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讀《端午的鴨蛋》有感
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的讀《端午的鴨蛋》有感，希望對大家有所幫助。
讀《端午的鴨蛋》有感1
故鄉(xiāng)是一個港口，出海千里的船口，終會回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹，為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海，千萬條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨時，故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對象;當(dāng)你傷心時，故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開心時，故鄉(xiāng)是你共享歡樂的地方;當(dāng)你成功時，故鄉(xiāng)是你堅實而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個養(yǎng)育你的地方，才可以找到心靈上的寄托，它永遠(yuǎn)是你的牽掛，你的根。
在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說不完的樂事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說“愛屋及烏”，所以當(dāng)你對自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠之心時，你便會愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對它有寫不完的趣事。
“當(dāng)有人問他的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。
高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時，作者運用了一些細(xì)節(jié)描寫，幽默的寫出了鴨蛋的特點，充滿生活氣息，親切而自然。
作者把一切的愛都集中在一個個小小的鴨蛋上，單是一個小小的鴨蛋就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的日常生活中咂摸出如許滋味?
這篇文章給我的印象很深。每次看到都會忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個給了我一個難忘.快樂的童年的她。
雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。
她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的.梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹頭很茂盛，將大半個屋頂都遮住了。那一個個比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說如果雨下的不是很大，那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。
當(dāng)爺爺奶奶都下田時，我就坐在大樹下，在地上畫畫，畫樹葉，畫小人……有時還跑來一兩只小雞，便開始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂。
有時候也會有小伙伴陪我一起，我們便在大樹下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!
放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。
當(dāng)我開心時，她隨我歡呼;當(dāng)我傷心時，她給我溫暖的懷抱;當(dāng)我成功時，她給我忠告;當(dāng)我失敗時，她不斷給我信心……
一天天，一年年過去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長大。對于我來說，她已不再僅僅是棵樹，她就像親人一樣。
離開她已有四年了，不知道她現(xiàn)在如何?還是像松一樣立在那兒嗎?給奶奶們帶來了許多方便嗎?
是她讓我的童年不是孤獨的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。
我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。
讀《端午的鴨蛋》有感2
汪曾祺是我國當(dāng)代文學(xué)史上著名的作家、劇作家，他的家鄉(xiāng)高郵也是我國著名的魚米之鄉(xiāng)。在《端午的鴨蛋》等許多作品中，汪曾祺以滿腔的熱忱，向人們介紹了高郵的風(fēng)土人情，充分體現(xiàn)出他對自己家鄉(xiāng)的無限熱愛之情。
讀過汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》，我能夠感覺到，在作者小的時候，過端午節(jié)是一件特別好玩的事情。在手腕上系百索子，做香角子掛在帳鉤上，貼五毒和符子，用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫王字，放黃煙子熏五毒，用黃煙子寫草書的.“一筆虎”，午飯吃“十二紅”的菜，特別是從煮熟的鴨蛋中挑出淡青色的掛“鴨蛋絡(luò)子”，什么時候一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來吃掉，再用洗凈的鴨蛋殼，在晚上捉了螢火蟲放在里面玩�？上覜]有過過這樣好玩的端午節(jié)。我們過端午節(jié)時好像和平時星期沒有什么太大的不同，只是要吃粽子，街上有一些賣東西的，好像也是百索子、香包之類的，但是爸爸媽媽從來也沒有給我買過。
從《端午的鴨蛋》里，我還知道了高郵有名的特產(chǎn)——咸鴨蛋，還有成批輸出的雙黃蛋。作者介紹說高郵咸鴨蛋的特點是質(zhì)細(xì)油多，“筷子頭一扎下去，吱——紅油都冒出來了”。奶奶經(jīng)常從老家?guī)跳喌斑^來，蛋黃都是淡黃色的，但是我不喜歡吃。看了汪曾祺先生的介紹，我倒是覺得高郵咸鴨蛋一定非常好吃。什么時候我一定讓爸爸媽媽帶我到高郵去，順便好好品嘗一下高郵的咸鴨蛋。
讀《端午的鴨蛋》有感3
“系百索子。五色的絲線擰成的小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道……”
品味著汪曾祺老人的《端午的鴨蛋》享受著陣陣民俗文化的魅力，不由想起最熱鬧的端午節(jié)，心中不由涌起陣陣漣漪。
“端午節(jié)，我們那里興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就有姑姑或姐姐用彩色的絲線打好了絡(luò)子……”
讀著讀著，眼前似乎浮現(xiàn)著孩子們掛著鴨蛋絡(luò)子，額頭上用雄黃寫著“王”字奔跑著嬉戲著……回憶著自己童年時的端午節(jié)：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒……想想當(dāng)時玩得不亦樂乎啊！
曾經(jīng)的端午熱鬧而豐富，如今的呢？
作為現(xiàn)代都市的一員，大家都爭先恐后的過起了“洋”節(jié)日。端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等早已被拋之腦后，扔給歷史作記錄，取而代之的是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、情人節(jié)……
記得去年的圣誕節(jié)，大街上，樹上都掛滿了彩色的小燈泡，孩子們都興奮的向圣誕老公公要禮物，所有人看起來都十分的充實和開心。而端午，確實在寂靜中度過的。有些人早已忘記了端午節(jié)，只有一些老人在吃粽子，在給自己的小孫子孫女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧囂中不可自拔。
端午寄寓著人們對屈原的懷念，寄寓著我們祖先的人們，寄寓著人們對幸福生活的`向往，而今的端午，而今的古文明已經(jīng)和現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了沖擊，致使人們在慢慢的忘記。可是，這些文化這些民俗忘記嗎？
我們的風(fēng)俗，是歷史演進(jìn)中不斷沉淀的寶藏，所以我們在發(fā)展進(jìn)步的同時，拾起那將被丟棄的文明吧！
去年的端午，大家丟失了傳承文化的機會，今年我希望可以看見往日的繁華。讓民俗，讓文明在我們這一代傳承、升華吧！
讀《端午的鴨蛋》有感4
《端午的鴨蛋》這本書包含了汪曾祺寫的小說和散文。散文寫了汪曾祺的幾件家庭生活，寫了幾件個人經(jīng)歷，都是信手寫來，文筆沖淡，似乎沒寫什么事情就那么娓娓寫來。開篇幾篇是他眼中的其他作家，如老舍、沈從文等。小說有著濃濃的水鄉(xiāng)氣息，蘆葦、水鴨，讀著讀著就仿佛到了那里。想想我還沒有去過南方，并不知道水鄉(xiāng)是什么樣子，如果以后去了，再回來看這本書，或許是不同的感受吧。因為那個時候歲月變了，心境定是也不同了。
汪曾祺的文字是從容的，每一個字給人整個的感覺是如水鄉(xiāng)的水汽一樣平淡無奇，又那么真實的籠罩著。當(dāng)我讀到“面對一叢花，眸子炯如火”和“城春草木深，孟夏草木長”這兩句時我是欣喜的。前一句使我想起一只貓在春日里賞花，兩個大眼睛還映著花影；后一句使我想起深山里的`野兔，豎著耳朵躲在草木深處。
想了解汪曾祺的生活可以來讀這書，里面的《受戒》《大淖記事》等是他的代表作。但我覺得前面的散文有些寫的太隨意了，有些內(nèi)容也重復(fù)了好幾次，真實歸真實，總歸無趣些。而小說喜歡他另外的幾篇，像《晚飯花》，還有一篇以前讀的我忘記了名字，里面好像寫了一把鎖。
讀《端午的鴨蛋》有感5
《端午的鴨蛋》語言很有特色，體現(xiàn)了汪曾祺作為一位語言藝術(shù)家的特點。一是口語色彩濃厚；二是古漢語的點綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美，增強了語言的魅力；三是善于運用語言“造型”，有時只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻。
在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章從容散淡，悠然恬然之間，流露出的'是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
《端午的鴨蛋》告訴我們?nèi)粘Ｉ钜哺缓钋槿�、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。
《端午的鴨蛋》對培養(yǎng)熱愛生活、關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，充分感受生活，很有幫助。
讀《端午的鴨蛋》有感6
在作者的故鄉(xiāng)，端午節(jié)的風(fēng)俗真是五花八門，例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而，最使人印象深入莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋，質(zhì)細(xì)而油多，小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋，又給美味增加了很多明亮的色采。
而作者描摹的一切，在我童年的回憶找到了熟習(xí)的畫面。我也是江蘇人，與作者汪曾祺是老鄉(xiāng)，而俗語說“無巧不成書”，我是江蘇揚州人，而高郵是揚州市里的一個縣級市，所以，我的.童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
每次吃咸鴨蛋時，媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，紅油就一下子冒出來，這時候，媽媽就趕緊叫我來吸紅油，吸得我滿嘴都是，再挖開蛋白，則露出了紅通通的鴨蛋黃，這類感覺已逐漸忘卻了，不知甚么時候才能再吃上故鄉(xiāng)的咸鴨蛋，我又不由后悔為甚么沒有早點發(fā)現(xiàn)這生活中的出色呢？
作者在文章中提到了“十二紅”，我模糊也記得小時候端午節(jié)外婆也給我做過一次，除莧菜、蝦、咸鴨蛋外，似乎還有菱角、紅糖粽子、涼粉和紅燒鵝，其它的我也記不清了。原來童年進(jìn)的我，哪里還會想到幾年后的我，正在懷念這平日的時光呢？哪里還會想到幾年后的我想勉懷生活中出色，卻因記憶模糊而感到一陣失落呢？
珍惜現(xiàn)在身邊的出色吧，不要等到以后，失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追思，只是當(dāng)時已悵惘。
讀《端午的鴨蛋》有感7
《端午的鴨蛋》記敘了作者對家鄉(xiāng)節(jié)日的懷念，對家鄉(xiāng)的端午過得和外地的不一樣的情景，從而烘托出作者對家鄉(xiāng)的深切懷念。作者列舉了家鄉(xiāng)端午節(jié)的許多習(xí)俗，什么系百索子、做香角子、貼五毒、喝雄黃酒、放黃煙子等等，表現(xiàn)了作者對童年生活的美好懷念之情，更加突出了作者那種流居在外在強烈的思鄉(xiāng)之情。五月初五端午節(jié)，這些簡單的習(xí)俗，帶給人的竟然是那么多的童年樂趣。
單是一個小小的鴨蛋，就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒有一顆超然自在的純潔心靈，誰能夠從那平淡的日常生活中咂摸出如此的美味呢？
作者是一個熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的人，他在介紹了家鄉(xiāng)的地理位置和家鄉(xiāng)的特產(chǎn)鴨蛋的字里行間，無不滲透著作者對家鄉(xiāng)的無比熱愛，詳細(xì)地介紹家鄉(xiāng)鴨蛋的結(jié)構(gòu)、與外地鴨蛋的對比，鴨蛋的作用，這些都表達(dá)了作者的情懷。
一個出門在外的人，只要保持一顆熱愛家鄉(xiāng)的純真的心，就會對家鄉(xiāng)傾注一腔熱血，家鄉(xiāng)的山水、人物、風(fēng)情習(xí)俗，都會深深第烙印在自己的頭腦之情，終生難忘，成為揮之不去的、魂牽夢縈之情。
我想，我以后不管遠(yuǎn)走哪里，哪怕的天涯海角，也不會忘記生我養(yǎng)我的`家鄉(xiāng)；我以后不管是榮華富貴，還是一貧如洗，也不會丟棄對故鄉(xiāng)的依戀。熱愛家鄉(xiāng)的山山水水、熱愛家鄉(xiāng)的一草一木，傳承家鄉(xiāng)的文明與和諧，沐浴家鄉(xiāng)的溫情，回報家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩！
端午的鴨蛋，吃出你的美滋美味；端午的鴨蛋，享受你的故鄉(xiāng)之情！
讀《端午的鴨蛋》有感8
說到咸鴨蛋，我已經(jīng)好久沒嘗過了，幾乎忘記了他是什么味道了。自從我讀了《端午的鴨蛋》后，又品嘗了一回咸鴨蛋的美味。當(dāng)我讀到“吱--筷子扎下去，紅油冒出來了�！蔽倚睦镆魂嚐�，好想好想吃咸鴨蛋哦！文章的作者把這鴨蛋寫得像真的，就像一個咸鴨蛋放在我面前，誘惑我去吃，我好想張口把它吃了。哦，咬到自己舌頭了，一個字“疼！”。這絲毫不減我想吃咸鴨蛋的欲望。讀著這些動人的話語，我雖然現(xiàn)在不能吃到這美味的'咸鴨蛋，但我精神上得到滿足。讀完一遍課文，我就品嘗了一次鴨蛋，欣賞了它帶來的美味。
這個星期回家，一定要媽媽買咸鴨蛋給我吃，好好過過我的饞癮。
讀《端午的鴨蛋》有感9
《大淖》中堅強的生命力和韌勁，姑娘們毫不弱于男人的行動；《受戒》不過是十七歲的一場夢��；《歲寒三友》，榮辱與共，品格高尚；他人山窮水盡日，是我舍此性命時；本都不是追名逐利的能手，一遇到阻難，甚至相當(dāng)笨拙，可是赤子之心仍在；也應(yīng)了那句話，天才大多在謀生時十分笨拙，因其天真且孩子氣；卡夫卡，莫扎特，是為例；《雞鴨名家》好看哭了。先前看到疑問處，為什么陸長庚怕鴨，別急，后文慢慢道來；27歲所作文章，61歲再修改，依然那么好看；養(yǎng)雞養(yǎng)鴨之人一般想來那樣低微卑下，沒什么了不起，在他筆下，卻是神一樣的`存在，簡直令讀者佩服得五體投地；其技藝與天才，理所當(dāng)然由之而來的從容氣度，卻遭逢詭譎不定的命運，從雞鴨名家的身上，能看到世間眾生的影子。
讀《端午的鴨蛋》有感10
精彩。何為精彩？何處有精彩?其實我們的生活中變亦不少精彩，只是缺少了發(fā)現(xiàn)“精彩”的眼睛。而我又何嘗不是這樣，從來都會忽略身邊的那些小事，從而錯過它們有可能帶給我的驚喜與歡樂。
不過，從我開始與這篇文章起，我不會再與生活中的精彩擦肩而過了，因為《端午的鴨蛋》正讓我體驗了一回由小事而引出長篇大論的“精彩”，讓我的味蕾上都?xì)埪渲跳喌暗拿牢丁?/p>
在作者的家鄉(xiāng)，端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門，例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而，最令人印象深刻莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋，質(zhì)細(xì)而油多，小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋，又給美味增添了許多明亮的色彩。
而作者描摹的一切，在我童年的回憶找到了熟悉的畫面。我也是江蘇人，與作者汪曾祺是老鄉(xiāng)，而俗話說“無巧不成書”，我是江蘇揚州人，而高郵是揚州市里的一個縣級市，所以，我的'童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
每次吃咸鴨蛋時，媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，紅油就一下子冒出來，這時，媽媽就趕緊叫我來吸紅油，吸得我滿嘴都是，再挖開蛋白，則露出了紅彤彤的鴨蛋黃，這種感覺已逐漸忘卻了，不知何時才能再吃上家鄉(xiāng)的咸鴨蛋，我又不禁后悔為何沒有早點發(fā)現(xiàn)這生活中的精彩呢？
作者在文章中提到了“十二紅”，我隱約也記得小時候端午節(jié)外婆也給我做過一次，除了莧菜、蝦、咸鴨蛋外，好像還有菱角、紅糖粽子、涼粉和紅燒鵝，其它的我也記不清了。原來童年進(jìn)的我，哪里還會想到幾年后的我，正在懷念這平日的時光呢？哪里還會想到幾年后的我想勉懷生活中精彩，卻因記憶模糊而感到一陣失落呢？
珍惜現(xiàn)在身邊的精彩吧，不要等到以后，失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
讀《端午的鴨蛋》有感11
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長長的胡同里，最讓人回味悠長的是那一聲意蘊高遠(yuǎn)的“嘿”。這一“嘿”，“嘿”出了作者對北京胡同的綿長情思，“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格，也“嘿”出了他對生活真味的獨特感受。在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
《端午的鴨蛋》就是這樣一篇既具有生活神韻又凝結(jié)著濃烈民俗鄉(xiāng)情的散文。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇，直接切題，直抒胸臆，用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是，在他的筆下，一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有，人無我有的風(fēng)俗，在先生看來，都成了他最珍貴的回憶。因此，行文流水，如話家常，如數(shù)家珍，于自然、平淡中，表達(dá)了對生活的真愛和對故鄉(xiāng)的懷想。
然而，讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的'“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里，“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋，甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對象。以至于對對方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧，竟然會生出“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”這樣的感慨。
其實，先生的不屑并不在于此。看，一個“不過”，筆鋒一宕，那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是，“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上�！薄案哙]咸蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及�！钡鹊日Z言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休，還要羅列種種吃法，并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對。“這叫什么咸鴨蛋呢！”八個字符，一個嘆號，直白而樸素的話語，幽默而爽朗的聲音把先生對故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人，但北京也是他多年居住的地方似的，全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來了�！边@個拖著長音的“吱”字，繪形、繪色、繪神，把先生孩童時吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來。既是一幅民族風(fēng)俗畫，也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對兒時生活的懷戀和追憶，解讀到先生對民俗文化的尊崇和敬畏，這種種情感，都源于先生在生活中對“和諧”與“健康人性”的追求的過程中。
讀到這里，我不禁悵然而嘆：先生對鴨蛋的感情可謂真也，足也，甚也。這豈止是對鴨蛋的情有獨鐘？這是對生活真味的悠然品讀，是對家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
端午到了，家鄉(xiāng)的鴨蛋又有了別樣的故事，在這里，作者把兒時生活的影像一幕幕拉開：
端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物。
蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！
小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。
兒時的生活是快樂的，兒時的生活也是永恒的。每一個細(xì)節(jié)都是記憶，每一個記憶都是懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋，不正是作者對生活對故鄉(xiāng)的心情寫照嗎？此時，端午的鴨蛋已經(jīng)成為一個意象，成為先生與往昔歲月相紐結(jié)的一個通道，將綿長的生活真味凝固在了這平淡的生活之中，從而成為雋永的回憶和懷戀。
汪曾祺認(rèn)為：“風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的抒情詩。”寫風(fēng)俗，有點懷舊，但那是故國神游，給人是慰藉，不是悲苦。因此，民俗的多姿、平凡的生活、兒時的影像在他的筆下顯示出了獨具風(fēng)格的魅力。而他那簡約、傳神、清新、鮮活的語言特點也給我們帶來了生活和藝術(shù)的享受。
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