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幼兒園讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-05-18 14:47:51 讀書(shū)心得 我要投稿

幼兒園讀書(shū)心得

  我們心里有一些收獲后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的幼兒園讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

幼兒園讀書(shū)心得

幼兒園讀書(shū)心得1

  讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人震驚,也給我很大的啟示。

  當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

  書(shū)中也談到民主的教師必須要有:

  1、虛心;

  2、寬容;

  3、與學(xué)生同甘共;

  4、跟民眾學(xué)習(xí);

  5、跟小孩子學(xué)習(xí);

  6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

  通過(guò)讀書(shū),使我學(xué)習(xí)到了:

  1、教師和孩子是平等的`,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

  2、尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

  陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”尊重孩子還要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

幼兒園讀書(shū)心得2

  前言:幼兒園四月“書(shū)香校園”活動(dòng)在園內(nèi)、班級(jí)進(jìn)行好書(shū)漂流活動(dòng)。這活動(dòng)的熱朝感染了我們每個(gè)人,我兒子已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生每學(xué)期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會(huì)跟著閱讀,讀起來(lái)還是很有童趣的,例如《你會(huì)找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等,但其中的《海倫·凱勒》這本書(shū)給我感受最深,它寫(xiě)的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它,從中受到了許多教益。

  這本書(shū)記述了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力,這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話(huà),用手指“聽(tīng)話(huà)”,并掌握了五種文字;24歲時(shí),她把以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后,她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國(guó)家的政府、人民的贊揚(yáng)和高等院校的嘉獎(jiǎng)。一個(gè)盲聾人能取得這么的成就,是何等令人驚呀!如果海倫屈服于不幸的命運(yùn),那么她將成為一個(gè)可憐而又愚昧無(wú)知的寄生者,然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭。她以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神走完了人生的道路,并為人類(lèi)作出了貢獻(xiàn),成為一個(gè)知識(shí)廣博、令人敬佩的人。

  海倫的一生,是不平凡的,她給以人們極大的.鼓舞,使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。我讀了這本書(shū),常常問(wèn)自己:海倫不屈不饒的一生,給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們這些健康的人就沒(méi)有啟示嗎?不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過(guò)這樣的問(wèn)題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?這使我感到:我們這些健康的人,不能遲疑,不能虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光,珍惜這幸福的生活。

  我看完書(shū)后,深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取的成就。不在于條件的好壞,而在有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒(méi)有取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些困難是多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就不會(huì)被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運(yùn),海倫不就是這樣的榜樣嗎?

  這些日子,我常常深思一個(gè)問(wèn)題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生,人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫·凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿(mǎn)的回答,她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路。

幼兒園讀書(shū)心得3

  今天,閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書(shū),作為初為人父人母的我們,從中學(xué)習(xí)到了不少為人父母應(yīng)知應(yīng)會(huì)的道理和技巧,尤其是當(dāng)中一篇題為《爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)讓我玩》的文章,讓我學(xué)會(huì)了反思在孩子成長(zhǎng)教育過(guò)程中,我們作為父母,該做什么,能做什么,做了以后有哪些不同的結(jié)果。玩是小朋友的天性。一方面,如今的父母不停地用“學(xué)鋼琴”、“學(xué)畫(huà)畫(huà)”、“學(xué)跳舞”、“學(xué)讀書(shū)認(rèn)字”……束縛住孩子的手腳。許多的條條框框,這個(gè)“不許”那個(gè)“不讓”,卻從不問(wèn)孩子的切身感受和實(shí)際需求。另一方面,家長(zhǎng)們卻又十分困惑和茫然,獨(dú)生子女該如何教育,抱怨孩子沒(méi)有同齡人的陪伴很孤單,玩的東西太少等等。無(wú)形中這些主觀的、客觀的因素就構(gòu)成了阻礙孩子玩耍的“城墻”,家長(zhǎng)們也漸漸失去了低下身去傾聽(tīng)孩子陪伴孩子的耐性。殊不知,就像書(shū)中的'結(jié)束語(yǔ)講的一樣:“爸爸媽媽?zhuān)灰詾閷W(xué)習(xí)才是最好的教育,最適合我們教育的不只是書(shū)本,還有周?chē)氖挛。在我們的童年時(shí)代,玩,也是最好的教育,因?yàn)橥嬉彩菍W(xué)習(xí),也是工作,也是生活!备改甘呛⒆佑肋h(yuǎn)的老師,必須不斷學(xué)習(xí)。而在育兒教子的過(guò)程中,孩子的成長(zhǎng)也會(huì)不斷帶給你新的體會(huì)。父母影響著子女,子女也同樣影響著父母,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的互動(dòng)過(guò)程,在9年的育兒過(guò)程中,我有幾點(diǎn)粗略的體會(huì)。

  一、從小事做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  有人說(shuō):“優(yōu)秀是一種習(xí)慣!币?yàn)槿绻麑W(xué)習(xí)習(xí)慣好了,學(xué)起來(lái)就比較輕松,并且學(xué)習(xí)效果好,所以我要求孩子做完作業(yè)再玩,做作業(yè)的時(shí)候認(rèn)真做,玩的時(shí)候也要痛快地玩;有個(gè)好的生活習(xí)慣將會(huì)終生受益,自己感覺(jué)好,別人也喜歡。因而我從小鍛煉孩子學(xué)做一些力所能及的事情,同時(shí)注意培養(yǎng)其待人接物、衛(wèi)生等習(xí)慣。

  二、首先教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)做人。

  日本一位著名的思想家就說(shuō):“教育就是授人獨(dú)立,自尊之道,并開(kāi)拓、躬行實(shí)踐之法!闭f(shuō)明做事得先做人,人格的魅力要?jiǎng)龠^(guò)任何地位和金錢(qián),所以首先注重的是對(duì)孩子人格的培養(yǎng),做人要大氣,不要太計(jì)較利益,對(duì)人要有愛(ài)心,善于寬待別人,做個(gè)情商豐富的人;取得成績(jī)不要驕傲,碰到困難不要?dú)怵H,樹(shù)立與人為善,以誠(chéng)取勝,樂(lè)觀向上的人格。

  三、提供鍛煉的機(jī)會(huì),增強(qiáng)自信心。

  不要總以為孩子小,太多事情做不好,或不放心他做。當(dāng)遇到困難時(shí),可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋,也可以鼓勵(lì)他實(shí)踐,通過(guò)鍛煉使孩子獲得自信,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙,放手讓孩子去解決,培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事,獨(dú)立處理問(wèn)題的能力,能力的培養(yǎng)對(duì)孩子將來(lái)有很大的幫助。永遠(yuǎn)記得兒子第一次過(guò)馬路的事情,那是上學(xué)期的事情,雖然我兒子已經(jīng)8歲多了。永遠(yuǎn)忘不了他過(guò)馬路時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的神態(tài),也忘不了從6樓的陽(yáng)臺(tái)看見(jiàn)汽車(chē)駛到他旁邊時(shí)心快蹦出來(lái)的心情,更忘不了兒子回到家那一刻自豪地說(shuō):“媽媽?zhuān)一貋?lái)了,我自己會(huì)過(guò)馬路了!”眼睛寫(xiě)滿(mǎn)了自信,當(dāng)然也忘不了我當(dāng)時(shí)激動(dòng)地緊緊抱著他說(shuō):“兒子,你真棒!你真的長(zhǎng)大了,謝謝你!币?yàn)槟且淮危莾鹤咏虝?huì)我學(xué)會(huì)放手,才能飛得更高。

  四、言傳身教,把握時(shí)機(jī)

  孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,其實(shí)很多的言行是仿效父母的,因此做父母的在孩子面前要注意自己的言行。要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助,有進(jìn)步應(yīng)肯定,遇到挫折要疏導(dǎo),幫他分析道理,找出問(wèn)題所在,以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力,在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場(chǎng)合,把握好時(shí)機(jī),別傷了孩子的自尊心。爸爸媽媽們,請(qǐng)放手讓孩子玩,請(qǐng)和孩子們一塊玩一塊成長(zhǎng),請(qǐng)幫助孩子們?cè)谕娴倪^(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)更好的工作和享受生活!

幼兒園讀書(shū)心得4

  《做一名幸福的教師》一書(shū)中針對(duì)教師遇到的各種問(wèn)題,通過(guò)眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂(lè)在其中,幸福就在我們身邊。

  我是一名幼兒教師,閱讀完此書(shū)后有很多觸動(dòng)我的地方,比如說(shuō):幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受,也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來(lái)說(shuō),幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂(lè)感,一種自我價(jià)值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……

  ——用欣賞的眼光獲得幸福感

  如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂(lè)趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠(chéng)的'態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的足跡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在身邊,你將獲得滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。

  ——寬容的心態(tài)得到幸福感

  作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長(zhǎng)處和可愛(ài)之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對(duì)一件事情,要用一顆全面寬容的心來(lái)衡量要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。

  ——感悟幸福在生活的每一處

  做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂(lè),感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽(yáng)出來(lái)開(kāi)始新的生活中。

幼兒園讀書(shū)心得5

  這兩天剛讀完一本書(shū),書(shū)名《把話(huà)說(shuō)到孩子心里去》,作者:盧志丹。坦白的講,這本書(shū)買(mǎi)了好久一直沒(méi)看,前兩天幼兒園說(shuō)要寫(xiě)讀后感。所有利用星期六星期天這兩天把這本書(shū)讀完,書(shū)寫(xiě)的很實(shí)在,通俗易懂的語(yǔ)言和恰到好處的例子,書(shū)中很多教育理念讓人覺(jué)得很接地氣,講到人們生活中和孩子溝通時(shí),無(wú)論作為教師還是家長(zhǎng)很多言談舉止,都忽視很多細(xì)節(jié),做了一些禁忌的事卻全然不知!回想自己平日里有的做法,不禁有些慚愧。

  我沉淀下,個(gè)人覺(jué)得比較受用的理念分享一部分給你。

  如何夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)孩子?

  1.夸孩子漂亮,不如夸孩子品質(zhì)。

  每當(dāng)看見(jiàn)漂亮的萌寶寶,好多人會(huì)不經(jīng)意脫口而出:“好漂亮啊”,殊不知久而久之這種方式,反而讓孩子過(guò)于在意外貌,而以美驕傲,還會(huì)討厭長(zhǎng)得不太漂亮的玩伴。

  例如:你可以夸:你真懂事!你真有禮貌!你真善解人意!

  2.表?yè)P(yáng)激勵(lì)孩子,重在細(xì)節(jié)。

  你是否經(jīng)常說(shuō):“寶寶你真棒!”“你真厲害!”坦白的講,都是廢話(huà)!你給的表?yè)P(yáng)太過(guò)模糊,不夠具體。鼓勵(lì)持續(xù)性低。只有細(xì)節(jié)描述性的句子才能讓孩子覺(jué)得印象深刻,持續(xù)久。

  例如:孩子拿給你一篇?jiǎng)倢?xiě)好的作文,如果寫(xiě)的不錯(cuò),你怎么表?yè)P(yáng)她?

  與其說(shuō)“你寫(xiě)的`很好!”不如說(shuō):“嗯,很難得你會(huì)想到這樣的開(kāi)頭,這個(gè)舉例很貼切,結(jié)尾這樣點(diǎn)題畫(huà)龍點(diǎn)睛!”

  想想兒時(shí),每次作文課,我心里都特別期盼老師的評(píng)語(yǔ),而她用心和細(xì)節(jié)的表?yè)P(yáng)和激勵(lì)方式,才沒(méi)有扼殺掉我的寫(xiě)作熱情。

  3.夸孩子聰明,不如夸孩子努力。

  科學(xué)家做了一個(gè)調(diào)查,100個(gè)孩子平均分成兩組,每人做一套題,成績(jī)公布分?jǐn)?shù)都在90分以上,調(diào)查者對(duì)第一組孩子說(shuō):成績(jī)不錯(cuò),你真聰明!對(duì)第二組孩子講:“成績(jī)不錯(cuò),你真努力!”過(guò)一階段,再準(zhǔn)備兩套難度不同的測(cè)試題,進(jìn)行第二次測(cè)試,被夸聰明的孩子多數(shù)都選擇難度不太大的測(cè)試題。被夸努力的那組孩子,多數(shù)都選擇相對(duì)有些挑戰(zhàn)的測(cè)試題。

  因?yàn)楸豢渎斆鞯暮⒆樱瑫?huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為認(rèn)為自己比別人聰明,可以不用太多付出就很容易獲得成功。

  書(shū)中寫(xiě)道:“讓孩子懂得這個(gè)道理,聰明可以改變一時(shí),努力可以改變一生!”

  書(shū)中還提到很多細(xì)節(jié),例如:和孩子講話(huà)的時(shí)候,不要心不在焉或者玩弄手機(jī),要蹲下來(lái),面對(duì)面平視,這樣讓孩子覺(jué)得自己受到尊重,總之,收獲很多,下一步就是去實(shí)踐!

幼兒園讀書(shū)心得6

  閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。

  兒童天生具有秩序感,這是無(wú)可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書(shū)以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示_,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái),到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

  書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。

  兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子?墒牵F(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的`催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉沒(méi)有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

  看了這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問(wèn)題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年!

幼兒園讀書(shū)心得7

  在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后,資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)。注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展;教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,怎樣使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處;要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神;眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

  讀后感:一節(jié)成功的`活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力

  回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子,當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”,所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠。所以不管用什么活?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒園讀書(shū)心得8

  語(yǔ)文,奇幻的天堂;語(yǔ)文,我們的好朋友;語(yǔ)文,我們的生活。起初,我并不喜歡語(yǔ)文,我覺(jué)得它沒(méi)有趣味,沒(méi)有意義。所以我也不愛(ài)讀書(shū)。

  但我與語(yǔ)文接觸以后我便覺(jué)得它其實(shí)就是我們的生活。是呀,生活處處有語(yǔ)文,我們每天都與語(yǔ)文打交道。生活中的真諦也出自語(yǔ)文書(shū)也是語(yǔ)文的一部分,所以我也愛(ài)讀書(shū)。

  人們常說(shuō)開(kāi)卷有益。的確是這樣,當(dāng)你打開(kāi)絢麗多彩的圖書(shū),你就起進(jìn)知識(shí)的大門(mén)。你便在知識(shí)的.海洋中遨游。動(dòng)人的小說(shuō),美妙的詩(shī)歌,感人的童話(huà),精美的散文都會(huì)讓你難忘懷,給你無(wú)窮的歡樂(lè)。

  現(xiàn)在我越來(lái)越發(fā)現(xiàn),書(shū)是我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)的源泉,是我們成長(zhǎng)中不可缺少的高鈣乳液成份。去讀書(shū)吧,它將把你帶入你的理想世界。

幼兒園讀書(shū)心得9

  讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū),感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

  “巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到那里,校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎樣說(shuō)都行”,小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午,情緒好極了。“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里,孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的課目,也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè)課,孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng),更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來(lái)跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。

  “不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多!边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà),老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車(chē),也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好,我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”,明白那么多名車(chē),他所畫(huà)的'車(chē),部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

  我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà),將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事,將車(chē)的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō),將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

  透過(guò)讀書(shū),我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽(tīng)不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

幼兒園讀書(shū)心得10

  任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的,都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實(shí)踐中,逐步鍛煉和培養(yǎng)的。首先要多讀、多聽(tīng)、多看,多接觸各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派。只有在博覽的基礎(chǔ)上,才有可能辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣,培養(yǎng)出較高的藝術(shù)鑒賞能力。各種藝術(shù)形式之間都存在有機(jī)的聯(lián)系,對(duì)各種藝術(shù)形式培養(yǎng)起一定的興趣,會(huì)有助于藝術(shù)修養(yǎng)的提高。各種藝術(shù)流派之間也是有內(nèi)在聯(lián)系的,只有廣泛通曉各種藝術(shù)流派,才可能有比較有鑒別,才可能采各家之精華,培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

  1、提高藝術(shù)修養(yǎng)首先要樹(shù)立正確的世界觀。世界觀同人們的`整個(gè)精神世界——心理狀態(tài)、道德觀、藝術(shù)趣味、審美能力等緊密地聯(lián)系在一起,如果沒(méi)有正確的觀念作指導(dǎo),欣賞者就不可能領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品的藝術(shù)美,也不可能接受藝術(shù)作品所表達(dá)的思想傾向。

  2、要培養(yǎng)自己的審美趣味,擴(kuò)大自己的欣賞視野,從而提高藝術(shù)修養(yǎng)水平。要想欣賞音樂(lè),需要有會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵;要想判別形態(tài)的美,就需要有銳利敏感的眼睛;要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品,就需要閱讀他們、欣賞他們,借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣,才能提高審美趣味,加強(qiáng)審美感受,從而有益于身心健康。

  3、要提高鑒賞能力,正確引導(dǎo)自身的審美趣味,還需要向那些具有某種專(zhuān)長(zhǎng)的人在欣賞方面以指導(dǎo)、幫助。往往專(zhuān)家的意見(jiàn)可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點(diǎn)。對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行具體的分析、講解,有助于人們加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、理解和感受。

  4、深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。藝術(shù)具有認(rèn)識(shí)價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,能深刻而典型地反映社會(huì)歷史,能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng),有助于全面的欣賞藝術(shù)作品,深刻地認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)意義,更全面地理解社會(huì)、人生和現(xiàn)實(shí)生活,從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感。

  5、增加生活情趣,得到更多的藝術(shù)享受。藝術(shù)具有享受和娛樂(lè)的價(jià)值。注意藝術(shù)修養(yǎng),可以豐富自己的精神生活,得到更多的更高尚的藝術(shù)享受,從而增強(qiáng)對(duì)生活的感情。這樣,在群體中的形象也將更加豐滿(mǎn)、更富有人情味,更能夠和群體融合在一起。

  6、更好地吸收人類(lèi)文化的一切精華,吸取一切進(jìn)步的思想營(yíng)養(yǎng)。任何一部藝術(shù)作品都反映了作者一定的思想感情和生活信念。注意藝術(shù)修養(yǎng),可以更深刻地體會(huì)一部?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品進(jìn)步的思想傾向,從中汲取向上的力量。藝術(shù)作品是通過(guò)人物形象來(lái)感染讀者和觀眾的,因而對(duì)思想的熏陶作用也是更富有效果的。

  7、培養(yǎng)道德情操。藝術(shù)具有道德的價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象,對(duì)自己道德觀念和人生選擇方面的重大影響。注重藝術(shù)修養(yǎng),可以通過(guò)進(jìn)步的藝術(shù)形象,吸收進(jìn)步的道德觀念,逐步培養(yǎng)道德情操。

幼兒園讀書(shū)心得11

  好書(shū)如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂(lè)融融!0——8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》,是南師大出版社出版的《教育實(shí)驗(yàn)室》叢書(shū)之一種,由美國(guó)朱莉.布拉德著,陳妃燕、彭楚蕓翻譯。

  本書(shū)分為以下幾個(gè)部分。第一部分闡述環(huán)境重要性:為什么環(huán)境對(duì)兒童的學(xué)習(xí)很重要,因?yàn)榄h(huán)境影響我們的情緒、建立關(guān)系的能力以及工作和生活的質(zhì)量,甚至是健康。第二部分要為兒童創(chuàng)造平等、合理的情感支持,健康、安全的環(huán)境,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的環(huán)境,在創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中要考慮必要的因素。第三部分是各種區(qū)域的創(chuàng)設(shè),包括讀寫(xiě)區(qū)、操作和感覺(jué)區(qū)、科學(xué)區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、建構(gòu)區(qū)、戲劇游戲區(qū)、藝術(shù)區(qū)、音樂(lè)區(qū)等,每一項(xiàng)內(nèi)容都有幼兒發(fā)展情況的分析,如何在教室里運(yùn)用,怎樣床色號(hào)有效地區(qū)域,如何提供材料,對(duì)嬰兒和學(xué)步兒童的特別建議,教師支持學(xué)習(xí)的策略以及戶(hù)外區(qū)域的創(chuàng)設(shè)等。第四部分是在各個(gè)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)中可以融入科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)特殊的興趣區(qū),戶(hù)外環(huán)境有哪些相應(yīng)的配套,如何為家長(zhǎng)和教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境,怎樣在小環(huán)境、在家庭環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)設(shè)等。

  本書(shū)不但提供了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本信息,還提供了具體的實(shí)例以及實(shí)踐中需要的各種材料,提供了應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐機(jī)會(huì)以及發(fā)展教育技能的聯(lián)系,對(duì)各年齡段的兒童設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和具體的案例,包括:嬰兒、學(xué)步兒童、學(xué)齡前兒童和小學(xué)生,還有特殊需要的兒童。教師在各個(gè)活動(dòng)區(qū)的具體角色,提供了不同區(qū)域中促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的策略,以及具體的`話(huà)題與建議,幫助教師理解幼兒并滿(mǎn)足幼兒。豐富的案例,提供了教師如何在設(shè)計(jì)環(huán)境和課程時(shí),考慮幼兒的個(gè)體需求和興趣的信息。

  閱讀此書(shū),給予我們創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)啟發(fā)和幫助:每一個(gè)區(qū)域是什么樣的概念,怎樣創(chuàng)設(shè)有效的區(qū)域。如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓孩子可以主動(dòng)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的空間和氛圍。在不斷地學(xué)習(xí)思考中調(diào)整,促孩子們更好地發(fā)展。

幼兒園讀書(shū)心得12

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老。莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代;歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的;它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的;但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西;書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng);在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的`科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

幼兒園讀書(shū)心得13

  還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,很難得的一次機(jī)會(huì),我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是,他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看,可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機(jī)會(huì)見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。

  這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?

  有一只貓,它的`過(guò)去,也就是它的前半生,是一個(gè)不死身,死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次,盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛(ài)上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛(ài)的白貓死去了,這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。

  這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情,生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài),找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái),教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發(fā)展自我。

  我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺(jué)到是農(nóng)村的生活一樣,它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過(guò)去,量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號(hào),做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn),引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過(guò)程,最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞,結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁(yè)都具有連貫性,從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決,一步一步的深層下,作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來(lái),吸引孩子的閱讀興趣。

幼兒園讀書(shū)心得14

  某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí),教師一直是人們所尊崇的事業(yè),這個(gè)職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí),要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生,春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí),還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

  作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良,有愛(ài)心,要熱愛(ài)幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識(shí),不斷充實(shí)自己,提高自己,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。

  教師還要有耐心,面對(duì)不聽(tīng)話(huà)的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們,不能侮辱他們,這不僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,不過(guò)在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話(huà)乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

  看了這本書(shū),讓我受益匪淺,我想我以后一定會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!

  翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話(huà):如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

  作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話(huà)語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書(shū)末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。

  《與幼兒一起探索自然》一書(shū)拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開(kāi)展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對(duì)周?chē)锸澜绲淖匀缓闷嫘臑榛A(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。“如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會(huì)滿(mǎn)懷好奇地觀察;下雨了,他們會(huì)穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的`奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。

  在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中,他們總會(huì)試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過(guò)程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟;叵氲,自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會(huì)忽視,甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí),來(lái)問(wèn)老師,老師就會(huì)用一些非常理的話(huà)敷衍了事。久而久之,將會(huì)使幼兒形成了無(wú)視周?chē)锏囊庾R(shí)。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí),我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí),反省自己教育中的不良問(wèn)題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周?chē)某扇,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

  另外,我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所展示的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書(shū)所給予我的認(rèn)識(shí),更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

幼兒園讀書(shū)心得15

  《慢養(yǎng),給孩子一個(gè)好性格》讀這本書(shū),看一眼題目我就喜歡上了,因?yàn)檫@和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺(jué)得有許多想法不謀而合的,一路讀來(lái)親切而感動(dòng),所以迫不及待要讀完,再推薦給周?chē)娜。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力,才是最重要的。

  “家是一個(gè)很奇妙的地方,有人在這兒得到愛(ài),有些人卻得到傷害。父母?jìng)兘o孩子愛(ài)的時(shí)候,就應(yīng)想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)?愛(ài),是慢慢‘養(yǎng)’出來(lái)的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,但是冷靜下來(lái)也令人佩服。

  讀到其中描述黑立國(guó)時(shí)最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡(jiǎn)直不可思議,簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂(yōu)心忡忡,從而可能就會(huì)處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車(chē)的汽油里(好險(xiǎn)沒(méi)有釀成大禍),扮演怪盜,在賣(mài)場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應(yīng),但是父母卻并沒(méi)有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會(huì)覺(jué)得這個(gè)孩子思想有問(wèn)題,道德品質(zhì)差之類(lèi)的,你看故意搗亂、搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問(wèn)題嗎?但是誰(shuí)能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是十分有愛(ài)心的,在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤,其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn),他們有各種各樣的想法,其實(shí)他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。

  就像立國(guó)自我所說(shuō):“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),其實(shí)自我心里不是不明白,但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來(lái)責(zé)備我們,那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認(rèn)錯(cuò)!薄耙粋(gè)孩子一生的環(huán)境,每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律,也會(huì)影響他的一生,他的世界是充滿(mǎn)完美還是充滿(mǎn)仇恨與懷疑,都是透過(guò)和周遭環(huán)境互動(dòng)得來(lái),從這個(gè)角度看,父母跟子女的很多互動(dòng),老師和孩子的許多互動(dòng),都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力。”

  還有就是立琍,愛(ài)追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以理解,媽媽在屢次勸說(shuō)無(wú)效之后,便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買(mǎi)藥妝給孩子化妝,因?yàn)榧热凰矚g這樣就尊重她的選取,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購(gòu)買(mǎi)不至于對(duì)皮膚傷害大的化妝品。無(wú)法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來(lái)應(yīng)對(duì),我真的好震撼。

  青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會(huì)走極端,做父母的'必須要把握好度。此刻我們很多老_母常常抱怨孩子沒(méi)有職責(zé)心,責(zé)怪孩子,此刻我最后明白,不是孩子沒(méi)有職責(zé)心,而是父母老師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識(shí),什么事情都被安排得好好的,什么事情都務(wù)必按長(zhǎng)者的意思來(lái),孩子沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有了自主的權(quán)利,誰(shuí)還能擔(dān)當(dāng)?孩子被要求不能夠嘗試,不能夠犯錯(cuò),沒(méi)有這些寶貴的經(jīng)歷,誰(shuí)又懂得去擔(dān)當(dāng)?孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中很多錯(cuò)誤是必不可少的,那些是他們?cè)撊ソ?jīng)歷的成長(zhǎng)。其實(shí)職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是被家長(zhǎng)們剝奪了!捌谕⒆娱L(zhǎng)大后擁有一個(gè)自由的靈魂,那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來(lái)有職責(zé)感,對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)的話(huà),那么我們務(wù)必給他機(jī)會(huì),讓他去思考、作決定,并有機(jī)會(huì)為自我的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要,也因?yàn)橛懈改傅男湃,他們?huì)更誠(chéng)實(shí)而負(fù)職責(zé)!

  都說(shuō)“美國(guó)的教育就像是在挖礦,把孩子切、割、磨變成一個(gè)寶石,就像許多拿到諾貝爾獎(jiǎng)的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花,教育人員做的是澆水、加肥料,讓種子變成它本來(lái)的樣貌,無(wú)論是玫瑰、康乃馨、山茶花,他們都會(huì)細(xì)心呵護(hù),讓每一株花朵都有自我獨(dú)特的模樣。臺(tái)灣的教育是塑料工廠(chǎng)里頭的射出成型,要求個(gè)個(gè)一模一樣。”聽(tīng)了這些生動(dòng)的比喻之后,我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類(lèi)教育?

  我感覺(jué)我們是個(gè)_走捷徑的教育,為分?jǐn)?shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過(guò)程的耐心和體驗(yàn)。這天早晨晨會(huì)課時(shí),我還對(duì)小孩兒講,生命就是享受過(guò)程的一次體驗(yàn)的旅程,否則誰(shuí)的目標(biāo)都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分?jǐn)?shù),從小學(xué)開(kāi)始就完全盯著分?jǐn)?shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛(ài)好,即便是學(xué)個(gè)興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開(kāi)了校園就沒(méi)有人再愿意碰書(shū)本的緣故了,因?yàn)閺男?duì)書(shū)本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒(méi)有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬(wàn)事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對(duì)今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來(lái)越多的讀書(shū)無(wú)用論,其實(shí)不是讀書(shū)無(wú)用,而是我們的讀書(shū)方式出了問(wèn)題,而是我們的目標(biāo)和觀念出了問(wèn)題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要,卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方,而且有時(shí)候也是飄搖不定,嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要,但是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實(shí)際。

  其實(shí)我覺(jué)得并不是不要分?jǐn)?shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的學(xué)習(xí)過(guò)程中,慢慢地體驗(yàn)過(guò)程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗(yàn),在收獲結(jié)果的同時(shí),過(guò)程中的那些生命的體驗(yàn)和成長(zhǎng)比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯(cuò)誤的根源,并非我們不要那個(gè)結(jié)果或是那個(gè)分?jǐn)?shù),而是我們會(huì)有更好的方式更慢的態(tài)度來(lái)收獲那個(gè)結(jié)果。不求一時(shí)的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子,尊重每個(gè)孩子的差異。

  “慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng),找到的自我。如此,家,就是孩子生命力的來(lái)源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長(zhǎng)大過(guò)程中有許多變量和條件,沒(méi)有一個(gè)道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng),能夠讓父母找到相信孩子的力量,孩子能夠發(fā)現(xiàn)的自我。

  這幾年,我此刻一向覺(jué)得孩子的成長(zhǎng)就是就應(yīng)不斷地犯錯(cuò),一向不犯錯(cuò)的孩子真的值得人擔(dān)心,犯錯(cuò)的孩子說(shuō)明他正視自我的內(nèi)心,有個(gè)性,犯錯(cuò)不可多得的人生經(jīng)歷,更是難得的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。很多時(shí)候有些事情我們雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了,但是還只是停留在理論狀態(tài),有可能連潛意識(shí)的觀點(diǎn)都沒(méi)能改正過(guò)來(lái),更不要說(shuō)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中了。但是我覺(jué)得自我有一點(diǎn)進(jìn)步的就是把孩子當(dāng)成自我的鏡子——孩子身上的每一個(gè)我認(rèn)為比較重要的習(xí)慣問(wèn)題,我都拿來(lái)照照自我,這些問(wèn)題從我身上而來(lái)嗎?

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