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讀《端午的鴨蛋》有感

時間:2023-11-10 13:48:21 讀書心得 我要投稿
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讀《端午的鴨蛋》有感

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的讀《端午的鴨蛋》有感,希望對大家有所幫助。

讀《端午的鴨蛋》有感

讀《端午的鴨蛋》有感1

  故鄉(xiāng)是一個港口,出海千里的船口,終會回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹,為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海,千萬條小溪奔向它……當你孤獨時,故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對象;當你傷心時,故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當你開心時,故鄉(xiāng)是你共享歡樂的地方;當你成功時,故鄉(xiāng)是你堅實而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水,親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個養(yǎng)育你的地方,才可以找到心靈上的寄托,它永遠是你的牽掛,你的根。

  在《端午的鴨蛋》中,汪曾祺先生僅僅對家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說不完的樂事。那小小的鴨蛋有什么好寫的呢?人家都說“愛屋及烏”,所以當你對自己的家鄉(xiāng)有一片赤誠之心時,你便會愛上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶,所以汪先生才會鐘愛家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對它有寫不完的趣事。

  “當有人問他的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名,它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比,作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。

  高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時,作者運用了一些細節(jié)描寫,幽默的寫出了鴨蛋的特點,充滿生活氣息,親切而自然。

  作者把一切的愛都集中在一個個小小的鴨蛋上,單是一個小小的鴨蛋就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié),沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的日常生活中咂摸出如許滋味?

  這篇文章給我的印象很深。每次看到都會忍不住想到那遠在一方的她,那個給了我一個難忘.快樂的童年的她。

  雖然她不能代表我的故鄉(xiāng),但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。

  她是奶奶家門前一棵高大的粗壯的.梧桐樹。從我記事起她就已經(jīng)很高大了,她的樹頭很茂盛,將大半個屋頂都遮住了。那一個個比巴掌還大的葉子,層層地鋪疊著,爺爺常說如果雨下的不是很大,那么這棵大樹可以擋風(fēng)遮雨。

  當爺爺奶奶都下田時,我就坐在大樹下,在地上畫畫,畫樹葉,畫小人……有時還跑來一兩只小雞,便開始了老鷹捉小雞……在她的保護下,我可以安心地玩樂。

  有時候也會有小伙伴陪我一起,我們便在大樹下跳跳繩,跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!

  放學(xué)后,我都是搬著凳子到樹下做作業(yè),在她的監(jiān)督下,我更加認真,細心的完成作業(yè)。

  當我開心時,她隨我歡呼;當我傷心時,她給我溫暖的懷抱;當我成功時,她給我忠告;當我失敗時,她不斷給我信心……

  一天天,一年年過去了,在她的看護下,我漸漸長大。對于我來說,她已不再僅僅是棵樹,她就像親人一樣。

  離開她已有四年了,不知道她現(xiàn)在如何?還是像松一樣立在那兒嗎?給奶奶們帶來了許多方便嗎?

  是她讓我的童年不是孤獨的,不是單調(diào)的,她成就了我一顆完善的心。

  我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的,她是我心中的牽掛,是我的根。

讀《端午的鴨蛋》有感2

  汪曾祺是我國當代文學(xué)史上著名的作家、劇作家,他的家鄉(xiāng)高郵也是我國著名的魚米之鄉(xiāng)。在《端午的鴨蛋》等許多作品中,汪曾祺以滿腔的熱忱,向人們介紹了高郵的風(fēng)土人情,充分體現(xiàn)出他對自己家鄉(xiāng)的無限熱愛之情。

  讀過汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》,我能夠感覺到,在作者小的時候,過端午節(jié)是一件特別好玩的事情。在手腕上系百索子,做香角子掛在帳鉤上,貼五毒和符子,用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫王字,放黃煙子熏五毒,用黃煙子寫草書的.“一筆虎”,午飯吃“十二紅”的菜,特別是從煮熟的鴨蛋中挑出淡青色的掛“鴨蛋絡(luò)子”,什么時候一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來吃掉,再用洗凈的鴨蛋殼,在晚上捉了螢火蟲放在里面玩?上覜]有過過這樣好玩的端午節(jié)。我們過端午節(jié)時好像和平時星期沒有什么太大的不同,只是要吃粽子,街上有一些賣東西的,好像也是百索子、香包之類的,但是爸爸媽媽從來也沒有給我買過。

  從《端午的鴨蛋》里,我還知道了高郵有名的特產(chǎn)——咸鴨蛋,還有成批輸出的雙黃蛋。作者介紹說高郵咸鴨蛋的特點是質(zhì)細油多,“筷子頭一扎下去,吱——紅油都冒出來了”。奶奶經(jīng)常從老家?guī)跳喌斑^來,蛋黃都是淡黃色的,但是我不喜歡吃?戳送粼飨壬慕榻B,我倒是覺得高郵咸鴨蛋一定非常好吃。什么時候我一定讓爸爸媽媽帶我到高郵去,順便好好品嘗一下高郵的咸鴨蛋。

讀《端午的鴨蛋》有感3

  “系百索子。五色的絲線擰成的小繩,系在手腕上。絲線是掉色的,洗臉時沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道……”

  品味著汪曾祺老人的《端午的鴨蛋》享受著陣陣民俗文化的魅力,不由想起最熱鬧的端午節(jié),心中不由涌起陣陣漣漪。

  “端午節(jié),我們那里興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天,就有姑姑或姐姐用彩色的絲線打好了絡(luò)子……”

  讀著讀著,眼前似乎浮現(xiàn)著孩子們掛著鴨蛋絡(luò)子,額頭上用雄黃寫著“王”字奔跑著嬉戲著……回憶著自己童年時的端午節(jié):系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒……想想當時玩得不亦樂乎!

  曾經(jīng)的端午熱鬧而豐富,如今的呢?

  作為現(xiàn)代都市的一員,大家都爭先恐后的過起了“洋”節(jié)日。端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等早已被拋之腦后,扔給歷史作記錄,取而代之的是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、情人節(jié)……

  記得去年的圣誕節(jié),大街上,樹上都掛滿了彩色的小燈泡,孩子們都興奮的向圣誕老公公要禮物,所有人看起來都十分的充實和開心。而端午,確實在寂靜中度過的。有些人早已忘記了端午節(jié),只有一些老人在吃粽子,在給自己的小孫子孫女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧囂中不可自拔。

  端午寄寓著人們對屈原的懷念,寄寓著我們祖先的人們,寄寓著人們對幸福生活的`向往,而今的端午,而今的古文明已經(jīng)和現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了沖擊,致使人們在慢慢的忘記?墒,這些文化這些民俗忘記嗎?

  我們的風(fēng)俗,是歷史演進中不斷沉淀的寶藏,所以我們在發(fā)展進步的同時,拾起那將被丟棄的文明吧!

  去年的端午,大家丟失了傳承文化的機會,今年我希望可以看見往日的繁華。讓民俗,讓文明在我們這一代傳承、升華吧!

讀《端午的鴨蛋》有感4

  《端午的鴨蛋》這本書包含了汪曾祺寫的小說和散文。散文寫了汪曾祺的幾件家庭生活,寫了幾件個人經(jīng)歷,都是信手寫來,文筆沖淡,似乎沒寫什么事情就那么娓娓寫來。開篇幾篇是他眼中的其他作家,如老舍、沈從文等。小說有著濃濃的水鄉(xiāng)氣息,蘆葦、水鴨,讀著讀著就仿佛到了那里。想想我還沒有去過南方,并不知道水鄉(xiāng)是什么樣子,如果以后去了,再回來看這本書,或許是不同的感受吧。因為那個時候歲月變了,心境定是也不同了。

  汪曾祺的文字是從容的,每一個字給人整個的感覺是如水鄉(xiāng)的水汽一樣平淡無奇,又那么真實的籠罩著。當我讀到“面對一叢花,眸子炯如火”和“城春草木深,孟夏草木長”這兩句時我是欣喜的。前一句使我想起一只貓在春日里賞花,兩個大眼睛還映著花影;后一句使我想起深山里的`野兔,豎著耳朵躲在草木深處。

  想了解汪曾祺的生活可以來讀這書,里面的《受戒》《大淖記事》等是他的代表作。但我覺得前面的散文有些寫的太隨意了,有些內(nèi)容也重復(fù)了好幾次,真實歸真實,總歸無趣些。而小說喜歡他另外的幾篇,像《晚飯花》,還有一篇以前讀的我忘記了名字,里面好像寫了一把鎖。

讀《端午的鴨蛋》有感5

  《端午的鴨蛋》語言很有特色,體現(xiàn)了汪曾祺作為一位語言藝術(shù)家的特點。一是口語色彩濃厚;二是古漢語的點綴使文章多了書卷氣,增添了典雅之美,增強了語言的魅力;三是善于運用語言“造型”,有時只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻。

  在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺散文的魅力所在。文章從容散淡,悠然恬然之間,流露出的'是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。

  《端午的鴨蛋》告訴我們?nèi)粘I钜哺缓钋槿、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪,也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意,我們才算真實地體驗到生活的滋味。

  《端午的鴨蛋》對培養(yǎng)熱愛生活、關(guān)注日常生活細節(jié)的習(xí)慣,充分感受生活,很有幫助。

讀《端午的鴨蛋》有感6

  在作者的故鄉(xiāng),端午節(jié)的風(fēng)俗真是五花八門,例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而,最使人印象深入莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋,質(zhì)細而油多,小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋,又給美味增加了很多明亮的色采。

  而作者描摹的一切,在我童年的回憶找到了熟習(xí)的畫面。我也是江蘇人,與作者汪曾祺是老鄉(xiāng),而俗語說“無巧不成書”,我是江蘇揚州人,而高郵是揚州市里的一個縣級市,所以,我的.童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。

  每次吃咸鴨蛋時,媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼,用筷子向白嫩的蛋白里一戳,紅油就一下子冒出來,這時候,媽媽就趕緊叫我來吸紅油,吸得我滿嘴都是,再挖開蛋白,則露出了紅通通的鴨蛋黃,這類感覺已逐漸忘卻了,不知甚么時候才能再吃上故鄉(xiāng)的咸鴨蛋,我又不由后悔為甚么沒有早點發(fā)現(xiàn)這生活中的出色呢?

  作者在文章中提到了“十二紅”,我模糊也記得小時候端午節(jié)外婆也給我做過一次,除莧菜、蝦、咸鴨蛋外,似乎還有菱角、紅糖粽子、涼粉和紅燒鵝,其它的我也記不清了。原來童年進的我,哪里還會想到幾年后的我,正在懷念這平日的時光呢?哪里還會想到幾年后的我想勉懷生活中出色,卻因記憶模糊而感到一陣失落呢?

  珍惜現(xiàn)在身邊的出色吧,不要等到以后,失落地在回憶中翻箱倒柜。

  此情可待成追思,只是當時已悵惘。

讀《端午的鴨蛋》有感7

  《端午的鴨蛋》記敘了作者對家鄉(xiāng)節(jié)日的懷念,對家鄉(xiāng)的端午過得和外地的不一樣的情景,從而烘托出作者對家鄉(xiāng)的深切懷念。作者列舉了家鄉(xiāng)端午節(jié)的許多習(xí)俗,什么系百索子、做香角子、貼五毒、喝雄黃酒、放黃煙子等等,表現(xiàn)了作者對童年生活的美好懷念之情,更加突出了作者那種流居在外在強烈的思鄉(xiāng)之情。五月初五端午節(jié),這些簡單的習(xí)俗,帶給人的竟然是那么多的童年樂趣。

  單是一個小小的鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié),沒有一顆超然自在的純潔心靈,誰能夠從那平淡的日常生活中咂摸出如此的美味呢?

  作者是一個熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的人,他在介紹了家鄉(xiāng)的地理位置和家鄉(xiāng)的特產(chǎn)鴨蛋的字里行間,無不滲透著作者對家鄉(xiāng)的無比熱愛,詳細地介紹家鄉(xiāng)鴨蛋的結(jié)構(gòu)、與外地鴨蛋的對比,鴨蛋的作用,這些都表達了作者的情懷。

  一個出門在外的人,只要保持一顆熱愛家鄉(xiāng)的純真的心,就會對家鄉(xiāng)傾注一腔熱血,家鄉(xiāng)的山水、人物、風(fēng)情習(xí)俗,都會深深第烙印在自己的頭腦之情,終生難忘,成為揮之不去的、魂牽夢縈之情。

  我想,我以后不管遠走哪里,哪怕的天涯海角,也不會忘記生我養(yǎng)我的`家鄉(xiāng);我以后不管是榮華富貴,還是一貧如洗,也不會丟棄對故鄉(xiāng)的依戀。熱愛家鄉(xiāng)的山山水水、熱愛家鄉(xiāng)的一草一木,傳承家鄉(xiāng)的文明與和諧,沐浴家鄉(xiāng)的溫情,回報家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩!

  端午的鴨蛋,吃出你的美滋美味;端午的鴨蛋,享受你的故鄉(xiāng)之情!

讀《端午的鴨蛋》有感8

  說到咸鴨蛋,我已經(jīng)好久沒嘗過了,幾乎忘記了他是什么味道了。自從我讀了《端午的鴨蛋》后,又品嘗了一回咸鴨蛋的美味。當我讀到“吱--筷子扎下去,紅油冒出來了。”我心里一陣熱,好想好想吃咸鴨蛋哦!文章的作者把這鴨蛋寫得像真的,就像一個咸鴨蛋放在我面前,誘惑我去吃,我好想張口把它吃了。哦,咬到自己舌頭了,一個字“疼!”。這絲毫不減我想吃咸鴨蛋的欲望。讀著這些動人的話語,我雖然現(xiàn)在不能吃到這美味的'咸鴨蛋,但我精神上得到滿足。讀完一遍課文,我就品嘗了一次鴨蛋,欣賞了它帶來的美味。

  這個星期回家,一定要媽媽買咸鴨蛋給我吃,好好過過我的饞癮。

讀《端午的鴨蛋》有感9

  《大淖》中堅強的生命力和韌勁,姑娘們毫不弱于男人的行動;《受戒》不過是十七歲的一場夢。弧稓q寒三友》,榮辱與共,品格高尚;他人山窮水盡日,是我舍此性命時;本都不是追名逐利的能手,一遇到阻難,甚至相當笨拙,可是赤子之心仍在;也應(yīng)了那句話,天才大多在謀生時十分笨拙,因其天真且孩子氣;卡夫卡,莫扎特,是為例;《雞鴨名家》好看哭了。先前看到疑問處,為什么陸長庚怕鴨,別急,后文慢慢道來;27歲所作文章,61歲再修改,依然那么好看;養(yǎng)雞養(yǎng)鴨之人一般想來那樣低微卑下,沒什么了不起,在他筆下,卻是神一樣的`存在,簡直令讀者佩服得五體投地;其技藝與天才,理所當然由之而來的從容氣度,卻遭逢詭譎不定的命運,從雞鴨名家的身上,能看到世間眾生的影子。

讀《端午的鴨蛋》有感10

  精彩。何為精彩?何處有精彩?其實我們的生活中變亦不少精彩,只是缺少了發(fā)現(xiàn)“精彩”的眼睛。而我又何嘗不是這樣,從來都會忽略身邊的那些小事,從而錯過它們有可能帶給我的驚喜與歡樂。

  不過,從我開始與這篇文章起,我不會再與生活中的精彩擦肩而過了,因為《端午的鴨蛋》正讓我體驗了一回由小事而引出長篇大論的“精彩”,讓我的味蕾上都殘落著咸鴨蛋的美味。

  在作者的家鄉(xiāng),端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門,例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而,最令人印象深刻莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋,質(zhì)細而油多,小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋,又給美味增添了許多明亮的色彩。

  而作者描摹的一切,在我童年的回憶找到了熟悉的畫面。我也是江蘇人,與作者汪曾祺是老鄉(xiāng),而俗話說“無巧不成書”,我是江蘇揚州人,而高郵是揚州市里的一個縣級市,所以,我的'童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。

  每次吃咸鴨蛋時,媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼,用筷子向白嫩的蛋白里一戳,紅油就一下子冒出來,這時,媽媽就趕緊叫我來吸紅油,吸得我滿嘴都是,再挖開蛋白,則露出了紅彤彤的鴨蛋黃,這種感覺已逐漸忘卻了,不知何時才能再吃上家鄉(xiāng)的咸鴨蛋,我又不禁后悔為何沒有早點發(fā)現(xiàn)這生活中的精彩呢?

  作者在文章中提到了“十二紅”,我隱約也記得小時候端午節(jié)外婆也給我做過一次,除了莧菜、蝦、咸鴨蛋外,好像還有菱角、紅糖粽子、涼粉和紅燒鵝,其它的我也記不清了。原來童年進的我,哪里還會想到幾年后的我,正在懷念這平日的時光呢?哪里還會想到幾年后的我想勉懷生活中精彩,卻因記憶模糊而感到一陣失落呢?

  珍惜現(xiàn)在身邊的精彩吧,不要等到以后,失落地在回憶中翻箱倒柜。

  此情可待成追憶,只是當時已惘然。

讀《端午的鴨蛋》有感11

  看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細細長長的胡同里,最讓人回味悠長的是那一聲意蘊高遠的“嘿”。這一“嘿”,“嘿”出了作者對北京胡同的綿長情思,“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格,也“嘿”出了他對生活真味的獨特感受。在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。

  《端午的鴨蛋》就是這樣一篇既具有生活神韻又凝結(jié)著濃烈民俗鄉(xiāng)情的散文。

  先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇,直接切題,直抒胸臆,用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是,在他的筆下,一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野:系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。這人有我有,人無我有的風(fēng)俗,在先生看來,都成了他最珍貴的回憶。因此,行文流水,如話家常,如數(shù)家珍,于自然、平淡中,表達了對生活的真愛和對故鄉(xiāng)的懷想。

  然而,讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的'“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里,“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細而油多的高郵咸蛋,甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對象。以至于對對方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧,竟然會生出“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!”這樣的感慨。

  其實,先生的不屑并不在于此?,一個“不過”,筆鋒一宕,那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實是好”是遠遠不夠的,于是,“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上!薄案哙]咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及!钡鹊日Z言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休,還要羅列種種吃法,并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對。“這叫什么咸鴨蛋呢!”八個字符,一個嘆號,直白而樸素的話語,幽默而爽朗的聲音把先生對故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人,但北京也是他多年居住的地方似的,全然不顧及北京人的感受。

  “吱——紅油就冒出來了!边@個拖著長音的“吱”字,繪形、繪色、繪神,把先生孩童時吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來。既是一幅民族風(fēng)俗畫,也是一曲生活的贊歌。我們從這里窺探出先生對兒時生活的懷戀和追憶,解讀到先生對民俗文化的尊崇和敬畏,這種種情感,都源于先生在生活中對“和諧”與“健康人性”的追求的過程中。

  讀到這里,我不禁悵然而嘆:先生對鴨蛋的感情可謂真也,足也,甚也。這豈止是對鴨蛋的情有獨鐘?這是對生活真味的悠然品讀,是對家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。

  端午到了,家鄉(xiāng)的鴨蛋又有了別樣的故事,在這里,作者把兒時生活的影像一幕幕拉開:

  端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。

  蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!

  小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。

  兒時的生活是快樂的,兒時的生活也是永恒的。每一個細節(jié)都是記憶,每一個記憶都是懷想。那咸咸淡淡的鴨蛋,不正是作者對生活對故鄉(xiāng)的心情寫照嗎?此時,端午的鴨蛋已經(jīng)成為一個意象,成為先生與往昔歲月相紐結(jié)的一個通道,將綿長的生活真味凝固在了這平淡的生活之中,從而成為雋永的回憶和懷戀。

  汪曾祺認為:“風(fēng)俗是一個民族集體創(chuàng)作的抒情詩!睂戯L(fēng)俗,有點懷舊,但那是故國神游,給人是慰藉,不是悲苦。因此,民俗的多姿、平凡的生活、兒時的影像在他的筆下顯示出了獨具風(fēng)格的魅力。而他那簡約、傳神、清新、鮮活的語言特點也給我們帶來了生活和藝術(shù)的享受。

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