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朝花夕拾讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-11-23 07:02:20 讀書心得 我要投稿

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀9篇[合集]

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感優(yōu)秀,希望對(duì)大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀9篇[合集]

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀1

  但在那個(gè)時(shí)候,我的意見發(fā)生了變化。一起幻燈片事件,讓他毅然決定棄醫(yī)從文,重拾童年記憶,講述學(xué)習(xí)之路。他是魯迅;這本著名的書是《朝花夕拾》。

  與其他文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾和夸張。讀作者的書,就像面對(duì)面說話一樣,直接表達(dá)自己的感受。然而,字里行間難免有幾個(gè)發(fā)人深省的詞,隱藏著不同的含義。比如狗。貓。在《老鼠》中,作者討厭的貓到處嚎叫和一副媚態(tài)。仔細(xì)品味,聯(lián)系作者的時(shí)代。我覺得貓也意味著社會(huì)上某種相似的腳色。

  讀者粗俗卻有偉大神力的長(zhǎng)母,充滿奇幻繪畫的書,活潑幽默的無常,無限有趣的'百草園……魯迅先生用孩子們天真的眼光生動(dòng)有趣地描述了這一切。在與隱鼠相處之前,他的父親在比賽前打電話給他背書,在冬天捕鳥,在三味書店后花園玩耍。孩子們的天性跳在紙上。在這里,他們似乎找到了童年的影子。

  魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——又黑又瘦,八字須,戴眼鏡。他無微不至地關(guān)心學(xué)生,孜孜不倦地教導(dǎo)他們,幫助作者修改講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,不允許出錯(cuò)。藤野先生在作者眼中和心中都是偉大而崇高的,以至于在未來的道路上,激勵(lì)著作者前進(jìn)。是的,回顧過去,我們的成長(zhǎng)道路上也有一個(gè)或幾個(gè)老師給你留下了深刻的印象。他可能會(huì)教你做人的道理,也可能會(huì)鼓起勇氣克服困難。在我們心中,他是如此偉大。

  就像品茶一樣,在這本簡(jiǎn)單的散文集里,你會(huì)讀很多……

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀2

  在這個(gè)寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個(gè)學(xué)期語文課本中學(xué)過了“百草園到三味書屋”節(jié)選。所以了解了這本書是寫魯迅小時(shí)的回憶錄。 首先介紹一下這本書,這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇!冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸.壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜!冻ㄏκ啊贩浅M暾挠涗浟唆斞竷簳r(shí)的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹:魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。是文學(xué)家,思想家,革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》,《故事新編》,《朝花夕拾》,《狂人日記》。畢業(yè)學(xué)校是南京路礦學(xué)堂,仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院。 這本書主要講了《狗·貓·鼠》,《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》,《二十四孝圖》,《五猖會(huì)》,《無常》,《從百草園到三味書屋》,《父親的病》,《瑣記》,《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因?yàn)轸斞富貞浟藘簳r(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀3

  讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時(shí)我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!

  就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的`,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了。”從語言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀4

  讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。

  童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。

  正如巴爾扎克說的一樣,兒童的'天性是純真快樂,《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的?上胂氍F(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國(guó)的花朵,而為了將來能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來越重。

  孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨裕膹U了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn),孩子在高壓下,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。

  孩子的純真是那么鮮明,絢麗。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀5

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

  魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時(shí)候看見的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。

  魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的.鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

  魯迅不僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生!

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀6

  每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的'。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇搞笑的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑搞笑的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

  從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著完美的回憶。

  魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀7

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧......”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的.事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫......

  一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀8

  初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著,反倒覺得想一個(gè)熟悉的朋友在與你嘮家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。

  我在讀“無!钡臅r(shí)候,也正是全書的一半,這無常與之前的《五猖會(huì)》一文中的塘報(bào)、高蹺、抬閣、馬頭等,這一定都是魯迅愛看的,不然怎會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來,魯迅小時(shí)候一定也很貪玩,但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。

  再接著往前看《二十四孝圖》,讓人摸不著頭腦,讀不懂,只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義,看來我還要慢慢品味,才能得出其中的奧秘。

  說起《狗,貓,鼠》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這可是我在這本書里最感興趣的文章了。

  一開始,看第一篇文章時(shí)就像在聽故事一樣。文中,魯迅把他仇貓的.原因一五一十地說了清楚,雖說我不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長(zhǎng)踩死了小鼠,還真有幾分氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了小老鼠,還把罪名嫁禍給貓身上,并使魯迅錯(cuò)怪了貓。

  但看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后,我已不記恨她了,她雖然多嘴,禮節(jié)又多,但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。

  《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。

朝花夕拾讀后感優(yōu)秀9

  就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了!睆恼Z言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的'經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中,還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來的幾篇,記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

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