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月亮與六便士讀后感

時(shí)間:2023-08-25 07:02:42 讀書(shū)心得 我要投稿

月亮與六便士讀后感范文

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的月亮與六便士讀后感范文,歡迎大家分享。

月亮與六便士讀后感范文

月亮與六便士讀后感范文1

  月亮要有,六便士也要有,要物質(zhì)還是要精神?大多數(shù)人由生到死的過(guò)程是不斷物質(zhì)化的過(guò)程,只有少數(shù)人,能脫離這具平凡的軀殼,追逐精神的自由。

  初讀《月亮與六便士》,若要讓我用一個(gè)詞概括這本書(shū),我會(huì)用“荒謬”。一個(gè)拋妻棄子的自私者,一個(gè)懦弱無(wú)能的崇拜者,一個(gè)理直氣壯出軌的妻子,一個(gè)原始而不講規(guī)則的小島,一個(gè)后現(xiàn)代主義畫(huà)家的誕生。作者毛姆用極端的環(huán)境構(gòu)造了一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的故事,而這個(gè)故事把所有人都放在極端的天平。斯克里特蘭德為了一個(gè)遲到的畫(huà)家夢(mèng),放棄現(xiàn)實(shí),驀然一切,一心去尋找他的小島;斯克羅伊夫低下自尊不斷挽回傷害他的兩人,一個(gè)在不斷摧毀他自尊的,一個(gè)將他的愛(ài)肆意踐踏;布蘭奇為了心中那一點(diǎn)自傲,把斯克羅伊夫的愛(ài)當(dāng)作保護(hù)傘,等到雨過(guò)了,便將傘丟下。

  毛姆用偉大而渺小來(lái)形容斯克里特蘭德。他在平凡的大多數(shù)里超脫尋找人類(lèi)的那一片原始,舍去七情六欲,不為世俗所束縛,是那樣偉大;而他,又不得不在人世間找一隅,需要吃喝、睡覺(jué),在形形色色的人群穿梭,又是那么渺小。在他人生的前四十多年也在尋找人生的智慧,有穩(wěn)定的工作、美滿(mǎn)的家庭,按照正常的人生軌跡發(fā)展,直到某一天的突然出走。這應(yīng)該不是斯克里特蘭德的突發(fā)奇想,而是之前的人生一直在準(zhǔn)備,被某個(gè)愛(ài)的瞬間裹挾,在智慧的人生態(tài)度里逢源。斯克里特蘭德是一個(gè)永不停歇的香客,去尋找屬于他的神壇,他在塔希提島,創(chuàng)建了一個(gè)世界,屬于他的'世界,在他的最后,又親手摧毀這個(gè)世界。

  斯特羅伊夫是最接近現(xiàn)實(shí)而最脫離現(xiàn)實(shí)的形象。他需要愛(ài),卻把愛(ài)當(dāng)作人生的一切,他需要崇拜,卻把崇拜當(dāng)作人生的一切,他需要善良,卻把善良當(dāng)做人生的一切。斯特羅伊夫的懦弱和妥協(xié)令人厭惡,他就像那個(gè)被蛇咬了幾次還會(huì)救蛇的農(nóng)夫。在讀書(shū)的過(guò)程中我期待斯克羅伊夫的爆發(fā),對(duì)這些殘酷無(wú)情的事實(shí)嗤之以鼻,但他沒(méi)有,像一灘死水,靜靜流動(dòng)卻又逃不過(guò)束縛。最后,他終于回到荷蘭的老家,去尋回家的庇護(hù),去慢慢體會(huì)生活的智慧。

  布蘭奇在脆弱易碎的時(shí)候接受了斯特羅伊夫的愛(ài),在需要體會(huì)愛(ài)情的時(shí)候離棄斯特羅伊夫。她心里一直存著對(duì)斯特羅伊夫的埋怨,這是不平等的結(jié)合,他在她無(wú)路可走的時(shí)候乘虛而入,迫使她不得不接受她的愛(ài)。斯特羅伊夫的愛(ài)越多則是對(duì)她的憐憫越多,一個(gè)女人能原諒男人給她造成的傷害,但是不能原諒他為她的緣故而作出的犧牲。

  亞伯拉罕醫(yī)生奮不顧身跳上的亞歷山大港,放棄美好的前程,需要足夠的性格,有錢(qián)就是成功嗎?這就要取決于你對(duì)生活賦予什么意義?在你喜歡的環(huán)境做你喜歡的事。

  月亮和六便士能夠同時(shí)擁有嗎?答案是:你可以要滿(mǎn)月或者六便士,還是半個(gè)月亮和三便士。

月亮與六便士讀后感范文2

  這幾天利用空閑時(shí)間讀完了豆瓣高分小說(shuō)《月亮與六便士》。

  小說(shuō)的主要情節(jié)就是主人查爾斯作為一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,過(guò)著不俗的生活,家里有妻子,有兒有女,經(jīng)濟(jì)狀況也不差。然而有一天,他卻突然離家出走了,只留下一張”晚飯準(zhǔn)備好了“的紙條,就這樣離開(kāi)了陪伴了他17年的妻子和兩個(gè)孩子,那年他40歲。他只身前往巴黎,住在全巴黎最破舊的酒店里,口袋里只裝了100塊錢(qián),為什么?因?yàn)樗雽W(xué)畫(huà)畫(huà),他特別喜愛(ài)畫(huà)畫(huà),他要追逐他的夢(mèng)想。

  然而一切并沒(méi)有像“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”,”世界那么大,我想去看看“那么美好。夢(mèng)想并不是簡(jiǎn)單喊幾句口號(hào),通過(guò)努力就能獲得,追逐夢(mèng)想也并不是那種令人羨慕的勵(lì)志故事,真正的被夢(mèng)想俘虜?shù)娜似鋵?shí)就是在追逐噩運(yùn)。在巴黎,他生活窘迫,5年之后貧病交加,奄奄一息,若不是朋友的救助,他早就一命嗚呼了。

  后來(lái)他又自我流放到了太平洋上的一個(gè)小島,還和一個(gè)土著女人結(jié)了婚,然而你年后他不幸患上了麻風(fēng)病,雙目失明,在這樣的條件下他卻畫(huà)出了他的巔峰之作,可是又在臨死前將他付之一炬。死后,他的畫(huà)作才開(kāi)始得到世人的認(rèn)可和欣賞。

  對(duì)于這樣一個(gè)人,我真的.不知道該如何給他評(píng)價(jià),在他離家出走的那一刻,他表現(xiàn)的非常冷酷和自私,他的眼里只有他自己,沒(méi)有別人,他從此不再過(guò)問(wèn)他的妻子,他的孩子,甚至連一封書(shū)信都沒(méi)有。在巴黎,他甚至還拐走了救他一命的朋友的妻子,然后又將她拋棄,F(xiàn)實(shí)生活中,我們無(wú)法想象會(huì)喜歡這樣的人,這樣的人必定是會(huì)被社會(huì)所唾棄。

  但是仔細(xì)想想,查爾斯真的是眼里只有自己的嗎?準(zhǔn)確的說(shuō),被夢(mèng)想俘虜了的他,眼里連自己都沒(méi)有,他的眼里只有夢(mèng)想。他說(shuō)“必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”。他畫(huà)畫(huà),不是為了功名利祿,他只是被夢(mèng)想這個(gè)閃電擊中了而已,為了畫(huà)畫(huà),他把自己弄得遍體鱗傷,身體和精神上都遭受了極大的折磨。在滿(mǎn)地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。但是他后悔嗎?他毫不后悔,在追求夢(mèng)想的道路上,任何的苦難都沒(méi)有讓他產(chǎn)生一絲悔意。有些人追求真理,堅(jiān)定不移,為了實(shí)現(xiàn)它,不惜將他們自己的世界完全推翻。

  或許夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是矛盾的,或許追求夢(mèng)想與普通的人性也是矛盾的。就像作者所說(shuō)的“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的”。

  其實(shí)每個(gè)人都活得很孤獨(dú),你過(guò)的不一定是你的內(nèi)心真正想要的,有些人甚至連自己內(nèi)心真正的想要的東西都無(wú)從所知,他們只是被這個(gè)社會(huì)鞭笞的前進(jìn)而已。我們大多數(shù)人活得并不是自己想要的那個(gè)自己,而是別人想要的那個(gè)自己。

  回到現(xiàn)實(shí)生活中,現(xiàn)在有著大量的文章都在批判安于現(xiàn)狀的人,認(rèn)為他們是不努力不上進(jìn)的表現(xiàn),然而在看過(guò)本書(shū)之后,我覺(jué)得其實(shí)并不是這簡(jiǎn)單。安于現(xiàn)狀和追求夢(mèng)想都要每個(gè)人的自由選擇,只要這個(gè)選擇是基于自己內(nèi)心的想法,那就不應(yīng)該被批判。

月亮與六便士讀后感范文3

  作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛畫(huà)布的故事。

  打破一成不變的生活:

  斯特里克蘭德是倫敦證券的一名的經(jīng)紀(jì)人,有一位端莊典雅的賢妻良母和兩個(gè)聰慧的孩子,過(guò)著安穩(wěn)幸福的生活,是一個(gè)令人羨慕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。然而,有一天斯特里克蘭德突然離家出走,這個(gè)看似美滿(mǎn)的家庭遭受到了各種質(zhì)疑,他的'妻子懷疑他出軌了,他的朋友都以為他瘋了。而他只是為了心中神圣的理想——我必須要畫(huà)畫(huà),所以他要離開(kāi)她,離開(kāi)這里,一個(gè)人只身奔赴南太平洋的塔希提島,在那里過(guò)他想要的生活、想要的自由。

  “別人笑我太癡顛,我笑他人看不穿”這句話(huà)放在這里最適合主人公的心境了。他的妻子對(duì)他一點(diǎn)也不了解,對(duì)丈夫自己去學(xué)畫(huà)畫(huà)的事兒一無(wú)所知,她的眼里只有結(jié)交名流和教育孩子,丈夫在他心中就是個(gè)沒(méi)有文化修養(yǎng)的小市民。這樣的婚姻只是為了結(jié)婚而存在,為了迎合世俗的“婚姻”二字。他只是將不喜歡的生活打破了,放棄了所有,只求一個(gè)真正的自己得以釋放,換個(gè)角度來(lái)看,其實(shí)主人公并無(wú)對(duì)錯(cuò)可言,哪來(lái)的是非可說(shuō)。

  “天才”就是做自己:

  他沒(méi)有任何的繪畫(huà)基礎(chǔ),就是愛(ài)好畫(huà)畫(huà),就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)了一點(diǎn)。沒(méi)想到膽大到一個(gè)人去流浪,幾次險(xiǎn)些被饑餓和疾病纏身而死,可是他也不回去、不屈服。他就想著要畫(huà)畫(huà),找到屬于自己的自由地帶肆意畫(huà)畫(huà),盡管也不知道畫(huà)的什么東西,畫(huà)著沒(méi)人會(huì)買(mǎi)的畫(huà)作,他還是一如既往地畫(huà)他想畫(huà)的。在不停地流浪輾轉(zhuǎn)下,最終在塔希提島遇到了心愛(ài)的姑娘——愛(ài)塔,這個(gè)懂他、愛(ài)他、支持他的土著女孩。他們住在這個(gè)與世隔絕的地方,他每天都可以畫(huà)畫(huà)做他喜歡的事情,可惜不久感染了麻*病,愛(ài)塔在身邊照顧他一直到離開(kāi)人世。

  后來(lái)他的畫(huà)作被驚為天人之作,世人愛(ài)不釋手,稱(chēng)譽(yù)其為天才。大家都開(kāi)始來(lái)理解他當(dāng)年的“拋妻棄子”,同情他英年早逝,認(rèn)為藝術(shù)家就是這樣“與眾不同”,讀后感.天才總做出讓人匪夷所思的事情,這一切都是為了藝術(shù)而獻(xiàn)身,他是一位偉大的畫(huà)家!事實(shí)上,他只是想畫(huà)畫(huà),喜歡畫(huà)畫(huà),并沒(méi)有想成為人們口中的“天才”,他不賣(mài)畫(huà)也不稀罕誰(shuí)來(lái)買(mǎi)畫(huà),他只是做了自己,活成了自己心中的模樣,僅此而已。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,主人公斯特里克蘭德有些事跡不為世人所接受,但是我還是很欣賞他突破自我的勇氣和對(duì)藝術(shù)的癡迷,他不是天才,他只是做了真正的自己。

  藝術(shù)源于生活而高于生活,希望現(xiàn)實(shí)生活中的你們,能有良人相伴、理解你、尊重你,讓你成為更好的自己。

月亮與六便士讀后感范文4

  “滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!

  你愿意去追求月亮,還是撿起滿(mǎn)地的六便士?

  金錢(qián)至上的世界,有多少人撿著地上的六便士,卻又眼巴巴仰望遙不可及的明月?

  思特里克蘭德喜歡繪畫(huà),從小就打心眼里的喜歡。卻當(dāng)了個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人。突然的那么一天,他拋棄了他所擁有的一切——金錢(qián)、權(quán)利、家庭:“他沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有住的地方,于是就又一次流落到街頭,他有時(shí)一連好幾天都喝不上一頓菜湯、他有時(shí)睡在火車(chē)站岔道上一個(gè)空車(chē)皮里、有時(shí)睡在貨站后面的卡車(chē)?yán)铩!痹谶@場(chǎng)月亮與六便士的抉擇里,他義無(wú)反顧地走向了第二場(chǎng)人生。

  思特里克蘭德是極致的。沖破世俗的枷鎖,果斷并堅(jiān)決地選擇了做自己。站在藝術(shù)殿堂之上,圣潔之光沐浴著他,同樣也流淌在他美麗的狂人之作上。當(dāng)他生命逝去,他的畫(huà)作一并被燒毀——他的身體、靈魂早已與他的畫(huà)融為一體,燃燒過(guò)、輝煌過(guò),他們本就是一體的。他熱烈而又瘋狂的舉動(dòng),不僅贏(yíng)得了自己,也喚醒了更多心底葆有執(zhí)念的人。

  同樣走向第二人生的還有歌手陳婧霏。起初,清華畢業(yè),好像成了她不可撕的標(biāo)簽。她必須如大家一樣,按部就班,進(jìn)入金融業(yè),投入生活的洪流!拔姨貏e記得當(dāng)時(shí)那種感覺(jué),……,好像是一個(gè)被人擰過(guò)的螺絲釘……但總是有兩個(gè)自我,一個(gè)在體驗(yàn)這種生活,另一個(gè)就在看、在冷眼旁觀(guān)。”于是,放棄金融,進(jìn)入伯克利,從頭開(kāi)始學(xué)音樂(lè)。這途中不乏周遭的不解,經(jīng)濟(jì)的困窘,自我的掙扎,很長(zhǎng)一段時(shí)間,她甚至靠在新東方教英語(yǔ)掙留學(xué)和做音樂(lè)的費(fèi)用!靶輰W(xué)也好,教英語(yǔ)也好,和家里的關(guān)系緊張也好,我寧愿忍受這些痛苦,也不愿意忍受不能做喜歡的事情的痛苦!

  尼采說(shuō),一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。深以為然。月亮與六便士,或許是很多人正在經(jīng)歷的——你覺(jué)得生活不那么對(duì)勁,不那么舒服;正在做的`事情,自己不那么喜歡;喜歡的事,不一定能讓自己飽腹。人生業(yè)已中途,還能推翻再來(lái)嗎?推翻一切的痛苦,自己能承受嗎?

  即時(shí)失去主流敘事里的所有,也要對(duì)抗原本的命運(yùn),構(gòu)造自己的第二人生:思特里克蘭德如是,陳婧霏亦如是。“盡管這一路有很多痛苦,但我還是喜歡待在我自己創(chuàng)造的人生,這是我的主動(dòng)權(quán)!迸c我而言,這樣的勇敢是如此美麗。

  當(dāng)然,在這場(chǎng)自由征途之上,主人公放棄所有的冷血無(wú)情,荒誕得如同魔鬼。這固然是毛姆藝術(shù)的升華,更像是哲學(xué)家的憐憫。更多人的一生,更像是漂泊的小舟,抓著模糊的波浪與它一同向前,漂往滿(mǎn)是六便士的海洋。途中月色清冷,欲圖流連,卻被海浪狠狠拽走。

  月色很美,我能否透過(guò)這深不可測(cè)的海樣,擷取到一絲皎潔的月光?通過(guò)努力,兩者或許能互相支配。按照絕大多數(shù)人的方式生活,是安全的,平順的。對(duì)抗原本的命運(yùn),構(gòu)造自己的第二人生,或許要費(fèi)很多勁,要脫掉大部分人覺(jué)得舒適的東西,但我就是要逆著。

  “希望在彼方等待著我,就如此出發(fā)吧!

  盡管這一路有很多苦痛,但我還是喜歡待在我自己創(chuàng)造的人生,這是我的主動(dòng)權(quán)。

月亮與六便士讀后感范文5

  小說(shuō)一開(kāi)始,本書(shū)的主人公思特里克蘭德便以銀行工作人員的身份,事業(yè)出場(chǎng)。他相貌平平?jīng)]有大起大落,日復(fù)一日勤勤懇懇地養(yǎng)家糊口,仿佛與其他男子一般默默無(wú)聞,不起眼。

  然而有一天,這樣的一個(gè)“常人”卻突然下定決心,拋棄他的家庭與事業(yè),到巴黎一個(gè)陰暗的角落去學(xué)畫(huà)畫(huà)。有人會(huì)問(wèn),為何在家里當(dāng)畫(huà)家不可,思特里克蘭德要放棄身邊的一切呢?這便是主人公與眾不同的強(qiáng)烈性格的體現(xiàn),當(dāng)“我”質(zhì)他人到中年,為何還要去學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí),他毫不猶豫地回答道:我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎。仿佛他正與自己內(nèi)心的一種強(qiáng)大的意志作斗爭(zhēng),違背它,便渾身難受。這也許能解釋他要把全身心投入到畫(huà)畫(huà)中而不顧所有的原因。

  讀到這,我就想到了東晉時(shí)期的陶淵明先生,他說(shuō)過(guò):饑凍雖切,違己交病。他內(nèi)心所向往的是自然田園帶給的寧?kù)o,而不是官場(chǎng)喧囂帶給他的名利。他選擇歸隱,不是矯揉造作的表現(xiàn),而是出于對(duì)精神世界自由的追求。

  思特里克蘭德先生作畫(huà)是為了什么?難道是為了成名嗎,從他的話(huà)語(yǔ)和表現(xiàn),完全看出他為了追求夢(mèng)想,敢于放棄世間一切名利。難道他期待身邊的人對(duì)他的贊揚(yáng)嗎?不,他對(duì)此都不屑一顧。他畫(huà)畫(huà)純粹是為了畫(huà)畫(huà),即使所有人都一起鄙視他,都無(wú)法阻攔他對(duì)藝術(shù)的熱情,他甚至不求有人欣賞過(guò)他的作品。在他的眼里,沒(méi)一個(gè)人對(duì)畫(huà)畫(huà)有像他那樣獨(dú)到的理解。

  本書(shū)的書(shū)名“月亮與六便士”看似沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,其實(shí)不然。月亮代表精神世界,而作為英國(guó)貨幣的最小單位,六便士則代表現(xiàn)實(shí)世界。對(duì)于思特里克蘭德,精神世界自然就是作畫(huà),而其他現(xiàn)實(shí)生活中的一切都像六便士一般微不足道。不論在衣食住行,他都不講究舒適,有溫暖柔軟的扶手靠背椅他不做,偏要坐老舊的硬板凳。這是他的刻意而為而體現(xiàn)自己堅(jiān)毅刻苦的優(yōu)良品德嗎,當(dāng)然不是,一個(gè)把旁人的冷嘲熱諷都不當(dāng)一回事的人是不會(huì)干出這樣令人匪夷所思的`事的,他是真心認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中自己和他人的舒適是無(wú)關(guān)緊要的。人世間的感情對(duì)他來(lái)說(shuō)則更無(wú)足輕重,別人對(duì)他的感恩與愛(ài),他一笑而過(guò),甚至用的是嘲笑,對(duì)別人在困難時(shí)給予他的恩惠,也一句感謝的話(huà)語(yǔ)都沒(méi)有,好似幫助他是對(duì)方的職責(zé),不伸出援助之手對(duì)方就會(huì)于心不忍。若是有人憎恨討厭他,他就更不在意了?偠灾,別人的感情就像微風(fēng)吹過(guò)他堅(jiān)如磐石的心上,絲毫打動(dòng)不了他。唯一能沁入他心房,使他為之奮斗的除畫(huà)畫(huà)外再無(wú)他物。

  所以,毛姆寫(xiě)本書(shū)的用意真的是讓所有人都應(yīng)該仰頭看月亮,而不是低頭撿六便士嗎?也許精神世界和物質(zhì)世界都能代來(lái)快樂(lè)。只要遵循自己的內(nèi)心,不管是選擇抬頭仰望皎潔的月亮,還是為六便士而奮斗,都是幸福。

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