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野草讀書(shū)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的野草讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
野草讀書(shū)心得1
“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一株無(wú)人知道的小草�！甭愤�，公園里，隨處可見(jiàn)野草的身影。它沒(méi)有花朵的芬芳撲鼻，也沒(méi)有樹(shù)木的筆直挺拔。人們見(jiàn)了它都會(huì)不經(jīng)意地踐踏它，刪刈它，用憎惡的目光看待它，認(rèn)為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚(yáng)它，歌頌它，這篇文章便是《野草》。
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩(shī)，它以優(yōu)美的筆觸，贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當(dāng)時(shí)的中國(guó)。那時(shí)的`中國(guó)正處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之中，文章表達(dá)了魯迅渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的愛(ài)國(guó)之心。
縱觀全文，魯迅先生對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)，要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會(huì)到了魯迅先生對(duì)早些結(jié)束革命迫切的心情，結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛(ài)國(guó)之心，教會(huì)了我“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”的道理，令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運(yùn)行，奔突，熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草”時(shí)，我便被魯迅先生那濃濃的愛(ài)國(guó)之情所感動(dòng)。他運(yùn)用形象的比喻，將人民群眾的愛(ài)國(guó)之情比作地火，腐朽的統(tǒng)治比作野草，暗喻了人民的愛(ài)國(guó)之情一旦融聚起來(lái)，定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。
野草讀書(shū)心得2
《野草》是一篇非常感人的文章，他用種子的生命力來(lái)說(shuō)生命力是非常頑強(qiáng)的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后，我也受到了很大的鼓舞。
一棵非常容易任人踩踏的小草，無(wú)人注意的小草，它卻用頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)快樂(lè)可貴的精神，野草的可貴的這樣精神告訴我們，不管有多大的困難或不幸，我們只要一步一步的走，總會(huì)在生活的`道路上取得成功，從這篇文章中我還想起一句詩(shī)，就是：野草燒不盡，春風(fēng)吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多，但野草有著頑強(qiáng)的生命力，卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神，人也一樣。
我很欣賞野草頑強(qiáng)的生命力。
野草讀書(shū)心得3
當(dāng)我們面對(duì)鏡子，看到的是一個(gè)相反的自己;當(dāng)我們面對(duì)哈哈鏡，看到的是一個(gè)扭曲的自己。此情此景，大抵會(huì)讓我們?cè)谛⌒〉捏@訝過(guò)后發(fā)出開(kāi)心的一笑，之后風(fēng)輕云淡，一切依舊�？墒撬诳吹竭@一幕時(shí)，驚訝之余竟開(kāi)始凝視那個(gè)陌生變形的自己，繼而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，在心里輕輕地說(shuō)著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開(kāi)始提筆寫(xiě)下一則我們將永遠(yuǎn)吟唱的寓言——《野草》。
1924年的魯迅，已經(jīng)完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)友們因?yàn)楦髯圆煌睦硐攵值罁P(yáng)鑣，有些投身政治，有些埋頭整理國(guó)故，有些繼續(xù)著艱難的啟蒙事業(yè)。此時(shí)的魯迅是北洋政府教育部的一個(gè)公務(wù)員，亞洲第一個(gè)共和國(guó)剛剛走完了她第一個(gè)小小的十二年輪回，可他卻沒(méi)有看到中華民國(guó)的勃勃生機(jī)，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣。回望身后，也曾振臂一呼，卻空留冷清的吶喊;環(huán)顧四周，口號(hào)連連，主義種種，蠶食與自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠(yuǎn)望，無(wú)盡的混沌之后潛伏著無(wú)底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書(shū)椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個(gè)世界的另一面。
先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個(gè)空間呈現(xiàn)迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇�？伤哪X中忽然意識(shí)到這個(gè)顛倒的世界經(jīng)鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長(zhǎng)久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己?莫名的慌亂讓他站起身來(lái)，想要點(diǎn)一根紙煙清理一下心緒，余光掃過(guò)樓下的大街卻又看到一群看客伸長(zhǎng)著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉(zhuǎn)過(guò)身望到對(duì)面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個(gè)個(gè)大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開(kāi)，深深地吸一口紙煙，在悠悠的'煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙上寫(xiě)下：我將向黑暗里彷徨于無(wú)地。他已明白，鏡中扭曲變形。荒誕不經(jīng)的自己才是我們無(wú)比真實(shí)的自己。
先生的筆幻化成一把鋒利的手術(shù)刀，刀鋒過(guò)處，如利刃斷發(fā)，將一個(gè)偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊嚴(yán);面對(duì)自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標(biāo)簽著"崇高"或"卑鄙"的價(jià)值，展現(xiàn)給我們一個(gè)赤條條卻真誠(chéng)的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃爍著理想光芒的人性_。他變身一個(gè)影，不憚為先驅(qū)的猛士，以自己的虛無(wú)之身獨(dú)自遠(yuǎn)行，最后不無(wú)悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒(méi)，那世界全屬于我自己。他穿越時(shí)空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，然而他的血肉之軀終究倒在光明來(lái)臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個(gè)匆匆過(guò)客，在蕓蕓眾生的不解中，留著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來(lái)喚醒沉睡的良知。他甚至化身長(zhǎng)蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其身，以自我肉體的毀滅來(lái)求得精神的永恒，因?yàn)樗麍?jiān)信："待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑!"
野草讀書(shū)心得4
最近，我們學(xué)習(xí)了夏衍所寫(xiě)的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強(qiáng)不屈的精神。
這篇文章主要說(shuō)了小草堅(jiān)強(qiáng)的生命力，它所顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強(qiáng)不屈地透到地面上，從這里，就可以說(shuō)明，小草有著那頑強(qiáng)的生命和堅(jiān)韌的個(gè)性。
小草生長(zhǎng)的過(guò)程中，并不是一帆風(fēng)順的，但它還是堅(jiān)持了下來(lái)，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達(dá)目的'不止的力，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅(jiān)持不懈的精神。
從這篇文章中，我們應(yīng)該干什么是要堅(jiān)持不懈，不能退縮。
野草讀書(shū)心得5
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔�，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的.生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。
野草讀書(shū)心得6
學(xué)完《野草》這一課，讓我感受到了野草的生命力的偉大。
這篇文章寫(xiě)了三個(gè)事例，我記憶猶深的是這樣一個(gè)故事：大家都知道頭蓋骨是非常堅(jiān)硬致密的`，生理學(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法，都沒(méi)有把頭蓋骨完完全全的分開(kāi)，后來(lái)有人發(fā)明了一個(gè)這樣的辦法，把一些植物種子放進(jìn)頭蓋骨里，每天給它溫度和濕度，于是種子發(fā)芽了，把堅(jiān)固致密的頭蓋骨分開(kāi)了。
這篇文章通過(guò)寫(xiě)野草頑強(qiáng)的生命力，高度贊頌了野草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，克服阻力勇往直前！
野草讀書(shū)心得7
人是一種很奇怪的動(dòng)物，總會(huì)產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動(dòng)來(lái)，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來(lái)的荒原意識(shí)讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮，以至于在閱讀時(shí)我完全沉浸在里面的場(chǎng)景里了。不過(guò)這個(gè)場(chǎng)景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫(xiě)作時(shí)頭腦所浮現(xiàn)的場(chǎng)景。但我覺(jué)得這并不妨礙我對(duì)它的理解，我總是相信有那么一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。這個(gè)世界它不應(yīng)該屬于任何一個(gè)時(shí)代，或者局限在任何一個(gè)意義，它因?yàn)榫哂袩o(wú)限的擴(kuò)張力而無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義外，還有一個(gè)世界它從未展示，那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場(chǎng)景想象，然而真正的荒原是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個(gè)人心中的荒原都是獨(dú)一無(wú)二的。所以，我們沒(méi)必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間去認(rèn)識(shí)自己心中的荒原。在這里我并不是說(shuō)人們對(duì)魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對(duì)它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對(duì)《野草》的無(wú)限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個(gè)小小的角落。問(wèn)題在于，人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢，還是思維空間過(guò)于狹小的悲哀？也許根本就無(wú)法回答。
上面的說(shuō)法或許過(guò)于武斷。人們會(huì)不禁要問(wèn)：究竟什么是荒原？什么是曠野？這些詞從哪兒來(lái)？具有什么樣的實(shí)際意義？不得而知。太過(guò)于抽象了，我們壓根無(wú)法觸摸，又何來(lái)的理解？不具有實(shí)際意義的東西我們把它擺在那又有何用？如果大家非得這樣刨根問(wèn)底，我就只好沉默了。不過(guò)我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力？且不管別人如何想，我先第一個(gè)贊同。確切來(lái)說(shuō)這是一種夢(mèng)境，或者說(shuō)這種夢(mèng)境與我心靈深處的'夢(mèng)境是相通的，所以我特別有感覺(jué)。覺(jué)得特別的興奮和有意義。說(shuō)到這里連意義也是抽象的了。我無(wú)法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價(jià)值，一個(gè)抽象的價(jià)值，一個(gè)拋開(kāi)了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義的價(jià)值。我相信這個(gè)世界允許這種價(jià)值的存在。
看到這里估計(jì)大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說(shuō)完�！兑安荨妨艚o我的印象只有三個(gè)詞：曠野，荒原，燃燒。這個(gè)印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個(gè)世界我們從未抵達(dá)。
野草讀書(shū)心得8
野草，在我們周圍處處可見(jiàn)。但是毫不起眼的它，卻擁有一種不屈不撓的精神，這種精神在魯迅先生筆下的《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書(shū)收集了魯迅先生所寫(xiě)的二十三篇散文詩(shī)，其中包括《秋夜》、《影的告別》等。文章的主題都表達(dá)了作者愛(ài)憎分明、勇于戰(zhàn)斗的精神。
這本書(shū)的題辭中，作者寫(xiě)道：“野草，根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于朽腐�！边@句話說(shuō)得非常深刻，野草既沒(méi)有花兒的芬芳，也沒(méi)有喬木的高大。而一旦有明火，野草就會(huì)被迅速點(diǎn)燃而燒盡。但是，古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”野草的生命力永遠(yuǎn)是頑強(qiáng)的，它們從來(lái)不向危險(xiǎn)低頭。
作者還寫(xiě)道：“我自愛(ài)我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面�！边@句話是有隱含的意思的。野草比喻無(wú)辜的'中國(guó)平民，而這以野草做裝飾的地面則比喻當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)。這句話充分體現(xiàn)了作者對(duì)老百姓的同情和對(duì)黑暗勢(shì)力的憎惡。
如今，中國(guó)人民受欺負(fù)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，但是我們要永遠(yuǎn)記住歷史，記住野草那不屈不撓的精神。
野草讀書(shū)心得9
今天無(wú)意間看到一篇文章，說(shuō)的是有一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺(tái)階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。
一天，隱士決定出遠(yuǎn)門(mén)，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺(tái)階上的野草，任其自由瘋長(zhǎng)。
暮夏時(shí)，一株野草開(kāi)花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑是它也是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請(qǐng)教一位研究植物的專家。專家仔細(xì)地觀察了一陣，興奮地說(shuō)：“這是蘭花的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在城市的花市上，這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬(wàn)元。”
“臘蘭？！”這位朋友驚呆了。而當(dāng)那位隱士知道這個(gè)結(jié)果時(shí)，驚呆的人又多了一個(gè)，他不無(wú)感慨地說(shuō)：“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會(huì)破土而出，只不過(guò)它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開(kāi)花，那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值了。”
當(dāng)看到這個(gè)故事的時(shí)候我突然想到了自己，記得剛當(dāng)老師的那會(huì)兒，滿腔熱情，感覺(jué)自己的心都緊緊的貼近每一個(gè)學(xué)生，想著和每一位學(xué)生做朋友，想著和所有的`孩子打成一片，想著讓每一位學(xué)生在我精心呵護(hù)下都變成一朵朵嬌艷的花朵。
可是現(xiàn)在的我，面對(duì)班里的四十多名學(xué)生，每天是周而復(fù)始講課，改作業(yè)，不允許他們這樣，不允許他們那樣，每天都要“大戰(zhàn)三百回合”，只要學(xué)生有一點(diǎn)錯(cuò)誤，我就會(huì)立刻糾正，并再三對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)如何做個(gè)讓老師喜歡的“好”學(xué)生…而學(xué)生又是天生的好動(dòng)，貪玩，這本是他們的天性，無(wú)可厚非�？晌覀儏s為了各項(xiàng)檢查，各項(xiàng)排名，不允許他們這樣或那樣的做，更因?yàn)槟承┘议L(zhǎng)的要求而害怕他們磕著，碰著，哪怕是孩子們跑的快了一點(diǎn)，我們也會(huì)告訴他們不能這樣，結(jié)果卻是滿足了我們大人的要求，卻讓孩子失去了應(yīng)有的棱角，就像文中一樣，隱士的勤勞對(duì)臘蘭來(lái)說(shuō)恰恰是最致命的傷害。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師，不只是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更要教授孩子為人處事的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)得可貴品質(zhì)，愿我們每一位老師都有足夠的耐心來(lái)等待，給每一株野草開(kāi)花的機(jī)會(huì)。
野草讀書(shū)心得10
今天我們學(xué)習(xí)了夏衍的文章，它的名字叫《野草》。作者夏衍通過(guò)描寫(xiě)小草，來(lái)贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。
我學(xué)完這篇課文，心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草，它的力氣是多么的強(qiáng)大，它為著向往陽(yáng)光為著達(dá)成它的.生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，他必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險(xiǎn)有多艱苦，依然是繼續(xù)前進(jìn)。
我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強(qiáng)不屈、面對(duì)困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的精神！
野草讀書(shū)心得11
魯迅先生的文章，大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透著一股黑暗的深邃�！额}辭》一文中有句很著名的話：“當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。”人在這個(gè)世界上，有兩件事情只能親身體驗(yàn)，無(wú)法向旁人訴說(shuō)。一個(gè)是夢(mèng)，一個(gè)是死。當(dāng)我們自我體驗(yàn)時(shí)，覺(jué)得無(wú)一不可言，覺(jué)得每一個(gè)都可以大做文章。可是真的話到嘴邊，筆在手中，卻會(huì)苦于找不到絲毫憑據(jù)，頓覺(jué)無(wú)所依傍的空虛�！兑安荨分械奈恼轮詿o(wú)一不透露出頹廢黑暗的氣息，這正是代表了當(dāng)時(shí)魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無(wú)處傾訴的狀態(tài)。
魯迅與弟弟周作人決裂，手足失和。這件事對(duì)魯迅的打擊實(shí)在太大，以至于他在搬出八道灣后，大病數(shù)十天，瘦了十來(lái)斤。想當(dāng)年，他哥倆并肩戰(zhàn)斗，一塊寫(xiě)文章，一塊做學(xué)問(wèn)，一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國(guó)主義，封建主義。他們都是新文化運(yùn)動(dòng)中很有名望的先鋒健將。尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)早期，周作人還比哥哥的名氣大些。可是誰(shuí)也不會(huì)想到，這樣的一對(duì)手足，卻終于老死不相往來(lái)。
生活真的'是很殘酷。一時(shí)間，國(guó)事，家事，私事，將他逼進(jìn)了絕路。他于是便將這生命無(wú)法承受之重，轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。
在當(dāng)時(shí)的高壓下，許多話是不能直白表達(dá)的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字，以及文字之后深陷的人生黑洞，黑洞之中無(wú)限的黑暗與死寂。
《過(guò)客》一文，不僅是當(dāng)時(shí)先生心境的真實(shí)寫(xiě)照，而且我想，它也能從我們每一個(gè)人身上找到影子。老者說(shuō)，前面的路，是墳。但是女孩卻說(shuō)，那時(shí)開(kāi)著野百合，野薔薇的花園。顯然，老者的話貼近實(shí)際，而女孩的話充溢著夢(mèng)幻。雖然對(duì)于時(shí)間這條長(zhǎng)路來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都只不過(guò)是一個(gè)匆匆的過(guò)客，但是，我們應(yīng)該走下去，走向老者所說(shuō)的墳地，女孩所說(shuō)的花園。那里究竟有沒(méi)有路呢?不得而知。但是，這個(gè)答案在《故鄉(xiāng)》中說(shuō)得明明白白：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�
《野草》間，似路非路。
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