教師讀書心得精選15篇
我們得到了一些心得體會以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的教師讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書心得1
在《我的教學生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一齊的人，她的心靈永遠活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖�！边@是斯霞教師忠誠教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實寫照。
斯霞教師從事教學72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學教師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光�！蹦敲�，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的�！斘以诮逃拢鸩綐淞⒘艘磺袨橹⒆拥某砷L，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的�！辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌�(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也能夠做出不平凡的.貢獻�！闭裉K霍姆林斯基以往說過的：“信念僅有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉�！彼瓜冀處熣侨绱耍龥]有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。”它是一個標準更像是一個方向標。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。”第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢�！钡谌齻�工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不明白尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌；教師是艄公，把一批批的學生送達夢想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，僅有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。
教師讀書心得2
《小學階段的美術(shù)教育》一書，由瑪琳.嘉伯.林德曼（美國）著。那到手的時候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實用的教學手冊。此書一共分為四大部分：
一、美術(shù)課程的基礎。
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細記敘了各學段學生學習目標，美術(shù)特長學生教學計劃等等。
二、美術(shù)的構(gòu)成：
美術(shù)元素，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分，因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學中的關(guān)鍵點，最有意思的是，每個關(guān)鍵點中，都有“學習動力小創(chuàng)意”這一部分，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來畫，會發(fā)生什么？如果輕輕地畫又會怎樣？一邊畫一邊扭動畫筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著一邊或者頂端？”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練習畫不同的面部表情提供了各種方法：“當你悲傷、快樂、生氣的時候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情？
吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化？情緒對面部表情有何影響？當你感冒的時候看上去是怎樣的？”“從三個角
度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……
這讓我想到了，一年級中《畫自己》這一課，我著重對抓住自己五官特點這一方面，通過觀察幾個不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來感受每個人五官的不同特點，但是，就算是同一個人，當他的表情不同時，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢？在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個環(huán)節(jié)，同學們在課件中看到了自己的同學，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時候，我們可以將自己的表情畫出來，這是多么生動有趣啊！
從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書中插圖來看，教學活動更在意著學生的感知能力、學習動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。
三、美術(shù)欣賞：
觀賞美術(shù)作品并作出回應——歷史、分析、審美。這里也包含了各時期，各派別美術(shù)作品的簡介。其中從古代美術(shù)、中世紀美術(shù)、文藝復興時期美術(shù)、當代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘，包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹。這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評判是否有標準？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的`？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？”我想，這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會有借鑒作用。很多學生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想，不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識，而我感到，我們教師必須要重視學生的思考能力，他們應該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級，學生應該自己去思考探索，教師通過提出具體的問題，學生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。
四、小學美術(shù)課程的建設：
計劃、評價組織、提問。
在全書中，作者還很貼心地設計了各種實用附錄，供教學時使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國小學、美國式教學的書籍，但是對于我們而言，也是有很大的參考、學習價值。
教師讀書心得3
最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當好教師，就要愛學生，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我會愛我每一個學生�？墒敲鎸Π咐羞@個學習成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣，提高學習成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？
細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的`愛，應該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。
今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！
教師讀書心得4
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“做老師最本質(zhì)，甚至最重要的品質(zhì)就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學生為中心，為學生服務好。但是，他們不應該選擇所有“愛學生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛學生的動機和方法是否正確，尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說，我們要“愛學生，教好學生”。教不好學生的老師怎么辦？說說何士德。為此，相互信任現(xiàn)在是人們所說的“熱愛生活”的幾種表現(xiàn)形式。我來說說我自己的理解：
第一，老師對學生的愛不應該是“恨鐵不成鋼”的愛
有的老師抱著“善待學生而不是給好面子”的態(tài)度，批評和斥責學習和道德行為不夠好的學生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因為青少年非常叛逆，老師只會讓學生更加討厭老師，讓他們的道德行為更加放蕩，失去爭取進步的信心。我記得我曾經(jīng)教過這樣一個學生，他厭學，上課經(jīng)常走神或者做小動作，對作業(yè)極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過他。沒想到他不悔改，反而變得更加抑郁，看起來無精打采，無動于衷。差點暈倒。之后我冷靜下來，回憶自己的言行，才驚訝于自己對他的態(tài)度太過極端簡單草率。后來我又從另一個角度去觀察和揣摩他，抓住他愛贊美的特點，試圖找出他們的閃光點。當他重復他的老問題時，我沒有一味地批評他，而是回避了這件事，稱贊他愛大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題，課后也做得很好。
所以，經(jīng)歷和教訓讓我深刻地感受到，老師不應該輕易批評學生，也不應該用抄襲、背罰、體罰等單調(diào)的懲罰來對付學生，因為這種行為表面上看似“情深”，實則表現(xiàn)出“恨”的行為，往往會給學生帶來身心的摧殘。學生也是有獨立人格尊嚴和做人權(quán)利的人。當老師很貴或者說是在踐踏老師。學生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動中對學生的不尊重態(tài)度和行為應該受到懲罰。
第二，老師對學生的愛不應該是“讓學生一口吃胖”的愛
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是檢測教育結(jié)果的手段，考試是為教育服務的。但是，由于社會總是用考試來檢查和評價教育結(jié)果，并以此為基礎，可以區(qū)分不同學校的教育效果，決定學生的入學率。于是乎，為了提高學生的學習成績，大部分老師很大程度上使用了海問戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學生喘不過氣來，但老師們卻不為所動，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學生們沒日沒夜地去做！一定要！一定要！當學生在考試中取得好成績時，老師很高興。學生考試成績差的時候，老師不高興，甚至發(fā)脾氣。責備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會導致學生對學習的恐懼，越來越把學習當成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天后可能會感到疲勞。當他們下班回家時，他們可以休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽音樂和看電視。除了上課時間，學生課后還有很多作業(yè)等著他們，連周六周日休息日也不例外：背書和作業(yè)很多，所以學生真的比大人還忙，還累！學生長此以往還能吃飯嗎？知識掌握了嗎？這種教育適應當今的素質(zhì)教育嗎？答案顯而易見。
第三，教師對學生的愛不應該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學生，而忽視中間學生的愛”
一個班幾十個學生，先天條件，心理素質(zhì)，文化素養(yǎng)，學習成績不可能完全一樣�？傆袕娙踔�，當然也有夾在優(yōu)差兩端的中學生。有的老師更注重“兩頭”。由于應試教育泛濫，他們片面追求升學率。很多老師總是喜歡學習成績優(yōu)秀的學生。少數(shù)有望開學的“尖子生”一直對他們比較關(guān)注和照顧，甚至經(jīng)常開“小火爐”、“改造后進生”都引起了教育行政部門和全社會的關(guān)注。所以，“愛”后進生，關(guān)注后進生，促進后進生的轉(zhuǎn)化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學生，能力一般，不起眼，沒有突出的表現(xiàn)，卻不會給老師帶來麻煩，很多老師往往就此作罷。
，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應冷淡，學習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣�！�
其實，這些學生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學期，我新接手一個班，班上有一個女生，學習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會，女孩的`心里感動極了，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。
教師對學生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學生?我想教師應該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學習成績好的學生，更要愛學習成績及表現(xiàn)差的學生，對于成績及表現(xiàn)差的學生，教師應該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應該是細膩的，要做到無微不至的愛。學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應該是嚴峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼�。教師愛學生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的小學教師!
教師讀書心得5
初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當時和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來思考的。
此書讓我的收獲頗豐，此刻談談自我感受最深的地方：
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學習的書并沒關(guān)，但是當孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一齊去書店買學習用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候，我真的感覺的由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學六年的生涯中，用教育學的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的的心聲。
讀完此書，收獲還不僅是這些，我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會用在我的學生身上，讓我的學生們也在陪伴與自由中快樂成長。
教師讀書心得及收獲 歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的.各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教師讀書心得6
一本好書，總能給予我源源不斷的啟示，把它放在床頭，讀一讀，養(yǎng)養(yǎng)心，也且把它當做一個鬧鐘似的，提醒著我，當一名好教師——凡事心平氣和，潛心教書，用心做事，耐心待生，不斷汲取，提升自我。
雖說，教育是無法復制的。富有魅力和人性的教育，永遠是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神，是對教師心靈潤澤的養(yǎng)料。
這樣一個老師，老師每天上好一節(jié)課，每天做好記錄反思，每天和家長在線溝通，每天閱讀，每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次并不難，而貴在堅持，這樣踏踏實實做教育的人，令我深深的敬佩，這樣的教師才真正對得起“教師”這一神圣的稱呼。
關(guān)心孩子，我們真的做到了嗎？沒有一個孩子不是抱著一顆學好向上的心來學校的，只是各人的能力、悟性、家庭環(huán)境所給的滋養(yǎng)不同。他們把無限的信任給了教師，教師應當對應他們的心愿，而不是根據(jù)他們呈現(xiàn)的優(yōu)秀度，回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸，我們當教師的是否問心無愧，我真的盡我所能了嗎？今日聽王煒老師的講座，聽到這樣的一則故事�！耙幻處焺偵旰⒆踊貋�，校長找她談話，希望她接下來能潛心教書，她的回答是現(xiàn)在她已經(jīng)把一些教學工作看得很開了。校長如是回答，那那些孩子怎么辦？我們是身負責任的啊�！笔前�，一個孩子對于班級，對于教師而言你，可能他平凡無奇，我們甚至有時候會忽視他們中的一個，可是對于一個家庭而言，他們是唯一的希望，是寄予了家長深深地期望的。對于學生個人而言，我們小學教師的啟蒙引導，又是起到了多大的一個作用。我們身負重擔，不為別的，就為這一份責任，我們就該好好地工作，去關(guān)愛每一個孩子。
那么如此勤勤懇懇地當一名好教師，除了責任，對于我們自己又有什么好處呢？作為本然自利的個體生命，不考慮這點是有悖情理的。我想當教師這一職業(yè)，本身就是對自我的一場修煉，是自我成長的一個過程。有時候我會發(fā)現(xiàn)我給予學生的還遠不如學生給予我的呢。
教學一年級，從一開始的嫌煩嫌累，仿佛一只無頭蒼蠅到處亂撞，到慢慢地理出一個頭緒來，慢慢地靜下心來，耐心教書育人，細細品味生活的五彩斑斕，孩子們一天一個樣，進步是有目共睹的，豈不樂哉？那些汗水，付出的，總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你，會感謝今天拼命努力的自己”更何況，未來還有那么多孩子因你的付出有了那么一點好的變化。想到這些，還不能說教師是一份多么幸福的職業(yè)嗎？這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書，今天的我，還是會常常氣急敗壞地站在講臺上，對那些頑皮固執(zhí)的學生大呼小叫；成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反��；被學校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作�；蛟S沒那么糟糕，但也絕不會懂得應心平氣和地去對待每一個學生，從孩子那里學習，和孩子共有成長，為他們的快樂而快樂，感恩每天的工作。當然也有耐不住性子、放錯發(fā)火的時候，我的“修煉”還遠遠不夠，才剛剛開始，我很慶幸，在一開始，我就遇見了這樣一本好書，每天上班，它就提心我：不要著急，不要生氣。要微笑，要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。
薛瑞萍老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案，意思是讓家長跟著老師的步伐，配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”，通過網(wǎng)絡普及教育知識，在學校教育好孩子，在家也讓家長跟上步伐來，雙管齊下。充分調(diào)動挖掘家長的力量，這一股強大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當?shù)枚嘈量啵质嵌嗝刺嵃�。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場修煉”。
在《心平氣和的一年級》一書中，薛老師也寫到自己為班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄，目的是“逼迫”著自己去發(fā)現(xiàn)每個孩子的.閃光點。多么用心的一個老師啊。通常我們當教師的有時候是太過“挑剔”了，又常常被“怒”之浮云遮了雙眼，學會賞識是多么重要啊。我也學著薛老師的樣子，盡量每天去發(fā)現(xiàn)一個孩子的可愛之處。漸漸地，我覺得自己更喜歡他們了，他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒發(fā)覺？薛老師說的對，喜歡他們就是喜歡我們自己呢。
吳婷小朋友上課總是走神，作業(yè)完成得一塌糊涂，家長又因為總總原因不能做好監(jiān)督輔導，實在令我頭痛。后來我漸漸地發(fā)現(xiàn)，她其實是一個很熱心腸的孩子，我漸漸地喜歡這個孩子，也發(fā)現(xiàn)她一直努力地想要做好一件事情，有空就自己練習口算，這些行為實在令我很感動。
汪春旭小朋友平時柔柔弱弱，今天生病了，卻還是堅持要把一節(jié)數(shù)學課上完，他的品質(zhì)不是很令人欽佩嗎？
……
每個小朋友都有著可愛的一面，他們的可愛之處也深深感染著我，使我覺得每天的工作都是有意義的，使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚，讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇，有時候也失去耐心，可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候，依依地和我說再見。就為這一點，作為教師的我就應該對他們多一點耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責怪，去放棄，去敷衍？對于過去的不足之處我表示慚愧，今后我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中，成為一名幸福的教師。
教師讀書心得7
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成非常多東西，的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺決定，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我明白，擁有愛的'人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能代替教育，但教育務必充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，非常多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
教師讀書心得8
最近我讀了后思緒萬千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠，鑄就高尚師德，一名合格教師，應該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學生，關(guān)心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育去影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴謹?shù)慕田L之中。
教師的工作固然是一種職業(yè)，但它更是一個事業(yè)，干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比，所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染后的作品效果如何，很大程度上取決于教師，取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)�？梢哉f，教師是否具備良好的專業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教
師，都要學會把學習獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學效果之所以有好壞，關(guān)鍵在于教師能否
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，能否在課堂教學中做到揚長避短。我認為除了學習、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性，在平時的'課堂教學中根據(jù)學生實際和學習所得主動實踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進而再指導自己的課堂實踐，努力形成自己的教學特色。
在我的班上還有部分“后進生”，欲轉(zhuǎn)變這些“后進生”，除了加強深入細致的思想教育和進行科學嚴格的行為規(guī)范訓練外，還應幫助“差生”獲得學習上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學生，就有可能把自己對學生的希望與信心傳遞給學生，燃起學生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學生獲得源源不斷的進步的動力;就有可能在教學中不斷發(fā)現(xiàn)學生的發(fā)展?jié)摿�，努力挖掘�(qū)W生的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閷W生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會堅信學生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就要，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個階段的亮點，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光，為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
教師讀書心得9
俗話說“讀書，多讀教育經(jīng)典，經(jīng)典可以使人趨真向善;經(jīng)典可以使人寧靜志遠;經(jīng)典可以使人榮辱不驚;經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅;經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生�！边@是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。
書中的“十個一線”即“一線作業(yè)學、一線紀律學、一線協(xié)助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線復習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?
書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經(jīng)或正在抑或?qū)砜赡苡龅降囊幌盗袉栴}，諸如學生作業(yè)問題、課堂紀律問題、班級管理問題、育人問題、考試復習問題及教學反思問題等方方面面可能出現(xiàn)的。問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作著。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進也為我們在教學方法，管理策略作了很好的引領(lǐng)，對我們真是大有裨益啊。
讓人佩服的一點是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脫，一心一意教自己的書，走進學生，親近學生，關(guān)心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什么叫用心做教育，這就是最好的回答!
當然，閱讀此書也發(fā)現(xiàn)自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學生的“真情告白”其實每件事學生都有他人心里的“認為”，這是學生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是丑”也是有標準的，也許這評分標準可能需要調(diào)整和指導;一方面是“臆斷”封住了學生的“辯解”，忽略了對“真實容觀”的.認識，教師應設身處地地從學生角度思考問題，要重視學生的存在和需要，尊重學生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應該正視自己在學生中的形象，要了解學生喜歡怎樣的老師，并不斷修正自己在學生心目中的形象，這是我努力追求的目標。
我認為，在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生，喚起學生的求知欲，激發(fā)學生學習的熱情，從而使學生能自覺地、能動地根據(jù)個人的特長和發(fā)展優(yōu)勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
教師讀書心得10
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學相得益彰，以及讀書對教師發(fā)展和學生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學生，有幸福的學生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達成的小書，有著厚重的意義。
讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：作為一名教師，幸福感在哪里?書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長;打點幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書與教師生命成長。第一講《讀書：教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向：取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁，淡泊名利》;第五講《讀書教學相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開，即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?
教師首先應該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導的。以讀書來完善人格，以讀書來實現(xiàn)文化的儲備，以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”，當讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調(diào)動啊等亂七八糟的`事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應該讀什么書?既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應該以及“�！睘橹�，努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績。物理教師可以重點閱讀物理學家的經(jīng)典著作;化學教師可以重點閱讀化學家的經(jīng)典著作;生物教師可以重點閱讀生物學家的經(jīng)典著作;而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學生那樣進行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。
教師讀書心得11
哲人云：
書籍是面包!書籍是營養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
……
而當今時代，更是知識經(jīng)濟時代，所以黨中央、教育部一再提出：創(chuàng)建學習型社會，終生學習……
作為一名教育工作者，社會的發(fā)展、時代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們，轉(zhuǎn)變觀念，參與課改，創(chuàng)新教法，變“知識型”教師為“科研型”教師。要創(chuàng)新、要科研，必須學習;要學習，要思考，必須讀書。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。的確，詩詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學增智……無論那一門類的書，只要不是“偽書”，讀之對我們都是有益的。
我國著名畫家齊白石曾經(jīng)說過：“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此，面對知識更替、知識趨于爆炸的今天的我們，特別是我們這些為祖國未來授業(yè)解惑的教師，更應博覽群書，順應時代的發(fā)展，做時代的發(fā)展、學習型社會的先行者。
高爾基也曾說：“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類才不斷走向進步、走向文明、走向發(fā)達。當然，書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：
“三國時期，吳國大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。
有一次，吳王孫權(quán)派他去守護一個重要的地方，臨走前囑咐他：‘你現(xiàn)在掌管軍政大權(quán)，應多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很為難，搖頭說：‘軍隊里事情太多，哪有時間讀書啊。’孫權(quán)很不高興，批評他說：‘你這話不對，時間是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時間，攻讀史書、兵書，收獲很大。漢朝光武皇帝，領(lǐng)兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權(quán)的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以后，他努力讀書，知識越積越多。
有一次，吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了非常高興，他對呂蒙說：‘我以為你還是個大老粗呢，想不到你已變成了學問家，再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這么久，你還是用老眼光看我呢!’
后來，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功�！�
呂蒙能做吳國的主將，他的進步，就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數(shù)學家陳景潤，早年也只是一名普通的中學數(shù)學教師，但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時間就進圖書館查閱資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以為碰到了別人，趕緊說對不起……他利用一切可利用的.時間，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。功夫不負有心人，最后，他終于成功了。古今中外，不可計數(shù)的普通人都是通過自己廢寢忘食地攻讀、鉆研，才取得了事業(yè)上的成功。所以，古人說：“書猶藥也，喜讀之可以醫(yī)愚�！边�說：“讀書，可以開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養(yǎng)靈性。”我國古代，還把讀書人家稱為“書香門第”，認為書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細細品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認為：書，更像一位老朋友，一個忠實的、知識廣博的朋友，她隨時為你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進步……
讀書吧，因為“開卷有益”，所以，我們樂聞書香。
教師讀書心得12
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》
夏丐尊說：“沒有愛就沒有教育”�？珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義，對大多的教師而言，認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學生”這樣的字眼。當然，要將“愛學生”作為一條評價標準，確實操作起來不太容易，但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來，大多的教師在愛學生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多“問題學生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學生，沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。
有人說：“沒有愛，教育就是一場苦役”�？涩F(xiàn)實中的教育，愛是匱乏的。站在講臺上的`老師，整天板著面孔，一副高高在上的姿態(tài)。對于學困生，甭說愛心，就是耐心，也不夠;對于問題學生，動輒批評，很少與學生溝通交流，更不會走進學生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業(yè)，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應該的。我們應該在教育歷程中，“以愛心喚醒童心”，愛教師這個職業(yè)，愛每一個學生，用心看待每一個學生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣，你會更加熱愛教師這個職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。
教師讀書心得13
隨著課堂教學的進一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學的經(jīng)驗，力求低投入，高產(chǎn)出通過一段時間的教學使學生獲得最大長進、發(fā)展。筆者認為當前的閱讀教學要著眼于幾個點來優(yōu)化教學。
一、把握本文的基點
各篇課文的基點各異，教師在解讀文本的時候要能準確地把握課文的基點，準確把握課文的價值取向。雖說一千讀者一千個哈姆雷特，但是畢竟還是哈姆雷特，而不會變成孫悟空。因此準確解讀文本是課堂教學的前提。
二、找準課堂切入點
就教學來說，找到個性化教學的視角，這是有效教學的關(guān)鍵所在。因為這樣可以使一堂課的教學內(nèi)容相對集中，學生學得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動全身的點關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎上，考慮到學生的實際情況，從教材中掏出極寶貴的可教因素，通過二度創(chuàng)作，精心設計，突破一點，可以讓每一個學生都積極地投入到教學過程中，促使學生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住感動一詞，讓學生與文本親密接觸，感動老天鵝，感動天鵝群，感動老人，最后感動讀者，感動所有的人，讓人們懂得人與動物和諧相處，體會到天鵝的頑強和團結(jié)精神。
三、捕捉情感興奮點
有效的教學在于能夠了解學生的需要以及不同學生之間的差異。更重要的是，學生的需要和差異往往并不限于知識水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮我應該講什么知識，還要考慮我應該如何讓他對這些知識有熱情，善于培植學生的興奮點，不斷地激發(fā)和引導學生就某個問題進行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。教師的教學智慧和教學藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點擊到學生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點和關(guān)節(jié)點上，從而不斷推動學生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.
四、創(chuàng)設思維生成點
教學中，教師要努力尋求知識生成、知識擴展的.發(fā)散點，善于打開學生思維的空間，釋放學生的想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)學生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點，并有效進行思維的發(fā)散，要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的空白點，開展創(chuàng)造性閱讀活動;可以利用課文主題的相似點，開展拓展性閱讀活動;可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住知識盲點，激發(fā)學生的求知欲望和探究熱情，指導他們進行研究性閱讀活動;可以找到與其他學科、與社會生活的交叉點，組織學生開展語文實踐活動等。如在教學《特殊的葬禮》一課時，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動人心弦的演講稿。一是能讓學生進一步體會文章的情感，同時也對學生的語言進行了訓練，實現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。
教師讀書心得14
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務、研究與分享的教育“幸�！保恳粋�普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的.、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒�！薄爸灰蠋煵环艞�，孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義�！� “給我一個做教師的理由？”朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”
教師讀書心得15
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結(jié)果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思�！�
換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑�，F(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態(tài)，死守成見不放，也不能促成經(jīng)驗的有效提升――
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)�！�
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的.關(guān)于教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經(jīng)驗，如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什么是學生？學生學什么？教師教什么？
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校里，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校里來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學什么、怎么教和怎么學的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’。”
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