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紅樓夢讀后感

時間:2023-08-28 17:33:12 讀書心得 我要投稿

【熱】紅樓夢讀后感15篇

  當品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱】紅樓夢讀后感15篇

紅樓夢讀后感1

  我國兩千多年漫長的封建社會的歷史,發(fā)展到清代中葉,已經(jīng)到了它的“末世”,雖然雍、乾之時出現(xiàn)了某種經(jīng)濟繁榮,但從整個歷史過程來看,它也不過是一陣子的回光返照而已,很快就“昏慘慘似燈將近”了。然而在當時的文學領(lǐng)域內(nèi)卻產(chǎn)生了一件稀世的瑰寶,它不僅是封建文學發(fā)展的高峰,為世人所矚目,而且它的`燦爛光芒,將永不熄滅于世間,成為我們民族的驕傲,它便是小說《紅樓夢》。

  紅樓夢是一座完整而又宏巨的藝術(shù)寶殿。它“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低皆不同”,已經(jīng)數(shù)不清看書多少遍,甚至以探案的視角反復推敲脂評,卻始終很難找到一個合適的角度,能描摹出它的整體和全貌,這僅是就其外觀而言。至于登堂入室,以探其藝術(shù)壺奧,則更是難上加難了。

  單就《紅樓夢》這樣一部前所未有的杰出小說,卻是一部未完成之作,就引起我無限遐想:紅學研究者說《紅樓夢》是“政治小說”,那它寫的是什么時候的事呢?現(xiàn)在的程、高本是有后四十回的,而原稿現(xiàn)存八十回,八十回后《紅樓夢》本有多少回呢,曹雪芹究竟有沒有寫完《紅樓夢》呢?脂硯齋是誰?畸笏叟和脂硯齋是一個人嗎?全書是怎樣終結(jié)的?林黛玉是如何死的?賈寶玉真的出家了嗎?賈府敗落的起因為何,其中又有一些什么情況呢……隨著讀《紅樓夢》時間愈長,也愈發(fā)覺得《紅樓夢》全書充滿謎團,就像那些晦澀的經(jīng)文,每個字都有象征意義,每一句都有無數(shù)種方式解讀,每一次讀都會有新的感悟。

  《紅樓夢》是一本難以讀懂的書,是一本可以讀一輩子的書。真是“一入紅樓,終生不醒”呀!

紅樓夢讀后感2

  可以說《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  曹雪芹先生以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事,把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),引人入勝。

  一位著名學者曾說過:“曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照!睆囊稽c點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部史書。

  但八十回之后,高鄂的續(xù)寫有許多的破綻,他的知識是遠遠趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的.筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看倒不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

  無論如何,《紅樓夢》還是我國古典文學的經(jīng)典,與其他三大著作并稱四大名著,其價值可見一斑。

紅樓夢讀后感3

  我為什么要選擇讀《紅樓夢》呢?因為,我曾經(jīng)看過一篇讀后感,里面寫的文章連我都感動了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說的一句話:“一本好書讀上千遍萬遍都不算什么,它值得你們一輩子讀!”

  于是,我纏著媽媽買《紅樓夢》,一翻開書,就被嚇著了。為什么呢?因為那關(guān)系太多了,寧國府、榮國府、賈、王、薛、史四大家族,還有賈雨村、賴頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng),真是錯綜復雜,不知道曹雪芹怎么想的,名字應(yīng)該想了很久吧!

  說起名字也是有趣,比如賈府內(nèi)的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應(yīng)、嘆、息”的意思,表明四位千金小姐的命運是很不幸的。

  作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運的詞“機關(guān)算盡太聰明,反誤卿卿一命!睆倪@句話就能體會到王熙鳳的命運。

  還有更贊嘆的是,書里各種各樣得草方、南北大菜、點心、小吃等,看了曹雪芹的制作方法,你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學家研究《紅樓夢》,

  廚師、中醫(yī)也來研究這本vr good的'書呢。

  好了,現(xiàn)在我們來說說主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個故事里是圍繞他們?nèi)齻發(fā)展的。在這整個故事中,我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個性。有人說她富貴之家還哭哭啼啼,真不羞恥?赡戕D(zhuǎn)個方向想想,他的父母雙雙去世,自己寄人籬下,那是多么悲慘的命運。!

  你現(xiàn)在喜歡《紅樓夢》這本書嗎?是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書?如果沒這本書的朋友呀,趕快買一本看看咯!

紅樓夢讀后感4

  探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅持原則,對事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個很好的公務(wù)員。

  如果說王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實行承包責任制。“不如在園子里所有的老媽媽中,揀出幾個老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭(quán)力下放,讓看園子的人自負盈虧,充分調(diào)動他們的主觀能動性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開支,這也是紅樓夢中很好的一個管理案例。

  從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運用權(quán)利,賈府上下,事無巨細均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實施,她是整個管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決于管理者的個人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋果,但當管理者有較大的缺陷的時候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的`自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復雜度得以簡化,管理的效率也得到了提高。

紅樓夢讀后感5

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢》最為經(jīng)典,《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學作品,又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。

  《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  這本書有著它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因為他親身經(jīng)歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的`感受。由此,他用十年的時間將自我的親身經(jīng)歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長篇小說——《紅樓夢》。由于它人物刻畫鮮明,描述生動,具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問世就驚天動地,在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節(jié)來看,作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,從這本書中我們能夠看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計。讀完《紅樓夢》,會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會,更加熱愛此刻的完美幸福生活。

紅樓夢讀后感6

  今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時細心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自我的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)當如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的.丈夫。

  賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應(yīng)當這樣,但有多少人能真正做到呢

  紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

紅樓夢讀后感7

  很小的時候就知道四大名著,喜歡的一個文筆很好的作者是《紅樓夢》的忠實粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說也有紅樓夢的影子,但是卻一直都沒有看過《紅樓夢》。

  一是看到大部頭的書就害怕去開始看;二是習慣了看雞湯書,會覺得看小說沒有用處;三是根本靜不下心來去看這樣的古代文學著作。

  今年想提升一點自己的內(nèi)涵,于是想到了看《紅樓夢》。

  最開始看完了一本白話文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個小目標:希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢》。

  很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的,而是關(guān)于紅樓夢的各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。

  還記得以前上學時看過電視劇,講劉姥姥進大觀園這一集,覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。

  但是,看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著彎的一門親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門走親戚。

  劉姥姥如果有其他更好的'選擇,她應(yīng)該也不愿意去攀這遠房的親戚,而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。

  想起了小時候也有一些不走動的親戚上門借錢之類的,那時候其實是不喜歡的。

  但是現(xiàn)在會覺得,他們在遇到困難的時候沒有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。

  當然并沒有鼓吹大家去借錢,也希望自己以后盡量不要找別人借錢。

  但是看了紅樓夢里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。

  我也會努力把《紅樓夢》看完,希望能記錄更多書后感。

  每次寫書后感的時候,都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。

紅樓夢讀后感8

  早就聽說紅樓夢;是中國四大名著之一,被人們稱作是一部奇書,很巧的是,我第一次接觸《紅樓夢》;是在自己的語文書里.讀著那些傳神而精練的詞句,突然間,我想曹雪芹在這部小說里的描寫,都是這樣精彩嗎?于是,我信手從書架上找出了《紅樓夢》;這部小說,隨手翻了起來.

  小說里用的是古白話文,我讀著有些吃力,但基本還是能看懂.我發(fā)現(xiàn)作者字詞的把握能力是一流的.例如在林黛玉剛到榮國府這一段:一時黛玉入榮府,下了車.眾嫫嫫引著,便往東轉(zhuǎn)彎,穿過一個東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗,比賈母處不同.黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室,一條大甬路,直接出大門.進入堂屋中.作者用了引,往,穿,向,出這幾個簡單的字用黛玉的腳步引領(lǐng)著讀者的視線,把一個規(guī)模宏大,人口眾多的王府景象栩栩如生地展現(xiàn)出來,而且著五個動詞都不相同;叵肫綍r自己寫作文用詞、造句單一,乏味,啰嗦我頓時對作者有了一種欽佩、仰慕的感覺.同時,我對我們偉大祖國光輝燦爛的文化有了一種從未有個的`自豪感,以前,每當老師要求我們增加閱讀量,背誦一些優(yōu)美的文章段落的時候,我往往感覺不耐煩,我常常因為自己的作文能在班里受到表揚而沾沾自喜。現(xiàn)在,我生平第一次接觸到了中國的古典名著――《紅樓夢》,它為我打開了一扇窗,透過這扇窗,我看到了自己的渺小和自大。

  我們偉大的祖國有幾千年的文明歷史,是四大文明古國中惟一繼承和保留了自己民族古代文明的國家。而我們現(xiàn)在,往往對哆啦A夢、加菲貓了解很多,卻對我們自己的偉大的歷史文化了解很少。作為一個中國人,這是一種悲哀。我認為我應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從學好漢語開始,從寫好作文開始,做一個合格的中國人!

紅樓夢讀后感9

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無窮的智慧。她,行動如風拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛。她,就是我在《紅樓夢》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢》中,我印象最深的一段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個性體現(xiàn)的焦點所在。她的`自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無遺:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時,一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰……”

  或許我們永遠無法明白她當時的思緒,面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨特的情感體驗來真誠的聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個女子,竟無視世俗規(guī)矩,至死不放棄對自由的追求?催^《紅樓夢》的人應(yīng)該都不會忘記黛玉臨死時的場景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當時世俗格格不入、清高的個性吧!

  《紅樓夢》是中國古典文學創(chuàng)作的巔峰之作,是一部不朽的文學古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨特的馨香,被世人永遠銘記!

紅樓夢讀后感10

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路,以封建社會路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù),以賈寶玉和林黛玉這個反叛者的不幸為具體內(nèi)容, 基于生動地敘述封建社會大家庭衰退的全過程,深刻暴露了封建社會的許多黑食和腐敗,強調(diào)封建社會已經(jīng)到了命運的終結(jié)

  《紅樓夢》之上層皇室社會發(fā)展為管理中心繪畫,極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會的所有日常生活。本書經(jīng)營規(guī)模宏大,構(gòu)造認真細致,人物栩栩如生,語言幽美,除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點,非常值得后代品位,賞析。

  小說集作者充分利用了在我國書法藝術(shù),美術(shù)繪畫,古詩詞,詞賦,歌曲等各種文學創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧,展現(xiàn)了一部社會發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設(shè)上,如林黛玉的影子、詩意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的.低吟、共同風俗的樂趣、自由而簡單的寫作,都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個十二個女性群體中具有獨特的詩歌魅力、中國文化的芬芳。

  曹雪芹在夢中真正再現(xiàn)了紅樓夢中人物的多樣性,使每個人在書中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實有效,夢中的紅樓夢賈寶玉說不賢,說不愚,說不善,說不善,說不義,說不聰明,說不聰明,說不英俊,說不膚淺,說不平凡,讓人評價。不僅賈寶玉、林黛玉,一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著的人物,不是寫她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進而主要表現(xiàn)出一些不同而復雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

紅樓夢讀后感11

  水善利萬物而不爭,她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢。

  ——題記

  黛玉葬花,這抹藍色敏感、細膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無數(shù)平淡素色,可精心細讀、幾度暢游于此紅樓美夢之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

  王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護佑著她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。

  她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯綜復雜、利益糾葛的`人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時她沒有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說,“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達到的成訓。

  “思平兒并無父母兄弟姐妹,獨自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書中寶玉對平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實不易。

  綠色美于平和,美于不爭,只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。

  紅樓美夢,一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。

紅樓夢讀后感12

  《紅樓夢》是中國四大名著之一,它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。

  在《紅樓夢》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有著一種純真無邪的美;我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜,行動似弱風扶柳的林黛玉,有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時歡喜,散時豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的,世間萬物遵循自然規(guī)律,又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過:“你不用忙,將來有散的日子!

  大觀園散了,曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了,曾經(jīng)爭妍斗艷的群芳也散了,死的'死,走的走,來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語,觥籌交錯,再無詩詞對答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風。冷雨敲窗,繁華過后,總是冷漠登場。記得在家庭聚會上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個人的臉,爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結(jié)束的時候,結(jié)束了,人也走完了?粗瓉頍釤狒[鬧的屋子一下子變得冷清起來,不免有些傷感。

  突然明白什么:人生就像一場華美的筵席,縱算你是最后一個離場,亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客,一世繁華,也敵不過無情歲月。林黛玉的命運,我為她感到可惜。只因為她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然,也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢,休笑世人癡!大觀園就像一場夢,但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。

紅樓夢讀后感13

  紅樓夢作為中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的`一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢,王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對寧府的風俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無專管、臨期推委;三件,需求過費,濫支冒領(lǐng);四件,任無大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進。第二步,針對以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對策,對任務(wù)進行了細分,明確分工,實行當班責任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù),針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來吃了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當即便重重處罰了那個下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。

紅樓夢讀后感14

  讀罷《紅樓夢》,雖然感慨結(jié)局之悲,但更加欣賞于其中之美。

  紅樓之美,美在凄美的愛情。黛玉,曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮,淡然高潔;曾是夕陽下一抹淡淡的紅霞,嫣然而逝。她的美麗雖然短暫,卻讓人不可企及。兩人初見便作相識之人,兩人相處便心意相通,她也會在心中許下美好的愿景,惦念的情思,還有那“金玉良緣”一說,讓她失去了笑靨,終日以淚洗面,可終究是曲終人散。大婚當日,紅蓋頭下的不是她,紅燭下的寶玉,也是精神恍惚。此時,在瀟湘館中,是一片凄涼,她將詩稿化做灰燼,含恨而終,黛玉短暫一生,恍若如夢。或許,賈府的榮華富貴,你只是匆匆過客;或許,這封建社會,你并不屬于這里。你用畢生眼淚,還盡前世情債,可這愛情,卻像是散落的.花雨,隨風而逝,不留痕跡......

  紅樓之美,美在青春的單純。相比之下,大觀園更像是一個與世隔絕的世外桃源,這里沒有封建制度的枷鎖,少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中,史湘云醉臥,以帕為枕,以花為被,那紅潤的臉龐,掛著笑意,風吹過,更添了幾分浪漫;海棠詩社,風庭月榭,簾杏溪桃,她們吟詩作對,以詩寄情;沁芳橋旁,桃花樹下,寶黛共讀《西廂記》,兩人彼此欣賞,互為知己,亦都向往美好與愛情,亦都無視封建之約束。還有善解人意的襲人,敢于反抗的晴雯,冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會的黑暗,不懂封建的落后,她們憧憬與希望一切美好的事物。

  可最終,賈府逃不過敗落的命運,只留下白茫茫雪地,無一絲痕跡。紅樓之美,也在這悲劇中消逝而去......

紅樓夢讀后感15

  對于我來說,《紅樓夢》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。

  兒時的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

  寶玉曾經(jīng)說過:“任憑若水三千,我只娶你一人!

  這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的.承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

  黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個死結(jié),讓她感到透不過氣。

  黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情,寶玉對黛玉的呵護有加,寶釵對寶玉的關(guān)心。這一切的一切,都被寶玉的丫頭襲人看在眼里,只是她沒有想到,寶玉對黛玉的用情竟是如此之深,深到可以為她終身不娶。

  當寶黛釵三人長大后,迎接他們的不是燦爛美好的未來,而是一個接著一個的噩耗。

  寶玉與寶釵的金玉之婚,對于黛玉來說無疑是一個天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時,黛玉撐不下去了,終于在幻覺中亡故了。

  當寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉,是寶釵時,他明白了,原來所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時,他吃驚,他像孩子般號啕大哭,爾后又瘋瘋癲癲。

  最后的最后,寶玉醒悟,決定遁入空門,終身不娶。寶釵則是獨守空閨,直至老去。

  在《紅樓夢》中,我最心疼的莫過于黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了,卻被當時不人性化的社會傳統(tǒng)所拆散,導致兩人陰陽兩隔。

  心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛;心碎,寶黛釵……

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