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四書(shū)讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的四書(shū)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
四書(shū)讀后感1
孔孟講的是一種積極進(jìn)取不停不懈的精神，實(shí)為人間正道。但確實(shí)在底層就無(wú)助于經(jīng)濟(jì)，在這個(gè)價(jià)值體系下，喬布斯這類(lèi)人（包括你我）是妥妥的小人，以一般素質(zhì)而言就是偏執(zhí)與中和，以義利來(lái)說(shuō)就是上達(dá)（仁義）下達(dá)（財(cái)利）。
比較沒(méi)有力量的視角，力量影響生滅，在個(gè)人可以講舍生取義，在大群上應(yīng)該如何看待這種生滅，野蠻很多時(shí)候可以戰(zhàn)勝文明。
性善與否似乎確實(shí)與對(duì)終局的想象相關(guān)聯(lián)，儒的理想社會(huì)是大同社會(huì)，但相信人是帶罪而來(lái)的終局往往放棄人類(lèi)，歸于虛無(wú)寂滅。而性善性惡的很多解讀應(yīng)該就是不同信息量下的錯(cuò)覺(jué)。孟子的觀點(diǎn)反倒是最接近真實(shí)，就是”幾�！�，有點(diǎn)像風(fēng)中搖曳的燭火，社會(huì)如風(fēng)稍微一吹很容易滅的。王東岳先生講的在原始社會(huì)的`時(shí)候，帶頭的部落首領(lǐng)往往是大家相信的，所以越是近古就越相信性善，越是現(xiàn)代就越是相信性惡，這是有道理的。但反過(guò)來(lái)講就不對(duì)，說(shuō)現(xiàn)在的人就變惡了，畢竟基因變的也沒(méi)那么快。
就和一根繩子，人可以花一生的精力對(duì)其進(jìn)行無(wú)限細(xì)分，但拉高視角就還是一根繩子。確實(shí)如王東岳先生講的，是什么的不斷強(qiáng)化，就會(huì)遮蔽掉不是什么那部分。體現(xiàn)在具體層面，就是義利之辨中選擇了義就會(huì)遮蔽掉利與欲所能驅(qū)動(dòng)的東西。而微言大義就會(huì)遮蔽邏輯與理性。
四書(shū)讀后感2
我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《成才四書(shū)，美德啟明》。讓我最喜歡的故事是“比一千棵櫻桃樹(shù)還珍貴”，想不想知道精彩的內(nèi)容呢？讓我來(lái)講講吧！
這是美國(guó)第一個(gè)總統(tǒng)喬治.華盛頓的故事。
他的爸爸給他做了一把小斧頭，又小又鋒利，小華盛頓非常高興。他家有一個(gè)果園，小華盛頓想：爸爸的大斧頭能砍樹(shù)，我的小斧頭能砍嗎?于是，他來(lái)到果園里，試著砍，“撲通”一聲，一棵櫻桃樹(shù)倒了，又“撲通”一聲，又一棵櫻桃樹(shù)應(yīng)聲倒下了，小華盛頓興奮極了。等爸爸回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)樹(shù)倒了，就問(wèn)小華盛頓：“你是不是砍倒了我的櫻桃樹(shù)？”爸爸一問(wèn)，小華盛頓才回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己闖了大禍，就向爸爸說(shuō)：“我砍了，你可以懲罰我�！卑职志谷徽f(shuō)：“孩子，我不懲罰了，你能向我認(rèn)錯(cuò)，這態(tài)度比一千棵櫻桃樹(shù)還重要，要記住，誠(chéng)實(shí)比任何東西都一個(gè)珍貴�！薄笆堑�'，知道了，爸爸�！毙∪A盛頓用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
每一個(gè)成功的人背后都有許多精彩的故事，或是磨難，或是教育！在他們身上我們可以學(xué)習(xí)到很多可貴的品質(zhì)，受益匪淺，通過(guò)這個(gè)小故事我懂得了其實(shí)每個(gè)人都有闖禍的時(shí)候，但你一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改，就一定能得到別人的諒解！
四書(shū)讀后感3
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”最近學(xué)了《憶讀書(shū)》這篇課文，我有很多感受。
這篇文章是說(shuō)冰心奶奶自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年，就開(kāi)始讀書(shū)。一開(kāi)始她的舅父楊子敬先生每天晚上都給她講《三國(guó)演義》，她聽(tīng)得津津有味，可是每次就講半個(gè)小鐘頭，冰心奶奶聽(tīng)得很不過(guò)癮，然后把讀書(shū)作為她惟一的消遣。
這篇文章讓我感受最深的句子是：“我第一次讀到關(guān)羽死了，哭了一場(chǎng)，第二次讀到諸葛亮死了，又哭了一場(chǎng)�！北哪棠虝�(huì)因?yàn)樽x書(shū)而哭，可見(jiàn)冰心奶奶讀書(shū)多認(rèn)真，這使我想到了自己有一次讀書(shū)……
那是個(gè)炎熱的夏天，三年級(jí)放暑假我成天待在家里，整天和電腦打交道，要不就出去玩，整天啥事都不做。有一天，我媽再也看不過(guò)去了，她給我買(mǎi)了兩本書(shū)，一本《復(fù)活》還有一本是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》說(shuō)：“你這幾天把它看完�！蔽铱粗粗烷_(kāi)始厭煩了，我心想：“這啥玩意破書(shū)！”然后把書(shū)往后一扔，讀起了我的漫畫(huà)《神奇寶貝》我看得津津有味，一會(huì)兒媽媽進(jìn)來(lái)了，把我吵了一頓……
想到這里，我心里“咯噔”了一下，我有沒(méi)有像冰心奶奶那樣很投入，很認(rèn)真的'看書(shū)呢？有沒(méi)有像冰心奶奶那樣把讀書(shū)作為自己的惟一的消遣！這樣講的話我有點(diǎn)慚愧。
我以后一定會(huì)喜歡上讀書(shū)愛(ài)上讀書(shū)，爭(zhēng)取讀書(shū)做到心到，眼到，口到。
四書(shū)讀后感4
通過(guò)老板對(duì)我們講的課，我深刻的認(rèn)識(shí)到禮儀在生活中對(duì)我們是多么的重要，認(rèn)識(shí)到我以前是那樣的無(wú)知，沒(méi)來(lái)公司工作之前，我在家里總是好吃懶做，經(jīng)常和父母吵架，而我卻從來(lái)沒(méi)有從心里去理解過(guò)他們。
讀中學(xué)的時(shí)候，父母每星期給我的生活費(fèi)只夠我正常開(kāi)銷(xiāo)的，而我看到其他同學(xué)每天都有那么多零花錢(qián)去買(mǎi)自己想玩的東西，他們開(kāi)心的神情無(wú)時(shí)不觸動(dòng)著我的心靈，我開(kāi)始感到自悲，甚至有些孤僻，學(xué)習(xí)成績(jī)更是排在差生的位置，回到家中也不和父母說(shuō)話，認(rèn)為這一切的錯(cuò)是他們?cè)斐傻模麄儧](méi)有能力，更沒(méi)有什么地位，做他們的兒子，我真的很沒(méi)面子，這想啊想，怨恨不斷的增大，父母看我有些不對(duì)勁，就主動(dòng)關(guān)心我，而我更是火冒三丈，認(rèn)為他們是虛情假?zèng)Q的。跟他們大吵了一架，就離開(kāi)了家里。想著靠自己去改變這不公的.命運(yùn)，掙更多的錢(qián)。我要像其他人一樣，擁有金錢(qián)和快樂(lè)。
那天我和父母吵架之后，就偷了他們500元錢(qián)來(lái)到武漢，在這樣一個(gè)美麗的城市里，我更加覺(jué)得自己沒(méi)有做錯(cuò)。我要去找工作。經(jīng)過(guò)一天的奔波，后來(lái)我就看到公司急招保安，又看到這里身穿軍裝的保安那樣威武的氣質(zhì)，就決定在這里工作。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的工作和學(xué)習(xí)，我開(kāi)始慢慢的反省自己以前的所作所為，明白他們是多么的不容易。后來(lái)老板又跟我們講了《四書(shū)五經(jīng)》里面的知識(shí)，使我更加的懊悔，以前心中的怨恨消失得無(wú)影無(wú)蹤。
現(xiàn)在我要不斷激勵(lì)自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，在工作中鍛煉成一個(gè)真正的標(biāo)兵。
四書(shū)讀后感5
“紅書(shū)”，就是大家所熟悉的中國(guó)古典四大名著之首《紅樓夢(mèng)》了！《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書(shū)是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品；而他的'作者曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人，可以說(shuō)他本身就是一個(gè)迷題，因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號(hào)”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說(shuō)服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢(mèng)》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫(xiě)成的。
書(shū)中有不少地方是我們寫(xiě)作時(shí)可以借鑒的，比如書(shū)中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請(qǐng)劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫(xiě)眾人聽(tīng)到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn)，也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)，就是文中的詩(shī)詞較多，在翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí)，經(jīng)常能見(jiàn)到詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)的身影，這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新，可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。
此生無(wú)悔研“紅書(shū)”，來(lái)生愿再入“紅學(xué)”！
四書(shū)讀后感6
這幾天，我讀完了《成才四書(shū)——國(guó)學(xué)啟蒙》這本書(shū)。里面講了百里背米為父母的仲由，友愛(ài)兄弟的司馬光，謙虛好學(xué)的孔子，立志高遠(yuǎn)的陳勝，改過(guò)除三害的周處，節(jié)儉治國(guó)的張居正等好多值得我們學(xué)習(xí)的人。他們讓我學(xué)會(huì)了孝順父母，言而有信，謙虛好學(xué)，知錯(cuò)就改好多好習(xí)慣。
最讓我印象深刻的是《三人行必有我?guī)煛愤@個(gè)故事。里面講了孔子一生謙虛好學(xué)，從不向別人請(qǐng)教而感到羞恥。有一次他到東方游歷。不遠(yuǎn)處，他聽(tīng)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論著什么。孔子就朝著正在爭(zhēng)得面紅耳赤的'小孩走去。
原來(lái)是這樣的：矮個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近一些，中午遠(yuǎn)了。因?yàn)樘?yáng)剛出來(lái)時(shí)候馬車(chē)上的傘那么大，到中午時(shí)像玉盤(pán)一樣小。
高個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)升起時(shí)很涼快，中午很熱。孔子聽(tīng)了他們的爭(zhēng)論，覺(jué)得都有道理，不知怎樣回答。
后來(lái)他常說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝��！边@個(gè)故事讓我明白了每個(gè)人都有自己不知道的地方，應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，多向他人學(xué)習(xí)，只有這樣才能不斷地完善自己。
這個(gè)暑假，我向別人接了一本四年級(jí)的數(shù)學(xué)書(shū)我看了看目錄，覺(jué)得這題，認(rèn)識(shí)很簡(jiǎn)單。好朋友貝貝看出了我的心思，便出了一道數(shù)學(xué)題。我看了，才知道高估了自己，這題太難了，只好向她求教。
孔子是中國(guó)古代思想家，政治家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他從不以向別人請(qǐng)教感到羞恥，何況是我們呢？
四書(shū)讀后感7
精讀學(xué)規(guī)律，博覽增見(jiàn)識(shí)。這是語(yǔ)文教育的重要經(jīng)驗(yàn)之一。面對(duì)林林總總的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生往往感到困惑與無(wú)奈。
《四庫(kù)全書(shū)》以小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的語(yǔ)文綜合能力及知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建了字詞庫(kù)、語(yǔ)庫(kù)、文庫(kù)、資料庫(kù)四大知識(shí)板塊，共涉及50余個(gè)專(zhuān)題的內(nèi)容，涵蓋了小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的全部。對(duì)方方面面的知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的歸納、概括。同時(shí)針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展階段，適當(dāng)?shù)刈隽艘恍┫蜉^深層次語(yǔ)文知識(shí)范疇的拓展，把中外傳統(tǒng)文化的精髓，如小學(xué)生必知的`作家作品、經(jīng)典編章也融入到知識(shí)體系中去，以期達(dá)到開(kāi)闊語(yǔ)文視野、提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)的目的，也為小學(xué)生進(jìn)入下一階段的據(jù)需深造，打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文工具課基礎(chǔ)。這樣既注重了知識(shí)的積累和應(yīng)試能力的強(qiáng)化，又著眼于提高小學(xué)生的“大語(yǔ)文”素顏。使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融，才能把語(yǔ)文知識(shí)真正學(xué)到了手。
翻開(kāi)這本書(shū)，你會(huì)感到語(yǔ)文知識(shí)使那樣的集中，你會(huì)感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再成為負(fù)擔(dān)，而是越學(xué)習(xí)越快速，越積累越豐富。久而久之，你的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)更加牢固扎實(shí)，閱讀欣賞能力會(huì)更大的提高，可以更從容地應(yīng)對(duì)語(yǔ)文復(fù)習(xí)和應(yīng)考。
為了方便小學(xué)生學(xué)習(xí)、使用�！端膸�(kù)全書(shū)》一方面注重以淺顯易懂、通俗簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把語(yǔ)文知識(shí)和規(guī)律深入淺出地介紹給同學(xué)們。另一方面強(qiáng)調(diào)了本書(shū)的“工具書(shū)”性質(zhì)，科學(xué)安排體例呵欄目升值，使之完善，便于索引和查找。
四書(shū)讀后感8
光之四書(shū)，收于林清玄散文，這四篇文章分別是是借光線來(lái)反省人性的淪陷，城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步，對(duì)于自然的漠視，第四篇是對(duì)陽(yáng)光的忽略。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然，以人為，和諧社會(huì)，臺(tái)灣的作家大多有這良知，能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷，私以為這才是作家之本。
“我們心里的小草有時(shí)候是黑的，而在繁屋的每一面窗中，埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶�！�
這是全文的最后一句話，也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的，這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說(shuō)明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步，朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的.理想的目標(biāo)行進(jìn)著，可能不得以實(shí)現(xiàn)，但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看，大家也很高興，但是掩藏在surface下的景色呢，我想不會(huì)是大堡礁，是灰暗的破落的珊瑚蟲(chóng)殘骸，是的我說(shuō)的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法，除了呼吸之外，自然教會(huì)人們的太少太少，少得可憐�！盁o(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶�！焙�，輕的，小的，翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無(wú)非是這些，活力。這是指人吧我想，蒼白沒(méi)有血色，人怎么可以這樣呢，但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒(méi)有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人，只想充實(shí)人，從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已，他選擇了鉛墨這條路，執(zhí)意行走到底，義無(wú)反顧。
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