自知罷了。
“沒有哪一間教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！苯淌依锏娘L(fēng)景，需要靜心去賞，心靜了，才能看到每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)姿態(tài)；心靜了，才能讀懂學(xué)生的“需要、愿望、態(tài)度”；心靜了，那“懸于半空的主體”就落地了，裝入了你的心里。
靜心——是基層教育人的清歡，是把自己的思維從每日紛至沓來的小報告中，從應(yīng)對課堂上層出不窮的插曲的焦躁中剝離開來，以一種從容，冷靜的態(tài)度去觀察、去思索。
有了向內(nèi)歸因，就有了向外成長，暗流涌動的教室就是最美的修道場。傾聽教室的聲音樂趣無窮，佐藤學(xué)說：“在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言�！蔽以诮虒W(xué)口語交際“該不該實行班干部輪流制”的時候，幾個小組的同學(xué)都指出了現(xiàn)任勞動委員不負(fù)責(zé)任，導(dǎo)致我們班被扣分這一問題。有聲的語言是同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了班干部身上出現(xiàn)的問題，說明他們愛班集體，會觀察，會思考，能發(fā)現(xiàn)問題；無聲的語言呢？值得深思——勞動委員為什么猛然之間責(zé)任感缺失？背后的原因是什么？為什么明明學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)問題，在檢查員到來之前卻對腳底下的垃圾熟視無睹，不采取任何補(bǔ)救措施？傾聽的內(nèi)容，從課堂上延伸到課外，從學(xué)生的回答延伸到他們的學(xué)習(xí)生活和家庭生活。傾聽，不僅指教師對學(xué)生回答的傾聽，也指學(xué)生對伙伴回答的.傾聽；傾聽，是對他人的尊重，更是對待課堂和學(xué)生成長應(yīng)有的一種態(tài)度。
在讀“服裝裁剪與交響樂團(tuán)”時，我想到了圣人孔子的“因材施教”；在讀“向?qū)W校的未來挑戰(zhàn)”這一章的時候，會想起朱永新教授寫的《未來學(xué)�！�；在讀“由對話創(chuàng)造出的學(xué)校文化”會想到“每月一事”和“家校合作共育”；在讀“設(shè)計課程”這一章的時候，會反思我正在進(jìn)行中的班本課程……
教育，無分國界，再讀，發(fā)現(xiàn)有些道理和觀點是相通的。于疑心處靜心，這場革命，你我早已身處其中，修行已久，一樣的初心，不同的著力點，正在締造著不同的風(fēng)景。
靜悄悄的革命讀書心得體會3
佐藤學(xué)著作《靜悄悄的革命》一書在手已經(jīng)幾個月了，上學(xué)期教師主題交流會上聆聽了幾位教師代表交流的讀后感，心中深感慚愧。在讀書這件事上，我已然成為一個“后進(jìn)分子”。我在讀，我在用心地讀，只是沒有想那么深。寒假里又讀了此書，我在書上做了批注，并對我的教學(xué)狀況作了反思。佐藤學(xué)先生提出的主旨鮮明的教育理念，生動形象的比喻，給我留下的印象尤其深刻。
一、做一個用心的“捕手”
讀這本書，恐怕大多數(shù)老師會對“傾聽”這兩個字有深刻的感受。佐藤學(xué)先生通過實例說明了“在教室里的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要”。而我們對孩子的期望卻是多多發(fā)言，我們以為孩子不發(fā)言是因為膽小，一味地鼓勵孩子要勇敢，大膽發(fā)言，卻忽略了對他們“聽”的能力的培養(yǎng)。這一學(xué)年，我教一年級。一年級的孩子，喜歡發(fā)言，但缺乏聽的習(xí)慣。我會引導(dǎo)他們要學(xué)會聽別人的發(fā)言，了解別人的想法，從而正確評價別人的思路。如佐藤學(xué)先生所說：在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語才會變得豐富起來，而不是相反。
傾聽，不僅僅是學(xué)生聽教師、學(xué)生聽學(xué)生，對于教師來說，傾聽學(xué)生的發(fā)言十分重要。佐藤學(xué)先生把傾聽學(xué)生的發(fā)言比作和學(xué)生在玩棒球投球練習(xí)，我想，教師，就是一個捕手。一個用心的“捕手”，無論學(xué)生投過來的是“好球”還是“差球”，都應(yīng)能準(zhǔn)確地接住。這樣，學(xué)生才會產(chǎn)生愉快的心理體驗和投球的快感，才會繼續(xù)投出越來越多的好球。如果我們讓學(xué)生投出的球一個又一個地掉落在地，或是讓學(xué)生自己去撿，久而久之，學(xué)生還是喜歡投球嗎？棒球投球式的傾聽，是多么形象的比喻��！在我們的課堂上，被我們棄之不接的“球”還少嗎？我捫心自問：我每天準(zhǔn)確接住學(xué)生投來的球了嗎？還是在按自己的計劃上課？每次聽年輕教師的課，我總會提出這樣的問題：學(xué)生在課堂上生成了這么好的教學(xué)資源，為何棄之不用？年輕教師常會這樣回答：我怕擾亂我的教學(xué)思路；我沒聽清；我怕完不成教學(xué)任務(wù)……這說明我們還不擅長接球。佐藤學(xué)先生這樣告誡我們：不擅長接球的老師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正面直對學(xué)生，去接住他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不要以為只有按自己的教學(xué)計劃上課才是上課。作為教師，我們都應(yīng)努力做一個用心的“捕手”！
二、做一個細(xì)致的“裁縫”
“學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷的從個體發(fā)出，又回歸到個體的，因此教師的活動也應(yīng)當(dāng)從應(yīng)對學(xué)生個體出發(fā)又回歸到學(xué)生個體上去�！泵绹處煼Q之為“tailoring”，意思是服裝的裁剪制作。也就是說想按照每個人的身體尺寸量體裁衣那樣去對應(yīng)每個學(xué)生的個性，創(chuàng)造課程。“量體裁衣”的理念，實際上就是我國的“因材施教”。不過，佐藤學(xué)先生認(rèn)為：在學(xué)生做作業(yè)的這一時間里，教師集中精力去“量體裁衣”是更重要的。這一點我感受頗深。
每個班都有需要幫助的學(xué)生，我也常常會在學(xué)生做作業(yè)時去“巡視”，發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正。我常常會呈現(xiàn)收集到的錯例，一一呈現(xiàn)，引發(fā)爭辯，在一次次地辨析中讓學(xué)生了解錯誤的原因，收獲正確的'思路。但是，我不是個細(xì)致的“裁縫”，我有“量體裁衣”的意識，卻又常常會用統(tǒng)一的“尺寸”來要求學(xué)生�？吹阶鳂I(yè)進(jìn)度未跟上大部隊節(jié)奏的我會著急，看到學(xué)生不可思議的錯誤我會生氣，我常常就“巡視”而“巡視”，沒能給那些不能達(dá)到目標(biāo)的學(xué)生提供具體的幫助，而是如同一個監(jiān)工，不斷行使著督促、管理的“權(quán)力”。做一個細(xì)致的“裁縫”，應(yīng)當(dāng)是對應(yīng)每個學(xué)生的個性去“量體裁衣”的，應(yīng)當(dāng)是為每一個學(xué)生服務(wù)的，反思自己，可能多了些師道尊嚴(yán)，少了點兒服務(wù)的意識。
三、做一個睿智的“指揮”
“量體裁衣”是以“學(xué)”為中心的兩種活動形式之一，另一種是“與學(xué)生各種各樣的想法，認(rèn)識相互激蕩回想的活動”，稱之為“交響樂團(tuán)”。這又是一個多么形象的比喻！“在教室里，各種各樣的意見、想法相互呼應(yīng)便產(chǎn)生了如同交響樂般的教學(xué)�！薄霸谝粋�個學(xué)生的聲音相互回響、相互烘托的‘交響樂團(tuán)’中，十分關(guān)鍵的是交往展開的豐富程度、深入程度怎樣。”文中提出了四種交往：單向交往、雙向交往、反向交往和異向交往。這些交往，組成了教室里的“交響樂團(tuán)”。教室里的“交響樂團(tuán)”，不可能經(jīng)歷預(yù)演、排練，隨時都可能有不和諧的聲音，此時，作為“交響樂團(tuán)”的指揮——教師，發(fā)揮著極為重要的作用。
這里我所說的“指揮”，并不是真正的交響樂團(tuán)中的那種“一人令，眾人行”的指揮，而是一個隨時根據(jù)實際情況，能敏銳判斷，及時調(diào)節(jié)，恰當(dāng)引導(dǎo)的睿智的“指揮”。比如，當(dāng)教室里出現(xiàn)多種聲音，公說公有理，婆說婆有理的時候，教師應(yīng)當(dāng)有效的評價和指導(dǎo)；當(dāng)教室里出現(xiàn)冷場，眾人迷茫時，教師需要巧妙地點撥和引導(dǎo)；當(dāng)教室里出現(xiàn)別樣精彩的聲音，教師應(yīng)及時抓住，引發(fā)討論，說不定就能譜寫一曲動聽的“交響樂”……“相反，如果教師對不同思路的話語不敏感，那么教學(xué)就只可能順著教師的路數(shù)進(jìn)行下去，交往也就只能停留在表面上，變得非常膚淺和單薄�！庇纱丝梢姡淌依锏摹敖豁憳穲F(tuán)”需要一個睿智的“指揮”。
讀完《靜悄悄的革命》，印象最深的是以上這三個比喻，通俗易懂，形象貼切。閱讀還在繼續(xù)，思考不會停止，思考之后，是靜悄悄的革命。在教室里，但愿我能做一個用心的“捕手”、細(xì)致的“裁縫”和睿智的“指揮”。
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